Аннотация: В основе христиаства лежит языческое Рождество и языческий Новый год, а месяц январь назван в честь Лучезарного-Дьявола?
Зимние дни очень коротки и безрадостны. На улице темно и холодно, А душа, пока она живая, а не мертвая, и не лежит в могиле, просит праздника. Душа просит веселья. Праздника живота. Неважно по какому поводу. По причине смерти или рождения.
Рождество это многодневный христианский праздник, который большинство людей по всему миру проводят в кругу семьи или с близкими друзьями. Но многие христиане уже успели забыть, что главный смысл этого церковного праздника заключается в прославлении Иисуса Христа, как спасителя мертвого, и поэтому идущего в вечную могилу, человечества.
Как это бывает, поминки по усопшему, нередко заканчиваются плясками и веселыми песнями. Люди собирающиеся на похороны так хотят веселиться, что они совершенно забывают с какой целью они собрались вместе. Вот и христиане, ищущие глупого веселья, а не правды, почти не вспоминают цель, с которой их религиозные учителя придумали этот христианский праздник. Никому из них нет никакого дела до Христа. Они видят смысл Рождества в веселье и пиршествах.
Ничего удивительного в этом нет. Христиане поступают точно так же, как в дохристианскую эру поступали язычники, празднуюшие дни рождения своих языческих Богов. Все дело в том, что Рождество это языческий праздник поклонению Богу Солнца и его символам - кресту и звезде, и к рождению иудейского пророка Йехошуа Христа никакого не имеет.
Дело в том, что 25 декабря язычники весело праздновали Рождество Бога солнца и его креста и звезды, как главных символов, являющимися идолами этого божества. В каждом народе Бог Солнца носил свое личное имя. Поэтому христиане, как и древние язычники, поклоняющиеся Богу Солнца говорят о том, что у их Бога множество имен. Бог Солнца известен под именами Митры, Осириса, Гора, Геркулеса, Бахуса, Адониса, Юпитера, Таммуза, Сатурна, а в христианскую эру и под именем Бога Христа.
Язычники верили, что после 25 декабря по Юлианскому, то есть по Римскому календарю, вслед за 22 декабря, являющимся самым коротким днем в году, мертвый Бог Солнца снова воскресал к жизни, чтобы дарить свой свет и тепло людям. Поэтому неделю, а то и две, в зависимости от народа, язычники собирались веселыми шумными компаниями в семейном кругу, или в кругу своего племени, чтобы пить вино, хмельные напитки и пировать, запасенными для этого самого важного языческого праздника. Они дарили друг другу подарки, чтобы подражать своему Богу солнца, дарящему людям свое тепло. Плясали и пели песни. Так язычники всех народов огромной Римской империи и далеко за ее пределами, прославляли Бога Солнца и огромный пантеон тесно связанных с ним Богов, которые впоследствии стали христианскими святыми.
Святой Николай Чудотворец или Санта-Клаус, под покровом ночи тайно проникал в дом через печную трубу и приносил язычникам подарки в носке, точно так же, как он приносит их христианам. Люди, отрезанные от своего Небесного отца, не в состоянии придумать ничего нового. Все христианские традиции пришли из древних языческих культов.
Праздник известный сегодня под названием Новый год это часть Рождества Бога Солнца Христа-Митры. Как и языческие календы, современные название месяцев года прославляют имена языческих Богов. Календы (лат. Kalendae)- название первого дня месяца в Юлианском лунно-солнечном календаре. Календы совпадали с новолунием, от которого отсчитывали начало месяца.
Слово "календы" происходит от латинского глагола calare -"провозглашать". О начале месяца или года языческие жрецы - Римские понтифики, предшественники Папы Римского, сообщали на народных собраниях.
Дело в том, что римское общество, как и современное христианство, в отличии от иудаизма и ислама, позволяло брать проценты за предоставляемые денежные ссуды. Провозглашение новых календ священниками культа Бога Солнца было предупреждение должникам о выплате процентов по долгам. Если они этого не делали, то попадали в долговую тюрьму.
Долговые тюрьмы существовали во всех христианских странах, в том числе и в России вплоть до средины 19 века. Малообразованные люди напрасно приписывают появление ссудного процента иудеям. По закону Моше, заповеди которого обязаны были соблюдать последователи иудаизма, брать проценты было запрещено. Поэтому ростовщиками становились только евреи принявшие христианскую веру, позволявшую брать проценты по долгам.
Если народ древнего Израиля по завету, заключенному с ним на основе заповедей Моисея, был обязан прославлять святое имя Йеховах Бога, то язычники прославляли имена своих Богов-идолов. Они давали имена своих языческих Богов детям, городам, кораблям. Поэтому многие языческие имена прославляют Дьявола, ставшего по Библии "Богом века нынешнего", обмана и лжи, и связанных с ним падших ангелов - сыновей небесных, ставших участниками мятежа против Йеховах Бога.
