ЧАСТЬ 1-58-4 (СМ. НАЧАЛО В ЧАСТИ 1-1, ..., 1-58-3)
... разве хорошо изученным разделом зоологии, как за сию науку берутся ответственные головы в Камбрии, представлено конезаводство Серкланда, особенностью какового называют уникальный признак пастбищ вулканического происхождения, и тут раздается свистящий звук, с каковым срубается головка цветущего чертополоха, означающий "во-первых", для чего один из двух камнеедов мирных занятий вытаскивает меч как бы из борта повозки, где клинок, рукоять какового из черной стали, многажды перевитая узким и тонким кожаным ремнем, так что местонахождение такового для постороннего глаза неопределимо до выноса лезвия из узилища как бы заслоняется от зрения преимущественной по внешней очерченности жердиной, каковых, вообще, четыре по углам настила, периметр коего ограничен с трех сторон кусками полотнищ, в каковые сплетены жердины потоньше, то бишь, диаметром в половину руки, фута в полтора-два высотой, когда жердины в роли краеугольных столбов возвышаются на фут над головами сидящих впереди собеседников, чьи ноги болтаются над горной тропой, покрываясь слоем серой пыли, пока везущие оных быки не переваливают через ручей, вероятно, какой-нибудь приток речки Змеиная Веревка, где накаты двух-трех волн смывают налет с кожи, но принадлежащей не человеку, обнаруживая для солнца и гранитных склонов выделку, представьте только, сапог, н-да, сапог как бы ягнячьих, облекающих голени и ступни в одежду, что ли, на зависть перчаткам, и не зря как бы внушая сопоставимость столь разнородных предметов мозговым центрам, руководящим опорно-двигательной системой всякого жителя горного хребта, предполагая обостренность зрения и слуха, подающих сигнал насторожиться, коли объявляется вышедший близь на охоту ирбис или чужой, движимый недобрым грабительским умыслом или планом враждебно-воительским, или собирается напряженность снежной лавины, селевого потока, выхода рек из берегов, каменного обвала, ибо тогда-то и пригождается мягкая обувь, в каковой много от души ремесленника племени, предрасположенного природой предков выражать род поклонения оружейному делу не токмо в смысле традиционной старинной разработки методов улучшения технических характеристик до превосходнейших, как-то: дальности полета стрел, угла и степени заточки стали, секреты прочности и закалки металла, поражающей способности наносимого удара, развиваемой наконечником или клинком, и так далее, и так далее, но и в требовании к художественной стороне, к тому, как выглядит предметная оболочка материализовавшейся задачи создания вещи, вообще, назначенной нести гибель живым существам на охоте, войне или в мирное время, притом изначально не уступающей в благородстве и чистоте, характеризующим справедливое, правильное сердце, намерения какового не запятнаны эгоистическими устремлениями подчиненного мирским сокровищам ума, что как бы оправдывает работу ремесленника, как творца, в каковом от Бога, Всё и Вся Создателя, толика деятеля, подвизающегося на стезе Истории Мира, социальных взаимоотношений, а значит, международных конфликтов, распрей, национальной розни, усобиц, вооруженных столкновений, сотен лет кровопролитий в борьбе за власть, но покуда острие не угрожает бесчинством, обездоливанием, причинением страданий невинным, покуда меч, копье, стрела, кинжал не были пущены в ход как бы по наущению Сил Зла, потаканием искушению демоническому, покуда металл принадлежит тому, коему мерило делам, словам, мыслям в жизни - Закон Божий, изделие подобное - символ Справедливости, Защиты Чести, Родины, сородичей, и, как бывает, следствие рассматривают и анализируют, чтобы узнать причину, как причину изучают, дабы прогнозировать или понять следствие, так вот и вырисовываются тяга и умение искусной руки в излюбленных где-то традиционно-родовых промыслах гармонически изукрасить вещь чеканкой, золотыми или серебряными насечками, драгоценными камнями, полировкою, и, обращаясь к путешествующим в повозке, груз каковой составляют двенадцать пустых бадей, а также к разговору, подводящему под доказательство сентенцию о зряшности попытки Гвортигерна излечить скакуну Гвидериана ноги, невозможно было думать, чтобы не раздалось посреди диалога камнеедов "во-вторых", то бишь, того свистящего звука, с каковым отлетела в сторону от повозки следующая головка цветущего чертополоха, каковым мастерским ударом как бы предвосхищалось пение горцев, также "во-вторых" обозначающее:
Не выше по чину,
богато одет
мехами провинций,
пусть держит ответ
любой кровопийца, -
комками суглинца
скал не прошибет.
"Не стоит мизинца
все злато на свет
за гор албандинца", -
поет камнеед.
Лун, солнц желтых дынца
над Серкланда башней
свободы бесстрашной
народ-камнеед
зрит множество лет.
Клыка острым клинцем
цепь перегрызет,
как ирбис гор снежных
в шатрах белоснежных,
прыжками сорвет,
взнуздав албандинца,
ведь смерть лишь несет
арены стилет
питомцу зверинца,
далее, пролетела вбок от камнееда с мечом еще одна головка цветущего чертополоха, в ознаменование череда изложить причину заблуждения Гвортигерна, шедшую по порядку за "во-первых" и "во-вторых", то бишь, клинок из черной стали как бы сказал: "в-третьих" ...