Стальлук во время пения, просто как в тире сбивал врагов... Для этого нужно точно попасть прямо в кабину с летчиком. Пробить бронестекло, которое, разумеется, куда слабее, чем стальная плитка. Трех двадцатимиллиметровых снарядов вполне достаточно, чтобы вывезти из строя, даже четырехмоторный бомбардировщик. А что без летчика в кабине стоит машина? Она ведь как груда хлама просто заваливается вниз. Стальлук не мог промахнуться, так все воспринимал слишком уж отчетливо, заранее зная, куда вонзится снаряд авиапушки, и в какую сторону и насколько метров перелетит или сдвинется вражеский самолет. А значит, ему никак не уйти от подобной протрясающей точности и неумолимой смерти.
Шеренга за шеренгой вражеских истребителей и самолетов срывалась и падала вниз. Причем первоначально самолеты с разбитыми кабинами и уничтоженными асами продолжали лететь по инерции, и лишь затем срывались и начинали зарываться носами. Фюрер творил что-то совсем уж иррациональное, но вместе с тем и смертельное....
Девяносто семь, девяносто восемь, девяносто девять... Стальлук просто обалдел от куража - надо же так подпалить хвост Британскому льву! Вот наконец и сто, сто один!
Новый мировой суперрекорд! Больше ста самолетов за одно сражение! Результат, которым можно гордится, и который может превзойти, только сам фюрер!
Самолет Стальлука слишком уж сблизился с вражеской авиаций и ему прошлось уходить делая вираж. Тем не менее капитан-фюрер чисто интуитивно избегал обстрела, и попаданий в свою машины. Другие немецкие истребители обрушились на английские самолеты и принялись их безжалостно молотить. Началась крутейшая заварушка.
Стальлук выполняя вираж, чувствовал себя, словно мальчишка, скатывающийся с горки. Так это было клево... А внизу живота приятный холодок!
Капитан-фюрер заметил:
- Падение всегда болезненно для себя, если только это не бомбардировка с пикирования!
Прочие немецкие летчики также сражались очень умело, видно их вдохновил личный пример фюрера, а англичане были настолько шокированы, что уцелевшие машины Королевского воздушного флота, трусливо повернули назад, рассчитывая видно спастись бегством.
Но враг, которые убегает, уже не может создать летчика противника проблемы и, просто обречен на избиение. Что впрочем, немецкие асы и делали! Стальлук также принял в этом участие и, сбив десяток самолетов довел свое число до ста одиннадцати. После чего изрек:
- Воевать хорошо не трудно, трудно научится хорошо воевать!
С авиацией Британии было в основном покончено, но еще оставались цели морские. А именно спешащие к немецкой базе английские корабли... Ну, что же и их потопят!
Стальлук повернул к себе и при этом, не переставая присвистывать в нос:
- Мы раздуваем пожар мировой, яростно мчимся в праведный бой!
Следующей машиной, на которую пересел Стальлук стал Ю-88. Это считалась одна из лучших летающих конструкций второй мировой войны. Достаточно маневренный и юркий для бомбардировщика, но при этом способный нести до двух тонн бомб.
Конечно бомбардировщик не может быстрее и маневреннее истребителя( если это конечно не реактивная машина против поршневой!), но все же достаточно быстрый и хорошо управляемый... Стальлук про себя отметил:
- В предвоенный и военные годы произошел огромный качественный скачок в технике. Сейчас же наблюдается определенный застой в двадцать первом веке развиваются лишь компьютерные технологии. То есть пока и толку нет в электронике. Вот в СССР к компьютерам относились прохладно и правильно делали. А то люди совсем отупели! Развитие электроники, вместо улучшений качественных характеристик самого человек это тупик. Либо рано или поздно суперкомпьютер решит: а зачем мне пахать на такого слабого и глупого индивида - как человек. И люди будут уничтожены... Либо возможен вариант, полной деградации людей от безделья! Да и многое другое!
Но человек в любом случае поставил себя в рабскую зависимость от электроники!
Стальлук прервал размышления, под ним уже плыли английские корабли... Самые сильные это авианосец и линкор, плюс посудины поменьше...
Капитан-фюрер уже имел опыт потопления линкора, и решил начать именно с самого сильного корабля. Пускай англичане получат от него.
Бомба весом в тонну, падает на линкор. Стальлук её сбросил с горизонтальной плоскости, без пикирования... Конечно попасть будет трудно, но данном случае это удалось. Точно поражение в такую точку, что даже подобная массивная машина раскалывается пополам! Видно, как в небо устремляются огненные столбы, и как змеи в воздух идут струи черного дыма.
В высоты громадный корабль с двумя тысячами членов экипажа, не считая десанта, выглядит вполне безобидно. Словно он сделан из промокашки первоклашкой. А сверху на него упал камушек, и раз потопил!
Стальлук избавившись от половины бомбового запаса, присвистнул:
- Вот это культовый удар!
Разворот, атака авианосца.... Эта посудина хоть и велика, но бронирована слабее чем линкор и неё хватит и бомбы весом в пятьсот килограмм. Если конечно точно попасть. Стальлук впрочем, опять все воспринимает очень четко, находясь в трансе, будучи круче скандинавского бога. Вот на него бросаются два истребителя "Спитфайр" из прикрытия авианосцы. Сбиты сразу, еще не успев подлететь на дистанцию боя. Капитан-фюрер им хищно подмигивает. Еще четыре машины... И опять 20-миллиметровой авиапушки Ю-88 и двух пулеметов вполне достаточно. Плюс седьмая какая-то более вычурная модель.
Под брюхом далеко внизу плещется авианосец. Стальлук сбрасывает бомбу, ему опять все кажется жутко медленным, и подпевает:
- Летчики - пилоты, бомбы - самолеты! Врежем мы по сталинским врагам - рвем фашистский Вермахт пополам!
Правда не сей раз достается именно англичанам, а не фашистам.
