Глава V Як настоятель Уэверлійскага монастиря судив Найджела
Розділ VI Леді Эрменпрацы відкриває залізна скриня
Глава VII Як Найджел поїхав за покупками в Гілдфорд
Розділ VIII Соколине полювання короля на Круксберыйскіх верасах
Глава IX Як Найджел захищав Тылфардскі міст
Розділ Х Як король зустрів свого сенешаль з Кале
Глава XI В Даплінскага лицаря
Розділ XII Як Найджел переміг горбаня з Шэлфарда
Глава XIII Як друзі їхали по древній дорозі
Розділ XIV Як Найджел переслідував Рудого Тхора
Розділ XV Як Рудий Тхір відвідав Косфард
Розділ XVI Як король бенкетував у замку Кале
Розділ XVII Іспанці в море
Глава XVIII Як Чорний Саймон заклад отримав від короля острова Акули
Глава XIX Як зустрілися англійська сквайр і французький дворянин
Глава XX Як англійці намагалися взяти замок Ла Броін'єр
Розділ XXI в Косфард вирушив другий гонець
Розділ XXII Як Робер де Бамануар прибув в Плоэрмель
Глава XXIII Як тридцять жасленцаў зустрілися з тридцятьма плоэрмельцамі
Розділ XXIV Як Найджела закликав його господар
Розділ XXV Як французький король тримав рада в Маперцюі
Розділ XXVI Як Найджел здійснив третій подвиг
Розділ XXVII Як в Косфард прибув третій гонець
БІЛИЙ ЗАГІН
Глава I Про те, як паршывую вівцю вигнали з стада
Глава II Як Алейн Эдрыксан вийшов в широкий світ
Глава ІІІ Як Хордл Джон знайшов сукнавала з Лімінгтана
Розділ IV Як саўтгемптонскі бейліф вбив двох волоцюг
Розділ V Як в «Строкатим шуленку» зібралася дивна компанія
Розділ VI Як Сэмкін Эйлворд тримав парі на свою перину
Глава VII Три приятеля йдуть через ліс
Глава VIII Три друга
Глава IX ПРО те, що в Мінстэдскім лісі іноді трапляються дивні речі
Глава X Як Хордл Джон зустрів чоловіка, за яким готовий був би піти
Розділ ХІ Як молодий пастух стеріг небезпечне стадо
Розділ XII Як Алейн навчився того, чого сам не міг навчити
Глава XIII Як Білий загін вирушив воювати
Розділ XIV Як сер Найджел шукав дорожніх пригод
Розділ XV Як жовте рибальське судно попливло з Липа
Розділ XVI Як жовтий корабель боровся з двома піратськими галеасамі
Глава XVII жовтий корабель пройшов через риф Жыронды
Глава XVIII Як сер Найджел Лорынг посадив собі на мушку очей
РОЗДІЛ ХІХ Як сперечалися лицарі в абатстві св. Андрія
Розділ XX Як Алейн завоював собі місце в почесному цеху
Розділ XXI Як Агостіно Пізана ризикував головою
Глава XXII Як лучники бенкетували в «Троянді Гіені»
Розділ XXIII Як Англія воювала на турнірі в Бордо
Розділ XXIV Як зі сходу прибув мандрівний лицар
Розділ XXV Як сер Найджел писав у замок Туінхэм
Розділ XXVI Як три друзі знайшли скарб
Розділ XXVII Як калчоногі Роже потрапив у рай
Розділ XXVIII Як друзі перейшли межі Франції
Розділ XXIX Як настав для леді Тыфэн благословенний час прасвятленьня
Глава XXX Як мужики з лісу проникли в замок Вільфранш
Розділ XXXI Як п'ять осіб втримали замок Вільфранш
РОЗДІЛ ХХХІІ Як Загін тримав рада навколо поваленого дерева
Розділ XXXIII Як армія здійснила перехід через Ронсеваль
Розділ XXXIV Як Загін розважався в долині Памплони
Розділ XXXV Як сер Найджел полював за орлом
Розділ XXXVI Як сер Найджел зняв мушку з ока
Розділ XXXVII Як Білий загін перестав існувати
Розділ XXXVIII Повернення в Хампшыр
Спасибі, що скачали книгу у безкоштовній електронній бібліотеці Royallib.com
Всі книги автора
Ця ж книга в інших форматах
Приємного читання!
