# Зотов С.С. Объективный реализм -77

Владимир Ильич Васильев

Зотов -77

Васильев В.И


106. Там же.  383 

107. Спиноза Б. Трактаты.  7 с.

108. Диалектический материализм.  93 с.

109. Там же.  92 с.

110. Там же.  72 с.


111. Там же.  84 с.

112. Там же.  73 с.

113. Там же.  83 с.

114. Сенека. Письмо 63. Мыслители Рима.  469 с.

115. "Диамат".  С. 9192.


116. Марк Туллий Цицерон. Мудрость тысячелетий, энциклопедия.  М., 2006.

117. Шекспир В. Гамлет, принц Датский.  Т. 2.  М., 1996.  180 с.

118. Ренан Жозеф Эрнест. Мудрость тысячелетий, энциклопедия.

119. Булгаков М.А. Мастер и Маргарита.  М., 1986.  С. 111, 115.

120. Диалектический материализм.  132 с.


121. Новый Завет. От Матфея.  Гл. 5 (37).

122. Ветхий Завет. Исход. 74, 75.

123. Новый Завет. От Матфея.  Гл. 5 (38, 39).

124. Ветхий Завет. Бытие. (1).

125. Там же, (6).


126. Новый Завет. От Марка.  Гл. 3 (25).

127. Коран, 13 (14).

128. Новый Завет. От Матфея.  Гл. 23 (28, 29).

129. Бердяев Н. Самопознание.  М., 2004.  22 с.

130. Сенека. Письмо 31.  Мыслители Рима.  432 с.


131. Марк Аврелий. Наедине с собой.  Мыслители Рима.  707 с.

132. Сенека. Письмо 52.  Мыслители Рима.  453 с.

133. Словарь русского языка.

134. Макиавелли Н. Государь.  Минск, 1998.  21 с.

135. Там же.  С. 3839.


136. Всеобщая декларация прав человека от 10.12.1948 г. Изд-во "Юридическая литература".  М., 1998.

137. Там же.  Ст. 25.

138. Там же.  Ст. 7.

139. Там же.  Ст. 28.

140. Лао-цзы. Дао дэ цзин.  Москва, Харьков, 2000.  30 с.


141. К. Маркс и Ф. Энгельс "Манифест коммунистической партии".  М., 1959.  30 с.

142. Там же.  71 с.

143. Сенека. Письмо 29.  Мыслители Рима.  426 с.


КРАТКИЙ СЛОВАРЬ


ПРИНЯТЫХ В ФИЛОСОФИИ ПОНЯТИЙ

(некоторые определения даны с позиций объективного реализма)


АБСОЛЮТ (от лат. absolutus  ничем не обусловленный, существующий сам по себе)  независимый, совершенный, не имеющий исключений.

АБСТРАКЦИЯ (от лат. abstractio  отвлечение, удаление)  информационная модель, обобщающая модели конкретных познаваемых предметов или отражающая выделенные элементы таких предметов.

АБСУРДНЫЙ (от лат. absurdus  фальшиво звучащий)  субъективная, искаженная информационная модель, или модель, содержащая в себе взаимоисключающие противоречия.

АВТОКРАТИЯ (от греч. autokrateia  самодержавие)  единовластие; форма управления государством с неограниченным бесконтрольным полновластием одного лица. АВТОМАТИЗМ (от греч. automaton  самодвижущееся)  действия, выполняемые по программе без непосредственного вмешательства оператора.


АГИТАЦИЯ  широкое распространение информации с призывами идеологического характера.

АГНОСТИЦИЗМ (от греч. agnostos  непознаваемый)  учение, отрицающее возможность познания реальности.

АДАПТАЦИЯ (от лат. adaptare  приспособлять)  приспособление системы к новым условиям.

АДЕКВАТНЫЙ (от лат. adaequatus  приравненный)  соответствующий, точно отражающий предмет познания.

