Если задаться предположением, что приобретение веры не предполагает благополучия, а позволяет надеяться, что после смерти выпадет шанс на вечную жизнь, то это приводит к череде следующих предположений.
Приобретение веры предполагает осознание бренности жития, принятия информации, что после смерти человека ждет либо рай, либо ад, а по сравнению с этим любое благополучие в нынешней жизни блекнет перед грядущим.
Утрачивается также граница в человеческом, субъективном принятии ситуации как хорошей или как плохой, доброй или злой, так как только находясь под давлением жизненных катаклизмов человек способен переосмыслить свои внутренние ориентиры и либо принять происходящее как данное свыше, либо оценить происходящее как зло, а, следовательно, для выживания в имеющихся жизненных условиях и самому начать вести себя соответственно, не заморачиваясь над возможным скрытым смыслом происходящего.
У человека больше нет уверенности в завтрашнем дне, так как он отдает себя целиком и полностью в руки Творца и на Его усмотрение, а это предполагает, что рассчитывать ни на что он не может. Человек осознанно играет отведенную ему роль, а эта роль может быть и ролью царской короны и ночного горшка. Проверка веры человека это принятие данного как испытание веры.
Надеяться на лучшее в жизни не приходится, так как человеку не дано знать какие планы на его счет имеются свыше. Жить приходится одним днем, так как завтрашний день может статься последним.
В настоящее время для честного и порядочного человека практически нет места в жизни, так как если все знают, что человек порядочный, что он не будет требовать возврата долга, подставит вторую щеку, всегда придет на помощь даже если ты его гнобил - ведь это порядочный человек и живет он в соответствии с учением Христа, а, как написано в одной "мудрой книге", грех не воспользоваться не практичностью подобного человека.
Приобретение веры, это не совсем то же, что сорвать джек пот, это наоборот может быть крест, который придется нести на протяжении всей жизни. Нет, это не значит, что человек если не примет веру, то у него все будет хорошо, ему по жизни все равно придется нести тот самый крест, вот только отношение этого человека к жизненным ситуациям будет совершенно иным.
Истинно верующий найдет в себе силы принять все, ищущий веру будет колебаться в принятии горечи жизни, так как он предполагал, что вера это нечто такое, что позволит ему быть всегда в шоколаде, а это не всегда так. Тот, кто отрицает веру, будет печалиться и страдать от ударов судьбы и винить всех подряд, в то время как ему просто отведена в жизни именно эта роль. Рыбы плавают, птицы летают. Плоха та рыба, которая завидует птицам и проклинает свою рыбью долю, в то время как некая птица, видя рыб, начинает завидовать им. Все относительно.
Если взять человека, который старается жить праведно, но у которого в материальном плане нет изобилия и который хотел бы большего в этом плане и предложить ему занять место любого из известных ему людей, изобилующих в материальном плане, то он не сможет выбрать никого из них, так как знает, что каждый из этих людей совершает поступки, которых он пытается избежать. Круг замыкается. Получается, хочешь благополучия - придется кривить душой. Хотя до конца не известно, кто более праведен, тот кто считает себя порядочным, а в каждом из окружающих находит изъян или же наоборот, тот кто кривит душой, но в силу своего положения совершает много всего разного и порой оказывает помощь другим и даже незначительное решение такого человека может оказаться спасительным для тех или иных людей, хотя поначалу и преследовалась корыстная цель...