# 01.2.4. Имена.Население и территории Руси. 8 стр.

Аркадий Васильевич Юрченко

ХИС ИИ 08.07.2016

ОТ ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА ДО РОМАНОВЫХ.


ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ. ИЩУ ИСТИНУ.

(ХИС ИИ)


Содержание / Оглавление

или

Список / Перечень работ по теме ХИС ИИ.


01.1.1. От автора.

01.1.2. Словарь. Значения древних слов, фраз и названий.

01.1.3. Великие люди мира и знаменитости.

01.1.4. Азбука Кириллицы. Попытки прочтения.

01.2.1. О латинских и славянских языках.

01.2.2. О русской письменности.

01.2.3. Арабские надписи на русском оружии.

01.2.4. Имена. Население и территории Руси.

01.2.5. География. М.Поло. Рим... С-Петербург.

01.2.6. Коммуникации. Обычаи. Кладбища. Гербы. Монеты. Тугра.

01.2.7. Кто писал историю Руси. Чья история древнее.

01.3.1. Библия. Схема расчёта дат. 1999-2000г.

01.3.2. Библия. Крещение. Последствия. Геноцид.

01.3.3. Иисус Христос. Родня и ученики. 1999-2000.

01.3.4. Иисус Христос. Запретная информация.

01.4.3.0. НЛО - корабли предков. С картинками.

01.4.3.1. НЛО - корабли предков. Без картинок.

01.4.3.2. НЛО - корабли предков. Картинки.

01.4.4. Древние знания и технологии.

01.4.5. Древние чудовища и змеи сегодня.

01.4.6. Снежный или лесной человек.

01.4.7. Время. Бог. Вселенная.

02.0. Бедные и несчастные Евреи.

02.1. ПУТИН. КАК УНИЧТОЖИТЬ РОССИЮ.

03.0. Приложение 0. Сионские протоколы. Август 1897.

03.1. Приложение 1. 100 лет Сионским Протоколам. 25.08.1998, Нью-Йорк.

03.2. Приложение 2. Исповедь сверхчеловека. 07.01.1991, Москва.

03.3. Приложение 3. Финист Ясный Сокол. Сказка.

03.4. Приложение 4. Саньтии Веды Перуна. Круг 1-й.

03.5. Приложение 5. Георгий Победоносец.

03.6. Приложение 6. Велесова Книга.

03.7. Приложение 7. Александр Филипыч Македонский.

03.8. Приложение 8. Древний Китай.

03.9. Приложение 9. Аф. Никитин. Хождение за 3 моря. 1467-1473.

04-05.до Н.Э.

05-07.от Н.Э. до 8го века.

08. 8й век.

09. 9й век.

10. 10 век.

11. 11 век.

12. 12 век.

13. 13 век.

14. 14 век.

15. 15 век.

16. 16 век.

17. 17 век.

18. 18 век.

19. 19 век.

20.00-18. 20-й век. 1900-1918гг. При Николае-2м.

20.18-24. 20-й век. 1918-1924гг. При Ленине, Троцком.

20.24-37. 20-й век. 1924-1937гг. При Сталине.

20.37-41. 20-й век. 1937-1941гг. При Сталине.

20.41. 20-й век. 1941г. При Сталине.

20.42. 20-й век. 1942г. При Сталине.

20.43. 20-й век. 1943г. При Сталине.

20.44. 20-й век. 1944г. При Сталине.

20.45. 20-й век. 1945г. При Сталине.

20.46-53. 20-й век. 1945-1953гг. При Сталине.

20.53-64. 20-й век. 1953-1964гг. При Хрущёве.

20.64-85. 20-й век. 1964-1985гг. При Брежневе, Андропове, Черненко.

20.85-92. 20-й век. 1985-1992гг. При Горбачёве.

20.92-00. 20-й век. 1992-2000гг. При Ельцине.

21.00-08. 21-й век. 2000-2008гг. При Путине.

21.08-13. 21-й век. 2008-2013гг. При Медведеве-Путине.

22. Литература.


01.2.4. Имена. Население и территории Руси.


ОБ ИМЕНАХ.

(по Носовскому Г.В. и Фоменко А.Т.) Многие средневековые европейцы вплоть до XVI века носили "античные" имена, как то: Аполлодор, Амфиктион, Аттик, Анаксагор, Демофен, Акслепиод, Аристокл, Аристарх, Алкивиад, Апполос и др., причём эти имена имели какое-нибудь значение (как, например, Александр - защитник людей, Филипп - любитель лошадей, Люций - светлейший, Феликс - счастливый, Челдон - человек с Дона и т.п.). Кроме того считалось, что чем больше у человека имён, тем сильней их магия. Магически-благоприятных имён для противника не использовали, а выдумывали новые - магически вредные. В чужой языковой среде имя калькировалось, т.е. его значение передавалось уже на другом языке (например, славянское имя Надежда - в англоязычных странах пишется "hope", звучит как "Хоуп"). Позже, значение имени во внимание уже не бралось, и подбиралось просто ему созвучное (Макогон - Мак-Магона, Антонишин - Интонейшн и т.п.). А в языках с обратным прочтением (арабский, еврейский) имена и названия могли меняться кардинально (Каспар - Рабсак, Цар или Сар - Рас и т.д.).


Основные виды славянских имён (https://ru.wikipedia.org/wiki):


Двухосновные (Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомысл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар, Милонег и др.) и их производные (Добрыня, Тишило, Рат(и)ша, Путята и т. п.);

Имена от причастий (Ждан, Неждан, Хотен);

Имена из животного и растительного мира (Щука, Ёрш, Заяц, Волк, Орёл, Орех и т. п.);

Имена по порядку рождения (Первуша, Вторак, Третьяк);

Имена по человеческим качествам (Храбр).

Особый пласт имён представляли княжеские имена, преимущественно употребляемые в правящем роду, у каждого славянского племени набор их был отличен (например, на Руси -- Вячеслав, Ярополк, Всеволод, см. Родовые имена Рюриковичей)[1].

Первые века христианства (X-XIII вв.) славянские имена употреблялись на Руси в быту, крестильные же имена (разного происхождения, но через греческое посредство) использовались лишь в церкви.

С XIV века основным именем становится христианское, причём люди продолжали иметь прозвища, уже не традиционные, а обычно связанные с той или иной чертой человека и определяемые живым языком (Волк, Палка, Большой и т. п.), от них наряду с крестильными именами (Иванов, Петров) позже стали образовываться русские фамилии (Волков, Палкин, Большов и т. п.). Из славянских имён сохранились в употреблении лишь те, которые носили канонизированные святые -- тем самым эти имена стали даваться в крещении (Владимир, Всеволод, Борис и др.).

Ряд имён из славянских корней возник на славянской почве как калька греческих, например, Вера, Надежда, Любовь (Пистис, Элпис, Агапе), Лев (Леон). К славянским дохристианским они не относятся.


На Руси православные имели два имени - имя, данное от рождения, и имя, данное при крещении. Если человек уходил в монастырь (постригался) - он получал новое имя. Русские, наиболее часто встречающиеся крёстные имена (мужские) в родовых выписках и актах XV - XVII веков были такие:


Абаш,

Авис,

Авксентий,

Адаш,

Азей,

Аксен = Аксён,

Алатор,

Албыч,

Аристарх (Ю.А.В.) - арий старый?

Аркадий (Ю.А.В.) - арка дия (ворота бога).

Асташ,

Ахмат ...

Бажен = Бажай = Бажан (https://ru.wikipedia.org/wiki) -- желанное дитя, желанный. От этих имён возникли фамилии Бажанов, Баженов и Бажутин.

Бажен = Божен = Бажай = Бажан (Ольга Кайдаш) - желанное дитя, желанный.

Бажена (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Бажен.

Бажена (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Бажен.

Бакай,

Баташ,

Батый,

Бахмет,

Безсон (https://ru.wikipedia.org/wiki) - недремлющий, бодрый. От этого имени возникли фамилии: Бессонов и Безсонов.

Белослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - от БЕЛ - белый, белеть и СЛАВ - славить. Сокращённые имена: Беляй, Белян. От этих имён возникли фамилии: Белов, Белышев, Беляев.

Белослава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Белослав. Сокращённое имя -- Беляна.

Беляй = Белян = Белый - Сокращённые от имени: Белослав. От этих имён возникли фамилии: Белов, Белышев, Беляев.

Беримир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - заботящийся о мире.

Берислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - берущий славу, заботящийся о славе.

Берислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Берислав.

Благослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - прославляющий доброту.

Благослав (Ольга Кайдаш) - благо/доброту прославляющий.

Благослава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Благослав. Сокращённые имена: Блага, Благана, Благина.

Блуд (https://ru.wikipedia.org/wiki) - распутный, непутёвый. Одно из "отрицательных" имён. От этого имени возникла фамилия: Блудов. Историческая личность: Блуд - воевода Ярополка Святославича.

Богдан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - Богом данный, подарок Бога, ребёнок данный Богом. То же значение у имени Божко. От этих имён возникли фамилии Богданин, Богданов, Богдашкин и Божков.

