Посохов Александр Николаевич : другие произведения.

А.Посохов "И снова о верующих"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:

  Александр Посохов
  
  
  
  И СНОВА О ВЕРУЮЩИХ
  
  
   Вот несколько последних "сводок" из наших СМИ по избранной теме. "Глава РПЦ патриарх Кирилл предложил упомянуть Бога в основном законе России". "После литургии в храме Христа Спасителя патриарх Кирилл отметил, что Бог един для всех конфессий - будь то христиане или мусульмане - значит, в него верит большинство россиян. Такая возвышенная идея, по его словам, формирует личную, общественную и политическую нравственность, в пример можно привести гимн России, в котором Бог уже упомянут". "Предложение главы РПЦ поддержал председатель рабочей группы по поправкам в конституцию Андрей Клишас. Он сказал "отношусь положительно, это будет обсуждать рабочая группа". Но есть и другие мнения. Вот что говорит член рабочей группы Ярослав Нилов. "Я как бывший председатель Комитета по религиозным и общественным организациям помню, как проходил закон о защите религиозных чувств. И атеисты, которые в принципе не могут иметь никаких религиозных чувств, как они тогда начали активно свою позицию озвучивать. Наблюдался некий идеологический раскол в обществе. Для меня как для верующего человека Бог - самое главное в сердце и в душе. А то, что в преамбуле будет или не будет, это уже по большому счету лично для меня большой роли не играет". "Первый зампред комитета Госдумы по государственному строительству и законодательству Михаил Емельянов допустил возможность упоминания Бога в Конституции. "То есть, если бы патриарх предложил сделать официальной религией православие либо ислам, буддизм, тогда бы это противоречило светскому характеру нашего государства", - пояснил Емельянов РИА Новости. Он добавил, что 14-й статье мнение предстоятеля РПЦ не противоречит, поскольку речь идет о Боге как некой абстракции, которая исповедуется разными религиями, а не имеется в виду установление какой-либо одной религии как официальной".
   Подобная этой информация последних дней побудила меня снова разместить здесь свою статью трёхгодичной давности о верующих и о нас из сборника "Они и мы".
  
   2020 г.
  
  ВЕРУЮЩИЕ И МЫ
  
   Детишки с крестиками, новые бетонные храмы на каждом шагу, километровые очереди к святым мощам, вселенское пасхальное богослужение, публичные выступления священников в дни престольных праздников и не только в такие дни, красочные епархиальные газеты, разнообразные православные сайты, освящение камер СИЗО, открытие воскресных школ, сообщения на сотовые телефоны с призывами читать Библию... Неверующему человеку вроде как и деваться уже некуда, неуютно и неловко становится.
  
  По прихоти земных богов
  Внедрили в армию попов.
  И сразу три танкиста
  Избили атеиста.
  
   Причём Библию в эсэмэсках рекомендуют читать хотя бы иногда в обязательном порядке. Особенно тем, у кого горе какое случилось либо болезни замучили. Оно и понятно - к Богу обращаются, как правило, с просьбой о помощи.
  
  Я - атеист, чего же более.
  Что я ещё могу сказать.
  Здоров, как бык, ничем не болен.
  И на талмуды мне плевать.
  
   А на днях я узнал, что вот уже не первый месяц в Екатеринбурге бушуют страсти вокруг предполагаемого строительства в акватории городского пруда храма святой Екатерины. Инициаторами строительства являются якобы Епархия вместе с чиновниками и олигархами. И опять же неизвестно: а нужен ли храм именно в этом месте, если совсем рядом есть еще несколько; а надо ли учитывать мнение граждан при строительстве храмов; и вообще, не слишком ли много храмов строится и не лучше ли вместо них строить больницы, стадионы и т.п. Понятно, что ответы на такие вопросы способны вызвать взаимную неприязнь между верующими и неверующими. Так и происходит, к сожалению. Когда, например, решается вопрос о передаче каких-либо зданий Русской Православной Церкви. Проблема в Санкт-Петербурге с Исаакиевским собором тому подтверждение.
  