АРТУР
Канан
Дойл
БІЛИЙ
ЗАГІН
Зібрання творів у 12 томах
Тому четвертий
СЕР
Найджел
Лорынг
Глава I
Будинок Лорынгаў
В липні місяці 1348 р., між днями св. Бенедикта і св. Свіціна, Англію вразило дивне лихо: на сході раптом з'явилася потворна зловісна багряна хмара і стала повільними клубами наповзає на прыціхлае небо. У тіні цієї небаченої хмари марнела листя, замовкали птахи, а корови та вівці тулилися до парканів. На землю впала темрява, натовп людей мовчки стояв, утупивши очі в хмару, і серця їх наливалися вагою. Народ з трепетом збирався в церквах, і там тремтячий натовп сповідували і бласлаўлялі тремтячі священики. А за стінами церкви більше не літали птахи, не чулося лісових шерехів і буденного багатоголосся природи. Все затихло і застигло, одна тільки величезна хмара повзла, як страхітливий вал, над чорним обрієм. На заході ще видно було ясне небо, зі сходу ж неспішно насувалася ця хмарна громада, поки нарешті не зник останній блакитний просвіт і весь небосхил не перетворився на суцільний свинцево-сірий купол.
Потім почався дощ. Він лив весь день і всю ніч лив цілий тиждень і цілий місяць, поки люди не забули, що таке синє небо і сонячне світло. Дощ був не сильний, але холодний, і лив, не перестаючи ні на мить. Людей переводив його безперервний шерех і плескіт струменів, які стікають з даху. І весь час по небу, сіючи вологу, повзла зі сходу на захід ця набраклая зловісна хмара. Через водну завісу, гнану вітром, нічого не можна було розгледіти вже в двох кроках від житла. Вранці всі першим ділом задирали голову - чи не з'явиться де просвіт, але погляд зустрічав ту ж нескінченну хмару, і, нарешті, люди перестали дивитися на небо, і серця їх переповнилися відчаєм, бо всього цього не було кінця. Дощ ішов і на св. Петра, і на Різдво Богородиці, і в Михайлов день. Хліба і сіно промокли, счарнелі і згнили прямо на полях, тому що прибирати їх не варто праці. Потім впали вівці і телята, і до св. Мартіну на забій і зимову засолку не залишилося майже жодної худобини. Народ боявся майбутнього голоду. Але те, що чекало його, було куди гірше.
Дощ нарешті перестав, і кволі промені осіннього сонця освітили в'язку рідину, в яку перетворилася земля. Мокрі листя гнилі, випускаючи сморід, під пологом мярзотнага туману, який піднявся над лісом. Поля вкрилися огидними грибами - раніше таких ніхто не бачив - величезними, багряно-ліловими, коричневими і чорними. Здавалося, на тілі хворої землі висипали гнійні прищі, стіни будинків покрилися цвіллю і лишайником, і відразу слідом за цією огидною порослю на розкислій землі зійшла Смерть. Люди стали вмирати: чоловіки, жінки і діти, барони в своїх замках і вільні селяни на своїх обійстях, ченці в монастирях і кріпаки в халупах. Всі вдихали одні і ті ж гнильні випаровування, і всі вмирали однією і тією ж смертю - живцем розкладаючись. Ніхто з уражених цією хворобою не здоровел. Боліли всі однаково: на тілі з'являлися величезні нариви, людина впадала в марення, шкіра його покривалася чорними плямами: від них і пішла назва хвороби - чорна смерть. Всю зиму трупи, які раскладаліся, лежали на узбіччях доріг, ховати їх було нікому. У багатьох селах не залишилося ні душі. Але ось прийшла весна, а з нею сонце, здоров'я і радість. Це була найбільша зелена, найпрекрасніша і лагідна весна, яку коли-небудь знала Англія. Але побачила її тільки половина народу - іншу змела з лиця землі та величезна багряна хмара.
І все ж саме в цей час, в каламутним потоці смертей, в гнильних выпарэннях, народжувалася нова Англія, більш красива і вільна.
