# А существует ль в мире правда?.. Из цикла "Рубайат"

Олег Павлович Фурсин

Рубаи, перенятые из иранского устного народного творчества (фольклорные названия - дубайти, таране), вошли в персидско-таджикскую литературу в IX-X вв. стараниями средневековых поэтов Востока - Ханзале, Рудаки (858-941 гг.), который считается зачинателем жанра, и др.

Какабадзе Манана

Фурсин Олег.


Канонически рубаи состоят из четырёх строк (двух бейтов), рифмующихся как ААБА, т. е. рифмуются первая, вторая и четвёртая строчки. Мы представляем на суд читателей редкую форму рубаи, рифмующихся как АААА, т.е. в ней рифмуются все четыре строчки.


***


Все знают в мыслях правды нет , в словах - подавно,


В поступках, - даже вслух нам обсуждать смешно...


Вопрос: А существует ль в мире правда?..Или мы забавно,


Всё кошку ищем в темной комнате...найти её не суждено...


***


Рубаи, перенятые из иранского устного народного творчества (фольклорные названия - дубайти, таране), вошли в персидско-таджикскую литературу в IX-X вв. стараниями средневековых поэтов Востока - Ханзале, Рудаки (858-941 гг.), который считается зачинателем жанра, и др.


При краткости поэтической формы рубаи, воплощая в себе глубокие философские размышления и жизненную мудрость поэтов, является философски насыщенным и наиболее емким по содержанию жанром восточной лирической поэзии.


Лирическая тема в рубаи испытывает философское осмысление, притом, первые две стихотворные строки (бейт) представляют собой предпосылку, третья строка - итог, который закрепляется афористическим выражением в последнем полустишии.


***