В современных городских условиях как ни уклоняйся, тебе всё ра-
вно непременно наподбрасывают в область внимания -- не разбира-
ясь, мизантроп ты или не мизантроп, -- множество фамилий и физио-
номий разных не особо приятных тебе личностей, с которыми носятся
власти, интеллигенция и/или плебс. Бывает даже, люди напрямую
спрашивают: что ты думаешь об этом человеке, что -- о том? По
правде говоря, много о ком стараюсь просто не думать: думание --
это затратный процесс, и не хочется расходовать его на кого попа-
ло. Но если просят, то отзывчивое мизантропское сердце не может
не ведь откликнуться, не включить затратный процесс хотя бы в фо-
новом режиме, причём непроизвольно. Про большинство мелькучих де-
ятелей можно говорить коротко: деструкторы, дегенераты, социаль-
ные паразиты, псевдогерои, голые короли, имитаторы, продукты
"раскрутки", напомаженные дешёвки, недоумочные кумирчики, вредно-
ватые талантики, хитрозадые манипуляторы, хлыщи, дрыщи, чада хо-
рошо устроившихся папаш, перекрывшие дорогу более способным лю-
дям, смазка для штыка и т. д. Бывает, что на отдельную статью
иной деятель, отвлекающий от мизантропского самолюбования, вроде,
и не тянет, но выразиться хотя бы на несколько ехидных абзацев по
его поводу вдруг всё равно мимоходом сподобляешься -- скорее,
чтобы ОТПИХНУТЬ от себя темку, а не в целях воспитания народа в
революционно-критическом духе. На такие вот случаи и рассчитан
этот текст.
Если кому-то из упоминаемых здесь деятелей удавалось сделать
что-то хорошее для большинства, это отнюдь не основание для ост-
рых приступов чувства благодарности к ним: у других, оттёртых
этими, возможно, получилось бы ещё лучшее, причём как раз то,
чего позарез не хватает, чтобы наладить толковую жизнь в стране,
на планете в целом.
Заслуги, появившиеся благодаря высокому положению в обществе,
-- обычно слабое основание для восторженных оценок деятеля: по-
скольку такие заслуги -- продукт возможностей, даваемых положе-
нием, они появляются почти у любого человека, который такого
положения достигает -- правдами и неправдами.
Вообще, люди ведь выдвигаются на видные места и удерживаются
там отчасти (а то и в основном) не благодаря "естественному от-
бору", каким-то честным конкурсам, объективным экзаменам, суду
зрителей/слушателей/читателей и т. п., а благодаря социальному
статусу родителей и клановым связям, неразборчивости в средствах
и дружбах, а ещё благодаря не слишком большой оторванности от
народной массы в своих моральных и интеллектуальных качествах и
всяких дурацких предпочтениях.
Некоторые не столько раскручиваются сами, сколько бывают рас-
кручиваемы -- чуть ли не насильно -- потому что чем-то особо
подошли по своим качествам тем, кто рулят немножко из тени. Сре-
ди таких раскручиваемых бывают и безобидные люди, применяемые для
привлечения внимания или для маскировки.
Пользоваться творческим и прочим продуктом этих персонажей мож-
но (более качественной альтернативы всё равно, как правило, нету
-- по причинам, указанным выше), а вот считать их первейшими
суперталантищами, образцами, благодетелями -- это разве что от
скудоумия и недостатка опыта. На большинство из них правильнее
смотреть как на нагловатый обслуживающий персонал, который стал
навязываться с любезностями и/или слишком много на себя брать. И
это при условии, что они не похожи скорее на паразитов и вредите-
лей, а то даже на гадость, посылаемую нам в качестве испытания
либо наказания за грехи.
Впрочем, в данном справочнике есть и, вроде, довольно прилич-
ные люди: они представлены здесь для того, чтобы на их фоне
адекватнее воспринимались другие.
* * *
Не буду скрывать, что к некоторым героям этих заметок я, возмо-
жно, испытываю, среди прочего, горячее КЛАССОВОЕ чувство. Но по-
скольку уже существует уголовная статья за "разжигание", то будем
считать, что причины моей неприязни к ним -- всего лишь несходст-
во во вкусах, конкуренция, различия в моральной позиции, раздра-
жение от назойливого втюхивания их мне и ещё эта... как её...
да, зависть (наверняка порождённая моей неспособностью смотреть
на кого-то снизу вверх с собачьим восторгом).
* * *
Отдельно о киноактёрах.