Тоді, в ці похмурі часи, заблимає перший проблиск нової зорі: тільки таке страшне потрясіння, тепер змінила все життя, могло вирвати народ із залізних ланцюгів феодалізму, які скували його по руках і ногах. Зі смертельною мороку виходила нова країна. Під косою смерті полягли, як скошена трава, барони. Уберегти від цієї похмурої прасталюдзінкі, яка разіла всіх без розбору, не могли ні високі вежі, ні глибокі рови. Деспотичні порядки пом'якшилися, вони вже не могли більше посилитися. Хлібороб не бажав далі залишатися рабом. Він скинув кайдани. Справи було занадто багато, а людей мало. Тому тим небагатьом, хто залишився в живих, визначено було стати вільними: вільно продавати свою працю, найматися до кого побажають. І саме чорна смерть розчистила шлях для великого повстання [1] , яке почалося тридцять років і зробило англійського селянина самим вільним селянином в Європі.
Але таких, хто дивився далеко в майбутнє і бачив, що з зла, як це завжди буває, зросте добро, було дуже мало. Поки ж у кожній родині панували злидні і горе. Відразу пересохли всі джерела благоденства: впало тварина, загинув урожай, землі лежали неараныя. Багатії стали бідняками, а ті, хто і раніше був бідний, особливо бідняки з благородних, опинилися в безвихідному становищі. По всій Англії розорилася дрібне дворянство, яке не знало іншого ремесла, крім війни, і тому жило за рахунок чужої праці. Для багатьох маєтків настали чорні дні, але найгірше довелося Цілфорду, маєтком, яким володіли вже кілька поколінь шляхетної родини Лорінгаў.
У минулі часи Лорынгам належали всі землі від Північних пагорбів до Фрэншэмскіх озер, а їх похмурий замок, який піднімався над зеленими лугами на берегах річки Вей, був самою неприступною фортецею між Гілфардам на сході і Уінчэстэрам на заході. Але потім прийшла війна баронів [2] , король перетворив своїх саксонських підданих в батіг для приборкання норманських баронів, і замок Лорінгаў, подібно багатьом іншим, був стертий з лиця землі. З того часу Ларынгі, втративши більшу частину своїх маєтків, що жили в будинку, який був удовінай частиною, маючи найнеобхідніше, але позбавлені колишньої розкоші.
Потім почалася їхня справа з Уэверлійскім абацтвам, якщо цыстэрцыянцы [3] пред'явили претензії на їх кращі землі і феодальні права на все інше. Велика тяжба тривала багато років, а коли закінчилася, цей багатющий маєток поділили між собою церковники і законники. Але старий панський будинок зберігся, і в кожному поколінні його мешканців народжувався воїн, з честю носив своє ім'я: п'ять червоних троянд на його срібному щиті завжди були там, де їм і належить бути - попереду. В капличці, де батько Метью щоранку служив месу, було дванадцять бронзових фігур воїнів з роду Лорінгаў. Двоє лежали схрестивши ноги, як годиться хрестоносцям. Шестеро топталі левами — вони полягли в битві. І тільки біля чотирьох були зображення собак - в знак того, що вони пішли у світі.
З усього цього славного, але розореного роду, розореного двічі - правосуддям і чумою, в 1349 році в живих залишалося тільки два людини - леді Эрментруда Лорынг і її онук Найджел. Чоловік леді Эрментруды упав від руки шотландського капейшчыка в битві при Стэрлінгу, а син її Юстас, батько Найджела, помер славною смертю за дев'ять років до початку нашої розповіді на борту норманського галери в битві при Слэйсе [4] у прибережного тоді міста Сленгу (нинішні) ). Самотня стара леді, яка стала жорсткою і занурена в скорботу, сиділа, як сокіл в клітці, у себе в кімнаті і була добра тільки до хлопчика, якого виростила. Дароване їй природою любов і ніжність, так глибоко схована від стороннього ока, що ніхто не міг навіть запідозрити в ній подібних почуттів, виливалася на Найджела. Вона не відпускала його від себе, а він, сповнений поваги до авторитету старших, як того вимагали звичаї часу, нікуди не відлучався, не отримавши її згоди і благословення.
