Во всей этой истории остаётся неясным лишь то, каким образом Сампо могло быть украдено, что именно преследовали похьёльцы и что они делили с Вяйнямёйненом.
Проф. В.Я. Евсеев считал, что все варианты руны о Сампо можно разделить на два основных мотива: северный, бытовавший в районе нынешней Калевалы, и приладожско-карельский. Если в северном варианте под Сампо понималась волшебная мельница, то в приладожском варианте речь шла о некой древней рыбе под названием Сампи. [231]
Мне не удалось найти переводов приладожско-карельского варианта руны о Сампо. Возможно, переводов просто нет, либо они не публиковались, либо я охватил не все источники. Как бы то ни было, я взялся переводить один из вариантов приладожской руны.