Один из неприятнейших моментов в расставании со счастливым дет-
ством и доверчивой ранней юностью состоит в уяснении, что актёр
по своим личным качествам может являть собой далеко не то же са-
мое, что и его особо положительный киногерой. Хуже того, не так
уж редко оказывается, что в качестве персонажа он себе как реаль-
ному человеку всенепременно набил бы морду, а вот поди ж ты. На
роли людей душевных, честных, обаятельных выбирают сплошь и рядом
субъектов особо гнусных, И ТЕ СПРАВЛЯЮТСЯ. Типа подбивают тебя на
то, чтобы ты был честным, скромным, законопослушным, самоотвер-
женным и т. д., -- и они могли бы за твоей несгибучей спиной спо-
койно жировать на свои супер-гонорары. Убедившись в этом с деся-
ток раз, начинаешь подозревать в шибко нехорошем даже вполне
приличных тружеников экрана. А что прикажете делать? Актёры же
-- это и есть мастера перевоплощения.
* * *
Содержание:
АБДУЛОВ Александр Гавриилович (1953-2008).
АЙТМАТОВ Чингиз Торекулович (1928-2008).
АНДРОПОВ Юрий Владимирович (1914-1984).
АННАН Кофи (1938-2018).
БАЙРОН Джордж Гордон (1788-1824).
БАСИЛАШВИЛИ Олег Валерианович (1934).
БЕЗРУКОВ Сергей Витальевич (1973).
БЕРНЕС Марк Наумович (1911-1969).
БОНДАРЧУК Сергей Фёдорович (1920).
БОРТКО Владимир Владимирович (1946)
БРОНДУКОВ Борислав Николаевич (1938-2004).
БУРКОВ Георгий Иванович (1933-1990).
БЫКОВ Ролан Антонович (1929-1998).
ВЕЛИХОВ Евгений Павлович (1935).
ВУЛЬФ Виталий Яковлевич (1930-2011)
ГАЛКИН Владислав Борисович (1971-2010).
ГЕВАРА Эрнесто (1928-1967).
ГОВОРУХИН Станислав Сергеевич (1936).
ГОЛОВАНОВ Александр Евгеньевич (1904-1975).
ГОРБАЧЁВ Михаил Сергеевич (1931).
ГОРИН Григорий Израилевич (1940-2000).
ГРИШКОВЕЦ Евгений Валерьевич (1968).
ЕВСТИГНЕЕВ Евгений Александрович (1926-1992).
ЖВАНЕЦКИЙ Михаил Михайлович (1934).
ЖУКОВ Георгий Константинович (1896-1974).
ЗАДОРНОВ Михаил Николаевич (1948-2017).
КОБЗОН Иосиф Давыдович (1937-2018).
КОСМОДЕМЬЯНСКАЯ Зоя Анатольевна (1923-1941).
КРЫЛОВ Константин Анатольевич (1967-2020).
КУНГУРОВ Алексей Анатольевич (1977)
ЛИПАТОВ Виль Владимирович (1927-1979)
ЛУМАН Никлас (1927-1998).
МАГОМАЕВ Муслим Магометович (1942-2008).
МАСЛОУ Абрахам Самуэльевич (1908-1970).
МАСК Илон (1971).
МЕДВЕДЕВ Дмитрий Анатольевич (1965).
МЕНЬШИКОВ Олег Евгеньевич (1960).
МЕНЬШОВ Владимир Валентинович (1939).
МЕХЛИС Лев Захарович (1889-1953).
МИХАЛКОВ Никита Сергеевич (1945).
МОРДЮКОВА Нонна Викторовна (1925-2008).
МОРИЦ Юнна Пинхусовна (1937).
МУХИН Юрий Игнатьевич (1949).
ПАНИН Андрей Владимирович (1962-2013).
ПАПАНОВ Анатолий Дмитриевич (1922-1987)
ПЁРКИНС Джон (Perkins John, 1945).
ПОЛЯКОВА Ольга Юрьевна (1979).
РАДЗИНСКИЙ Эдвард Станиславович (1936).
РАЗУМОВСКИЙ Феликс Вельевич (1954).
РАЙКИН Аркадий Исаакович (1911-1987).
РИД Дин Сирил (1938-1986).
РОСТОЦКИЙ Андрей Станиславович (1957-2002).
РОСТРОПОВИЧ Мстислав Леопольдович (1927-2007).
РОЗЕНБАУМ Александр Яковлевич (1951).
РУСЛАНОВА Лидия Андреевна (1900-1973).
САДАЛЬСКИЙ Станислав Юрьевич (1951).
САТТОН Энтони Сирил (Sutton Antony Cyril, 1925-2002).
САХАРОВ Андрей Дмитриевич (1921-1989).
СИМЕНОН Жорж (1903-1989).
СКЛЯР Игорь Борисович (1957).
СМЕХОВ Вениамин Борисович (1940).
СТАЛЛОНЕ Сильвестр Фрэнкович (1946).
ТУХМАНОВ Давид Фёдорович (1940).
УЛЬЯНОВ Михаил Александрович (1927-2007).
УРСУЛЯК Сергей Владимирович (1958).
ФЁДОРОВ Святослав Николаевич (1927-2000).
ФУРСОВ Андрей Ильич (1951)
ХАЗАНОВ Геннадий Викторович (1945)
ХАЙТ Аркадий Иосифович (1938-2000).