Богдан = Божко = Божен = Бажен (Ольга Кайдаш) - Богом данный ребёнок.

Богдана = Божена = Бажена (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Богдан, Божен, Бажен.

Богдана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Богдан.

Богомил = Богумил = Божидар (https://ru.wikipedia.org/wiki) -- Богу милый, Богом подаренный.

Боголюб (https://ru.wikipedia.org/wiki) - Бога любящий. От этого имени возникла фамилия Боголюбов.

Богуслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - Бога славящий.

Богша (https://ru.wikipedia.org/wiki) - краткая форма, известна из грамоты N 114, Новгород.

Божен = Бажен = Божко = Богдан (Ольга Кайдаш) - Богом данный ребёнок.

Божена = Божана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - божья, благословенная или Богом одарённая.

Божидар (https://ru.wikipedia.org/wiki) - Богом подаренный.

Божидара (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Божидар.

Божко = Богдан = Божен = Бажен (Ольга Кайдаш) - Богом данный ребёнок.

Болеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - более славный, прославленный. Ист. личность: Болеслав I -- польский король.

Болеслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Болеслав.

Боримир = Боремир[2] (https://ru.wikipedia.org/wiki) - борец за мир, миротворец.

Борислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - борьбой славный, борец за славу.

Борислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Борислав.

Борис = Боря (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённые имена от Борислав. От этих имён возникли фамилии Борин, Борискин, Борисов, Борисихин, Боричев и Борищев. Историческая личность: Борис Всеславич Полоцкий -- князь Полоцкий, родоначальник Друцких князей.

Борщ (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированных имён растительного мира. В дословном переводе: Борщ -- ботва растений. От этого имени произошла фамилия Борщёв.

Боян (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сказатель. Имя образовалось от глагола: баять -- говорить, рассказывать, воспевать. То же значение у имён Баиан, Баян. От этих имён произошла фамилия Баянов. Легендарная личность -- песнотворец Боян.

Бояна (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Боян.

Бранимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - бранящий, ругающий мир.

Братислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - братьями / борьбой славный (от БРАТИ -- бороться и СЛАВ -- славить).

Братислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Братислав.

Бронислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - славно обороняющий (огласовка польская, рус. Боронислав) -- защитник славы, оберегающий славу. То же значение у имени Бранислав. Сокращённое имя -- Броня.

Бронислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Бронислав.

Брячислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - от БРЯЧИ -- бряцать и СЛАВ -- славить. Историческая личность: Брячислав Изяславич -- князь Полоцкий.

Будигост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - пробуждающий гостя (гости -- ещё и название купцов).

Будимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - будящий / пробуждающий мир - миротворец. От этого имени произошли фамилии Будилов и Будищев.

Булат...

Бурислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - бурю славящий.

Вадим (https://ru.wikipedia.org/wiki) - спорщик, раздорник (от древнерусского "вадити" - сеять смуту, спорить, обвинять, клеветать)

Варгас,

Варлаам,

Варун,

Василий,

Вацлав

Велерад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сильно радующий/радующийся.

Велиград (https://ru.wikipedia.org/wiki) - из великого (большого) города, основатель великого города.

Велимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - великий/большой мир устраивающий.

Велимира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Велимир.

Велимудр (https://ru.wikipedia.org/wiki) - великий мудрец, многознающий.

Велислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - большую славу имеющий, наиславнейший.

Велислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Велислав.  Сокр. Вела, Велика, Величка.

Вела = Велика = Величка (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская сокращённая форма имени Велислава.

Велимир (Ольга Кайдаш) - большой мир.

Велимира (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Велимир.

Велислав (Ольга Кайдаш) - великая/большая слава, наиславнейший.

Велислава (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Велислав. Сокращённые имена: Вела, Велика, Величка.

Венцеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - посвящающий славе, увенчанный славой.

Венцеслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Венцеслав.

Вера (https://ru.wikipedia.org/wiki) - вера, верная, веру несущая.

Веролюб (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящий веру.

Веселин (https://ru.wikipedia.org/wiki) - весёлый, жизнерадостный.

Веселина (Весела) -- женская форма имени Веселин. То же значение имеет имя: Весела.

Веслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - польское имя.

Веслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма, польское имя.

Видана (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Видогост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - видящий / различающий гостей / купцов / других.

Витигост (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Витомир (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Владдух (https://ru.wikipedia.org/wiki) - владеющий духом; князь Вендов, 772 год.

Владимир = Володимер (https://ru.wikipedia.org/wiki) - владеющий миром, великий в своей власти[3]. То же значение имеет имя: Володимер. От этого имени произошли фамилии: Владимиров, Владимирский, Володимеров, Володин, Володичев. Историческая личность: Владимир I Святославич Красное Солнышко - князь Новгородский, великий князь Киевский.

Владимир (Ольга Кайдаш) - владеющий миром.

Владимира (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Владимир.

Владимира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Владимир.

Владдух,

Владислав = Володислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - владеющий славой (сокр. Влад). Ист. личность: Володислав - родственник Игоря Рюриковича.

Владислав (Ольга Кайдаш) - владеющий славой.

Владислава (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Владислав. Сокращенное имя: Влада.

Влад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращенное имя от Владислав = Володислав.

Влада (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Влад.

Власий,

Властимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мирный с властью (мирный у власти, мир при его власти).

Военег (https://ru.wikipedia.org/wiki) - боем /войной наслаждающийся.

Возгарь (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Воислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - воин славный / воин славы (старое "вой" = совр. "воин"). Сокращённые имена: Воило, Воин. От этих имён произошли фамилии: Воейков, Войников, Воинов. Историческая личность: Воин Васильевич - из рода Ярославских князей.

Воислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Воислав.

Волибор (https://ru.wikipedia.org/wiki) - за волю борющийся.

Волк = Вук (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированных имён животного мира. От этого имени произошла фамилия: Волков.

Ворон (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированных имён животного мира. От этого имени произошли фамилии: Воронихин, Воронов.

Воротислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - возвращающий славу.

Всеволод (https://ru.wikipedia.org/wiki) - властелин народа, всем владеющий. От этого имени произошли фамилии: Всеволодов, Всеволожский. Историческая личность: Всеволод I Ярославич - князь Переяславский, Черниговский, великий князь Киевский.

Всеград (https://ru.wikipedia.org/wiki) - всеми городами владеющий, город/столица всех городов.

Всемил (https://ru.wikipedia.org/wiki) - всеми любимый.

Всемила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Всемил.

Всемысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мыслящего обо всём.

Всемысла (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Всемысл.

Всесвет (https://ru.wikipedia.org/wiki) - всем светом освещённый.

Всеслав = Сеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - всеславящий, всеславный, знаменитый. От этого имени произошла фамилия: Сеславин. Историческая личность: Всеслав Брячиславич Полоцкий -- князь Полоцкий, великий князь Киевский.

Всеслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Всеслав.

Вратислав,

Всеволод,

Всеслав,

Вторак = Второй = Вторуша - второй сын (дочь) в семье. От этих имен произошли фамилии: Второв, Вторушин.

Вышеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - выше (других) своей славой.

Вышемир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - наивысший мир устраивающий, высшим миром владеющий.

Вячеслав = Вацслав = Вышеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - наиславнейший, самый славный. От этих имён произошли фамилии: Вышеславцев, Вячеславлев, Вячеславов. Историческая личность: Вячеслав Владимирович - князь Смоленский, Туровский, Переяславский, Вышгородский, великий князь Киевский.

Вячко (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённая форма от Вячеслав.

Галаш,

Глеб,

Говен (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, известно из звенигородской берестяной грамоты N З2.

Годогост (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Годослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - историческая личность: Годослав -- князь бодричей.

Годобрат (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Голуба (https://ru.wikipedia.org/wiki) - кроткая.

Горазд (https://ru.wikipedia.org/wiki) - искусный, способный. От этого имени произошла фамилия Гораздов.

Горан = Горыня (https://ru.wikipedia.org/wiki) - большой / высокий как гора.

Гордей,

Горица (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Горан.

Горецвет (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Горислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - горящий в славе, пламенный.

Горислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Горислав.

Гордей = Гордыня (https://ru.wikipedia.org/wiki) - гордый, непреклоняющийся (Ю.А.В.).

Гордыня подобный Гордей (https://ru.wikipedia.org/wiki) -- гордый, непреклоняющийся.

Горыня = Горыныч (https://ru.wikipedia.org/wiki) - горе? подобный, горы сын, громадный, несокрушимый; также -- живущий в горах. Легендарная личность: богатырь - Горыня.

Гостевид = Видогост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - видящий / различающий / находящий гостей, купцов.

Гостемил (https://ru.wikipedia.org/wiki) - гостям (купцам, другим) милый. От этого имени произошла фамилия: Гостемилов.

Гостомысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - о гостях (купцах, других) думающий. Историческая личность: Гостомысл -- князь Новгородский.

Гостята (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женское имя, известно из грамоты N 9, Новгород

Гойник (https://ru.wikipedia.org/wiki) - славянин-гой, сторонник / заступник / защитник славян-гоев.

Градимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - хранящий мир.

Градислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - охранящий славу.

Градислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Градислав.

Гранислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - гранящий / улучшающий / украшающий / усиливающий славу.

Гранислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Гранислав.

Гремислав,

Гридя...

Громобой (https://ru.wikipedia.org/wiki) - громом бьющий / стреляющий.

Гремислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - гремящий славой, прославленный.

Гудислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - прославленный музыкант, трубящий славу (сокр. Гудим). От этих имен произошла фамилия: Гудимов.

Гудим (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённое имя от Гудислав. Отсюда - фамилия: Гудимов.

Далибор (https://ru.wikipedia.org/wiki) - из дальнего бора / леса.

Данакт (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ... (?).

Данислав,

Данко (https://ru.wikipedia.org/wiki) - данный / подаренный (?).

Дарён (https://ru.wikipedia.org/wiki) - подаренный.

Дарина = Дарёна = Дара (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Дарен.

Девятко (https://ru.wikipedia.org/wiki) - девятый сын в семье.

Деян (https://ru.wikipedia.org/wiki) - деятельный.

Дивей,

Доброслав - добро славящий.

Добровлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добром владеющий.

Доброгнева (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сильная в гневе.

Доброгост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добрый гость (купец).

Добролюб (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добро любящий, добрый и любящий.

Добролюб (Ольга Кайдаш) - добро любящий, добрый и любящий.

Добромил (Ольга Кайдаш) - добрый и милый.

Добромил (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добрый и милый.

Добромила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Добромил.

Добромила (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Добромил.

Добромир (Ольга Кайдаш) - добрый и мирный.

Добромир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добро и мир / добрый мир несущий, добрый и мирный (сокр. Добрыня, Добрыша).

Добромира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Добромир.

Добрыня = Добрыша (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённое имя от Добромир (Доброслав? Добромысл?).

Добромысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добро мыслящий.

Добронрав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - с добрым нравом.

Добронега (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добром / добротой ласкающий / наслаждающийся.

Доброслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - доброту славящий.

Доброслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Доброслав.

Доброжир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добром / добротой богатый / сытый ("жир" - достаток, богатство).

Добрыня (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добродушный.

Доможир = Домажир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - домом богатый ("жир" - достаток, богатство).

Домаслав = Домослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - дом / семью / родню прославляющий (сокр. Домаш).

Родослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - род / родню прославляющий.

Драган (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокащённая форма от имени Драгомир?

Драгана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма от имени Драган.

Драгомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - дорожажий миром, ценящий мир, дороже мира.

Драгомира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Драгомир.

Дробн (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, см. грамоту N 181, Новгород.

Дрочка (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, см. грамоту N 87, Новгород

Дубыня (https://ru.wikipedia.org/wiki) -- дубу подобный, несокрушимый.

Душан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - душевный, духовный.

Душица (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Дружина = Друг (https://ru.wikipedia.org/wiki) - товарищ.

Духовлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - духом владеющий.

Душевлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - душой / душами владеющий.

Евлампий,

Евстафий,

Ермак,

Ермолай...

Ёрш (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированных имён животного мира.

Жаворонок (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированных имён животного мира.

ЖДАМИР = Ждимир (Ольга Кайдаш) - жданный миром (вече, копой) для совета и участия.

Ждан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - жданный, ожидаемый, долгожданный.

Ждана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Ждан.

ЖЕЛИСЛАВ = Жесл? (Ольга Кайдаш) - славящий Желю, богиню посмертия.

ЖИВОРАД (Ольга Кайдаш) - живущий ради своего рода.

Жидимир - жидам мир...

Жидислав - жидам слава...

ЖИЗНЕМИР (Ольга Кайдаш) - оживляющий, одухотворяющий мир (вече, копу).

ЖИЗНЕСЛАВ (Ольга Кайдаш) - славящий жизнь во всех её проявлениях.

ЖИЗНОБУД (Ольга Кайдаш) - будящий жизнь, самоосознание в каждом.

Жизнобуд (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, известно из новгородской грамоты N 607/562

Жизномир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - живущий в мире.

Жировит (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ... ("жир" - достаток, богатство).

Жирослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - достаток / богатство славящий ("жир" - достаток, богатство).

Заяц (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированный имён животного мира.

Забава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - весёлая, забавная.

Завид (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, см. грамоты N 103, 156 Новогород.

ЗАРЕСЛАВ (Ольга Кайдаш) - зарю славящий.

Збигнев (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Звенислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - оглашающий /оглушающий/ звенящий славой.

Звенислав (Ольга Кайдаш) - оглашающий о славе.

Звенислава (Ольга Кайдаш) - оглашающая о славе.

Звенислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - оглашающая о славе (женское имя от Звенислав).

Звонимир = Звенимир[2] (https://ru.wikipedia.org/wiki) - оглашающий о мире.

Здебор (https://ru.wikipedia.org/wiki)  - созидающий / делающий / приносящий борьбу / победу ("бор" -- борьба, победа).

Здебора (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени от Здебор.

Здислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - делающий славу, польское имя.

Здислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Здислав, польское.

Зима (https://ru.wikipedia.org/wiki) - суровая, холодная.

Златомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - золотой мир.

Златоцвета (https://ru.wikipedia.org/wiki) - золотоцветная, цвета золота волосы (сокр. Злата).

Злата (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённое имя от Златоцвета.

Злоба (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из "отрицательных" имён.

Зоран = Зарян (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужская форма имени Зорица = Зарица.

ЗОРЕМИР (Ольга Кайдаш) - озаряющий / просветляющий мир.

Зорица = Зарица (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ранняя, рано встающая, с раннего утра действующая.

Избыгнев (https://ru.wikipedia.org/wiki) - слишком (избыточно) гневный, очень злой.

Изяслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - добывший славу.

Иларион...

Искрен = Искро (https://ru.wikipedia.org/wiki) - искренний.

Искра (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Искрен.

ИСТИСЛАВ (Ольга Кайдаш) - истину славящий.

Истислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - истину славящий.

Истислав (Ольга Кайдаш) - славящий истину.

Истома (https://ru.wikipedia.org/wiki) - томимый/томимая (возможно, связано с тяжёлыми родами).

Казарин,

Казимир[2] (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ... (?) мир.

Казимира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма от имени Казимир.

Конон,

Краса (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женск., сокращенная форма от имени Красимира.

Красимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - украшающий мир, прекрасный и мирный

Красимир (Ольга Кайдаш) - красящий/украшающий мир, прекрасный и мирный.

Красимира (Ольга Кайдаш) - женская форма имени Красимир. Сокращённое имя: Краса.

Красимира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Красимир (сокр. Краса).

Краса (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённое женское имя от Красимира.

Крив (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённое прозвище от "кривой" / "одноглазый".

Креслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - возжигающий славу ("кресити" - возжигать); огнепоклонник.

Клонимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сын Сербского князя Стоимира.

КУДЕЯР = Кудияр (Ольга Кайдаш) - кудесник (предсказатель) ярый (солнечный).

Кудияр = Кудеяр

Курьян...

Лада (Ольга Кайдаш) - любимая, милая.

Ладимир (Ольга Кайдаш) - ладящий миром.

Ладимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ладящий миром.

Ладислав (Ольга Кайдаш) - Ладу (любовь) cлавящий.

Ладислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ладный славой / ладящий со славой.

Лебедь = Лыбедь (https://ru.wikipedia.org/wiki) - персонифицированное имя животного мира.

Лесьяр (https://ru.wikipedia.org/wiki) - лес охраняющий.

Лудислав = Лудьслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) -- мужское имя, см. грамоту N 113, Новгород

Лучезар (https://ru.wikipedia.org/wiki) - первый луч зари.

Любава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любимая.

Любиград (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящий (строить) город/города.

Любим (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любимый.

Любица (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящая.

Любогост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящий гостя (купца).

Любовь (Ольга Кайдаш) - любимая.

Любовь = Люба = Любошь = Любичанъ = Любона (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Любомила (Ольга Кайдаш) - любимая, милая.

Любомила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любимая, милая.

Любомир (Ольга Кайдаш) - любящий мир.

Любомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящий мир.

Любомира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Любомир.

Лютомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - лютый мир (миру), ненавидящий мир (ненавидимый миром).

Любомысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящий размышлять.

Любослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - любящий славу / любовь славящий.

Людмила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - людям милая.

Людмил (https://ru.wikipedia.org/wiki) - людям милый; мужская форма имени Людмила.

Людевит (https://ru.wikipedia.org/wiki) - людей видящий / находящий.

Лютовлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - лютостью / злостью владеющий / обладающий.

Лютогост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - лютый / злой гость / купец / незнакомец.

Лютой = Лютый (https://ru.wikipedia.org/wiki) - злой.

Мал = Малой = Млад = Младен (https://ru.wikipedia.org/wiki) - маленький, низкий, младший.

Малуша = Млада (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Мал.

Малобуд (https://ru.wikipedia.org/wiki) - малым / невысоким / малоизвестным / незнатным будет.

Мамай,

Мансур,

Местятка (https://ru.wikipedia.org/wiki) - известно из грамоты N 213, Новгород

Мечислав = Мечеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мечом славный.

