# Размышления над дымом Отечества

Аноним Minimorum

*  Примечание:  кавсокаливит  —  кельесжигатель  (греч.)

Смолистый сруб в огне трещит,

Дым чёрный вьётся по ущелью:

Подвижник-кавсокаливит

Опять свою сжигает келью!


В ней  —  вещи, койка, стол, комод

Горят...  Секрет один раскроем:

Её он строил целый год

И лишь позавчера достороил,


Вчера в неё он перенёс

Все скудные свои вещички,

А нынче  —  не шутя, всерьёз

Сложил костёр и чиркнул спичкой.


Тут не компьютерный скриншот

И не игра, не "ролевуха":

Своё жильё реально жжёт

Святой, водимый Божьим духом!


Не спятил он, не одичал  -

О, нет, причина здесь другая:

Привязанность к земным вещам

В своей душе он выжигает!


Чтоб, тленность суеты мирской

Поправ поступком этим смелым,

Впредь, кроме Бога, никакой

Опоры в жизни не имел он!


Что ж, к Небу такова у всей

Монашьей братии дорога:

Лишившись всех земных вещей,

Живи, надеясь лишь на Бога,


Молись и веруй:  одарит

Тебя Он всем необходимым...

Доволен кавсокаливит:

Родная келья стала дымом.


Её с нуля он воздвигать

Начнёт подвижнически-стойко,

И  —  всё дотла спалит опять,

Едва окончив эту стройку.


...А я, пока костёр дымил,

Припомнил наш сюжет, который

Столь патриотам нашим мил:

Рассказ "Прощание с Матёрой".


Гоня на новое жильё

Крестьян, что старым домовиты,

Не точно так же ли её

Жгли наши кавсокаливиты?


И был прораб не потому ль

Безжалостен к родному дому,

Что истребить хотел под нуль

Всё ту ж "привязанность к земному"?


Матёра сведена на нет

Не той ли самой волей Божьей?!

Могла бы Церковь дать ответ:

Ведь сей вопрос  —  как острый нож ей!


Земля, мол, наша колыбель,

Но мы духовно повзрослели  —

И выгнать нас Господь велел

Пинком под зад из колыбели!


Матёра наша сожжена

И пепел затопило море...

Подобна ль Китежу она?

Скорей  —  Содому и Гоморре:


Хоть прочь мы гнали отродясь

И гомика, и атеиста,

Но в сердце с тленным миром связь

Любая  —  Богу ненавистна!


Хоть чем-то дорожить земным

Пред Господом недопустимо:

Земная жизнь  —  она как дым,

И, значит, не дороже дыма!


Ведь на Земле должны пожить

Мы, в общем-то, совсем немного,

А дальше  —  путь туда лежит,

Где "всё излишне, кроме Бога!"     **


Там Бог навеки разлучит

Нас и с Землёю,  и  —  друг с другом!

Про это Церковь нам молчит,

Чтоб души не сразить испугом:


Хоть в ней сквозит из всех щелей

Стремленье Божие такое  —

Она в речах лишь льёт елей,

Твердя о неземном покое,


И, разумеется, грозя

Геенною всем несогласным...

Да, с Господом таким, друзья,

Не повезло всем нам ужасно!


Сим мыслям подводя итог,

К такому я пришёл ответу:

На Небесах есть только Бог,

А больше никого там нету!


А все святые  —  как предмет,

Как вещь:  всецело в Божьей власти!

По сути, их самих-то нет:

Они  —  детальки, Божьи части!


В них  —  личность Божья, не своя,

Они  —  лишь инструменты Бога,

В них своего нет бытия,

Как в щупальцах у осьминога!


Цель ставится такая вот

Строкой из Нового Завета:

"Во мне теперь Христос живёт,

Меня во мне отныне нету!"


...Теперь, читатель, сам реши

В рассудке здравом и сознанье:

Ужель "спасением души"

Звать можно это состоянье?


Подумай, отведя свой взгляд

От строк сего стихотворенья:

Не лучше ль самый страшный ад,

Чем полное исчезновенье??


**   парафраза строки из стихотворения известного Православного поэта, иеромонаха Романа (Матюшина), в которой он обращается к Господу Богу:  "Есть только Ты, всё прочее излишне."   Полный текст этого стихотворения см., например, здесь:  http://pesni.voskres.ru/poems/proma95.htm . .