ХАНДКЕ Петер (1942).
ХОХЛОВ Рем Викторович (1926-1977).
ЧЕРНЯЕВ Анатолий Сергеевич (1921-2017).
ЧКАЛОВ Валерий Павлович (1904-1938).
ШАПОШНИКОВ Борис Михайлович (1882-1945).
ШИРВИНДТ Александр Анатольевич (1934).
ЯЗОВ Дмитрий Тимофеевич (1924).
* * *
АБДУЛОВ Александр Гавриилович (1953-2008).
Природа ему много чего дала, но кое-чего, наверное, не додала,
оставив чуть-чуть и другим.
Имея особо хорошую физическую форму, в Вооружённых силах СССР
он почему-то не послужил.
В антисоветские годы оказался весьма востребован как актёр и
тусовщик. Жил на широкую ногу.
Как и положено курильщику, рано облез. Соответственно, надо
думать, и мужскую прыть рано утратил, чем наверняка разочаровал
длинную очередь похотливых дамочек, которым пришлось тащиться,
кривясь и плюясь, к несимпотным и скучным, зато здоровеньким, как
бычки, поборникам правильного образа жизни. Впрочем, может быть,
творила чудеса виагра. Впрочем, даже у неё наверняка есть предел.
Дал дуба, как и положено курильщику (= поджигателю лесов и мат-
расов, взрывателю бензоколонок и т. д.), от рака.
Наверное, умирать особенно неприятно, когда оставляешь молодую
прекрасную вдову неизвестно кому.
А ещё этот победитель дракона оставил после себя неслабое по
простонародным меркам наследство, но народ классовой ненависти к
нему, вроде, всё равно не испытывает, а наоборот, предаётся
собачьему восторгу от смотрения снизу вверх.
Нет, я ему не то, что вы подумали: он всего лишь не мой любимый
актёр. Мои любимые актёры: Сергей Филиппов, Анатолий Папанов,
Евгений Леонов, Георгий Вицын, Олег Борисов, Сергей Никоненко и
др.
* * *
АЙТМАТОВ Чингиз Торекулович (1928-2008).
Редкостно оскоминистый литературный жук из особо нахрапистых. А
ещё -- ключ к пониманию того, что же всё-таки происходило в СССР
в 1980-х и 1990-х.
Поднялся в рамках программы имитации развития национальных
культур в СССР. В горбачёвье и постгорбачёвье дораскручивался как
либераст -- уже при поддержке Запада. Читательский интерес к Айт-
матову отчасти объяснялся экзотичностью этого автора из малень-
кой узкоглазой нации, живущей в юртах у чёрта на куличках среди
эффектных гор вокруг дивного озера Иссык-куль. Опять же, имя и
фамилия -- когда-то очень нераспространённые в московских палес-
тинах, так что невольно обратишь внимание.
А ещё ведь, поскольку фамилия начиналась на "А", она оказыва-
лась в первых строках разных упорядоченных списков деятелей. Едва
упорядочишь список (не слишком длинный) -- и Айтматов уже тут как
тут, впереди всех или почти всех.
С 1966 г. Айтматов -- бессменный депутат Верховного Совета
СССР. В 1990-1992 -- посол СССР в Люксембурге. С 1994 по 2006 --
посол Киргизии в странах Бенилюкса -- в Бельгии, Люксембурге и
Нидерландах, Франции, НАТО и ЮНЕСКО. При этом не знал ни одного
иностранного языка (не считая русского), о, Аллах!
Помер в Нюрнберге, похоронен в Бишкеке (чтобы легче было лепить
культ).
Айтматов сильно задалбливал своим мельканием. Я никогда его не
читал (за исключением отрывка какого-то романа в каком-то "толс-
том" журнале; отрывок был про волчицу, стиль показался слишком
литературистым), но мозги мне были закомпостированы им неслабо
ещё где-то со школы. Сначала много вякали о какой-то "Прощай,
Гюльсары!", потом о какой-то "Плахе", а мне хотелось читать
Дюма, Чейза и Пикуля.
У всех нормальных людей природа на детях, как правило, отдыха-
ет, но у советских выдвиженцев она, наоборот, расцветает (ну,
расцветала) -- и даже на внуках не может потом успокоиться, пока
те окончательно не деградируют от пьянства, наркотиков и т. п.
Семейка Айтматовых, якобы особо талантливая, основательно
взгромоздилась на шею народа ещё в 1930-х: папанька был "видным
государственным деятелем Киргизской ССР" (правда, Сталин его
почикал в 1938-м), маманька была "армейским политработником, впо-
следствии общественным деятелем". Младший брат рассматриваемого
Айтматова -- доктор технических наук, профессор, академик НАН
Киргизии, член ряда Международных научно-технических академий и
прочая, и прочая, и прочая, младшая сестра -- "автор более двух-
сот научно-методических статей по проблемам педагогики, а также
статей и книг по гендерным проблемам", сын -- "спецпредставитель
правительства Кыргызской Республики в городе Москва", второй сын
-- "экс-министр иностранных дел Кыргызстана", третий сын "окончил
Бельгийскую королевскую академию изящных искусств". Есть и другие
мегаталантливые неспихучие родственники, но надоело перечислять.