Стальлук подумал, а вот чья держава больше всех причинила ущерб России, и какая имеет наилучший счет по войнам? Ведь именно Британия! В с ней Велика Держава воевала только один раз в ходе Крымской войны и фактически потерпела поражение. Да именно поражение, так была вынуждена подписать мир, запрещающий России строить крепости и иметь военный флот на Черном море, также пришлось уступить вассальной от Турции Румынии дельту Дуная.
После этого была борьба за сферы влияния, но до формальных войн дело не доходило. И в первую и во вторую мировую войну, Британия официально считалась союзником России. Действительно, во время первой мировой войны, царская армия была так плохо вооружена, обучена и имела низкий уровень офицерских кадров, что без Западного фронта, ей против Германии не устоять. В ходе второй мировой войны Вермахт был еще слишком сырой и быстро растущей организацией. Уровень Германского офицерства был зеленый, а общего количества кадровых военных катастрофически не хватало.
Тем более странно, почему Красная армия, потеряв большую часть офицерства в первые месяцы войны сумела так быстро восстановиться? Может потому, что пять лет сушить мозги для хорошего командира местного значения не обязательно! Достаточно и сокращенных курсов!
По крайней мере, для войны!
Вот Стальлук сбросил последнюю бомбу на английский крейсер, срезав по пути, еще пять истребителей. Другие немецкие самолеты тоже бомбят очень прилично. Особенно Ю-87. Знаменитая "штука" не особенно быстра, но зато укладывает бомб очень точно... В этом она превосходит и Ил-2, и все зарубежные аналоги. Ну, а скорость, если хорошо поработали истребители, не слишком и нужна. Вот предкрылки раскрылись и, Ю-87 замедляется при пикировании. А значит, способен, всаживать с удивительной правильностью.
Англичане получают конкретно, а Стальлук летит назад, чтобы добрать бомбы.
Капитан-фюрер при этом еще и подпевает:
- Что может сравниться со мной! Я супербоец, я герой! Так вот Лев Британский покинь трон ты царский и пасть поскорее закрой!
Третий самолето-вылет. Стальлук предпочитает Ю-88, "Штуке". Почему? И скорость и бомбовая нагрузка у этого Юнкерса выше, а способности капитан-фюрера позволяют ему обходится, и без пикирования. Вот он снова лупит по крейсерам.
Тут Стальлуку стало любопытно, а откуда столько взялось английский кораблей? Неужели Черчилль настолько верит в неприступность Британии на континенте, что отправил такое количество кораблей в Средиземное море? Однако с точки зрения британского премьера это большая глупость. Ведь при всей важности Средиземного плацдарма, основной промышленный потенциал Английской империи именно на острове. Плюс еще и моральный фактор. Если Британия падет, то и колонии и доминионы отнюдь не будут гореть желанием сохранять верность Черчиллю. А новое прогерманское правительство, поможет Германии подобрать все колонии и новые сотни миллионов подданных!
Вот и трескаются крейсеры Британской империи... Против них сверхчеловек, тот кого прославлял Ницше! Превосходящий обычного человека во всем... Только вот превосходство в жестокость и даром не нужно. Люди и так жестоки...
Стальлук верил, что создание единой империи позволит ему в будущем покончить с войнами, раз и навсегда!
А пока отбомбил, потопил четыре крейсера и девять самолетов срезал... После чего мчись назад!
Стальлук спросил Марселя( он узнал самолет, этого юноши по розочке на хвосте!):
- Ты как себя чувствуешь герой?
Юный ас ответил:
- На вашем фоне ощущаю лишь стыд. Мне слишком далеко до фюрера по всем показателям!
Стальлук по-отечески утешил:
- Всем вам далеко до фюрера! Потому, что правитель Германии, это более, чем человек! Но не пытайся превзойти его, а старайся стать лучше всех остальных. Тогда придет время, и ты тоже получишь Рыцарский Крест Железного Креста, с дубовыми листьями, мечами и бриллиантами! Причем совершенно заслужено!
Марсель с пафосом ответил:
- Служение Родине для меня дороже всех бриллиантов, даже если они на Рыцарском, Железном кресте!
Стальлук заметил:
- То за что получаешь награду, несравнимо ценнее её рыночной стоимости! Даже если речь идет о бриллиантах!
Четвертый и пятый вылет Стальлука прошли также успешно.... А шестой оказался последним так английская эскадра, перестала существовать!
Стальлук потопив последний крупный корабль, помахал рукой уже высоко вставшему над головой, вернее стеклянной кабине солнцу:
- Ну, пока! Спасибо провидению, которое подарило мне столько радостных минут! Вернее, пожалуй, даже часов. Я ощутил себя более, чем мужчиной! Это факт!
По возращению Стальлук приказал устроить по поводу победы торжественный обед, а затем танцы и фейерверки с местными девушками.... И конечно не забыл отблагодарить, попавшуюся, ему прошлой ночью блондинку.
Тут была и выпивка, и закуска, но сам Стальлук был трезв, и уточнял планы удара по Кипру.
После вкусной еды фюрера сморил краткий сон.
Ему снились красивые девчата в одних коротеньких юбочках и с обнаженным, идеальной формы грудями. Очень красивые девушки, и вместе с тем воительницы, в руках держащие автоматы. Но при этом находящиеся на борту внушительного военного линкора. И самой главной воительницы на голове небольшая коронка в виде золотого венка, украшенного бриллиантами, рубинами и изумрудами. Красивая девчонка спросила капитан фюрера:
- Мы дадим Британии бой о мой царь Александр?
Стальлук сердито ответил:
- А ради чего мы вообще вышли в океан! Надеюсь у нас все готово? Так Клеопатра?
Воительница-принцесса подтвердила:
- Да абсолютно все ваше величество!