АКСИОМА (от греч. axioma - значимость, требование)  исходное для рассуждений положение, не требующее доказательств.


АЛГОРИТМ  точное представление о порядке выполнения операций по решению задач. АЛОГИЧНЫЙ (от греч. alogos)  противоречащий правилам логики.

АЛЬТЕРНАТИВА (франц. аlternative, лат.  alter - один из двух)  возможность выбора одного из двух вариантов.

АЛЬТРУИЗМ (франц. аltruisme, от лат. аlter  другой)  мировоззрение и поведение, направленное на бескорыстное служение людям, готовность жертвовать в их пользу личными интересами.

АМОРАЛИЗМ (от греч. а  отриц. частица и лат. moralis  нравственный)  отрицание норм морали, принятых в данном обществе.


АНАЛИЗ (греч. analysis  разложение, расчленение)  логическая операция разложения целого на части и их исследование.

АНАЛОГИЯ (от греч. analogia  сходство, соответствие)  сравнение подобных предметов и распространение сведений о более известном на менее известный. Обоснованная аналогия дает объективные знания.

АНАРХИЯ (от греч. anarchia  безвластие)  состояние организации, в том числе государства, при отсутствии управления и порядка.

АНОМАЛИЯ (от греч. а  отриц. частица и nomos  закон)  отклонение от нормы или от закономерности.

АНТАГОНИЗМ (от греч. antagonizeshai  бороться друг с другом)  противоречие, характеризующееся непримиримой борьбой противостоящих сил, тенденций.


АНТИТЕЗИС (от греч. antithesis  противопоставление)  суждение, противопоставляемое тезису, утверждению.

АРГУМЕНТ (от лат. argumetnum  довод)  доказательство тезиса, утверждения. АСОЦИАЛЬНЫЙ (от греч. а  отриц. частица и лат. sociallis  общественный)  человек, безразличный к жизни общества или агрессивно настроенный в отношении людей. АССИМИЛЯЦИЯ (от лат. assimilis  подобный)  уподобление и растворение в новом. АТЕИЗМ (от греч. atheos  безбожный)  отрицание существования Бога или утверждение о невозможности знать о Нем.


АТРИБУТ (от лат. attribuo  наделять)  неотъемлемое свойство объекта; неотъемлемый признак предмета.

БЕЗУСЛОВНЫЙ  достоверно установленный и не вызывающий сомнений. БЕСКОНЕЧНОЕ  не имеющее пределов (бесчисленное, безграничное, вечное). БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ  психическая деятельность без участия сознания.

БЛАГО  имеющее ценность для человека и общества.


БОГ  Высший Разум, существующий в реальности. Обладает Высшими Силами и Волей. Всевышний, Творец, Создатель и Управляющий известной нам части метафизической и физической реальности.

БОРЬБА  информационные и физические контакты между живыми объектами-системами в целях обеспечения интересов и устранения противоречий, допускающие нанесение ущерба противоположной стороне.

БЫТИЕ  наличие (существование) реальности и ее составляющих.

ВАКУУМ (от лат. vacuums  пустота)  объект  субстанция реальности.

ВЕРА  принятие за истину информационной модели без наличия сведений, подтверждающих ее достоверность.


ВЕРИФИКАЦИЯ (от лат. verus  истинный и facio  делаю)  подтверждение предположения.

ВЕРОЯТНОСТЬ  оценка человеком степени удаления возможности от реальности. ВЕЧНОСТЬ  бесконечная длительность времени.

ВЕЩЕСТВО  синоним материи.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ  разновидность контакта между объектами-системами.


ВИД  абстрактное понятие, объединяющее подобные конкретные объекты.

ВИДИМОСТЬ  субъективная модель в сознании.

ВИЗУАЛЬНЫЙ (от лат. visualis  зрительный)  видимый, наблюдаемый при помощи зрения объект реальности.