Очень многим людям надолго (или навсегда) поплохело от ликвида-
ции Советской власти и разваливания СССР, а Чингизу Айтматову по-
хорошело.
В ФРГ Айтматов снюхался с каким-то немцем -- Фридрихом Хитцером
-- который потом переводил его на немецкий и издавал в Швейцарии.
Кстати, о немцах. Если говорить о теперешних наибольших врагах
России, то это объективно, наверное, немцы и есть: со времён по-
чётного немца Горбачёва они подбирают и обласкивают всякую анти-
советскую и антироссийскую либерастическую интеллектуальную шуше-
ру, с большего отвергнутую постсоветскими народами, и стараются
если не усадить её им на шею снова, то хотя бы выжать из этой
шушеры пропагандонский максимум для охмурения и либерастизации.
Поскольку метут они тщательно и упорно, надо думать, у них на это
дело имеется специальное учреждение или подраздение, специальная
программа, специальный распильный бюджет. Возможно, это делается
не во вредительских целях, а из добрых тупых либерастических по-
буждений: ради умножения либерастизма в русскоязычной части кос-
моса.
По состоянию на ноябрь 2018 г. в Википедии статьи об Айтматове
имелись только на следующих европейских языках: в объёме печат-
ной страницы -- на английском, французском, русском, чуть меньшие
-- на белорусском, несколько строк -- на португальском. Это к во-
просу о культурной значимости данного титана. Отсутствие статьи
на немецком как-то особо загадочно.
Думаю, его намечали на Нобелевку, но потом списали по возрасту:
не успел бы окупить своим трындёжем. Перспективнее ж выпячивать
всяких сопливых Малал, которые будут потом либерасить лет по
сорок.
Про специфическое имя у рассматриваемого Айтматова. Ну как мо-
жет лояльный аппаратчик ВКП(б) назвать своего отпрыска Чингизом в
1929 году, когда даже басмачей ещё не всех ликвидировали? Имечко
это вообще-то от Чингисхана -- жестокого завоевателя и размашис-
того МОНАРХА. За такое называние небайского отродья, наверное, до
1917 г. можно было запросто получить на орехи от казахских чинги-
зидов (впрочем, о тогдашней культурной ситуации у казахов судить
трудно). Объяснение напрашивается только одно: на самом деле чи-
хал этот папашка на трудящихся Востока и считал себя представите-
лем новой "элиты", обречённым на то, чтобы ПОВЕЛЕВАТЬ. Собствен-
но, именно это у семейки Айтматовых и получилось. Только вот к
чему мне после таких соображений обращать внимание на писательст-
во данного Айтматова, каким бы оно ни было? Крепких литераторов
-- как нерезаных собак: выбор огромный, так что можно отбраковы-
вать их пачками даже по менее важным поводам.
(Я сам, правда, тоже аж Александр Владимирович, а не какой-ни-
будь Толераст Негролюбович. Мне даже бывает стыдновато за своё
"тираноборчество", но против натуры не попрёшь.)
Не думаю, что до 1917 г. представителям дехканства раздавали
направо-налево имена типа "Тимур", "Джанибек", "Назарбай": получи
своего "Саида" -- и вперёд, ковырять кетменём землю. А тут вдруг,
трах-тарарах, новый Чингиз вылупился. Ясное дело, что у "аты"
этого Чингиза в подсознании были заякорены отнюдь не трудовые
подвиги во славу Советской Родины. Сынуля "Чингиз" -- это вам не
хаханьки и даже не кукиш в кармане: это фигуральный нож в спину
борющегося пролетариата. Собственно, папаньку ведь в конце концов
и повязали -- когда он попался на глаза людям с моим уровнем
бдительности.
Вообще, если напряжём память, разложение советского социализма
пошло со Средней Азии и с Кавказа: надо думать, тамошний "челове-
ческий материал" генетически менее расположен к коммунистическим
общественным отношениям.
Имена таки что-то говорят. У нормальных партработников, верных
заветам Ильича, дети назывались Виль, Вилен, Стален, Ким, Даздра-
перма, в крайнем случае какой-нибудь Тракторбек (если всё-таки с
"беком").
По моде в именах даже можно судить о настроениях в народе: ска-
жем, когда в СССР вместо Инесс, Жанн, Зой, Светлан и Надежд пошли
Аллы и Анжелы надо было начинать готовиться к контрреволюции.
(Кстати, добрые люди напомнили: у Аркадия Гайдара сынок звался
Тимуром, аки хан Золотой орды или основатель династии Тимуридов.