Тому Найджел, у якого було левине серце, а в жилах кипіла кров багатьох поколінь воїнів, у свої двадцять два роки все ще тягнув тужливі дні в маєтку, натягуючи соколов і собак, які ділили зі своїми господарями великий зал із земляною підлогою. Стара леді Эрментруда бачила, що день від дня онук мужнее і набирається сили і, хоча він не вийшов ростом, м'язи його твердими, як сталь, а душа палає вогнем. З усіх боків - від гілдфардскага коменданта, з фарнемскага турнірного поля - до неї доходили чутки про його зухвалої удаласці і сміливості, про те, як він безстрашний в стрибку і як майстерно володіє зброєю. І все ж вона, страцілая чоловіка і сина, не могла змиритися з думкою, що і цей хлопчик, єдиний нащадок Лорінгаў, останній син такого славного старого древа, розділить їх долю. З важким серцем, але з посмішкою на вустах він проводив свої монотонні дні, поки вона під різними приводами відтягувала страшний мить: до тих пір, поки врожаї не стануть багатшими, то поки ченці з Уэверлі не повернуть їм відібрані землі, то поки не помре його дядько і не залишить йому грошей на спорядження, словом, під будь-яким приводом, який міг утримати онука біля неї.
І правду сказати, Цілфарду ніяк було не обійтися без чоловіка, бо чвари з абацтвам так і не припинялися, і ченці досі намагалися відрізати то один, то інший шматок землі своїх сусідів. Над лукавінай річки, за зеленими луками піднімалася невисока квадратна вежа і високі сірі стіни похмурого монастиря. Дзвони його не змовкали ні вдень, ні вночі, погрожуючи маленькій родині новими бідами.
У серці цього величезного цистерцианського монастиря і виникла наша хроніка, що оповідає про чвари між ченцями і будинком Лорінгаў з усіма подальшими подіями, аж до прибуття Чандоса [ 5] , про горезвісну сутичку капейшчыкаў на Цілфардскім мосту і про подвиги, які приніс...
Давайте повернемося в минуле разом і поглянемо на зелену сцену Англії. Декорації на ній ті ж, що і в наш час: пагорби, рівнини і річки; актори ж, хоча багато в чому теж схожі на нас, але багатьом відрізняються - думки, вчинки у них інші, і вони здаються мешканцями не нашого світу.
Розділ II
Як Уэверлі відвідав диявол
Було перше травня, свято святих апостолів Филипа і Якова. Йшов 1349 рік з дня пришестя Спасителя.
Час з трьох годин до шести, а потім з шести до дев'яти преподобний отець Джон, настоятель монастиря Уэверлі, проводив у себе в покоях, займаючись відповідно своєму високому званню численними важливими справами. На багато миль на всі боки тягнулися багачі на землі процвітаючого монастиря, і він був повновладним господарем. У центрі садиби розміщувалися великі будівлі абатства: церква, келії, дивно-приймальний будинок, зал капітулу і трапезна, і всюди кипіло життя. У відкрите вікно долинали приглушені голоси братів, які прогулювалися внизу під аркадами, ведучи благочестиві бесіди. З-за монастиря, то ўзмацняючыся, то затухаючи, долинали григоріанський співи - там регент старанно займався з хором, а внизу, в залі капітула, брат Петро скрипучим голосом доводив послушником статут св. Бернарда.
Абат Джон встав і потягнувся. Потім вызірнуў назовні і оглянув зелену галявину і витончені ряди готичних арок критої галереї, за якою в чорно-білих одежах прогулювалася братія. Ченці повільно ходили парами по колу, низько схиливши голову. Кілька людей, хто більш старанний, винесли з бібліотеки фоліанти і сиділи на сонці, розклавши перед собою дощечки з фарбами і стопки тонких, напівпрозорих листків золота. Опустивши плечі, вони низько схилялись над білим пергаменам. Там же сидів і гравер по міді зі своїми різцями. Правда, на відміну від основного ордена бенедиктинців заняття мистецтвами і науками не були у звичаї цистерцианців, але вся бібліотека Уэверлі зберігала багато дорогоцінних манускриптів, якими займалися благочестиві вчені брати.
Славилися, однак, цыстэрцыянцы не вченими працями, а землеробством. На монастирському дворі то і справа проходили ченці з брудними мотиками та лопатами, у рясах, падаткнутых до самих колін, засмаглі, тільки з полів або садів. Гладкі даўгарунныя вівці на крупній зелені заливних луків, ріллі, відвойовані у вересових пусток і заростей папороті, виноградники, які спускалися з південного схилу Круксберыйскага пагорба, рибні садки в Хэнклі, городи на осушених Фрэншэмскіх болотах, просторі говорило про наполегливих, важких працях ордена.