ВИРТУАЛЬНЫЙ (от лат. virtus  способность)  воображаемая информационная модель. ВЛАСТЬ  бюрократия, непосредственно управляющая государством, а также группы, оказывающие существенное влияние на политику и общество.


ВНЕШНЯЯ РЕАЛЬНОСТЬ  условное обозначение реальности, окружающей человека. ВНИМАНИЕ  сосредоточенное восприятие предмета познающим объектом.

ВНУТРЕННЯЯ РЕАЛЬНОСТЬ  условное обозначение реальности внутри человека. ВОЗБУДИМОСТЬ  способность живой системы реагировать на раздражение. ВОЗМОЖНОСТЬ  потенциальная способность объекта к определенному поведению; предположение о вариантах поведения объектов в будущем или в прошлом.


ВОЛЯ  подсистема организма в виде энергии  материи, либо "чистой" энергии. Управляется разумом. Воздействует на сознание, психоэмоциональную сферу и силовой агрегат. Принуждает их к определенному поведению.

ВОСПИТАНИЕ  функция общества, необходимая для устойчивого и рационального существования. В процессе воспитания модель социально ориентированного поведения внедряется в сознание, чтобы стать частью мировоззрения конкретного человека. ВОСПОМИНАНИЕ  информационная модель о состоянии и поведении объектов в прошлом, вызванная из памяти на экран сознания.

ВОСПРИЯТИЕ  процесс превращения внешних и внутренних воздействий в информационную модель в сознании человека. ВРЕМЯ  объект  субстанция реальности. ВСЕЛЕННАЯ  часть физической реальности, доступная исследованиям.


ВЫВОД  заключительная, резюмирующая часть умозаключения.

ВЫРОЖДЕНИЕ  снижение параметров или утрата живой системой особенностей, важных для устойчивого существования.

ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ (от лат. hallucinatio  бред, видение)  субъективная информационная модель, возникающая в результате неверного понимания воспринятой части реальности. ГАРМОНИЯ (греч. harmonia  связь, соразмерность)  соответствие частей друг другу и целому, их составляющему.

ГЕНЕЗИС (греч. genesis  происхождение, становление)  происхождение, источник и продолжение процесса.


ГЕНИЙ (лат. genius)  высшая степень творческой одаренности.

ГЕТЕРОГОНИЯ (от греч. heteros  другой и gone  происхождение)  происхождение из другого, чужого.

ГЕТЕРОЦЕТЕЗИС (от греч. heteros  другой и zetesis  обсуждение)  аргумент из другой области, не имеющий отношения к обсуждаемому предмету.

ГИПЕРТРОФИЯ (от греч. hyper  сверх и trophe  питание)  чрезмерный размер по отношению к оптимальному.

ГИПОТЕЗА (от греч. hypothesis  основание, основа)  предположение не доказанное, но имеющее разумные основания для существования.


ГИПОТЕТИЧЕСКИЙ  предположительный, условный.

ГНОСЕОЛОГИЯ (от греч. gnosis  познание и logos  учение)  учение о познавательной деятельности.

ГОСУДАРСТВО  наиболее крупная организация, имеющая эксклюзивные особенности. ГРАВИТАЦИЯ (от лат. gravitas  тяжесть)  поле энергии.

ГРУППА  ограниченное число предметов, имеющих признаки соответствия данной группе.


ГУМАНИЗМ (от лат. humanitas  человечность)  поведение людей, направленное на благо конкретного человека или всего общества.

ДАННОЕ  существующее, независимо от сознания человека; нечто предлагаемое для рассмотрения.

ДВИЖЕНИЕ  поведение объекта реальности в отличие от покоя.

ДВУЗНАЧНОСТИ ПРИНЦИП  в реализме принцип определенности: если данное утверждение объективно, значит противоречащее ему  неверно; из двух взаимоисключающих утверждений по крайней мере одно  неверно. ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ (от лат. deviatio  отключение)  поведение, противоречащее нормам морали и права.