  В любви признавшись горячо,
  Решил вдруг Кремль за общий счёт
  Подставить РПЦ плечо.
  А атеисты тут при чём?
  
   Разумеется, все мы - одно российское общество, и верующие и неверующие. Никуда нам друг от друга не деться. И не надо! Надо только, чтобы отношения между нами не раскачивались, как маятник. В одну сторону было, сейчас немного выровнялось и в другую уже не надо. Часы пусть идут, а маятник пусть стоит себе, тихо и спокойно. И неверующим надо понимать, что человеку свойственно верить, потому и человек он. И верующим надо понимать, что доминирующее положение церкви - отнюдь не социальная и духовная панацея.
  
  Не спасает крест нательный
  Ни тюрьму, ни богадельню.
  Согрешил, не согрешил -
  Всё зависит от души.
  
   А душа, тем более чужая - это потёмки, как говорится, да ещё какие. Иная душа так закрыта, что и с отбойным молотком в неё не прорвёшься.
  
  Кто-то служил в гестапо,
  Кто-то служил в КГБ.
  Лишь Патриарх и Папа
  Богу верны и себе.
  
   С учётом этого банальнейший постулат или вывод напрашивается: верующим и неверующим, сторонникам православия и противникам ничего на самом деле не остаётся, кроме того, чтобы слушать и слышать друг друга. И, если уж не считать друг друга закадычными друзьями, то о враждебном отношении друг к другу следует забыть на веки вечные. Скандал же с фильмом "Матильда" в этом смысле вызвал и продолжает вызывать пока не радужные ассоциации.
   Как, собственно, и мода на религию. Когда она действительно просто мода, как взъерошенная вдруг кем-то массовая вера в целителей всяких, колдунов и ясновидящих. Вот, к примеру, те же детишки малые с крестиками на худеньких шейках. Ну да, родители мы, и право имеем на то, как потомство своё воспитывать. Но мир сейчас настолько раздвинулся, разнообразился и взаимовъелся, что, может быть, лучше, когда современный человек сам осознанно выбирает себе пристрастия в сфере религиозных учений. Либо остаётся вне церкви, опять же самостоятельно полагая, что это ничуть и никак не влияет на его духовное развитие и праведную жизнь.
   Тем более, к сожалению, что за всем перечисленным мною в самом начале не следует у нас пока сколько-нибудь явное очищение от бескультурья и мракобесия.
  
  Не с мерцающей лампадой,
  Как по Млечному Пути,
  А земным путём нам надо
  К вечным истинам идти.
  
   И верующим и неверующим опасаться приходится всё больше не призрака коммунизма, а призрака дебилизма. Много, слишком много того сейчас, что порождает сомнения в силе и совершенстве человеческого разума вообще и религиозной сферы бытия в частности.
  
  То ли правильно - валеты,
  То ли правильно - вальты.
  Где ж ты Русь святая, где ты?
  Отмолилась что ли ты?
  
   Ну и, наконец, басня. Куда ж без неё, когда сама наша жизнь такая, что по-прежнему нуждается в простых аллегориях и моральных выводах.
  
  СОН
  
  Приснился как-то Ваньке сон,
  Что будто ночью на балкон
  К нему вскарабкалась старуха.
  Иван, конечно, оробел
  И даже свет зажечь хотел,
  Но не успел -
  Старуха рядом уж стояла.
  Стянув с Ивана одеяло,
  Она шепнула прямо в ухо:
  - Должна я страшный суд свершить -
  Тебя в постели задушить.
  - За что? - пролепетал Ванюша.
  - За то, что опоганил душу
  И до сих пор не окрестился.
  Такой вот сон Ваньку приснился.
  Вскочил он утром и пустился,
  Как обезумевший в церквушку.
  А ночью вновь пришла старушка:
  - Теперь обязанность твоя -
  Молиться, глядя на меня,
  Всю ночь без устали и лени.
  Вставай и падай на колени.
  А то возьму и задушу...
  _______
  
  Давать советы не спешу,
  Не смею.
  Но есть один - почти клише:
  Не вешай крест себе на шею,
  Коль пусто где-то там в душе.
  
  * * *
  
   2017 г.
  
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"