Название месяца Январь (лучезарный) прославляет Дьявола, ставшего Богом всего человечества, прельщенного его ложью, приятной слуху. Восточное имя Анвар (Январ) имеет арабское происхождение. В арабском языке оно переводится как "лучезарный", "яркий" или "освещаемый". Для тех, кто прочитал Библию известно, что "Лучезарный" или "Принимающий вид ангела света" это прозвище Сатаны - Врага Йеховах Бога, побудившего людей стать мятежниками против своего Небесного отца, не желающими исполнять свое предназначение, и поэтому непригодными для вечной жизни. В Римской мифологии Лучезарный Бог носил имя Феб или Апполон. Поэтому и говорят в наши дни "прекрасен как Апполон", говоря о человеке подобном Дьяволу.
Библия сообщаеь, что один из небесных сыновей Йеховах Бога так возгордился своей красотой и совершенством, что предал своего Небесного отца. С помощью лжи, приятной слуху, этот Красавчик-Дьявол, убедил людей поклоняться ему как Йеховах Богу, исполняя его волю, а не волю Не.бесного отца.
Священники христианской религии быстренько перелицевали Анвара - Лучезарного в великомученика Святого Януария (лат. Januarius) почитаемого в Католической и Православной религии, считающегося Богом-покровитель итальянского города Неаполя и выдали ему христианские дркументы. В этих документах жрецы христианского культа подобрали Мвятому Януарию соответствующую биографию, без единого пятнышка. Так в гитлеровской Германии подбирали биографии истинным арийцам, вроде полукровки-еврея Адольфа Алоизовича Шикльгрубера, ставшего первым по чистоте арийцем Адольфом Гитлером.
Януарий жил в конце III - начале IV века н. э.. Он происходил из аристократической семьи, но ещё в молодости принял христианство и стал первым епископом Беневенто, города в итальянском регионе Кампания. Во время правления римского императора Диоклетиана Януарий подвергся гонениям за свою веру. Его и его сподвижников арестовали и пытались сжечь в печи, но они остались целы. Затем их отдали на растерзание львам, но звери не стали на них нападать. В конечном итоге было решено отрубить Януарию и другим христианам голову. Произошло это19 сентября 305 года.
Нет ничего удивительного в том, что язычники, восставшие против своего Небесного отца, мечтающие о вечной жизни, стали выдавать себя за последователей учения иудейского пророка Йехошуа Христа. Они превратили пророка Йехошуа, помазанного святым духом правды Йеховах Бога в возрасте 30 лет, в почитаемого язычниками Бога Солнца, и продолжили прославлять Лучезарного - Дьявола, как месяц Январь - Лучезарный, с которого начинается языческий календарь, прославляющий имена двенадцати языческих Богов.
О языческих корнях Рождества Христова и связанного с ним Нового года, когда в печную трубу проникает дух Святого Клауса или Николая Чудотворца, можно писать очень и очень много. Но написанного вполне достаточно, чтобы понять истоки и предназначение не только Рождества, но и всех христианских праздников, включая Пасху Христову.
Учение иудея Христа, прославляющего святое имя Йеховах Бога, и научившему этому своих учеников, понадобилось религиозным учителям христианства в качестве прикрытия поклонению Богу Солнцу и солнечному кресту или многолучевой звезды, наблюдаемого в виде солнечного гало. Поэтому создатели христианства во главе с главным жрецом культа "Непобедимого солнца" - Понтификом императором Римской империи Константином Великим в IV веке нашей эры учредили Рождество Бога Солнца как праздник Рождества Христа.
Язычники Римской империи, унаследовавшие от древних греков Священные Писания пророков Йеховах Бога, украденные в Иудее во время завоеваний Александра Македонского, приложили немало усилий, чтобы придать культу "Непобедимое солнце" внешний вид учения Христа, которое обещало привести его обладателей к вечной жизни.
Вечная жизнь в представлении глупых язычников это возможность превратить свою жизнь в сплошной праздник, когда человеку не нужно трудиться, и можно вечно веселиться и пировать. Вечная жизнь в представлении язычников это праздник. Посмотрите на картинки христиан-иеговистов, которыми наводнен не только весь англоязычный, но и русскоязычный интернет. На них изображены только веселящиеся бездельники, жизнь которых превратилась в сплошной праздник живота и потакания животным радостям.