Милан = Милен = Милав = Милад = Милиц = Умил (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милый.

Милана = Милена = Милава = Милада = Милица = Умила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Милан.

Милобуд (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милым будет.

Миловид (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милостью видный, милый и видный.

Милован (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ласкающий, заботливый.

Милодух (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милый духом; князь сербов.

Милодан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милость/любовь дающий.

Милодана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Милодан.

Миломир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милый миру.

Миломира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Миломир.

Милорад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - милая радость.

Милослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) -- милостью славный (сокр. Милонег).

Милослава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Милослав.

Миродраг (https://ru.wikipedia.org/wiki) - драгоценный, божественный.

Мирина (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мирная.

Миробуд (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мирным будет, мир будет при нём.

Мировид (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мир видит, миром видимый.

Мировей (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мир веющий / теряющий / разбрасывающий / расточающий / разбазаривающий.

Миролюб (https://ru.wikipedia.org/wiki) - миролюбивый.

Миронега (https://ru.wikipedia.org/wiki) - миром ласкающая, миролюбивая и ласковая.

Мирослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - миром славный [2], мир славящий.

Мирослава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Мирослав.

Младан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мальчик, молодой

Молчан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - молчаливый, неразговорчивый.

Мрак (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мрак, мрачный, тёмный, угрюмый.

Мстислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мстящий за славу / для славы (от "месть" и "слава"), собственно "мсти за славу"[4].

Мстислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Мстислав.

Мстивой (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мстящий воин.

Мороз (https://ru.wikipedia.org/wiki) - холодный, безчуственный, хладнокровный.

Моймир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - князь Моравский.

Мурат,

Мурза...

Мутимир (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Нажир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - наживший богатство (мужское имя), известно из грамот N 233, 235 Новгород.

Найдён,

Намест,

Невер,

Невзор (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из "отрицательных" имён (Недостойный взора? Ненаблюдаемый? Невидимый?).

Недаш,

Нежана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - нежная?

Неженец (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, известно из звенигородской грамоты Nзвен2

Некрас (https://ru.wikipedia.org/wiki) - не красивый (в т.ч. действиями), одно из "отрицательных" имён.

Некраса (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Некрас.

Нелюб...

Новик = Новак (https://ru.wikipedia.org/wiki) - новый.

Новица (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Новак/Новик.

Неждана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - нежданная.

Онагост (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Онисим,

Онуфрий,

Орёл = Орлик (https://ru.wikipedia.org/wiki) - одно из персонифицированных имён животного мира. От него - фамилия: Орлов.

Осьмой = Осьмуша (https://ru.wikipedia.org/wiki) - восьмой ребёнок в семье. От них - фамилии: Османов, Осьмеркин, Осьмов.

Осмомысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мыслящий за семерых/восмерых, имеющий на каждое дело по восемь мыслей.

Остромир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мир на острие (ножа, меча, копья...).

Передслав = Пред(е)слав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - перед славой бегущий.

Передслава = Пред(е)слава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Передслав = Пред(е)слав.

Пересвет (https://ru.wikipedia.org/wiki) - перед светом идущий, возвещающий свет, сражающийся за свет.

Пламена (https://ru.wikipedia.org/wiki) - жаркая.

Позвизд = Похвист (https://ru.wikipedia.org/wiki) - предположительно, имя одного из последних сыновей Владимира Святославича. Совпадает с именем славянского "бога ветров" книжного происхождения.

Предраг (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сверхдрагоценный

Премысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - думающий, при мысли всегда, перемысливающий всё (чешский князь, 750 г.)

Преслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - перед славой идущий.

Преслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Преслав.

Прибыслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) пребывающий в славе.

Прибыслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - дочь владимиро-волынского князя Ярослава Святополчича.

Путимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - путь к миру, разумный и мирный.

Путислав = Путша = Путята (https://ru.wikipedia.org/wiki) - путь к славе, славящий разумно.

Путша = Путята = Путислав.

Путята = Путша = Путислав.

Радигост = Радогаст = Радогост = Радегаст (https://ru.wikipedia.org/wiki) - рад гостям / купцам / другим, заботящийся о них.

Радиград (https://ru.wikipedia.org/wiki) - рад городу/ горожанам / городской жизни.

Радимир = Радомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - заботящийся о мире, (сокр. Радим - легендарный прародитель радимичей). От них - фамилии: Радилов, Радимов, Радищев.

Радимира = Радомира - женская форма имени Радимир = Радомир.

Радим (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сокращённое от Радимир = Радомир, Радим -- легендарный прародитель радимичей.

Радислав = Радослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - заботящийся (радеющий) о славе.

Радислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Радислав.

Радмила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - радостная и милая, заботливая и милая.

Радовлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - радостью владеющий.

Радогор (https://ru.wikipedia.org/wiki) - радость гор, очень сильный.

Радосвет (https://ru.wikipedia.org/wiki) - радостью светящий(ся), освещающий.

Радосвета (https://ru.wikipedia.org/wiki) - радостью светящая(ся), радостью освещающая (муж. Радосвет).

Радость = Рада (https://ru.wikipedia.org/wiki) - радость, счастье.

Радомысл (https://ru.wikipedia.org/wiki)  - радостные мысли имеющий / приносящий / дающий.

Разумник -- рассудительный, разумный.

Ратибор (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ратник-борец, воин леса, защитник.

Ратмир - ратник-миротворец (?).

Рачислав,

Ратко (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ратник, воин.

Ратмир = Ратимир = Ратьмир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ратник мира, воин мира[2].

Роговлад = Рогволод (https://ru.wikipedia.org/wiki) - рогом / рогами владеющий / имеющий.

Рогнеда (https://ru.wikipedia.org/wiki) - рог / рога не дающая.

Родовлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - родом владеющий (обычаями, традициями и секретами рода владеющий).

Родислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - родом славный, род славящий.

Рознег (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, известно из грамоты N 119, Новогород

Росслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - росс (русич) славный. Отсюда Росславль -- ныне Рослау на Лабе.

Ростислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - возрастающая слава. Историческая личность: Ростислав Владимирович -- князь Ростовский, Владимиро-Волынский; Тмутараканский; Родоначальник князей Галицких и Волынских.

Ростислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Ростислав.

Ростих (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, известно из грамоты N 160, Новгород (сокр. от Ростислав?).

Ружана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - западнославянская форма имени Розанна.

Ружица (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Румяна (https://ru.wikipedia.org/wiki) - румяная (лицом).

Русин,

Руслан (Ю.А.В.) - русской земли сын (лан, лана - земля, территория, подземелье).

Рустам (Ю.А.В.) - ???

Салтанко,

Самовлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - собой владеющий, имеющий самообладание.

Сбыслава (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Сбыня (https://ru.wikipedia.org/wiki) - известно по грамоте N 2, Торжок.

Светислав = Светослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - свет прославляющий.

Светислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Светислав = Светослав = Святослав.

Световид = Свентовид (https://ru.wikipedia.org/wiki) - свет видящий, прозорливый. Имя западнославянского бога.

Световлад (https://ru.wikipedia.org/wiki) - светом владеющий.

Светозар (https://ru.wikipedia.org/wiki) - светом озаряющий.

Светозара = Светлозара (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Светозар.

Святополк = Светополк (https://ru.wikipedia.org/wiki) - священного / светлого войска предводитель. Историческая личность: Святополк I Ярополкович - великий князь Киевский.

Святослав = Светослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - священная слава, свет славящий. Историческая личность: Святослав I Игоревич -- князь Новгородский и великий князь Киевский.

Святослава = Светослава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Святослав = Светослав.

Сияна (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сияющая (женское).

Славомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - славящий мир.

Славомыс (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Слободан (https://ru.wikipedia.org/wiki) - свободный, дающий свободу.

Скалогром (https://ru.wikipedia.org/wiki) - громкий / страшный / сильный; скал гром / грохот.

Смиляна (https://ru.wikipedia.org/wiki) - от названия цветка

Сновид (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сны видящий / снов значение растолковывающий; известно из новгородской грамоты.

Собеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Соловей (https://ru.wikipedia.org/wiki) - персонифицированное имя животного мира. От него - фамилии: Соловей, Соловьёв. Легендарные личности: Соловей Будимирович (герой из былин), Соловей Разбойник.

Сом (https://ru.wikipedia.org/wiki) - персонифицированное имя животного мира.

Снежана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - беловолосая, холодная.

Станимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - устанавливающий мир[2].

Станимира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Станимир.

Станислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - устанавливающий славу. От него - фамилия: Станищев. Историческая личность: Станислав Владимирович - князь Смоленский.

Станислава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Станислав.

Стоян (https://ru.wikipedia.org/wiki) - крепкий, несгибаемый, стойкий.

Стоум (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сто умов, умный как сотня.

Строимир (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Судимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - судья мира, мировой судья.

Судислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - судящий / осуждающий славу, судимый славой ("победителей не судят").

Судиша (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, возможно, уменьшительное от Судислав. Известно по новгородской грамоте N 235.

Сулейша...

Сулислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - сулящий / обещающий славу.

Татимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - тати (ворам и бандитам) мир; военачальник 959 года в Византии.

Твердимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - твёрдый мир; от "тверд" - твёрдый и "мир" - мирный, мир.

Твердислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - твёрдая / прочная слава; от "тверд" - твёрдый и "слав" - славить. От этого имени произошли фамилии: Твердилов, Твердиславов, Твердиславлев.

Твердята (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, известно из новгородской грамоты N 84.

Творимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - творящий / создающий мир[2].

Темир,

Тихомир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - тихий и мирный. От этого имени произошла фамилия: Тихомиров.

Тихомира (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Тихомир.

Томила = Томица (https://ru.wikipedia.org/wiki) - утомляющая, усталость и слабость дающая.

Томислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - утомился славой, устал от славы, утомил / надоел своей славой.

Томица = Томила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - утомляющая, усталость и слабость дающая / взаперти сидящая.

Торх...

Торчин (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя (от слова "торчать"), известно из грамоты N 225, Новгород.

Третьяк (https://ru.wikipedia.org/wiki) - третий сын в семье.

Угрим,

Уйка (https://ru.wikipedia.org/wiki) - см. грамоту N 114, Новгород.

Улада (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Ульян,

Умила (https://ru.wikipedia.org/wiki) - легендарная дочь новгородского князя Гостомысла.

Унислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - унию (объединение) славящий, унией (единством) славный.

Урюпа,

Урзан,

Устин...

Фалалей,

Феодосий,

Феофан,

Ферапонт...

Хотен (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Хотимир = Хотемир[2] (https://ru.wikipedia.org/wiki) - хотящий / жаждущий мира.

Хотеслав = Хотислав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - хотящий / жаждущий славы.

Храбр (https://ru.wikipedia.org/wiki) - храбрый.

Христофор - ... что-то свяханное с крестом или Иисусом Христом (?).

Цветава = Цветана (https://ru.wikipedia.org/wiki) - цветущая, цветку подобная.

Целыгост (https://ru.wikipedia.org/wiki) - целующий гостей / купцов / других.

Цзимислав (https://ru.wikipedia.org/wiki)

Часлав= Чеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - чающий / ищущий славы, жадный до славы.

Часлава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Часлав.

Чеслав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - честью славный.

Чеслава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Часлав = Чеслав.

Чернава = Чернавка (https://ru.wikipedia.org/wiki) - темноволосая, смуглая (загорелая). От них - фамилии: Чернавин, Чернавкин.

Чернек (https://ru.wikipedia.org/wiki) - мужское имя, см. грамоту N 113, Новгород.

Честимир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - честный и миролюбивый.

Четвертак (https://ru.wikipedia.org/wiki) - четвёртый сын в семье (в четверг родившийся).

Щука (https://ru.wikipedia.org/wiki) - персонифицированное имя животного мира.

Яробуд (https://ru.wikipedia.org/wiki) -

Яровид (https://ru.wikipedia.org/wiki) -

Яромир (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ярый (мощный) мир.

Ярополк (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ярое (мощное) войско. Историческая личность: Ярополк I Святославич - великий князь Киевский.

Ярослав (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ярой (мощной) славой обладающий. От этого имени произошла фамилия: Ярославов. Историческая личность: Ярослав I Владимирович - князь Ростовский, князь Новгородский, великий князь Киевский.

Ярослава (https://ru.wikipedia.org/wiki) - женская форма имени Ярослав.

Ясна (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ясная.

Ясномысл (https://ru.wikipedia.org/wiki) - ясно мыслящий, ясные мысли имеющий.


Ну и т. п., из знакомых нам - не более 10 имён, такие как: Владимир, Всеволод, Ярослав... В этих выписках не встречается ни одного имени греческого, латинского или еврейского происхождения, например Иван, Александр, Мария и т.д.


(по М.Н. Задорнову) Да, русские слова - это обереги!... Русские слова заглядывают вглубь проблемы. А западные показывают вещи или явления с внешней стороны... А если мы ещё узнаем, как выбирали князей !!!


Во-первых, тех, кто меньше говорит... Потому что если кто-то много говорит, тот, значит, врет. Примета такая была. Согласно этой примете, ни один депутат сегодня не мог быть выбранным.


Второе -- смотрели: как "претендент на пост князя племени" свой дом обустроил? Если дом украшен чрезмерно "наворотами", не по средствам, значит, живёт, однозначно, обворует всё племя!


В-третьих, придавали значение и именам! Вообще, волхвы считали, что имена ветвям рода давались не просто так. Например, люди замечали:

- К чему ни прикоснётся человек с фамилией Горбачёв, всё станет каким-то горбатым. Выберете такого князем -- всё племя через какое-то время сгорбится.

- Конечно же, величайшая глупость верить, что кого-то может оживить человек с фамилией Грабовой.

- Нелегко будет усмирять, приводить в равновесие и мирить партии человеку с фамилией Грызлов.

- А Малевич! Только с такой фамилией можно нарисовать "Чёрный квадрат"! И выдать его за шедевр...


От себя (Ю.А.В.) добавлю некоторые свои личные наблюдения. Большинство людей либо сами стараются соответствовать своим фамилиям, либо их фамилии подсознательно влияют на характер и поведение их носителей. Например:


- Невозможно насытить ни деньгами, ни вещами, ни продуктами человека с фамилией, например, Голодников.

- Невозможно требовать немногословия, лаконичной правды или логики от человека с фамилией Бакланов. Баклан - большая, глупая и ленивая чайка, отвыкшая жить своим трудом (имеет ласты, чтоб самой нырять за рыбой, но предпочитает помойку, халяву и подачки). Кроме того "Бакланами" всегда называли чрезмерных болтунов-вралей, людей, как правило, недалёких, но хвастливых и обещающих золотые горы.

- Невозможно требовать правды от человека с фамилией Солженицын. Этот человек никогда не скажет ни слова правды, а если и скажет - солжёт.

- Человек с фамилией Жуков, в идеале, будет, как жук, тупо и упрямо идти напролом к своей цели, невзирая ни на препятствия, ни на любые жертвы.

- Человек с фамилией Калашников, в идеале, будет стремиться изобрести / усовершенствовать новое оружие или средство массовой казни, ибо колашный ряд - это место, где людей массово сажали на кол (ряд колов для массовой казни иноверцев).

- По своей же фамилии Юрченко (т.е. юркий) могу сказать только то, что человек с такой фамилией сознательно или подсознательно будет стремиться что-то быстро решить, сделать, чего-то быстро достичь, не откладывая в долгий ящик, раз уж решил...

Ну и так далее...


(по Трехлебову А.В.) Пришедшие на Русь иудохристиане запретили называть русских детей русскими именами для того, чтобы скрыть истинный уровень развития человека. Из дозволенных РПЦ (Русской православной церковью) 150-ти имён только 15 являются русскими, остальные - еврейские, греческие и других иноземных народов.


Имена бывают: домашние, общинные, духовные, тайные.


Если варна (Жарье тело) родившегося ребёнка соответствует свещеннослужителю, то его имя имеет два корня. И один из корней, обычно, "слав" - т.е. славящий, или "любо" - любящий. Например: "Богуслав" - славящий Бога "Доброслав" - славящий добро; "Любомир" - любящий мир, "Любомысл" - любящий мыслить и т.п. Двухкорневое имя говорит о том, что человек является дважды рождённым - в теле и в духе. Если варна соответствует витязю, то ребёнку даётся двухкорневое имя, имеющее обычно корни "мир", "влад" и т.д. Например: "Бранимир" - сражающийся за мир, "Творимир" - творящий мир; "Владимир" - владеющий миром, "Владдух" - владеющий духовным телом. Если варна соответствует весю, то имя имеет один корень, а если смерду, то даётся простая кличка.


Имя Волчий Хвост без всякого смущения носил... один из воевод Владимира Красное Солнышко (жил 955-1015, правил 969/980-1015). Вот вам несколько новгородцев: Гюрги Собышкинич, Ратмир Нематович, Гнездило Савин, Юрята Пинещинич, Намест, отчего-то летописцами отчества не удостоенный.


Вот семейка XVI столетия: "А руку к сему приложили монастырский детёныш Медведко Филиппов, да дети его Тимофей, да Кот, да Комар Медведковы".


Вот сыновья новгородского рыбака Линя: "Сом Линев, Ёрш Линев, Окунь Линёв, Судак Линёв" (то-то шутником был несомненно, батька Линь!).


Невероятно переплелись крестильные и мирские имена, к тому же снабженные прозвищами:


"Митрополит волынский Никифор, а по прозвищу - Станило".

"Преставился князь Михаил, зовомый Святополк".

"Аз есмь великий князь Гавриил, нареченный Всеволод, самодержец Мстиславович".

"И нарекли княжну при святом крещении Пелагия, звать же её - Сбыслава".

"Сын мой Остафий, который прозван был Михаилом".

"Карпуша Ларионов, а прозвище Ивашко".

"Ивашко, прозвище - Агафонко".

"Казак Богдан, а имя ему - Бог весть".