И вот зачем члену партии было обращаться к такому имени в 1926
году? Это ещё не то же, что назвать в 1942 году сына Адольфом, но
уже на подходе к этому. На месте чекистов я бы подобных папаш
немедленно ставил на особый учёт, а на месте партийных руководи-
телей истребовал бы письменное объяснение на тему, какой из исто-
рических Тимуров имелся в виду в качестве "прототипа" и с какого
рожна. Имя-то в русском языке тогда ещё отнюдь не притёрлось, как
какой-нибудь "Владимир" или "Давид". А коммунист ведь не может
прибегнуть к такой надёжной отмазке, как "бес попутал". Кстати
"Тимур" ведь прижился в русской культуре как раз благодаря гай-
даровой повести "Тимур и его команда". У Гайдара, похоже, увле-
чение тюрками и/или кавказцами было, из-за чего у книжного Тимура
вдобавок фамилия была "Гараев".)
Из комментариев:
"Про волчицу -- это в 'Плахе', одна из линий. Кроме 'Плахи', я
ничего больше у Чингиза не читал, а про волчицу тоже помню. Зачем
там волчица была, я так и не просёк. Для объема, надо думать."
"А я 'Буранный полустанок' осилил. Смысл там такой: не хочешь
держаться корней, не хочешь жить в своем селе и пасти овец, а
хочешь переехать в город? Значит ты -- нехороший человек,
'манкурт'!"
03.11.2020:
"Прежде, чем критиковать, стоит почитать. С некоторого момента
он действительно опаскудился. Но примерно до 1975 года - гений.
'Джамиля', 'Тополёк', 'Первый учитель', 'Ранние журавли'. В
частности, язык его ранних произведений - вершина красоты
русского языка, завершение линии Лермонтов-Тургенев-Бунин. Всё
IMHO, разумеется. Но Вы-то вообще не имеете права ни на какое
'мнение', не прочитав ничего практически из его творчества. А
человек он, видимо, действительно был дрянной. И что?"
Зачем выпячивать опусы дряного человека, если хватает отличных
опусов от человеков менее дряных -- или не дряных вовсе? Качест-
венная литература ведь существенно избыточна: читать -- не пере-
читать.
Выработать мнение о писателе, почитав его, -- так почти каждый
сможет, а барон любит, чтобы было потруднее.
* * *
АНДРОПОВ Юрий Владимирович (1914-1984).
Особо тёмная лошадка советской истории. Может, сын еврейской
интеллигентки и финского царского офицера, а может, и нет. Вроде,
твёрдый сталинист в начале и середине пути, но напоследок навысо-
вывал будущей "перестроечной" шушеры, уничтожившей СССР.
Владимир Воронов (ст. "Жандармская мадонна"):
"Все в один голос твердят об исключительно высокой образованно-
сти нашего героя и его эрудиции - разбирался во всем: музыка,
живопись, литература, история, философия, стихи сочинял! Слухи
приписывали ему знание в совершенстве иностранных языков.
Интеллектуальная глыба, матерый человечище.
Но даже среди членов Политбюро, отнюдь не блиставшего по этой
части, наш 'гигант' выделялся самым низким образовательным цен-
зом: не закончил даже средней школы. Какие уж там языки! Среднюю
школу он бросил в 16 лет, не смог позже одолеть и учебную про-
грамму Рыбинского техникума речного флота. Будучи же ответствен-
ным комсомольским и партийным работником, так и не получил
диплома Петрозаводского университета, куда его чуть ли не силком
затолкал первый покровитель - Отто Куусинен. Да что университет -
наш герой не смог закончить даже Высшую партшколу при ЦК КПСС,
которую просто нельзя было не закончить. Редкостная неспособность
к учебе! Лишь будучи во главе КГБ он-таки сдал экзамены в ВПШ
экстерном: попробовал бы кто из преподавателей завалить председа-
теля КГБ!"
У кого-то (может, у Юлиана Семёнова -- гэбэшного прикормыша
-- в "ТАСС уполномочен заявить") значилось, что Андропов любит
читать на ночь детективы на английском. Помнится, лично меня это
в своё время умилило (как же, я ведь тоже непрочь почитать на
ночь детектив на английском; а ещё на немецком, французском,
польском, чешском, болгарском). Но теперь выяснилось, что анг-
лийского Андропов на самом деле не знал, а только делал несколько
попыток его выучить.
В народе ценят Андропова за то, что он не был коррупционером и
помер, не успев впасть в маразм. Но спросим себя строго: зачем
ему-то -- при его-то легальных доходах, при его особых жилищных
условиях, его медицинском обслуживании, его возможностях проведе-
ния отпуска на берегах Чёрного моря и т. д. -- было ещё и корруп-
ции предаваться? Излишеств у него и без того хватало. Далее, по-
ищем, какие значительные идеи привнёс или хотя бы поддержал этот
не-маразматик? Похоже, никаких. Расцветшие в его бытность интел-
лектуалы типа Александра Яковлева (1923-2005) потом разваливали
СССР и занимались реставрацией гнусного "капитализма" в России,
а выращенные им гэбэшные кадры потом маялись дурью (Владимир
Крючков, 1924-2007, и др.), а то и вовсе предавали страну (Олег
Калугин, 1934).
