Часто, когда критикуют реформистско-парламентское сотрудничество социал-демократов, можно услышать следующий аргумент: "на фундаменте существующего общества" рабочим ничего достичь нельзя, более того, придерживаться следует подчёркиваемого Лассалем с особенной энергией "железного закона заработной платы", что зарплата рабочего обеспечивает всего лишь жизнеобеспечение его самого и его семьи, и что поэтому улучшения могут быть достигнуты только в социалистическом обществе. В этом много правды, да и ход мысли в целом верен, но всё же в этом содержится гнилая сердцевина и её нужно извлечь, дабы избежать недопониманий.
Этот довод направлен не только против позитивного сотрудничества, против заключения компромиссов с правящими классами, но и против позитивной работы вообще.
Однако железный закон заработной платы в данной форме неверен, как и вообще все выведенные в такой безгранично общей форме "законы". Железный закон заработной платы был бы верен, если бы в сфере экономических явлений не существовало бы ничего, кроме спроса отдельных работодателей и предложения отдельных рабочих: тогда зарплата действительно была бы равна прожиточному минимуму. Железный закон, таким образом, верен для идеальной конструкции, конечно, едва ли идеального манчестерского мира: глупый и необразованный работник приезжает из деревни и ищет работу, чтобы выжить. Ничем не смущаемый эксплуататор получает в виду этого возросшего предложения повод понизить зарплату. Такого идеального мира капиталистов никогда не было и он существует сегодня ещё менее, чем когда-либо. Угнетаемые объединились или, по крайней мере, пытаются повсюду объединиться; помимо предложения труда есть и ещё кое-что: солидарный отказ от работы (забастовка) и совместная борьбы против определённых эксплуататоров.
Так, условия этого мира и в самом деле не настолько просты, чтобы можно было механически утверждать: вот тут - мир эксплуатации, железный закон заработной платы, нищета, бедность и страдания, а тут - мир социалистический, счастье, красота и свобода. От одного мира к другому ведёт путь экономической борьбы, а в этом мире существуют градации самого разного рода.
Я горячо поддерживаю экономическую борьбу и профсоюзную организацию не только потому, что они служат школой освободительной борьбы и вспомогательной конструкцией для социалистического общества, но и поскольку уже сегодня, а не в будущем, необходимо шаг за шагом отвоёвывать территорию у эксплуатации в личной, мужественной и ожесточённой борьбе. Как было сказано, пролетарии могут посредством самостоятельной, солидарной борьбы сделать своё положение более сносным, и ни малейшее теоретическое суждение, ни малейшее "научное" заблуждение не должно удерживать их от решительных и упорных ведения и подготовки этой борьбы.
Посему наше первое воззвание ко всем рабочим - это: "организуйтесь"!
Невозможно вести экономическую борьбу без организации. Там, где речь заходит о совместных действиях, каждый в отдельности должен ещё за долго до того сделать что-то для этой совместности, должен быть в состоянии сплотиться со своими собратьями по борьбе ради взаимного просвещения и воодушевления.
Не стоит возражать: Разумеется, организации необходимы, но лично я и так буду в состоянии действовать и проявлять солидарность. Это неверно. Кто стремится действовать, должен действовать посредством личного примера.
Лучше в плохой организации, чем вообще ни в какой!
И тут я подбираюсь к часто упоминаемому спору о форе организации. Конечно же, по причинам, уже очень часто упоминавшихся на страницах "Социалиста", я горячо выступаю против всякого централизма и за вольную федерацию локальных организаций. Это должно происходить там, где их возможно создавать и подрывать при этом централизацию. Там, где существуют локальные организации, не стоит присоединяться к централизованным. Но неверно, когда говорят, что борьба местных организаций против централизации происходит параллельно с борьбой оппозиции против социал-демократического вождизма. Там, где в централизованных организациях, как это часто бывает, водятся вожди и вождики самого отвратительного сорта, там с ними нужно бороться. Но не стоит забывать, что несмотря на угнетающую бюрократию, несмотря на тяжеловесность всего аппарата централизованные организации - это тоже организации пролетариата. Их члены плохо организованы, но они, тем не менее, организованы в целях личной борьбы против эксплуататоров.
Несмотря на множественные разногласия в этой борьбе они являются нашими союзниками. Т.е. там, где нет шанса, что самостоятельная локальная организация возымеет успех, каждый в отдельности может спокойно присоединиться к централистской организации. Там он может действовать в просветительском смысле, он может агитировать там, где остальные слишком смиренны, но он может и сражаться вместе с остальными там, где нужно сражаться.
В приложении к последнему выпуску ("Социалиста") было опубликовано воззвание английских анархистов, из которого следует, что для наших товарищей как поддержка тред-юнионов, так и принадлежность к ним является совершенно само собой разумеющимися. В профсоюзах в Англии состоят все: консерваторы, покладистые профсоюзные новички, парламентские социал-демократы, революционные социалисты и анархисты. Все упорно и отважно борются против так же объединённых работодателей за улучшение жизненных условий. Что касается конечных целей, то все они, конечно, следуют своими путями. Но можно с уверенностью заявить, и опыт последних лет это доказывает, что тред-юнионы были революционированы своими революционными членами, и что при действенном соучастии социалистов из консерваторов могут развиться революционеры. И они не идут обходным путём парламентаризма; напротив, уже сегодня революционеры и профсоюзники-новички вместе противостоят социал-демократам в парламенте. В Англии анархист в состоянии агитировать серди организованных в профсоюзе рабочих, воодушевить их и перетянуть в стан революции и научить их борьбе за социализм, на что социал-демократ способен едва ли.
По всем этим причинам наш лозунг - это: "Воссоединение с нашими пролетарскими братьями везде, где они объединяются в борьбе против предпринимателей. Не стоять обиженно в стороне, не сидеть дома в одиночку в раздумьях и размышлениях, но принимать участие! Поддерживать борьбу!"