На борту линкора "Император" гудящие элеваторы выдали первую порцию снарядов к палубным "розочкам". У этих орудий на кончиках стволов цвели розовые бутоны. Прислонив лицо к бронестеклу и, закрыв вдруг ставшими широкими ладонями пространство между его поверхностью и скулами, капитан-фюрер смотрел сквозь потоки вишнево-клубничного дождя. Было при этом хорошо видно, как полуобнаженные и дьявольски привлекательные фигуры матросов-воительниц в шитых золотом и жемчугом юбках, в кромешной и при этом (что парадоксально) сверкающей темноте возились вокруг своих орудий. Тем самым как бы готовя их к бою. Вот одна из красоток резво засунула в ствол свою босую ножку, и стала его прочищать.
Стальлук воскликнул:
- Вот это наши бабы! Каждая из них настоящая комета, только заметна не по ночам!
Одна из девчат-воительниц тоже в короне из драгоценных при этом сильно нервничала;
Страх за будущую судьбу, царства Справедливости в случае поражения от англичан-вурдалаков смешивался в ней с непосредственным страхом за свою жизнь. Девушке впрочем, было стыдно, что она так печется о себе. Хотя ведь вурдалаки могли сожрать её плоть и тогда душе будет мучится в аду. Увы, причем страх последний был гораздо менее реальным для воплощения, так в случае поражение, скорее всего их линкор затонет и ее великолепное тело сожрут пираньи на дне. А эти уж в ад не отправят! Откомандовав два военных года последним лидером на Берегу Золотой лисицы, и дослужившись до графини 1-го ранга в должности командующей дивизионом миноносцев, графиня Помпадур никогда прежде не попадала в ситуацию, когда шансы отбиться по сравнению с шансами врага утопить лично тебя были бы настолько разными. Уж очень сильны упыри и вурдалаки империи недольвят. Такую мощь собрали, причем командуют ими вильфабаки, а последние типы - это какие-то волосатые монстры, а прирожденные воины, что на суше, что на Земле.
А вот принцесса Клеопатра несравнимо спокойнее:
- Ну, ты носик Помпадур свесила. Мы плывем побеждать, а заплывать жиром.
Графиня первого ранга согласилась:
- Да есть вещи и похуже смерти! Это когда у девушки появляется второй подбородок, и она теряет привлекательность у мужчин!
Клеопатра хихикнула:
- Лучше получить в награду за голод вторую жизнь, чем за сытость второй подбородок!
После этих слов по внешности девчонка, а на деле прошедшая не одну войну воительница, подбросила рукой карту с тузом, а пальчиками босой, девичьей ноги иголку с рубиновой головкой. Она вонзилась прямо в центр сердечка.
Помпадур воскликнула:
- Это высший класс! Вот бы и наши пушки так метко стреляли!
Принцесса-воительница с некоторым сомнением подняла правое плечо вверх. К артиллерийскому вооружению "Императора" Клеопатра, привыкнув к более точным калибрам с магическими прицелами, относилась с определенным презрением - но сейчас ничего лучшего у неё не было. Авианосец эльфов незначительно отстал от эскадры, и туши тяжелых кораблей уменьшились в размерах на фоне чуть-чуть посеревшей изломанной полоски оранжевого неба.
Помпадур спросила Стальлука:
- Царь Александр... Наша магическая разведка говорит что у врага как минимум пятикратных перевес по числу кораблей, а если брать огневую мощь. То по самым оптимистическим оценкам у вурдалаков-англичан в десять раз больше!
Капитан-фюрер жестко ответил:
- Я это знаю! Но качественно превосходство нашей команды, состоящей из бывалых воительниц, сведет на нет все количественное преимущество противника.
Действительно всех трех имперских кораблях морячки, переодетые в "первый срок", то есть почти голые, но при наградах и кортиках - у кого были. Конечно, на нагое тело медали и ордена не цепляли, для этого были специальные нашивки на юбках с разными полосками и шишечками.
Принцесса Клеопатра сделала жест - воительницы замерли в молчании. Враг нашел их, и ни уйти, ни отказаться от боя было нельзя. Да и не кому из жизнерадостных красавиц этого и не хотелось. Графиня 1-ранга она командир линкора "Императора" сжимал в ладони "счастливую букашку", найденную когда-то на асфальте возле Университета магических наук, в проеме между Двенадцатью Апостолами и Кунсткамерой Троллей. Букашка пропищала:
- Что принцесса хочешь уцелеть при битве?
Клеопатра, шутя, ответила:
- Нет, целкой быть не хочу!
Шириной в пятак, букашка с тех пор обросла алмазной коркой по краям, оставив зазубренные драгоценные сколы. Приобрела, стоимость целого состояния, но по-прежнему оставляла в душе теплое ощущение.
Принцесса звонко хихикнула:
- Ну да ладно! Главное, чтобы подруги не лопухнулись!
После чего принялась осматривать и остальные корабли. В удивившей Клеопатру на "Альдебаране" своим весельем восьмидюймовой башне противоминного калибра воительницы, клацая зубами, стаскивали с себя экзокостюмы, выполняя сногсшибательный стриптиз. Решение рискованное, но вынужденное - через минуту после начала стрельбы температура в башне поднималась до кипящей, а ни одной свободной секунды у них тогда не будет. Экзокостюмы тогда расплавятся, а это слишком уж ценная вещь, вернее даже артефакт, чтобы даром губить. Кто касается самих воительниц, то они рассчитывали, что раз и стужа поздней осени для них нипочем, то и при адском жаре они выдержат. А ведь воительниц на палубе сильно покраснела от холода кожа, а на голых, девичьих ножках повылезали вены. Двое девчат-старейшин, пара лесбияночек на всю жизнь( вернее и от мужика их не стошнит, но в империи справедливости особей сего пола почти не отсталость), стащили и юбки, а затем обменялись заколками в волосах, поигрывая золотисто-оливковыми плечами с одинаковыми наколками в виде медведей с мечами. Не отделяющая себя от расчета старшая маркиза сняла экзокостюм вместе со всеми остальными, и теперь пыталась согреться, обнимая себя за плечи и изо всех сил дергая ногами. Почувствовав тычок в спину, она обернулась и увидела баронессу из фрегата "Блицкриг", держащую на ладони платиновый портсигар, затейливо украшенный впаянными завитушками тонкой золотой проволоки.