(по Трехлебову А.В.) Попытки подчинить себе славянский мир иудохристианство предпринимало неоднократно. В частности, ещё в X веке Рим запрещал вести богослужения на славянском языке, объявляя его ересью. РПЦ (Русская православная церковь) до сих пор проводит политику подавления русского народа, запрещая в молитвах упоминать исконно русские имена, а разрешает только еврейские, греческие да латинские. Из 210 канонических имён менее двух десятков являются русскими. Это: Борис, Вадим, Владимир, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Глеб, Ростислав, Ярослав, Вера, Злата, Любовь, Людмила, Надежда, Светлана.


НАСЕЛЕНИЕ И ТЕРРИТОРИИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ.


(по Бушкову А.А., Носовскому Г.В., Фоменко А.Т., Трехлебову А.В., Фроянову И.Я.)


Средневековую Русь до XVI века иностранцы называли Тартарией (земля Родов бога Тарха и богини Тары) и Татаро-Монголией, т.е. Великой Империей (от греческого слова "мегалион" - т.е. "великий", или от русского слова "много"). Анты, араратцы, ассуры (ассур в обратном прочтении - русса), ассирийцы, болгары-волгары, бужане- волыняне, вандалы, варвары, варяги (руссоваряги - в византийских хрониках), венеды, весь, галлы, гиганты, готы, гунны, дардане, древляне, дреговичи, ильмерцы, иранцы, казаки, касоги, козары, курды, куршы, кривичи, ливы, литы, литовцы, монголо-татары, найманы, норманны, пеласги, печенеги (жители страны печей), половцы, поляне, прусы (перуновы русы), расены, рацы, рейсы, росы, ризы, риси, рисы, русы, саки, сакоподы, сарацины, скифы, скиты, склавены, славяне, татары = тартары (потомки богов Тарха и Тары), таумены, тевкры, тиверцы, тиррены, трояне, уличи, унны, фракийцы, хазары, хорваты, черкесы = черкасы, чудь, эсты, этруски, ясы - все они исторически населяли земли именно средневековой Ордынской Руси, считая её родиной и называя себя русскими (руссами).


Мнение о том, что хазары - это славяне (хотя среди них было множество самых разных народностей от иудеев до индо-китайцев), родилось не сегодня. После Татищева (жил1686-1750), в начале XIX века, о том же писал в своей "Истории руссов или Малой России" архиепископ Белорусский Георгий Кониский: "Козарами (именовали - А.Бушков) всех таковых, которые езживали верхом на конях и верблюдах и чинили набеги, а сие же название получили, наконец, и все воины славянские, избранные из их же пород для войны и обороны отечества, коему служили в собственном вооружении, комплектуясь и переменяясь также своими семействами. Но когда во время военное выходили они вовне своих пределов, то другие гражданского состояния жители делали им подмогу, и для сего положена была у них складка общественная, или подать, прозвавшаяся, наконец, с негодованием дань козарам. Воины сии переименованы от царя греческого Константина Mономаха (когда он жил или правил?) из козар - казаками, и такое название навсегда уже у них осталось". Князь Игорь (жил ок.878-945, правил 912-945), убитый древлянами, как раз и шёл собирать "дань козарску"! Хазары-козары - предки казаков? Что ж, эта гипотеза вовсе не выглядит надуманной.


О половцах: само слово "половый" означает светло-соломенный цвет, так что половцы были русыми... А ещё они были не кочевниками, а вполне оседлым народом - у одного несправедливо забытого историка допетровской эпохи написано чётко и недвусмысленно: "...были разрушены ГОРОДА и КРЕПОСТИ и ДЕРЕВНИ половецкие..."


О черкесах = черкасах: "черкесы" эти, как и хазары, были не теми черкесами, которых мы знаем сегодня, а черкасами, предками нынешних казаков. Об этом следует помнить и в дальнейшем - "черкесы" в русских древних документах всегда означает не воинственный кавказский народ, а предков нынешних казаков. Полезно помнить, что один из самых больших казачьих городов так и назывался: Новочеркасск. Есть и город Кинель-Черкассы в Самарской области.


Волжские болгары: "... названные от реки Волги волгары или болгары, которые имели начало своё от преславного и многонародного народа словенского".


Абул-Феда утверждал: "Русы есть народ Турецкой национальности".


Итальянец А. Альфиерн, чья рукопись издана в Генуе в 1421г., уверял, что в "землях татар" живут... белые медведи! А его книга к тому же проиллюстрирована рисунками типично русских телег.


К этому труду примыкают заметки венгерского монаха Иоганки. Означенный Иоганка рисует "ордынские земли" так: "Страна Сибур, окружённая Северным морем. Страна эта обильна съестным, но зима там жесточайшая до такой степени, что из-за чрезвычайного количества снега зимой почти никакие животные не могут ходить там, кроме собак: четыре большие собаки тащат сани, в которых может сидеть один человек с необходимой едой и одеждой..."


Егор Иванович Классен (жил 1795-1862, русский учёный-энциклопедист, доктор философии, статский советник, секретарь Московской Коммерческой Академии, где преподавал с 1825 по 1847 год математику, механику, технологию и каллиграфию. Автор книг, учебных пособий. Написал ряд трудов по естественным и гуманитарным наукам: "Физика в приложении к зодчеству" (1835), "Руководство к устройству артезианских или водомётных колодцев", "Речь об основании истинного просвещения и о ходе оного в России". Наиболее известный труд - "Новые материалы для древнейшей истории Славян вообще и Славяно-Русов до рюриковского времени в особенности" (1854)) пишет:


"Главное племя Мизии и Македонии состояло из Славян. Страна их называлась Славинею. Самыми первыми поселенцами этой страны были Пеласги, которые, по несомненным доводам г. Черткова в его исследовании пеласго-фракийских племён, оказались также Славянами. Дальнейшим подтверждением того, что Македонцы действительно были Славянами, пусть послужит следующее: После падения Македонского царства часть македонцев переселилась к Балтийскому морю и основала свои новые жилища под названием Бодричей, сохранивших до самого падения своего герб Александра Македонского, изображающий Буцефала и грифа. А вскоре после того одна часть их снова переселилась на Ильмень и Ловать. Эти свидетельства заимствованы из трудов греческих и римских летописцев, и из Илиады. Греки называют Троян, Македонцев и Фригиян - Фракийцами, да и сами Трояне так же называли себя, а вместе с тем и подвластных себе Фракийцев и союзных Македонцев".


Кроме того, имея данные Классена (жил 1795-1862), ссылающегося на Ф.М. Апендини, о том, что Фракийцы и Македонцы говорили на славянском языке, имея подробнейшие выводы А.Д. Черткова о пеласго-фракийском племени, мы утверждаем несомненно, что Фракийцы были Славянами, следовательно, и Троянцы - также.


В троянских владениях была река Рса или Раса. Везде, где оседали Руссы, мы находим реки этого имени. Нынешний Аракс есть древняя Рса; в описаниях того времени здесь обозначена страна Рось и народ того же имени, названный впоследствии Скифами. Аракс назывался Арабами Эль-Рас; Монголами - Орсай и Расха; Греками - Раса и Орос. Волга тоже называлась Рсою, когда подвинулись к ней из-за Каспийского моря Руссы и Унны. Это же имя сохранила река Руса или Порусье в Новгородской (Новгород-Северской?) области, где находилась Русь днепровская или Поросяне; Русское море или Чёрное море, где была Русь Чёрная; река Руса в Моравии, где сидят и теперь Русняки; река Руса, составляющая правый рукав Мемеля или Немана, по которой сидела, по всему её течению, Русь алаунская, дошедшая до взморья и распространившаяся по нему налево до Руси, что ныне Фриш-Гаф (Пифеяс), а направо - по всему заливу, где названа она Русь поморская.


Даже в Троянских землях Византии некогда проживали Руссы, позже вытесненные Ромеями. Создатель Игориады = "Слово о полку Игореве" признаёт Илион славянским и русским городом как истину, давно известную и несомненную. Трою и Русь населял не просто один и тот же народ, а один его род; следовательно, Руссы были Троянами и наоборот - Трояне были Руссами. Но многочисленные рода Руссов не могли вместиться в Трое, тогда как часть Руссов, очевидно, могла построить Илион. Прозвания: Трояне, Дардане, Тевкры, Фракийцы и Пеласги - не суть собственные имена народа, а только нарицательные. Следовательно, Руссы это название всего народа, заселявшего Трою. Это подтверждается с ещё большей очевидностью тем, что Трояне и Руссы имели общие предания, однозвучные и часто одинаковые имена, одинаковое оружие, обряды и обычаи.


С XVI века (с приходом к власти Романовых, изничтоживших династию Рюриковичей) Русь стали называть "Московией" (а её жителей - "москалями"?), и одновременно перестали называть "Монголией", хотя территории и области вокруг Московии ещё долго (до XVIII века) назывались Тартарией.


В составе средневековой Ордынской Руси были:


Астороханская Орда

Белая Орда (Ак-Орда) = Белоруссия, Польша и Прибалтика; Москва территориально входила в Белую Орду (Ак-Орда), в частности в Литву.

