# Несправедливость на грани ... Обзор работ выставленных на конкурс "Дети и Несправедливость"

Евгений Николаевич Грошев-Дворкин

Несправедливость порождает пороки - ненависть, месть, злость... Для того чтобы не быть запачканным ими давайте жить по справедливости.

Обзор работ выставленных на конкурс "Дети и Несправедливость"


Видеть несправедливость и молчать -

это значит самому участвовать в ней.

Жан Жак Руссо


Конкурс "Дети и Несправедливость", помимо того, что обозначено в Правилах, предлагает перелистать страницы прожитой жизни, своей или знакомых, и ознакомить читателя с тем, что время не способно стереть из памяти. Остаётся с откровенностью "до трусов" написать об этом. Чтобы каждый из прочитавших сделал надлежащие выводы. Пересмотрел, в случае необходимости, пройденное, сделал надлежащие выводы.

Несправедливость сама по себе существовать недостойна. Но если кто-то, случайно или преднамеренно, совершил чёрное деяние, то пусть покается. Не обязательно в церкви, а просто скажет сам себе вслух: - Простите меня, люди!

Надеюсь, что представленные на конкурс работы осветят все стороны порока сохранившегося в этой жизни, и каждый из нас сто раз подумает прежде, чем прикоснуться к нему.


Лаврентьев О.Н. Веллер


Отложив в сторону последнюю из страниц прочитанной повести задумался.

"Сильная вещь! Ничего не скажешь. И как мудро преподнесена. Вроде бы незначительный сюжет из жизни дворового подростка, а сколько смысла, бунтарства вложено в героев повествования".

Неспешно, как бы ни о чём, начинает автор рассказ о ничего не представлявшем из себя юноше. Летние каникулы. Школа больше не довлеет над учеником, а заняться нечем. И тут, о счастье, сбывается мечта - родители покупают велосипед. Это ли не мечта каждого из пацанов?!

Велосипед это всё! Это скорость, ветер навстречу, расширение круга бытия, возможностей и, в первую очередь, предмет самоутверждения в жизни.

Но, оказывается, это ещё и верный друг на пути становления человека. На пути превращения подростка, если не в мужа, но мужчину. Всё это достоверно, со знанием жизни описано в повести.

И совершенно неважно, какой способ выбран автором для того, чтобы некое сообщество поднялось отвоевать себе "место под солнцем". Главным в повести является желание, сброшенных со счёт молодых людей, жить полноценной жизнью наравне со всеми. Не зависимо от присвоенного статуса в жизни "сильными мира сего".

Место под солнцем нельзя получить в ожидании милости. За него надо бороться. Постоянно напоминать всем и вся о том, что жизнь на Земле одна на всех. И если кто-то объявляет войну новому поколению, то поколение это вправе на адекватный ответ.

Обо всём этом написано в повести. И написано по-настоящему жизненным языком на фоне дружбы, любви, борьбы за справедливость. Веллеровские сходки, зарождающиеся отношения между Машей и Мишей, драка между Клювом и Косым за поруганного Худо:


- "Потому, что он (Косой) сволочь. Худо ... и мухи не обидит, даром, что веллер. Как можно бить пацана, который сдачи тебе дать не может? Это всё равно, что девушку ударить или ребёнка".


Но не только в среде сверстников наши герои добиваются справедливости. Благородная месть низвергается и на тех, кто покушается на право молодого поколения жить по-новому, без ощущений гнёта со стороны узурпирующих концернов. И нельзя не восхититься отчаянностью Клюва решившегося на этот шаг за погибшего Дилю. В качестве обоснованности за свой поступок он приводит слова друга:


- "Да, у компаний вся власть, но всё равно мы победим. Ты хороший человек, я хороший, ещё куча пацанов, не может быть, чтобы мы не могли ничего в этом мире изменить".


И далее автор даёт объяснения действиям своих героев:


- "Я, например, ненавижу, когда мне указывают что мне делать, а что нет Нас уже в угол зажали. ... Ты должен отдыхать только там, где они огородили тебе место, работать там, где они скажут, говорить и думать то, что они скажут. ... Я выезжаю на трассу ... , чтобы показать, что у меня есть своё мнение, не то, что в газетах и по телевизору трендят. Я не согласен с ними, я хочу показать, что плевать мне на их запреты".


Вот об этом эта повесть. И написать такое может только человек думающий, знающий подноготную окружающей жизни.


Но наряду с сильным сюжетом повести необходимо сказать, что текст необходимо "причесать". Не буду останавливаться здесь и сейчас на ляпах встречаемых неоднократно. Это погрешности роста автора как писателя. И хочется верить, что со временем они исчезнут. Нужно только не переставать писать и тщательней работать над написанным.


Примите мою признательность за написанное. Если есть такие писатели в сегодняшней жизни, значит для России ещё не всё потеряно.


Кулагин А. Ненависть


Интересный рассказ. Интересен своим построением. Прочитал, отложил текст в сторону и прислушался к ощущениям от прочитанного.

Рассказ написан от первого лица. Это позволяет читателю представить автора в роли главного героя повествования. И представился мне пожилой дядечка, седой, с усами, короткой прокуренной трубкой, сидящий на скамейке у подъезда дома. А вокруг собралась детвора с явным желанием услышать очередную историю от дяди Лёши:

- Скажи ка, дядя... - произнёс один из сорванцов, поправив меховую шапку, вечно сползающую на глаза. Сказал и опёрся на клюшку в ожидании рассказа.

- Да, были люди в наше время... - начал дядя Лёша очередную историю из своей жизни. И полился рассказ, жадно впитываемый собравшейся детворой.


Рассказ замечательный. Без лукавства, без какого либо художественного оформления. Рассказан так, как запомнился. И столько в нём правды, столько откровения о пережитом, что невольно вчитываешься в каждую строчку, в каждый эпизод из жизни той детворы, на смену которой пришли те, кто, растопырив глазёнки, слушает пожилого человека. Я бы сказал, что рассказ с философской изюминкой.

Для того чтобы почувствовать это надо отвлечься от дел насущных и пережить всё о чём повествует автор. Здесь есть всё: и самостоятельная жизнь пацанов безумно увлечённых хоккеем, их способность делить поровну всё, чем они живут, и встреча с экстремальной ситуации к которой не каждый из них готов, и глубоко засевшая обида на несправедливость, с которой пришлось столкнуться молодому автору рассказа. И, что немало важно, отмщение за поруганное самолюбие. Судьёй и исполнителем наказания за несправедливость выбрана сама жизнь. В этом и есть философская сущность рассказа. Жаль, что времена наступили такие, что не соберутся детишки вокруг дяди Лёши, не послушают его рассказа о правде жизни.

Но для этого есть Самиздат и его литературный конкурс "Дети и Несправедливость". Для того он и появился, чтобы мы все, которым есть что рассказать, стряхнули с себя груз воспоминаний и тем самым предостерегли читателей от опрометчивых поступков. А ненависть - один из них.


Удачи на конкурсе и в жизни всем - автору и его поклонникам.


Продолжение будет по мере поступления работ на конкурс. Е.Д.