Язычники, привыкшие поклоняться видимым Богам народов, восставших против Небесного отца, были не способны осознать невидимого Бога Израиля, посылавшего на землю пророков, помазанных духом правды, в качестве своих судей народа Израиля, избранного из язычников. Язычники это люди, рожденные от лживого духа Дьявола, подвигшего своей ложью Адама и его потомков к мятежу против Небесного отца. Отношение язычников к Богу потребительское. Бог язычников должен быть обязательно видимым, а самое главное выгодным. Поэтому учителя язычников, подобно священнику Аарону из народа Израиля, сделали им рукотворного Бога Христа, на основе культа "Непобедимое солнце" и украденных текстов Священных Писаний народа Израиля, превратив их в христианскую Библию. Христиане безжалостно удалили из Библии имя неизвестного им Бога Израиля - Йеховах Бог, и как все идолопоклонники заменили его именем своего идола - Господа - Бога солнечного креста и плодородия. Язычники поклонялись Господу со времени изгнания из Эдема Адама и Евы. В разных народах он был известен под именами Иштар, Астарты, Ваала, Молоха, Зевса, Исуса или Евуса, и многими другими. У Бога солнца и его креста очень много имен. Чтобы не путать эти имена, язычники всех народов называют его одинаково "Господь". Вот что мы читаем об этом Господе в Библии.
1 Когда народ увидел, что пророк Моисей долго не сходит с горы, то собрался к священнику Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. 2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне. 3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. 4 Он взял их из рук их, и сделал из них Господа в виде золотого быка, и обделал его резцом. И сказали они: вот Бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 5 Увидев радость народа, священник Аарон поставил пред жертвенник перед золотым быком , и провозгласил священник Аарон, говоря: завтра праздник Господу. (Исход 32:1-5)
Понятное дело, что прославлять имя Йеховах Бога, по примеру Христа и других пророков народа Израиля, язычники-христиане не собирались. Как и все язычники христиане стали прославлять имя Господа - Бога солнца и плодородия. Поэтому и день Рождества Господа - Бога солнца, христиане охотно признали днем рождения Христа.
Главное для язычников это праздник, неважно по какому поводу. День рождения балалайки. День рождения парохода. День рождения человека. День рождения Бога Христа. День рождения Лучезарного, то есть Дьявола. Главное для людей, живущих по зову своей плоти это множество подарков и веселье. Не важно по какому поводу веселиться. А если праздник по своей сути совершенно бездуховный, и в нем нет духа правды, то люди всегда готовы использовать ложь Дьявола, которой он, как херувим осеняющий, осеняет людей.
Йеховах Бог предвидел, что люди будут поклоняться его сыну-пророку как Богу, пытаться делать его портреты, и искать вещественные доказательства его прихода. Поэтому он велел своим пророкам, которые записывали его Слово, скрыть время рождения Христа, и спрятал его мертвое тело, чтобы язычники не растащили его на части и не превратили в очередной объект своего праздничного поклонения, чтобы есть, пить и веселиться.
Одно из самых ранних упоминаний Рождества в конце декабря встречается в альманахе 4 века "Хронограф 354 года" Римской империи. В самом начале раздела дат поминовения христианских мучеников написано, что Иисус Христос родился в Вифлееме за восемь дней до январских календ, то есть за восемь дней до первых чисел января. Святой Августин Аврелий, живший в это время пишет, что христиане отмечали Рождество Христово 25 декабря, чтобы заменить языческий праздник Рождество Бога солнца.
Однако, совершенно точно известно, что первые христиане никогда не праздновали день рождения своего учителя Христа, по одной простой причине. В учении Христа важно не то, кто и когда родился по плоти, а получил ли человек второе рождение, родившись от духа правды Йеховах Бога, прежде чем наступил день смерти его плоти.
До сих пор христиане, которых более 2,5 миллиардов празднуют Рождество Митры-Христа в разные даты. Часть веселиться 25 декабря, а другие поют песни и пляшут 7 января. Дата рождения Христа основана на дне рождения Бога Мирты. Просто православные решили отличиться от католиков, и перенесли празднование на дату по устаревшему Юлианскому календарю. Ну, надо же православным, чем то отличаться от католиков? Вроде бы логично, когда сначала отмечают Рождество Митры-Христа, а потом приходит День Святого Януария и наступает Новый год. Но православная церковь решила оставить дату Рождества Христова по "старому стилю", то есть по Юлианскому календарю. На самом деле день один - то же 25 декабря, как в Древнем Риме, так и в ставших наследниками культа "Непобедимого солнца" христианских странах, просто по разным календарям. Просто церковные вожди не могут до сих пор стараются поделить выгодно для себя власть над христианами поклоняющимися Богу Митре-Христу.
Зимние дни коротки. На улице темно и холодно, А душа, пока она живая, а не мертвая, просит праздника. Душа просит веселья. Праздника живота. Неважно по какому поводу. По причине смерти или рождения. Поэтому многие язычники стали праздновать Рождество и Новый год дважды. По новому и по старому стилю. Ведь, главное желание праздновать, а не повод. Повод, не иголка в стоге сена, и при желании, всегда найдется. Поэтому язычники и придумали Святые дни- праздники, как повод веселиться.Ничего плохого в веселье нет. Вопрос лишь в том, по какому поводу "банкет"?
9 Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Йеховах Бог приведет тебя на суд. 10 И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от души твоей, потому что детство и юность это бессмысленная суета. (Екклесиаст 11:9-10)