Заволжская Орда (второе название - Китай), впоследствии - Великая Тартария (Заволжье, Урал, Западная Сибирь, северо-восточный Казахстан). Первоначально располагалась от р. Волги до р. Урал и от г. Казани до Каспийского моря.

Золотая Орда (Алтын-Орда) = Великороссия (Поволжье, Кама, Печора, Северная Двина, Онега);

Казанская Орда

Козацкая = Казацкая Орда (Читинская и Иркутская область Сибири);

Колматская Орда

Ногайская Орда (северо-западный Казахстан, Калмыкия, Ставрополье, Крым, Тамань-Тьмуторокань, Кубань, Кавказ, северо-восток Турции);

Пегая Орда (Хабаровский край и Дальний Восток);

Сибирская Орда

Синяя Орда (Кук-Орда) = Малороссия (Дон, Днепр, Украина); и др.


Были и улусские Орды, подчинявшиеся одной из вышеуказанных, либо вновь возникшие Орды, как то:

Залеская Орда (Переяславль-Залесский);

Запорожская Орда (на Днепре);

Литовская Орда (северная Белоруссия, Прибалтика);

Черкасская Орда (на Дону), и др.


Ну и наконец, чтоб читатель оставался серьёзным и не расслаблялся, вот вам:


Кызыл-Орда (Красная Орда) - город в Казахстане - в переводе с казахского "Красная Армия".


Согласно "Статейному списку посольства в Англию дворянина Григория Микулина и подъячего Ивана Зиновьева.1600 мая 13 - 14 июня 1601", опубликованному князем Оболенским в "Сборнике" 1866г. - в подданстве и подчинении у царя Бориса Фёдоровича "Годунова" (правил 1598-1605, убит 1605, сын царя Фёдора Ивановича (жил...-1598, правил 1584-1598), внук Симеона Бекбулатовича (жил...-1584, правил 1576-1584) и правнук Ивана III Васильевича Бекбулата (жил 1440-1505, правил1462-1505)) всё ещё служили татары = ратники "Царств Казанского и Астороханского и Сибирского и Козацкие (Казацкая Орда контролировала земли нынешней Читинской и Иркутской областей) и Колматские и иных много Орд, и Нагаи Заволжские, и Казыева улуса в прямом холопстве".


Таким образом, территориально Орда - это был аналог современному военному округу, или просто русское войско (как регулярное, так и отмобилизованное) на конкретной территории, часть которого составляли казачьи войска. Термины "войско" и "воин" более поздние, являются церковно-славянскими по происхождению, а не старо - русскими, и вошли в употребление лишь с XVII века. Прежняя терминология была такова: Орда, татарин, казак, атаман, хан. Название "казаки" установилось за частью войск лёгкой конницы Орды (даже хан Тимур = Тамерлан (жил1336-1405) называл себя казаком!). И казакам занятие земледелием было строго запрещено вплоть до XVII века. Т.о. "татаро-монгольское иго" есть просто период военного управления в русском государстве и в завоёванных им странах.


Верховным правителем являлся полководец - хан (великий князь, царь), а в городах сидели гражданские князья, которые обязаны были собирать дань-десятину (тагму или ясак) на содержание русского войска - орды, а также постоянно поддерживать систему военных складов - сараев / караван-сараев (нынешние города: Сараево, Саратов, Царицын, Чебоксары, Саранск, Зарайск, Сарай, Сарапул, Сарны и т.д.). В ставке хана всегда, с первых же дней, ставился православный храм. Храмы, церкви, монастыри и духовенство от дани освобождались. Большинство русских монастырей было построено именно при Орде до прихода к власти Романовых. Против областей, отказавшихся платить дань, совершались карательные "татарские" набеги, и регулярные войска наказывали бунтовщиков. Перед такими набегами гражданский князь, верный Орде, как правило, покидал город. Считается, что одним из первых князей объединённой владимиро-суздальско-киевско-ордынской Руси был суздальский и переяславль-залесский князь Ярослав Всеволодович (жил 1190-1246, правил 1238-1246),

он же хан Батый (правил 1238-1246),

он же - дед Даниила Александровича Московского (правил1276-1303) = хана Дюденя (который - 4й сын Александра Невского),

он же - отец Александра Ярославича Невского = хана Неврюя (жил 1221-1263, правил 1252-1263),

он же - родной брат Юрия Всеволодовича (жил 1189-1238, правил 1219-1238) = Чингисхана,

он же - сын Всеволода III Юрьевича Большое Гнездо (который - в крещении Дмитрий = хан Джучи, жил 1154-1212, правил 1175-1212),

он же - родной племянник Андрея Юрьевича Боголюбского (жил 1110-1175, правил 1155-1175),

он же - родной внук Юрия Владимировича Долгорукого (жил1090-1157, правил 1125-1155),

он же - правнук Владимира Всеволодовича Мономаха (который жил 1053-1125, правил 1114-1125, являлся сыном князю Киевскому и Переяславскому Всеволоду Ярославовичу, правившему 1076-1093 и знавшему 5 языков).


Его прадед - Владимир Всеволодович Мономах (который жил 1053-1125, правил 1114-1125) - являлся сыном князю Киевскому и Переяславскому Всеволоду Ярославовичу (правившему 1076-1093 и знавшему 5 языков).


Его дед - Юрий Владимирович Долгорукий (жил1090-1157, правил 1125-1155) - суздальско-киевский князь.


Его отец - Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо (в крещении Дмитрий = хан Джучи, жил 1154-1212, правил 1175-1212) - сын Юрия Владимировича Долгорукого (жил1090-1157, правил 1125-1155) и родной брат Андрея Юрьевича Боголюбского (правил 1155-1175).


(по Войтовичу Леонт╕ю) Наследники Всеволода III Юрьевича Большое Гнездо (в крещении Дмитрий = хан Джучи, жил 1154-1212, правил 1175-1212):

- Борис Всеволодович (убит1188),

- Глеб Всеволодович (убит 1189),

- Константин Всеволодович (жил 1186-1219, правил1216-1219) - новгородский князь, князь ростовский и великий князь владимирский (с 1216)

- Юрий-Георгий Всеволодович (жил 1189-1238, правил 1219-1238) = Чингисхан, великий князь владимирский

- Ярослав Всеволодович (жил 1190-1246, правил 1238-1246) = хан Батый, великий князь владимирский (с 1238)

- Владимир Всеволодович (жил 1193-1229), князь стародубский

- Святослав Всеволодович (жил 1196-1252), великий князь владимирский (или новгородский?)

- Иван Всеволодович (жил 1198-1247, правил 1229-1247), князь стародубский (с 1229)


(по Войтовичу Леонт╕ю) Незадолго до смерти Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо (в крещении Дмитрий = хан Джучи, жил 1154-1212, правил 1175-1212) хотел отдать старшинство старшему сыну Константину, а в Ростов посадить Юрия. Но Константин был недоволен, он хотел взять себе и Владимир и Ростов. Тогда Всеволод "созва всех бояр своих с городов и волостей и епископа Иоанна, и игумены, и попы, и купцы, и дворяны, и вси люди" (Воскресенская летопись) и передал старшинство младшему сыну -- Юрию. Нарушен был коренной обычай, что повлекло за собой усобицы и разногласия, переросшие в гражданскую войну, известную как "монголо-татарское нашествие", Во главе которого стояли Ярослав Всеволодович (жил1190-1246, правил 1238-1246) = хан Батый и его сын Александр Ярославич Невский = хан Неврюй (жил 1221-1263, правил 1252-1263).


Русские князья-ханы правили и в следующих столетиях, например, хан Узбек (правил 1312-1342), он же Иван I Данилович Калита (правил 1312/1325-1340/1342) - отец Семёна Ивановича Гордого (жил 1316-1353, правил 1341-1353) = хана Джанибека.


Дмитрий Иванович Донской (жил 1350-1389, правил 1380-1389) являлся ханом Тохтой или Тохтамышем. Также почему-то звали и его сына - Василия I Дмитриевича = Витаустаса-Витовта Литовского и Смоленского (жил 1350-1430, правил 1389-1425/1430).


Василий II Васильевич Тёмный (жил1395/1415-1462, правил 1425-1462) - это хан Махмет.


Иван III Васильевич (жил 1440-1505, правил1462-1505) = Тимофей - одновременно звался ханом Бекбулатом.


Хан Куйдакул (в крещении Пётр) - зять Василия III-го Ивановича Парийского (жил1479-1533, правил1505-1533) и т.д.

IX в. (по Фроянову И.Я.) Пик варяжских набегов на Русь. Скудная земля Скандинавского полуострова выталкивала в Европу большие отряды "искателей славы и добычи, пенителей морей" - норманнов, которых называли на Руси варягами. Во главе отрядов стоялн викинги ("берговые вожди"), происходившие большей частью из знатных семей. Закаленные в боях и морских путешествиях, вооруженные эффективным оружием - секирой с остроконечным штыком, норманны были страшной опасностью для многих стран Европы.