- Привет принцесса! Как тебе нравится подобное украшение?
Маркиза отрицательно мотнула головой:
- Не называй меня принцессой, Клеопатра с соседнего корабля может нас увидеть, и приревновать!
Баронесса-эльфийка хихикнула:
- Знай ревность это чувство людей неполноценных. Нам не нужны психозы людишек глупых бедных!
Маркиза подтвердила:
- Люби, кого ты хочешь, нам СПИД не угрожает!
Баронесса игриво добавила:
- Да наша кровь стерильна - вампир не заражает!
Маркиза продолжила:
- И пусть в могилу сгинут, бациллы злого СПИДа, нам не пристанет вирус земного паразита!
Обе девчонки приняли отплясывать босыми, изящными ноженьками подобие гопака.
Вдруг баронесса спросила:
- А что ты моим подарком брезгуешь?
Маркиза жестко возразила:
- Конечно же, нет!
Не колеблясь ни секунды, титулованная воительница сорвала с запястья, выменянные когда-то на артефактное довольствие, швейцарские часы и протянул их баронессе.
"Не подведи нас, кукушка! Хоть по мне плачет психушка!" - Не очень-то умно пошутила маркиза.
- "Кто не психует в опасности, сохранит трезвый рассудок и в огне преисподней!" - серьезно сказала баронесса, сжав ладонью кисть маркизы.
Девушки стукнулись головами и пропели:
- Вместе мы большая сила - да, да, да! Выпьем с водкой керосина на всегда!
Маркиза подняла руку с зажатыми в ней часами и выпустила из них молнию:
- Вы видите я же баба супер, хоть и человек!
Босоногая Баронесса возразила:
- Животным можешь ты не быть, но зверем быть боец обязан!
Маркиза обрадовалась:
- А что классный афоризм! Я вот прямо не знаю, зарядить в ответ!
Баронесса хитро подмигнула:
. - А что нос повесила: Твой черед рубить афоризмы!
Маркиза выпалила:
- Быть человеком нелегко - стать обезьяной очень просто!
. ГЛАВА Љ 8.
Девчата лихо завершили разгром базы королевских вооруженных сил Британии. Пленные выглядели вконец опустошенными и ошарашенными.... Вот что значит обработка сверхчеловеками!
Девушки-волчицы еще не могли отказать себе в удовольствии, избить плененных ножками. Заставить мужчин, из которых значительную часть составляли здоровенные африканцы, целовать воительницами слегка запыленные в ходе пробежки и поездки в танке ножки.
Затем девчата еще и заставили прокатить себя на спине. Да еще и дико ухая подгоняя рабов.
Герда с воодушевлением произнесла:
- А какое это все-таки удовольствие вот так стегать и унижать мужчин. Чувствуя над ними колоссальную власть!
Шарлота даже пропела:
- Дамы любят наряжаться и сережки надевать! Любят на авто кататься, о любовниках мечтать!
Герда тут же добавила с еще большей певучестью:
- А у меня другая страсть! Это власть, только власть!
Шарлота развела руки, повысила тон:
- Не надо золота и денег, а надо чтобы предо мной; стояли люди на коленях, стояли люди на коленях - по всей поверхности земной!
И девчата пустились в пляс... Но долго им буянить не дали и последовал приказ - бегом марш!
Горячие пески Галилеи обжигали босые ступни девчат, и они несли одновременно тяжкий груз, оружия и боеприпасов... А ведь надо бежать.
Но девчатам даже подобное нравилось, когда тело болит не от болезни, а физической нагрузки - это приятно! Шарлота немного посвистела, а затем задумалась....
Вот их жизнь вся в движении и стремлении к завоеваниям. В этом высший смысл, но... Нельзя строить стержень мироздания исключительно на разрушении. Ведь должно, что-то строится и созидаться. Хотя, что конкретно нужно человеку, определенно сказать трудно. Вот они привыкли испытывать дискомфорт и жить так, что их судьбу сочли бы каторгой многие изнеженные и салонные девицы.
Однако им волчицам подобное начинает нравиться... Так что раз драка, то пусть и будет драка, а тренировка, так тренировка! И каких гвоздей как говорил, кажется, русский вождь Владимир Ильич!
Другое дело это вопросы религиозные... В самом деле каков он Библейский Бог? Ведь кроме войн и стихийных бедствий есть у человечества вещи и похуже. Но вот что испытывает Всевышний глядя на боль людей? Если ему при этом горестно и он страдает, то почему не останавливает человеческие страдания? Ведь человек, творящий добрые дела куда лучше, чем тот, кто занимается самоистязанием. Точно также и войны идут не для того, чтобы девчата хорошенько помучились или кого-то помучили.
Шарлота спросила Герду:
- Но вот подруга ответь на такой вопрос; почему в мире существует такая мерзкая и противнейшая вещь, как старость?
Белокурая девчонка растеряно замотала головкой:
- Если бы я знала. А что по этому поводу говорят Богословы?
Шарлота с очень хитрым видом произнесла:
-Если Бог - это Бог любви, почему существует зло на земле? Это один из самых важных вопросов в нашей жизни. Это решающий вопрос для христиан. Если на него не получить ответа, это может вызвать огромные сомнения и даже гнев Бога. Некоторые христиане постоянно думают о том, как же добрый Бог позволяет злу губить людей? В замешательстве и разочаровании многие отступают от Господа.
Герда подтвердила:
- Да есть такая проблема. В смысле понятия, что такое вообще зло. Для человека зло это когда ему больно, или плохо. Зло, существующее в мире, является также великим подспорьем для нехристиан, когда они говорят о Боге. Французский философ Шарль Бодлер сказал: "Если есть Бог, то Он, наверняка, дьявол". Если случается трагедия, то главным злодеем становится Бог. Необъяснимые катастрофы приписываются "промыслам Божьим". Его обвиняют в чуме и голоде.
