# Остановка момента и взгляд со стороны

Аноним Диксон

остановиться и посмотреть на себя со стороны...

∙ Человек думает, что когда он обижается, плачет, раздражается, злится, находится в очень разных, не совсем приятных состояниях, человек думает, что это он обижается, он плачет, и так далее.

∙ Но он - это кто?

∙ Неужели его бессмертная душа способна на такие выходки? Можно подумать, её это волнует.

∙ Душу ничего не волнует, не тревожит, не беспокоит, не вызывает в ней страхи. Это - состояния абсолютно для неё чуждые.

∙ Всё это - игры мозга.

∙ Это он включает слёзы, выбрасывает в кровь адреналин, заставляет сердце биться сильнее. У него много механизмов и инструментов влияния на организм человека.

∙ Если в личности больше мозга чем души, то человек не контролирует своё самоощущение, свои эмоции и их последствия.

∙ Конфликты вспыхивают как спичка, по самому пустяковому поводу. И нет бы остановиться. Но мозг начинает цепляться за слова. Подначивает сказать едкую фразу, обвинить в ответ, припомнить что - нибудь из прошлого. Это его игра, и он знает правила игры. И он не отпустит человека пока не получит своё - взрыв эмоций, взрыв химических процессов в организме.

∙ Мозгу нужен драйв. И, чаще всего, личность идёт у него на поводу. Потому что она, личность, ассоциирует себя именно с мозгом. А с чем же ещё? Мозг материален. Все знают, что он есть. Многие даже видели, что он есть. А с душой всё наоборот - одни слова, но её нельзя ни увидеть, ни пощупать.

∙ Так человек попадает в капкан.

∙ Так личность заходит в гости к мозгу, и остаётся его добровольной заложницей.

∙ Когда человек начинает духовно развиваться, благодаря потребностям своей души, которая так или иначе старается вывести его на путь духовного развития, так вот, когда ей это удаётся - человек начинает понимать и осознавать, что он не только тело и мозг.

∙ Тогда начинает получаться разграничивать себя - душу, от себя - мозга.

∙ Человек начинает замечать постоянную работу мозга, которая называется - "чем бы ещё тебя зацепить".

∙ Человек начинает ловить мысли, посылы, навязчивые идеи, которые мешают, отвлекают, уводят в сторону, причём очень настойчиво.

∙ Как правило, они носят характер сомнений, страхов, неуверенности, требуют удовлетворения любых физических потребностей очень навязчиво. Если это еда - то до боли в желудке. Если это желание сходить по нужде - то совершенно неважно, что вы там только что были. Все средства хороши, чтобы отвлечь внимание человека.

∙ Но когда человек может отделить себя истинного и свои мысли и потребности от заигрываний мозга, ему удаётся посмотреть на любую ситуацию со стороны.

∙ Тогда можно остановить момент начала ссоры. И рассмотреть всю картинку со всех сторон. Поверьте, в таком случае, вы не увидите для себя зацепки для конфликта.

∙ Вы увидите свой мозг с его желаниями, и мозг своего оппонента. Только вы уже выросли, и можете видеть ситуацию, как она есть, а он, возможно, ещё нет.

∙ И как вы думаете, кто окажется больше неправ в данной ситуации? Тот кто, считает себя мозгом и ведёт себя соответственно, или тот, кто уже знает, что он не только и не столько мозг, но продолжает вести себя как мозг?

∙ Посмотрите на ситуацию со стороны. Присмотритесь к ней и задайте себе вопрос - действительно это вы плачете? Так ли вам уж хочется плакать, раздражаться, ругаться?

∙ В любом состоянии наступает момент, когда уже не хочется продолжать конфликт, лить слёзы. Понимается бессмысленность происходящего. Но человек не может остановиться уже. Мозг уже раскачался. Он попадает на одну волну с другим мозгом. Он принимает импульс и посылает обратно импульс. Это очень долгая игра в пинг-понг, пока кто - нибудь не истощиться.

∙ Но, если какой - нибудь мозг не поддастся на провокацию, останется на своей волне, то второй очень скоро подстроится под его волну.

∙ Всегда выигрывает устойчивая система: либо устойчивая в своём раздражении, либо устойчивая в своём спокойствии.

∙ Но в раздражении меньше равновесия, чем в спокойствии. А любая система стремится к равновесию. Поэтому оставаясь спокойным, человек распространяет своё состояние и на других.

∙ Гнев, слёзы, раздражительность - не эстетичны. Люди видят это на примере других людей, но им редко удаётся увидеть себя со стороны в таком состоянии. А это очень важно и действенно.

∙ Вид человека в таких состояниях не соответствует его представлениям о себе.

∙ Втягиваясь в конфликт, собираясь предаться слёзной жалости к себе, собираясь сказать что - нибудь резкое или язвительное в адрес кого - то, попытайтесь остановить момент, и представьте себя во всех красках. И спросите - кому это нужно, и кем вы себя ощущаете?

∙ Если вы человек-мозг, то вы всегда найдёте объяснение и оправдание этим действиям, и даже их необходимость.

∙ Если вы человек-душа, у вас просто не возникнет такого вопроса.

∙ Но все люди - личности. А задача личности - балансировать между мозгом и душой. Сложная задача, но выполнимая.