# Символизм Библии

Александр Николаевич Недавний

Символизм.

Символизм Библии.


"Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него".

(Сир.22:9).


Библейские тексты содержат в себе несколько смысловых уровней, каждый из которых раскрывается тому, кто обладает соответствующими качествами.


Чем больше в человеке человечности, тем больше блага для него откроет Бог в Писании.


Христос, проповедуя людям божественные истины, неоднократно предупреждал:


Кто имеет уши слышать, да слышит!".

(Матф.11:15)


"тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!".

(Матф.13:43).


"а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!".

(Матф25:30)


"Если кто имеет уши слышать, да слышит!".(Марк4:23).


То есть, Спаситель говорит, о двух последовательных этапах единого процесса восприятия:

1 формы и

2 содержания.


Слова - символы одни и те же, а разные люди понимают по-разному. То есть, одни услышали слова и поняли то, что хотел сказать Господь, а другие - тоже слышали эти же слова, но суть сказанного не смогли уловить.


Поэтому Христос и предупреждает, что мало слышать слова, ещё необходимо правильно понять услышанное.


Павел объясняет нам, что текст Ветхого Завета символичен:


"А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы".(1Кор.10:6).


"Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков".(1Кор.10:11).


Писание, согласно апостолу, это множество образов, предназначение которых состоит в наставлении человека на его пути к Богу.


Образ это символ, скрывающий в себе содержание, суть.


Образ можно сравнить с орехом.


Скорлупа образа, внешнее - это форма выражения, символ.


Ядро образа, внутреннее - суть, содержание.


Все, читающие Писание, воспринимают внешнюю скорлупу образов, но все ли воспринимают сокрытую древними пророками суть в образах - людях и событиях?


Все ли читающие Ветхий Завет раскрывают ядро образа - духовные наставления, которые "спрятаны" за скорлупой - формой образа?


Павел, в послании к Коринфянам, пишет:


"а не так, как Моисей, полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.

Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.

Доныне, когда они читают Моисея,покрывало лежит на сердце."

(2Коринф.3:13-15).


Итак, согласно апостолу, даже сыны Израилевы не смогли раскрыть истинное содержание Ветхозаветных книг, поскольку:" умы их ослеплены" ибо

"доныне, когда они читают Моисея,покрывало лежит на сердце."


Неверное понимание порождает заблуждения.

Неправильно понятые религиозные тексты ведут не к развитию людей, а к деградации.


И действительно, мы видим, что духовное состояние обществ многих стран, граждане которых вот уже на протяжении тысяч лет читают Библию, находится в плачевном состоянии. Экономические и реальные войны, тюрьмы, болезни, хронический стресс и депрессия поразили многие общества. Все эти факты подтверждают, что нам ещё только предстоит раскрыть истинное содержание Библии.


Покрывало, о котором говорил Павел много столетий назад, по-прежнему остаётся на наших сердцах.

Спустя века, мы так и не сумели освободиться от невежества.


Библию читать могут все желающие, но раскрыть истинный смысл прочитанного могут лишь люди с прозревшим умом - те, кто сумел снять покрывало со своего сердца.


Писание это послание Всевышнего, то есть Библия содержит в себе наставления от Духа Божия.


Павел объясняет:


"Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно".(1Кор.2:14).


Душевные люди это люди с ослепленным умом, которые неверно понимают Писание, следствием чего есть тысячи толкований Писания, бесконечные споры, дискуссии и взаимные обвинения сторонников всевозможных сект и направлений.


Правильное понимание Библии ведёт к Богопознанию.


Богопознание ведёт к Богоподобию.


Богоподобие порождает единство.


В результате общество обретает гармонию.


Почему же люди не в состоянии правильно понимать Библию:


Павел объясняет:


" Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном". (Рим.8:5).


Люди не понимают Библии, поскольку: только "о плотском помышляют", то есть живут только потребностями своей тленной плоти.


Павел утверждает, что покрывало, скрывающее от нас истинный смысл Ветхого Завета, снимается Христом.


Не мы, а Христос видит истинный смысл Писания.


Следовательно тем, кто стремится обрести правильное понимание Библии, необходимо найти Христа, Который и откроет нам сокровенные знания.


Как найти Христа?


"Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам".


В ком пребывает Христос?


"И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том".

(1Иоан.3:24).


Христос пребывает в том," кто сохраняет заповеди Его"!


Чтобы Христос вошёл в храм нашей души, необходимо соблюдать Его заповеди.


Христос раскрывает суть заповедей:


" Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас". Иоан.15:12


Радость и любовь - суть учения Христа.


В состоянии радостной любви Христос живёт в нашем сердце и открывает мудрость Писания, поскольку:


"Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее". (Прем.Сол.6:12).


Любить Христа значит любить премудрость.


Искать Христа значит искать премудрость.


Ведь Христос это Вечное Слово Бога, а Слово Творца это Премудрость.


Входя в храм души, Христос снимает покрывало невежества с нашего сердца, поскольку Христос это и есть Премудрость Божия, Свет Истинный от Света Истинного!


Бог и Его Премудрость - Христос едины во святости - Святом Духе!


Это и есть триединство Бога!