На повному рум'яним особі абата заграла задоволена посмішка, коли він обвів поглядом свою широку, але відмінно налаштовану господарство. Як і всякий глава процвітаючого монастиря, преподобний Джон, вже четвертий носив це ім'я, - був людиною різнобічно освіченою. За допомогою винайдених ним самим методів йому доводилося керувати чималим господарством, а заодно підтримувати порядок і благочиння серед великої спільноти людей, дали обітницю безшлюбності. Від тих, хто стояв сходинкою нижче, він вимагав жорсткої дисципліни, у зносини зі стоять вище був тонким дипломатом. Він вступав у запеклі суперечки з сусідніми монастирями і лордами, з єпископами і папськими легатамі, а при нагоді і з самим його величністю королем. Становище зобов'язувало його знати дуже багато і вирішувати самі різні суперечки про самих різних речах: про філософію і лісовому господарстві, про землеробство, про асушэнні боліт, про феодальних законах. В його руках були терези правосуддя усієї округи, що простягалася на численно-багато миль — від Гемпширу до Суррея. Гнів його загрожував ченцям постом, посиланням в обитель з більш суворими порядками і навіть вкиданням в кайдани. Мирян він теж міг піддавати всіляким карам, крім смертної кари; втім, в руках у нього була страшна зброя — відлучення від церкви.
Ось такою владою був наділений абат, і не дивно, що на рум'яне лице його лежав відбиток цієї влади, а браття, перехопивши його уважний погляд з вікна покоїв, поспішала прийняти ще більш смиренний і благочестивий вигляд.
Стук у двері повернув настоятеля до поточних справах, і він знову сів за стіл. Він вже переговорив про все з економом, пріором, раздавальнікам милостині, капеланом і читцем, а тепер у високому худому ченця, який, підкоряючись його жесту, увійшов в покої, він дізнався самого важливого і самого выкрутлівага зі своїх довірених осіб, брата Семюела, рызнічага. , який, подібно керуючому світським маєтком, дивився за монастирським майном, вів справи з зовнішнім світом і звітував тільки перед абатом. Брат Семюел був сухий, жилавий і старий, суворі різкі риси його обличчя не адухаўляліся світлом згори і відображали лише той низинний, буденний світ, що був його долею. Під пахвою він тримав товсту рахункову книгу, у вільній руці теліпався велика зв'язка ключів, знак його посади, а також, під гарячу руку, і знаряддя розправи, про що свідчили численні шрами на головах селян і братів-мирян.
Настоятель важко зітхнув: старанний брат доставляв йому чимало клопоту.
- Ну, брат Семюел, в чому справа?
- Святий отець, я прийшов доповісти, що продав шерсть пану Болдуін з Уинчестера на два шилінги за тюк дорожче, ніж у минулому році. Ціни на вовну після овечого мора піднялися.
- Добре зробив, брат.
- Ще ось що: я викинув Уота, орендаря, з його халупи, тому що він з самого Різдва нічого не платить та податок на курей за минулий рік ще не вніс.
- Але, брат, у нього дружина і четверо дітей.
Настоятель був добрий і м'який. Втім, він досить легко поступався своєму суворому підлеглому.
— Так воно так, святий отець, та тільки якщо я йому здеру, то як же мені вимагати податок з патнемскіх лісників або з сільських селян? Такі чутки розлітаються швидко. І що тоді станеться з багатствами Уэверлі?
- Що ще, брат Семюел?
- Ще садки.
Особа у настоятеля прасвятлеў. У цьому ділі він був знавцем. Правила ордена відняли у нього більш ніжні втіхи життя, з тим більшим запалом він віддавався радощів дозволеним.
- Як там харыусы, брате мій?
- Чудово, святий отець. Так ось в абацкім садочку стали пропадати карпи.
- Короп добре себе почуває тільки в ставку з піщаним дном. І запускати його в садок треба уміючи - три самці на одну самку з ікрою, брат ключник. Садок повинен бути глибиною в лікоть, дно кам'янисте, з піском, а по березі - верби і трава. І щоб там не прадзьмухвала. Лінь любить мул, а короп - пісок.
Тут ключник подався вперед з виглядом людини, який приніс погані звістки.