# Полу-голое Бабьё

Аноним Штоквич-W-Сербскi

полу-голое Бабьё скинув лишнее тряпьё, при-тупит твоё копьё...

Полу-голое БАБЬЁ

Полу-голое Бабьё при-тупит моё копьё...

Доведут до цугундера* полу-голые бабы,

Хоть они и изящны и, конечно, не жабы,-

Не царевны-лягухи, не медузы, не крабы...

Мы - ведь жгучие перцы, а не баобабы.


Возносили б мы их и пленялися, кабы

НЕ соблазняли, не смущали б нас дабы.

Чтоб на бал прикатила, но не на коробчонке,

Чтобы в изящном изгибе об-вивали ручонки.

Полу-голое Бабьё, изощрённое бельЁ продуцируют хамьё. Вот тебе и ё-моё! Не желанное жнивьё,- непотребное гнильё: Разудалое житьё, разухабисто жульё.

Все, кто падок до них, - христанутые гои,

Те дружиной не бились,- не язычные вои**,-

Кто любители форм, что до прелестей слАбы,

Раз они не шииты, не сунниты-арабы.


Все, кто любит не женщин, а просто "малину",-

Не терзали чтоб зря причиндал половину;

Дабы образы-мысли являлись невинны:

Не ласкали бы взглядом, а впивались ногтями,


чтоб хвалу возносили целомудренной маме,

чтобы были в пример,- не блудили бы сами,

чтоб не гимны писали в бараке Абаме,

чтоб полюций хватало,- обходились бы снами;


чтоб не пялили взгляд на соседскую жёнку,-

смаковали в-пригляд через крышку сгущёнку,

не тупили бы "жезл" понапрасну вдогонку;-

по темнУ вожделеть без одежд потихоньку;


теребили б не зря в кучерях бородёнку;

чтоб не пах раздражали да губили печёнку;

не глядели б на дочь, как на тёлку-девчёнку;

Дабы не подставляться под страстишек воронку,


Не пустили б по кругу фривольну перчёнку,

Остудили бы миром негодну верчёнку,

чтобы НЕ выставлялись под обзор селезёнки;

не вертели б хвостами, а стирали пелёнки;


НЕ дразнили-сь бы зря,- удлинили б юбчонки...

Не костлявы, не рябы, полу-голые бабы не бывают прорабы. Так, ровняя ухабы, за-чехлялись хотя бы, раз явленье такие принЯло масштабы. ...........................................................................................

https://ok.ru/video/30760112465 Голые бабы погубят цивилизованное человечество.

* - Цугундер - прост. тюрьма, каторга, застенок, гауптвахта, вообще любое место заключения с тюремным режимом Этимология

В "Толковом словаре русского языка" Д. Н. Ушакова говорится, что этот оборот пришёл в язык из армейского жаргона, заимствован из немецкого языка -- за провинность солдат приговаривали к сотне палочных (батогами, шпицрутенами) ударов (искажённое zu hundert (цу хундерт) -- "к сотне") [1]. Позже, с отменой телесных наказаний, слово осталось и стало, по-видимому, означать просто тюрьму. Выражение "на цугундер" также зафиксировано в "Словаре современного русского литературного языка" (том 17, 1963 г.).

Кроме вышеуказанного, имеются и другие варианты происхождения слова "цугундер", но все они спорны:

-- возможно, что источник -- немецкое выражение zu Hunden ("ко псам, к собакам");

-- возможен и вариант от немецкого zu Grunde (zu Grunde gehen) -- "уйти в могилу", то есть погибнуть;

-- возможно также -- от немецкого Zug unter (идти на каторгу скованными цепными кандалами).

Возможно, что заимствование слова "цугундер" шло не напрямую из немецкого языка, а через идиш, что косвенно подтверждается наличием фамилии Цугундер у евреев-ашкенази и распространённостью этого слова в одесском диалекте русского языка.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

-- взять (брать), посадить, спровадить на цугундер кого-либо -- посадить в тюрьму, расправиться

-- под цугундер - арестовать, "повязать".

-- тянуть, тащить, потянуть на цугундер кого-либо -- на расправу, к ответу

-- брать (хватать, взять) за цугундер кого-либо

-- цугундер плачет по кому-то -- этому человеку место в тюрьме

-- довести до цугундера кого-либо -- "подвести под наказание", "довести до ручки".

--

** - Вои - народные ополченцы в древней Руси.