Шарлота тут же вставила:
- Ну да! Именно так оно и есть! Разве мы не читали в Библии как Господь посылал
Даже мы, христиане, задаем порой слегка завуалированные вопросы: "Почему мой племянник разбился на машине?" "Почему у моей жены случился сердечный приступ?" "Почему у меня родился ребенок-урод?" "Почему такой хороший человек должен умереть?" На самом деле мы спрашиваем: "Почему Бог допускает это?" Для некоторых вопрос может звучать еще более прямо: "Почему Бог делает это?"
Герда тут согласилась:
- Да делает это? Имея возможность все предотвратить в любой момент. Многие христиане даже не задают вопросов, а просто пытаются сохранить хотя бы фасад веры. Нам говорят, что задавать подобные вопросы - значит сомневаться в Боге, поэтому мы живем с раздором в душе, тайно виня Бога в наших проблемах и во всех несчастьях.
Герда кивнув, согласилась:
- Конечно сомнение в Боге, вполне естественно для людей. Как сомнение ребенка, в том прав ли Отец назначая то или иное наказание. Ведь большинство людей вполне справедливо считают наказание не соответствующим их проступку.
Шарлота подтвердила:
- Конечно! Мы не можем быть хорошими воинами, не зная ответа на этот вопрос. Мы не можем противостоять злу и молиться за избавление от него, если мы не знаем, почему оно здесь. Мы не можем иметь абсолютную веру в Бога, пока не будем уверены в Его невиновности.
Герда принялась на бегу разъяснять:
- Многие думают, что все происходит по Божьей воле. Что будет, того не миновать. Говорят, что зло неизбежно. То, что было, есть и будет - все по воле Божьей. Но это не христианское представление - это фатализм. Другим религиям присущ такой фаталистический взгляд на мир и волю Божью. Они говорят: "Все во власти Божьей". Не важно, что произошло, - все в руках Божьих.
Шарлота подпрыгивая и мелькая голыми ножками, рыкнула:
- Это не библейская философия. Христианство учит: воля Божья открывается в Слове Его. Люди могут сами выбирать: повиноваться им Его воле или нет (Нав. 24:15; Ин. 3:19-21; Откр. 3:20). Христианство учит, что молитва изменяет мир. Христианство имеет ответ на вопрос о зле на земле и отвергает фальшивые обвинения в адрес Бога за все происходящее.
Герда присвистнула и принялась добавлять:
-Первая причина, почему зло существует на земле, заключена в самих людях, в их выборе. Зло, в моральном смысле, не есть вина Бога. Если бы оно было виной Бога, то покаяние было бы смехотворным, а наказание за зло - несправедливым. В послании Римлянам 5:12 говорится: "...одним человеком грех (зло) вошел в мир". Сначала Адам и Ева сделали неправильный выбор, который называется "грехопадением человека" или "первородным грехом". С тех пор мы все участвуем в грехе, принося в мир зло, путем собственного выбора. Миллиарды людей на протяжении тысяч лет принимали миллиарды и миллиарды решений, увеличивая количество зла на земле до нынешних масштабов. Мы все внесли свою лепту в распространение зла в мире, и мы не должны затрудняться понять причину его присутствия на земле. Современное состояние человечества - результат того, что Библия называет "проклятием". Проклятие - естественное и логическое следствие греховных дел человека.
Шарлота также решила продемонстрировать свои знания:
-Мы все расплачиваемся за грехи друг друга и за зло, раз оно существует в мире. Мы все умрем, независимо от степени нашей вины и невиновности. Дети рождаются уродами не потому, что кто-то согрешил, а из-за разложения мира, в котором мы живем. Иногда проклятие мира приносит нам просто некоторые неудобства. Многие люди должны носить очки. Наши зубы гниют. Наши кости ломаются. Кто-то проводит жизнь в инвалидной коляске. Иногда случаются страшные вещи. Сотни людей погибают по вине механика, невнимательно обслуживающего самолет. Тысячи детей погибают от голода, так как земля не может больше прокормить их. Любое зло имеет причину. Иногда ответственность лежит на одном человеке. Иногда оно - результат вины многих людей. Иногда выбор, совершаемый людьми, безнравственен, а в другой раз - просто сделан по недоразумению.
Герда начала говорить:
- Как христиане мы боремся с тем, в чем кажется несомненным Божье участие. Мы знаем, что Он всемогущ. Неужели Он ничего не может сделать? Почему Он не вмешивается чаще? Что удерживает Его от того, чтобы прекратить войну, избавить людей от трагедий и сразу сделать землю прекраснейшим местом для жизни? Мы сами заварили эту кашу, но почему Он не положит этому конец? Это нелегкие вопросы. Оставаясь без ответа, они влияют на нашу веру. Однако ответ есть, и этот ответ прямо связан с тем, как сильно Бог любит нас.
Шарлота тут же добавила сама:
- А я это знаю! Злу позволено оставаться на земле, потому что наличие свободной воли важнее отсутствия зла. Бог создал нас со свободной волей. Без нее мы перестаем быть людьми. Свободная воля абсолютно необходима для равенства отношений с Богом и с другими людьми. Бог страстно желает общаться с нами. Фактически, причиной, по которой Бог создал человека, было стремление к общению. И не потому, что Бог был одинок или Ему было скучно. Чего-то не хватало сердцу Божьему. Бог желал общения с нами, чтобы мы знали Его. Однако Бог не хотел иметь отношений с механическими куклами. Какой смысл иметь дело с куклой, которая кричит: "Я люблю тебя", если ее завести или вставить новую батарейку. Мы никогда бы не узнали радости близких отношений с нашим небесным Отцом или другими людьми, если бы, подобно марионеткам, полностью зависели от того, кто дергает нас за веревочку. Свобода отвечать любовью на любовь или не отвечать - основа отношений человека с Богом и человеком.
