Позвольте мне оценивать работы не столько с технической стороны, сколько с точки зрения романипэ, поскольку мало кто из присутствующих, наверное, на это решится.
Романипэ - это особое слово, которым цыгане обозначают нечто вроде цыганского духа, цыганского мировоззрения, цыганского поведения, причём всё вместе.
Каждый шаг цыгана рассматривается остальными даже не с точки зрения соответствия традициям, а с точки зрения именно романипэ, которое лишь частично соответствует традициям и законам, но являет собой нечто большее. Например, выбор профессии. Традиционным было бы кузнечество. А с точки зрения романипэ это не обязательно, подойдёт любая работа с железом, начиная от сбора металоллома и заканчивая работой автослесарем или сборщиком компьютеров. Традиционно гадание, а романэс - и психология с педагогикой. Потому что суть не в занятии, а в его духе. Конеторговля и коновальство имеют ту же суть, что торговля автомобилями и медицина. Певческое искусство считается обладающим тем же духом, что и писательское. И так - во многом. Неудивительно, что даже не имеющий к цыганам, на первый взгляд, отношения текст, как, например, "Я смотрю на солнце" Владимира Поединкина, представленный на прошлом конкурсе, может быть полон романипэ.
Исходя из такого простого, как пять копеек, цыганского взгляда на мир я не ограничивала конкурс традиционными для русских цыган жанрами, как романс, плясовая и подколёсная, но решила принимать и городскую лирику, и произведения в духе других цыган, вроде протяжных баллад.
Кстати, есть очень много философских или шуточных цыганских песен посвящено именно романипэ, об этом мало кто знает. Кроме того, цыганская песня отличается от привычных нам эстрадных песен тем, что может быть очень и очень продолжительной, если это песня-рассказ. Цыганская литература началась именно с протяжных авторских песен-повествований возле костра.
Для обзора я разделила уже представленные песни на группы. Делила местами условно, как в голове пропелось. Надеюсь, никого не удивит, что цыгане часто полагаются на личные ощущения :) .
Итак, первая группа.
Городская лирика и философия:
Бессонов Пётр "Цыганская поэтическая"
Говорят, что каждый цыган-поэт. И это уже банально. Но Пётр умудрился придать новое звучание старой истине. История о поэте-цыгане, угоняющем Пегаса вместо того, чтобы меланхолично ждать музы, меня просто заворожила. Кроме того, под разными углами песня приобретает разные оттенки смысла.
Очень красивое произведение с хорошо пойманным цыганским духом. Надеюсь встретить его в финале и с удовольствием за него проголосовать! Уж простите моё неравнодушие.
Аношина Вера "Гитара-цыганка"
Технически, не могу не заметить небольшие проблемы с ритмикой, но в песенном виде это наверняка будет незаметно. Что же касается духа, то цыгане боготворят цыганскую манеру исполнения и действительно слагают об этом песни. Вера, не будучи знакома с творчеством цыган, тем не менее поймала и воспроизвела этот сюжет и это настроение. Видимо, не одних цыган покоряют гитарные переборы :) .
Ботвинов Виталий "Ты", Сыроежкин Василий "Игра вслепую"
Честно? Романипэ есть, но очень опосредованно, а сами песни я приняла в первую очередь для того, чтобы участники расширили свои горизонты восприятия о том, что есть цыгане и что такое цыганский дух. Потому что у большинства людей цыгане воспринимаются только как народ с атрибутикой 19, безусловно романтичного и золотого для цыган, века.
Горшкова Екатерина "Цыганка на картах гадала"
Технически довольно средняя песня, много неудобных сочетаний звуков. Что касается содержания, не могу сказать ничего путного, никогда не воспринимала песни на эти темы.
Котова Светлана "Шанита"
Ещё одна история, которая меня тронула. Если воспринимать с точки зрения тематики конкурса, одна из историй о несчастной влюблённости городского цыгана в таборную девушку. Таких историй в цыганском фольклоре есть :), и они почему-то никогда не грустные. О таборной девушке вспоминают с тихой радостью и светлой печалью одновременно. "Шанита" не исключение. Но само повествование выполнено оригинально, юноша не столько рассказывает о своих чувствах, сколько показывает нам их, описывая девушка сквозь призму своей любви. Так мог рассказать только влюблённый. И это делают песню по настоящему искренней.
Кречет Саша "Цыганское счастье"
О, это явно цепная реакция. Так часто бывает. Я написала песню оттого, что меня тронула песня одного из участников, причём прошлого конкурса, материалы которого я просматривала. Это, кстати, была "Гадальная" Меркулова Евгения, рекомендую :) . А Сашина песня появилась как реакция на мою, если я правильно поняла. Это характерная для южных цыган, для их вечеров перед костром длинная песня размышление.
Извечная тема романипэ - поиск счастья, причём в дороге. Мало кто знает, что значит колесо на цыганском флаге. Полагают, что это всего лишь напоминание от традиционном образе жизни. Нет, кочевье - это та часть колеса, что на "траве", на зелёной полосе. А вот колесо на "небе" обозначает путь духа, которым цыган должен идти всю жизнь. "Мы всегда в пути, даже если стоим," - сказал когда-то один пожилой цыган. Душа не должна замирать на месте.
Наверное, поэтому у цыган столько философской лирики. В духе, показанном Сашей.