Преемник Андропова на посту председателя КГБ Виталий Федорчук
(1918-2008) отзывался о нём резко отрицательно. Федорчук:
"...очень много для развала Союза вольно или невольно сделал
именно он."
"Когда я был председателем КГБ Украины, председатель КГБ СССР
Андропов требовал, чтобы мы ежегодно в Украине сажали 10-15 чело-
век. И мне стоило невероятных усилий, вплоть до конфиденциальных
обращений к Брежневу, чтобы количество украинских диссидентов
ежегодно ограничивалось двумя-тремя людьми."
"Как лично Андропов руководил операцией по выезду Солженицына в
США, - это отдельная история. Спрашивается - а зачем? Чтобы он
там, в США, без малейших затруднений продолжал своими книгами
разрушать Союз?"
Бывыший оперативник МВД А. В. Вердыш:
"По всем секретным и гласным документам, мы должны были взаимо-
действовать с органами КГБ, обмениваться агентурно - оперативной
информацией, но это была улица с односторонним движением. Я,
будучи руководителем оперативного подразделения, тратил время на
добросовестное представление в КГБ имеющейся агентурной информа-
цией, рисковал своей жизнью и жизнью подчинённых помогая в реали-
зации планов этой конторы, однако ни разу (!!!) за мою службу от
не получил от органов КГБ какую-либо полезную информацию по рас-
крытию страшных преступлений или розыску опасных преступников.
Про помощь КГБ в силовых операциях -- это вообще еврейский анек-
дот."
"...на работу в КГБ и УБЭП начали набирать детей руководителей
торговой мафии. Странная кадровая политикапривела к тому,что они
заняли практически все руководящие и контрольные должности. Ну и
наработали, конечно, в чём быстро убедились и рядовые граждане в
90-е годы.
Всех сотрудников КГБ, которые пытались указать на проблемы,
быстренько убирали со службы, в том числе досрочно отправляя на
пенсию."
"Имитируя кипучую деятельность, КГБ пиарил себя в СМИ, утверж-
дая в головах людей миф о том, что это единственная полезная и
чистая гос. структура. Оклады у них были больше, чем у таких же
офицеров других спецслужб, льгот было не меряно, защита социаль-
но-правовая и техническое обеспечение - лучшее в СССР. Какой
только ерундой они не занимались, чтобы потратить средства бюдже-
та и нанести вред стране. И гнобили, бессмысленно, жалких, никому
не опасных, диссидентов и сектантов, и контролировали правиль-
ность идеологических занятий в армии и МВД, и десятками лет раз-
рабатывали какого-нибудь слесаря Васю за то, что по пьяни плюнул
на портрет Брежнева."
"В заслугу Андропову ставят узбекское 'хлопковое' дело. Миф.
Просто еврейская мафия наказала конкурентов - южную мафию. Вот и
вся борьба."
"О том, что Андропов агент ЦРУ или МОССАД, разговоры среди
оперативных работников были уже в 1983 году. Вся его политика с
начала 70-х годов в основном соответствовала стратегии оператив-
ной работы ЦРУ в нашей стране."
(Разумеется, для серьёзных выводов требуется гораздо большее
количество показаний.)
Короткое правление Андропова в 1982-1984 гг. запомнилось народу
только дешёвой мерзкой водкой "андроповкой" и дурацкими облавами
на людей, выскочивших в рабочее время в магазины, чтобы элемента-
рно купить чего-нибудь из дефицита, потому что, в отличие от не-
которых Андроповых, на спецдовольствии они не стояли, а кормить-
одевать себя и детей как-то надо было.
Среди прочего, Андропов -- говорят, один из отцов "международ-
ного терроризма".
Андропов -- бойкая хитрая серость из комсяков, с крепким такти-
ческим мышлением и привычкой к изподтишковым подлостям, поднявша-
яся в период массовых репрессий (= не перекантовывавшаяся где-то
в углу, а топившая, чтобы не быть утопленной). Не оставил от себя
никакого сухого осадка, если не считать косвенного (?) способст-
вования разваливанию СССР и демонтажу социализма.
Интригующая загадочность Андропова -- следствие его пустышечно-
сти: сидючи с умным видом много лет на особой высокой должности и
даже возглавляючи полтора года государство, он умудрился не сде-
лать ничего весомо хорошего, с долговременным значением. Люди не
хотят принимать это противоречие, думают, что всего лишь чего-то
не разглядели, и -- ищут, ищут...