Герда продолжила рассказ:
-Свободная воля более ценна, чем отсутствие зла. Но насколько ценнее? Представьте себе свалку, куда собраны все войны, голод, зверства, бедствия, жестокости, несправедливости, извращения, ненависть и злоба, которые есть в мире. Попытайтесь увидеть размеры зла в мире. Это очень сложно, но попытайтесь представить. Далее сделайте следующий шаг. Что, если Бог дал вам возможность покончить разом со всем этим? Что бы вы делали, если бы могли избавить мир от зла, лишив человека свободной воли? Бог уже сделал выбор. Он сказал, что свободная воля стоит того, чтобы вынести все то зло, которое мы собрали вместе. Он был бы куда более жесток, если бы лишил нас нашей принадлежности к роду людскому, нашей свободы, нашей свободной воли. Отсутствие этой свалки зла, как бы отвратительна она ни была, не стоит того, чтобы лишать вас и меня свободной воли. Каждый, кто участвовал в евангелизации, пытался ответить на вопрос, с которого началась эта глава. Вы можете стоять на углу улицы или сидеть в университетской аудитории, мучительно стараясь найти ответ. Если Бог - любящий Бог, если Он всемогущ, почему Он допускает зло в мире? Почему Он допускает, чтобы умирали невинные дети? Почему Он не прекратит это и не защитит людей от ужасов, творящихся в мире?
Шарлота сделала сальто, прошлась на руках и продолжила за Герду:
-Это хорошие вопросы, требующие таких же хороших ответов. Это философский спор: либо Бог вселюбящ, но не всемогущ, либо Он всемогущ, но не любит нас. То есть, допуская в мир зло, Он не может быть одновременно любящим и всемогущим. Прежде, чем напрягаться для подходящего опровержения, мы должны принять во внимание следующее: этот спор совершенно справедлив. Например, если я стою на перекрестке и вижу, как ребенок переходит дорогу перед близко идущим автобусом, и ничего не делаю, то меня можно обвинить в неосторожном убийстве. Если я знал, как уберечь его от гибели и мог это сделать, но не сделал, я виновен. Теперь умножьте эти перекрестки миллионы раз. Бог видит и знает обо всех несчастьях, какие могут случиться. Мы многого не знаем о человеческих страданиях и многого, конечно, не ведаем о Боге и Его беспредельной мудрости, так как Бог всеведущ, а наши знания ограничены. Я не претендую на знание ответов на все, как говорил К. Льюис, "больные вопросы". Я думаю, что иногда нам ничего не остается другого, как полагаться на Бога. Но даже понимание души Божьей дает нам некоторые ответы. Даже обладая всей властью, Он решает не применять все Свое могущество в связи с другими равно важными факторами. Мы рассмотрели один такой фактор: свободная воля, дарованная Им человеку. Но есть и другие, такие, как Его приверженность справедливости.
Белоснежная блондинка продолжила разборку:
- Бог справедлив. Его справедливость не знает компромиссов. Он абсолютно честен и беспристрастен. Он не принимает произвольные решения. Поэтому Бог не может остановить одну войну, не остановив все войны. И Он не может покончить с одним злом, не покончив со всем злом. Для того, чтобы покончить со всем злом на земле, Бог должен был бы лишить свободной воли каждого живущего на земле, тем самым, лишив всех нас возможности иметь истинные отношения с Ним. Кто-то скажет: "Почему Бог не покончит со всем этим? Ради уничтожения зла можно пойти на все". Бог сделал это однажды. Он разрушил землю и уничтожил всех, живущих неправедно: Он послал потоп. Осталось только восемь человек. Но это не было Его последним словом.
Шарлота ругнулась:
- Очень странный способ бороться со злом. Не правда ли Герда? Дети напроказничали, а папаша схватил пулемет, ну и давай их мочить!
Белоснежная воительница, ничуть не смутившись, продолжила:
- Бог есть любящий Бог, который беспокоится об условиях жизни в мире и о делах человека. Любое зло, любая несправедливость, любая боль, каждая слеза переполняет горем Его сердце (Ис. 63:10, Пс. 77:40). Бог не может просто отстраниться и позволить злу процветать. Божья любовь требует Его участия. Он никогда не прекращал заступаться за нас перед дьяволом. Своей силой Он делает все необходимое. Но Его чувство справедливости заставляет Его ограничить Свою власть, чтобы не ущемлять свободы, дарованной Им человеку (Мф. 23:37, Притчи 1:24, Ис. 65:1-3). Бог не только любящ, всемогущ и справедлив, Он также мудр. Мудрость Бога указывает путь человеку, который по собственной его свободной воле должен решить освободиться от рабства и страданий и прийти к Богу. Власть, любовь, справедливость и мудрость Бога явили живое воплощение в Иисусе, умершем за нас на кресте (Ин. 3:16). В Своей мудрости Он видит временный характер наших страданий. Человек не может страдать вечно. Длительность жизни на планете Земля ничто по сравнению с вечностью. Страдания человека также ничто в свете его личных отношений с Богом. Бог дал человеку способ познать свободу, мир и жизнь в своем сердце и духе. Это больше, чем все страдания, которые он переносит в суетном мире. Бог указал человеку путь, как избежать последствий его собственного эгоизма - избежать зла, которое он нанес себе. Дело за человеком - выбрать жизнь или смерть. Человек может выбрать временные страдания и вечную жизнь или вечные страдания и вечную смерть. Никто не будет страдать вечно, пока сам не выберет этот путь.
Теперь мы знаем, что зло остается на земле, потому что свободная воля ценнее ее отсутствия. Бог имеет дело со злом через свободную волю человека, а не вопреки ей. Он продолжает трудиться ради восстановления отношений с Ним и окончательного, полного избавления мира от зла. Есть еще одна причина существования зла на земле. Это также касается человека. Человек принес зло в мир, присутствие зла в мире - результат его выбора. Но Бог хочет использовать присутствие зла и греховность мира, чтобы возник народ, способный подняться над злом и сражаться с ним. Вот почему Библия так часто употребляет слово "побеждать". Мы все должны стать "победителями".