(по Фроянову И.Я.) Племенными союзами были летописные "племена" полян, древлян, дреговичей и т.д. Во главе этих союзов стояли вожди, возвышающиеся над вождями отдельных племен, входивших в союз. Исторические свидетельства о подобных князьях содержит летописная легенда о Кие и его потомках, державших "княженье в полях". Такие княжения были и у других восточнославянских союзов племен. Арабский историк Масуди сообщает о древнем славянском князе Маджаке, а готский историк Иордан - о князе Боже. Помимо вождей племён, были ещё вожди союзов племён. Племенной князь мог избираться на время, в период военных действий. Его власть не велика по сравнению с властью вождя племенного союза. Власть вождя племенного союза была постоянна. Племенные веча - народные собрания - возникают ещё в глубокой древности. О них писал ещё Прокопий Кессарийский, повествуя об антах и склавенах. Древнейшие свидетельства о вече утверждают, что в вече участвовало всё население, включая знать. Народное собрание действовало непрерывно на протяжении IX-XI столетий, но со временем, по мере распада родоплеменных связей, оно активизировалось.


(по Фроянову И.Я.) Согласно летописи чудь, славяне, кривичи и весь обратились к жителям Скандинавского полуострова - варягам, как их называли на Руси: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". По приглашению прибыли три князя: Рюрик (единолично правил 864-879, ум.879), Синеус и Трувор со своими родами. Рюрик (единолично правил 864-879, ум.879) сел в Новгороде (каком?), Синеус - на Белоозере, а Трувор - в Изборске. В XVIII веке из этого летописного сообщения выросла целая "норманская проблема", которая на протяжении последующих двух столетий зачастую становилась объектом ожесточенной идеологической борьбы, и позволяла зарубежным авторам отрицать полностью способность восточных славян к созданию собственной государственности, а другим - пренебрегать ролью варягов в отечественной истории. Современные научные данные показывают, что игнорировать деятельность варяжских отрядов на Руси так же ошибочно, как и преувеличивать их значение. Оказав значительное влияние на становление княжеской власти, развитие культуры, варяги не принесли на Русь государственности, которая зарождалась в недрах древнерусского общества и прошла долгий путь развития.


(по Фроянову И.Я.) Другой суперсоюз сформировался в Среднем Поднепровье. Во главе его были поляне, территориальным же ядром была "Русская земля" - треугольник, ограниченный Киевом, Черниговом и Переяславлем (каким?). Причиной образования этогосуперсоюза, как, впрочем, и других суперсоюзов, была внешняя опасность, необходимость борьбы с внешними врагами - хазарами, печенегами, варягами. Процесс объединения союзов племен в Поднепровье начался еще до прихода иноземных князей.


(по Фроянову И.Я.) Олег (правил 33 года с 879 по 912) совершил поход на далекий, манящий своими богатствами Царьград и достиг своей цели - взял великий город. Менее удачным был поход Игоря (жил ок.878-945, правил 912-945). Ольга (жила ок.888-969, правила 945-969) же побывала в Византии с "дружественным визитом". Однако её сын Святослав (жил 942-972) вёл напряженную борьбу с сильным соседом. Военные походы занимали все время этого воинственного князя. Святослав (жил 942-972) разгромил Хазарский каганат, нанёс поражение народам Северного Кавказа ("ясов победи и касогов"), а затем пошел на Дунай, где и вступил в борьбу с Византией. Но Византия - мастер дипломатических интриг - сумела использовать против Руси кочевников - печенегов (печенеги - жители страны печей - не могли быть кочевниками по определению), которые впервые упоминаются в русской летописи под 915г. Возвращаясь домой, Святослав (жил 942-972) пал от рук печенегов.

X в. (по Фроянову И.Я.) Владимир (жил 955-1015, правил 969/980-1015), его окружение и полянская община стремились остановить расползание суперсоюза полян, древлян, северян и радимичей. С этой целью предпринимается ряд мер идеологического характера: устраивается за городом большое языческое капище, затем создается знаменитый языческий пантеон. Все эти меры должны были символизировать единство суперсоюза, объединявшего союзы племен Восточной Европы - боги в киевский пантеон свозились изо всех земель. Однако союз продолжал расползаться. Именно тогда князь Владимир (жил 955-1015, правил 969/980-1015) обратил свой взор к христианству - религии, в которой момент централизации, монотеизма является главенствующим. В Киеве христианство вводилось безболезненно с согласия народного собрания - веча, но в других землях оно навязывалось силой. Вот почему вплоть до конца "киевского периода" нашей истории можно говорить о том, что христианство лишь скользило по поверхности общества, не затрагивая основ древнерусской жизни. Даже появление первых русских святых - не показатель глубокого проникновения христианства в ткань жизни Руси Х-XII вв. Как установлено в последнее время (И.Я. Фроянов, Ю.И. Юдин), былины достаточно адекватно отражают демократический строй Киевской Руси. Наиболее известным является героический былинный цикл, в котором воспеваются народные герои, защитники Руси - Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович и др.


(по Фроянову И.Я.) Киевский князь Святослав (жил 942-972), подолгу находясь вдали от дома, назначил вместо себя наместником в Киеве старшего сына Ярополка (ум. 980), в землю древлян посадил второго сына - Олега (ум. 973), а младшего - Владимира (жил 955-1015, правил 969/980-1015) взяли себе новгородцы (какие?), решившие "вскормить" себе князя. Именно Владимиру (жил 955-1015, правил 969/980-1015) суждено было победить в кровавой междоусобице, разгоревшейся после смерти Святослава (жил 942-972). Время правления Владимира (жил 955-1015, правил 969/980-1015) - переломное в истории Киевской Руси.

Х-XI вв. (по Фроянову И.Я.) "Червоная" (Галицко-Волынская) Русь. Суперсоюз славянских племён распался на города-государства во главе с городами Новгородом (каким?), Полоцком, Смоленском, Киевом, Черниговом, Переяславлем (каким?). На юго-западе находились Галицкая и Волынская земли. Города-государства формировались здесь в рамках племенных территорий бужан - волынян, хорватов, тиверцев и уличей. То была обширная область, простиравшаяся от Побужья до бассейна реки Сан. На смену племенным центрам в конце Х - начале XI вв. здесь выдвигается г. Владимир (Владимир-Волынский) - будущий стольный город Волынской земли. К середине XI в. значение этого города возросло. По мере того как складывалась Владимир-Волынская волость и происходило сплочение местных социальных сил, обострялась борьба Владимира-Волынского за независимость от Киева.

IX-XII вв. (по Фроянову И.Я.) Вотчина существовала, и в ней работали различные категории зависимого населения (это челядь и холопы, общей чертой которых было их рабское положение). Другие категории населения находились на стадии переходной: они двигались или от свободы к рабству или от рабской зависимости к освобождению. Таковыми были закупы, изгои, рядовичи. Вызывавшие много споров в историографии смерды делились на "внутренних" и "внешних". "Внутренние смерды" - это посаженные на землю пленные, сходные с рабами фиска (т.е. государства) Западной Европы эпохи средневековья. "Внешние смерды" - покоренные племена, платившие дань. Таким образом, население, которое работало в вотчине, было еще не феодально-зависимым. Но главное - эти вотчины были островками в море свободного общинного землевладения. Русь IX-XII вв. переживала период перехода от родоплеменных отношений к раннеклассовым, период, который можно определить как "дофеодальный", сходный с тем, который выделил на материалах Западной Европы советский медиевист А.И. Неусыхин. Древнерусская знать благоденствовала за счёт всякого рода внеземельных доходов - даней, полюдья, кормлений. В социальных отношениях было много архаических черт, пережиточных явлений: сохранялась кровная месть, наряду со многими пережиточными чертами в семейно-брачных отношениях господствовала большая семья.

XIII в. (по Фроянову И.Я.) "Дранг нах Остен" ("Натиск на Восток") - страшная опасность, которая угрожала Руси, дамокловым мечом нависла и над населением прибалтийских земель. Под ударами "орденских братьев" пали русские крепости в Прибалтике, рыцари захватили территории племенных союзов ливов, куршей, эстов и др. - предков современных латышей и эстонцев. Ожесточенное сопротивление рыцарям оказывали литовцы. Распадаясь на множество разрозненных племен, литовцы уже тогда состояли из двух этнографических групп - аукштайте (верхняя Литва) жемайте (нижняя или "Жмудь" русских источников). Они занимались земледелием, скотоводством и всякого рода промыслами: охотой, рыболовством, добычей мёда диких пчёл. Литовцы были хорошими воинами, а под влиянием немецкой агрессии весь быт их перестраивается на военный лад. Прекрасно зная свои леса и болота, литовцы хитростью заманивали рыцарей в чащобу, наносили неожиданные удары по немецким замкам. О многих славных победах литовцев повествуют немецкие хронисты, которых трудно заподозрить в симпатиях к противнику.


Но всё это - западные и юго-западные территории. А вот, что в это же самое время творилось на Дону, в Поволжье и на остальных (более восточных) территориях Руси, что там были за люди и как жили, история до сих пор, почему-то, умалчивает.


Юрченко А.В. (Осн. работа - электромонтёр.)

ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ. ИЩУ ИСТИНУ. 01.2.4. Имена. НАСЕЛЕНИЕ И ТЕРРИТОРИИ РУСИ.


От Георгия Победоносца до Романовых. 2