Хуже всего Андропов выглядит с точки зрения конспирологии. Один
знакомый секретный тюркский конспиролог:
"Прежде всего, 'Андропов' -- космополитический западник, глоба-
лист, человек Бильдербергской группы и Трилатераля, конвергентщик,
враг всего национального, агент влияния западных глобалистов, пре-
емник большевиков с их 'теорией вязанки хвороста' и предшественник
нынешних толерастов, финансируемых Соросами всех мастей."
(Для сравнения -- Леонид Брежнев. Фамилии и национальности не
скрывал. Закончил классическую гимназию. Дипломированный инженер-
металлург. Прошёл срочную военную службу -- танкистом (стал офице-
ром запаса). Фронтовик. Был ранен. Участвовал в аресте Лаврентия
Берия. Поднимал целину в то время, когда Андропов душил венгров.
Строил полигон Байконур, ставший потом космодромом. За подготовку
(со стороны партии) первого полёта Гагарина в космос удостоен зва-
ния Героя Социалистического Труда. В 1964 г. организовал смещение
зарвавшегося Хрущёва. Обеспечил нам "застой", ныне воспринимаемый
как лучшее время для жизни местных народов. В начале 1970-х осла-
бил угрозу термоядерной войны: почти избавил страну от этого
наследия эпохи Сталина.)
О военных подвигах Андропова. "Военно-энциклопедический словарь"
1984 года издания: "С первых дней Вел. Отеч. войны Ю. В. Андропов
-- активный участник партиз. движения в Карелии."
Г. Н. Куприянов ("Партизанская война на Севере"):
"Юрий Владимирович сам не просился послать его на войну, в под-
полье или партизаны, как настойчиво просились многие работники
старше его по возрасту. Больше того, он часто жаловался на больные
почки. И вообще на слабое здоровье." "Всё это, вместе взятое, не
давало мне морального права... послать Ю. В. Андропова в партиза-
ны, руководствуясь партийной дисциплиной. Как-то неудобно было
сказать: 'Не хочешь ли повоевать?' Человек прячется за свою но-
менклатурную бронь, за свою болезнь, за жену и ребёнка."
Но медаль "Партизану Отечественной войны" у Андропова почему-то
имелась -- наряду со всякими юбилейными побрякушками. В фигуриру-
ющем наградном листе 1943 года за подписью секретаря ЦК ВЛКСМ А.
Шелепина (может, не поддельном) значится, что Андропов "провёл
большую работу по отбору и заброске комсомольцев и молодёжи в тыл
врага, принимает активное участие в работе Карело-Финского штаба
партизанского движения".
Скорее всего, работа Андропова в партизанском движении своди-
лась к тому, что он подбивал молодёжь к вступлению в отряды смер-
тников, идеологически "накручивал" перед заброской во вражеские
тылы и определял, кому сколько американской тушёнки можно туда с
собой взять, чтобы осталось и тыловым крысам.
Некоторые мучают себя и других детсадовским вопросом: почему
такой хороший Брежнев терпел такого нехорошего Андропова? Эти
некоторые, похоже, считают, что смогли бы поучить Брежнева аппа-
ратным играм. Цимес в том, что кадры, решающие всё, почти всегда
более или менее кривые, и что-то выжать из них для дела и как-то
сдержать их подсиживательские порывы можно только посредством
такой расстановки, при которой один кадр роет под другой, а не
снюхивается с ним против тебя драгоценного.
* * *
АННАН Кофи (1938-2018).
Видный международный паразит, ошивавшийся при ООН.
Происходит из очень привилегированной семейки, сосавшей
(сосущей) кровь у народа Ганы. Соответственно 90% своей карьеры
сделал, ещё не родившись. Учился в США и Швейцарии, чего и вам
желаем. К международной кормушке под названием "ООН", мечте
чиновников всех стран без исключения, был приставлен, ещё не
успев даже получить образование.
Нигде, кроме ООН, не активничал. Называть это активничание
работой как-то не хочется. Жизнь простых народов изучал преиму-
щественно по бумажкам, по интернету и из окна лимузина.
Ноблевская "премия мира" пошла Аннану как жирный бонус к и без
того весьма жирной "зарплате".
С сайта www.peacekeeper.ru (статья "Сколько платят в ООН?",
2005):
"Оклады руководителей специальных комиссий и профильных комите-
тов достигают и превосходят зарплату президента США (200 тысяч
долларов после уплаты всех налогов). Не бедствуют и миротворцы.
Первый в списке самых высокооплачиваемых - Верховный представи-
тель международного сообщества в Боснии Карлос Вестендорп, полу-
чающий в год 300 тыс. долларов - в полтора раза больше, чем пре-
зидент США. По 100 тыс. долларов получают и два его заместителя.