Для этого мы прежде должны осознать, в каком злом мире мы живем. Зло и эгоизм существуют повсюду в мире и во все времена. Мы постоянно страдаем от последствий пребывания в этом падшем мире. Нас не должен угнетать эгоизм людей. Нас не должно удивлять зло. Мы должны быть готовы к нему, и не позволить ему поколебать нас (Евр 11:24-26).
Шарлота на бегу буркнула:
- Да я это знаю! Бог использует зло в мире, чтобы подготовить нас к двум вещам. Во-первых, к битве. Бог не хочет, чтобы мы стали жертвами, впадая в замешательство и злобу. Не хочет Он также, чтобы мы прятали голову в песок и притворялись, что не замечаем зла. Мир есть то, что он есть, а выбор - за нами. Либо мы дадим ему укрепить нас и усилить нашу решимость изменить мир, либо он ослабит нас и сделает жертвами войны. Бог хочет, чтобы, пребывая в мире, мы прошли испытание. Мы должны понять, что есть такая вещь, как испытание. Можно притвориться, что ее не существует. Некоторые религии учат, что мы должны смотреть на зло как на "иллюзию". Даже некоторые христиане говорят, что не нужно "признавать зло", пока нечто плохое не случится с вами. Но зло реально, от него не уйти. Если мы молимся, а зло продолжается, пусть эти обстоятельства укрепят нас. Мы не должны восторгаться ими. Но мы не должны позволить им отнять у нас нашу победу. Мы не всегда сможем получить освобождение от мира, но всегда можем достичь его в мире. Одержать победу в нашем сердце. Стать победителями в любой ситуации. Если мы вооружены реалистическим ожиданием испытаний, мы не будем захвачены ими врасплох. Не надо качать головой и говорить: "За что это послано мне?" Вместо этого поднимитесь над неблагоприятной ситуацией, и это будет победа. Я много слышал о бесполезных жертвах. Церкви раскалываются. Финансовые сложности расстраивают службу. Пасторы исчезают с молодыми девицами. Люди потрясены. Они начинают сомневаться и даже обвинять Бога. Это случается не только со слабыми, но и с теми, кто видел чудеса, кто отдавал всего себя служению и не раз получал свидетельства Божьей любви и преданности.
Герда перехватила словесную эстафету у Шарлоты:
-Дело в том, что эти люди проходили мимо того бесспорного факта, что мы живем в падшем мире. Они полагают, что победа исключает новые испытания. Они создали для себя воображаемый мир, где спасение означает избавление от страданий и ужасов мира. Они оказались абсолютно не подготовленными, когда реальность ворвалась в их жизни. В той степени, в которой мы воспринимаем реальный мир и готовы использовать эту реальность для саморазвития, мы и можем рассчитывать на победу в нашей жизни. "Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете" (1 Пет 4:12-13). Петр писал свои письма христианам, каждый день ожидавших мучений и смерти. Они читали его письма, ожидая момента, когда будут растерзаны львами в Колизее. Некоторые читали эти слова перед тем, как их обольют маслом и подожгут как факел, освещающий праздничное застолье императора. Петр говорил им, что, через что бы мы ни прошли как христиане, все - ничто, по сравнению с нашими отношениями с Богом. И он предлагал возрадоваться в момент наивысших мук.
Шарлота продолжила с не меньшим энтузиазмом:
- Мы живем в падшем мире. Бог допускает зло. Мы не должны удивляться, встречая его. Возрадоваться во время мучений мы можем лишь тогда, когда мы либо безумны, либо знаем достаточно о Боге, о Слове Божьем, о человеке и о мире. В приведенном выше стихе Петр говорит, что мы должны славить Бога в наших словах и делах. Нашими делами и реакцией мы каждый час и в любой ситуации демонстрируем славу Божью - Его характер - тем, кто нас окружает. Если мы знаем Его характер, мы можем вынести любые испытания с радостью, зная, что ничто не собьет нас с нашего курса. Если мы знаем Бога, мы знаем и то, что Он любит нас. Его добрые намерения по отношению к нам не изменились. В разочаровании возрадуемся, потому что победа в Боге. И характер Бога увидят все, когда мы проходим испытание веры. "С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка" (Иак. 1:2-4). "Различные искушения" и "испытания вашей веры" - это не шутки. Мы должны относиться к ним с радостью. Мы можем пережить суетное время, преодолеть физическую, умственную и душевную боль и сказать: "Какая радость!" Почему? Потому что в страшных испытаниях мы приобретаем некую ни с чем не сравнимую ценность - терпение.
Герда продолжила, подпрыгивая, а на обожженных песками босых ногах, мелькая мозолистыми, запыленными ступнями:
-Мы в европейском мире мало знаем о терпении. Наши социальные установки требуют удобства и комфорта. Если нам что-то не нравится, мы меняем это. Однако большинство людей не имеют возможности изменить свою жизнь. Они просто учатся терпению. Все без исключения мы будем подвергнуты испытаниям. Те, кто учатся терпению, - победят. Терпение не имеет цены. Оно бесценно. Терпение позволяет нам преодолеть все, что несет с собой жизнь, с радостью в сердце. Если бы мы могли видеть то, что видит Бог, мы могли бы понять, какое богатство несет с собой терпение. Мы с истинной радостью встречали бы любое испытание. Иисус умер на кресте не для того, чтобы мы избегали жизни, а для того, чтобы мы побеждали. Он дает нам благодать для каждой ситуации. Иисус прожил безгрешную жизнь, взошел на крест, принял мучительную смерть, сошел в ад, разрушил сатанинскую власть над грехом, смертью и адом, воскрес из мертвых, воссел одесную Отца - не есть ли это ежеминутное заступничество за нас? Если это недостаточное доказательство Божьей любви к нам, если это не поможет нам вынести любое испытание и стать тем, чем мы должны быть, тогда лучше поискать другую религию. Как мы можем стать совершенными и ни в чем не испытывать недостатка? Просто терпеть. И, терпя, говорить: "Это радость для меня". Это не значит сводить себя с ума. Это значит понимать, что любая ситуация делает нас более совершенными, что мы действительно становимся подобными Христу, который с радостью претерпел куда больше, чем то, что выпадает на долю любого из нас.
