Для начала нужно определиться в том какой именно аспект, ну или раздел "постмодернизма" как культурного явления мы имеем ввиду. Есть философский аспект пм, литературный, политическо-экономический и другие. После десятка минут опроса воспитанников выяснилось - под "постмодернизмом" имелась ввиду часть явлений относящихся к интернет-исскуству и интернет-публицистике, а именно та часть, которую составляют всевозможные обзоры, ролики на ютабоподобных сервисах, самоповторы и метапублицистика, характерная для них.

Чтож, давайте попытаемся дать хоть какое то определение пм применительно к обзорам. Для этого обратимся к одному из классических определений постмодернизма данному итальянским философом Умбертом Эко. ПМ - это механизм смены одной культурной эпохи другой, который всякий раз приходит на смену модернизму. Постмодернизм - это ответ модернизму: раз уж прошлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведет к немоте, его нужно переосмыслить, иронично, без наивности. Что в применении к обзорам нам дает - пм это способ переосмысления каких-либо событий, осмысление какого либо опыта.

Итого. если мы попытаемся рассмотреть те же обзоры внимательнее , то мы сможем увидеть принцип их построения, представить верх их развития и то что станет их концом. Принцип построения постмодерновой публицистики таков -

. происходит какое то событие, появляется новый опыт (это еще не пм).

. создается слой контента позволяющий взглянуть на это событие со стороны - оценить и переработать этот опыт (и это еще не пм).

. создается еще несколько слоев контента, позволяющих взглянуть на исходное событие под разными углами и составить разные оценки (это можно назвать началом пм).

. Создается слой контента явно спекулирующий на исходном событии, событие ставится в неожиданные рамки, выдавливаются парадоксы, событие трактуется с разных, часто резко крайних точек зрения (о да, это уже пм).

. Создается несколько слоев контента оценивающих уже не основное событие, а тот контент, который появился в слое 1. То есть появляется "обзор на обзор" и далее и далее. (это я назоваю стадией мета).

Для того чтобы лучше понять суть современной интернет-публицистики предлагаю воспользоваться наглядной аналогией, предложенной в мультсериале Южный парк в 1вой серии 15 сезона. Там интернет публицистика показана в ввиде человеческой многоножки - несколько пользователей связаны цепочкой так, что каждый следущий пользователь в цепочке, питается тем чем испражнился предыдущий, переваривая это он испражняется следущему, который ест то что уже дважды переварено. И далее и далее. Вот такие цепочки и есть суть постмодернизма в интернет-публицистике.

Отсюда мы можем вывести апогей пм в и-п. Апогеем станет тот момент, когда "человеческая многоножка" замкнется в кольцо. Когда контент самого последнего в цепочке (назовем его мета-мета-обзор) станет ИЗНАЧАЛЬНЫМ СОБЫТИЕМ. На который сделают обзор, а потом обзор обзора и тд. Нетрудно догадаться что именно апогей и станет началом конца постмодернизма. Откуда я это беру? Да из того же Эковского определения. Пм - способ переосмысления опыта, но если цепочка замкнулась в кольцо, то нового опыта туда не поступает. Соответственно, когда интернет-публицистика превратится в массу таких вот колец, она сьест сама себя. Такие кольца обсуждений станут никому не интересры и люди переключатся на другое. А вот на что? Давайте подумаем.

Итак. Пост модернизм исчерпывает себя - весь опыт обсужден и переосмыслен. Что делать дальше? Правильно, накапливать новый опыт. Причем накапливать его, осмысливая как можно меньше, так как мы только что поняли что осмысление исчерпывает себя. Скорее всего в моду войдет примитивизм и идеализм, причем примитивизм осознанный - вот событие, оно случилось так как случилось, такое вот оно и есть. И не думаю я над ним не потому, что я не могу его осмыслить, а потому что не хочу. Собственно зачатки такого отношения к действительности проглядывают уже сейчас. Мы понимаем, постмодернизм приучил нас к тому, что нет адекватности, нет истины в чем либо. Но оперется нам на что то нужно. Самый простой выход - обьявить -То что происходит со мной - есть истина и она не требует осмысления, потому что истиной ее назвал я.