Бог всегда за нас. Он всегда повернет дела таким образом, что это будет к нашей пользе. Именно это имелось в виду в послании к Римлянам 8:28. По Его воле все, что ни делается, все - к лучшему. Мы должны только терпеть и дать терпению принести прекрасные плоды.
Шарлота сверкнула белыми зубками, её рельефный живот то и дело проваливался, а кишки колол голод:
- Посмотрим внимательней главу 5 послания к Римлянам: "Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, чрез которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Рим. 5:1-5).
Герда стала прибавлять языком обороты:
- Что значит "хвалиться скорбями"? Это не означает делать вид, что их нет или, стиснув зубы, молча покориться обстоятельствам. Это не сопротивление всему негативному, приходящему в нашу жизнь. Хвалиться скорбями - значит принимать к сердцу каждую нежелательную ситуацию, невыносимую суету и разочарование. Хвалиться скорбями - значит возрадоваться в момент наивысшей скорби; не вопреки, а вследствие этой скорби. В мире это может показаться безумием. Но это самая разумная вещь, которую мы можем сделать, если бы понимали, какую несоизмеримую ни с чем пользу приносит нам скорбь. Нет больше свидетельства в мире, чем то, которое выпадает на долю христианина в виде терпения, в виде истинного преодоления всего того, что мир и дьявол обрушивают на него. Заставить все это работать на нас, а не против нас - вот что такое духовная битва. В послании к Римлянам 5:4-5 отмечено, что от терпения происходит "опытность". Это цель Божия для каждого из нас. Бог допускает пройти через испытания, чтобы мы все могли иметь опытность. От опытности происходит надежда, а надежда не стыдить не может, потому что мы знаем, что сможем пройти через все. Мы были там и имеем уверенность.
Бог не безразличен к нам. Он созидает нас, делая нас сильнее, совершеннее, более похожими на Иисуса. Бог постоянно, каждую минуту работает в нас. Вот почему мы можем хвалиться своими скорбями. "И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет" (Втор 8:2).
Шарлота ядовито отметила:
- Я бы не хотела быть похожей на Иисуса! Пацифиста и человека, который боится имея власть и силу навести порядок твердой рукой!
Герда продолжила, не обращая внимания на ехидство подруги:
-То, что Бог вел народ Израиля по пустыне, есть более, чем исторический факт. Из этих событий можно извлечь много уроков, показывающих, как Он относится к нам. Для Израиля пустыня была очень реальным местом. Она представляла собой каждодневные опасности и лишала народ Израиля даже тех простых радостей, которые знали они, будучи рабами. Пустыня, однако, была прекрасным местом. Она не была местом отдыха. Это было место, где силы забирались горячим солнцем и резким ветром пустыни. Это было место, где вода и пища были большой редкостью.
Пустыня была местом смерти, так как целое поколение выросло слабым и погибло там. Вместе с ним погибли ропот, горечь, страх и бренность. Пустыня была также местом жизни, где целое поколение было рождено и взращено. Это новое поколение превратилось в победоносное воинство Израиля. Они, эти воины, были сильными и храбрыми, с характерами, закаленными пустыней. Не зная ничего, кроме нищеты и бедствий пустыни, они искали землю обетованную.
Бог точно знал, что делал, посылая их в пустыню. И сегодня Бог продолжает делать то же для Своего народа. Наша пустыня лежит не среди песчаных дюн и колодцев с водой, но не менее реальна. Наша жизнь в пустыне - это часть нашей жизни в этом греховном мире. Все без исключения мы проходим через нее. В жизни много пустынь. Если мы не поймем, почему Бог допускает их в нашей жизни, мы станем расстроенными и огорченными на Бога. Иисус одолел врага в пустыне. Мы также прямо должны смотреть в лицо врага, тогда мы преодолеем трудности и именем Христовым одержим победу в практической жизни. Почему Бог ведет нас в пустыню? Первое: для нашего смирения. Переживая трудные времена, мы вспоминаем, кто мы есть и кто есть Бог. Пустыня - это всегда смирение. Оно делает нас более зависимыми. Пустыня освещает нашу жизнь.
Шарлота хихикнула:
- Вот и сейчас, мы босиком по раскаленным пескам! Смиряемся круче монашек1
Герда на бегу печально кивнула:
-Наш мир учит нас избегать смирения. Но Бог знает, что величайшей вещью, которую мы можем иметь, является смирение. Мы не должны уклоняться от пустынь или избегать смирения. Смирение - хорошая вещь, гордыни - вот чего мы должны бояться. Мы должны оставаться верными, доверять Богу, терпеть и быть благодарными за опыт смирения. Вторая причина, почему Бог ведет нас в пустыню, - это испытание. Когда мы покупаем автомобиль, мы можем быть относительно уверены, что он годен к эксплуатации, так как прошел проверку на дефекты, безопасность и проходимость. Эти испытания намного суровей того, что может случиться при обычной эксплуатации. Бог испытывает во многом тем же образом. Мы попадаем в ситуации, где проявляется наше внутреннее содержание под давлением обстоятельств, которые выводят наружу то, что внутри нас. Испытания выявляют наши слабости и силу. Бог хочет исправить наши недостатки еще в период заводских испытаний, чем дать им привести нас к аварии на автостраде служения. Только в пустыне мы узнаем содержимое наших сердец. Мы можем сидеть на воскресных утренних служениях, петь песни и произносить молитвы на протяжении 40 лет. Но если мы избегаем пустынь, то никогда не узнаем, что внутри нас. Когда мы встречаем обстоятельства не с радостью, когда мы растеряны или потеряли контроль над происходящим, мы удивляемся тому, что лежит на поверхности. Мы можем поступить разными способами: разозлиться, пожаловаться, обвинить других. Чем более мы горды, тем труднее увидеть, что лежит у нас на сердце. В гордыне мы можем отрицать возникающие чувства, эмоции и реакции. В смирении мы можем принимать то, что видим и относиться к этому ответственно.