Не отстают и другие чиновники ООН, ОБСЕ и Верховного комиссариата
ООН по делам беженцев. Величину заработков все объясняют одинако-
во: мол, военно-походные условия, нет комфорта, и даже воды не
хватает. Между тем высшим чиновникам предоставляются оплачиваемые
особняки, обслуживающий персонал, многочисленная охрана. Одной
командировки в Боснию достаточно, чтобы обеспечить себя и семью
на всю оставшуюся жизнь. Естественно, все они хотят поработать
над 'восстановлением' Боснии (Ирака, Афганистана) как можно
дольше."
Википедия про Аннана:
"Выступал против вторжения коалиции во главе с США в Ирак в
2003 году, настаивая, что оснований для силового вмешательства
не было."
Аннан при этом ничем лично не рисковал и руководствовался ещё
не известно какими мотивами. Были ли разумные основания для вме-
шательства (не объявленные, а вообще) -- вопрос тёмненький, так
что заслуги Аннана тут, наверное, нет никакой, тем более что вме-
шательство всё равно случилось, зато Аннан остался "чистеньким" и
заодно, конечно же, поел яичницу из яиц, разбитых не им.
Аннан весьма причастен к усугублению проблемы избыточного раз-
ноцветного населения, выжирающего биосферу, а к чему-то реально и
весомо хорошему не причастен никак. Один из тех, кто особо много
нагадили под видом вершения добрейших дел. Поскольку избыточность
неблагоустроенного населения -- основная причина войн, давать
такому человечку "премию мира"-- самое то.
* * *
БАЙРОН Джордж Гордон (1788-1824).
Лорд, поэт, прозаик, путешественник, борец за свободу. Любимец
А. С. Пушкина и очень много кого ещё в районе 2-й четверти XIX
века.
Богатенький абсурдист, извращенец и в общем-то дегенерат, под-
купавший трындёжем за свободу и всякими обличениями буржуазного
общества. Жертва эксплуататорского изобилия и сословных привиле-
гий.
Номинально работал в Палате Лордов, но мало -- и занимался там
в основном саморекламной демагогией, а не решением общественных
проблем.
Остро сочувствовал всяким угнетаемым и/или гонимым народам
(армянам, евреям, грекам и т. п.), поскольку по экономическим
причинам не мог сочувствовать угнетаемым социальным классам
(лордам надо с чего-то жить).
Реально стремился повоевать за освобождение греков от турок,
но подвело здоровье.
В моральном отношении был лучше М. Ю. Лермонтова, но хуже
А. С. Пушкина. Впрочем, кто из них страшно дальше был от народа,
сказать трудно.
В своих дневниках настрочил такое откровенное паскудство, что
что душеприказчики были вынуждены сжечь их с согласия байронова
семейства.
Скажем честно: носиться сегодня с Байроном значит пропаганди-
ровать педерастию. Короче, фу. Чтоб другим неповадно было. Пусть
выбирают между педерастией и славой.
Когда не было интернета, можно было строить себе приятные
иллюзии по поводу любого персонажа, в наше же информативное
время надо либо принять гадости как норму жизни, либо, скрепя
сердце, прореживать старый "иконостас". Если Баркова в "иконо-
стас" не включили, то почему не попереть оттуда Байрона? Ладно,
можно оставить, но с обязательным "к сожалению, он не избежал
одного известного порока".
Была ли педерастия Байрона следствием того же самого, следст-
вием чего была его креативность, вопрос сложный: довольно мно-
гие вполне себе креативные люди обходятся ведь без этого. "Ре-
волюционность" Байрона была с его педерастией, скорее всего,
связана, но чтобы определённее и детальнее ответить на этот
вопрос, надо хорошо знать и творчество Байрона, и его эпоху.
* * *
БАСИЛАШВИЛИ Олег Валерианович (1934).
Светловолосый обрусевший с концами грузин, актёр и "обществен-
ный деятель". Гиперактивный либераст, хотя самого легко было бы
гримировать под Гитлера.
Убедительно сыграл инженера-вора в отличном фильме "Возвращение
'Святого Луки'" (1970), Тальберга в "Днях Турбиных" и много кого
ещё. Особенно хорошо ему давались роли образованных вежливых тру-
сливых мерзавцев. В роли Воланда в "Мастере и Маргарите" Басила-
швили, наверное, вовсю отдался своему большому горячему интелли-
гентскому чувству к советско-российскому плебсу.
Когда "замочили" либерастическую депутатку Галину Старовойтову
(1998 год), Басилашвили стенал по зомбоящику: "Сыскари! Важняки!
Найдите их!!!" Не нашли. Зато откопали, что у борчихи с коммуниз-
мом и правозащитницы были интересы в 18 фирмах.
Совпадения Басилашвили с мизантропами в оценке некоторых эле-
ментов политики Путина являются, скорее всего, случайными и не
должны настораживать думающую общественность.
* * *
БЕЗРУКОВ Сергей Витальевич (1973).
Наследственный кинодеятель. В войсках служил только на экране,
соответственно попал в члены Общественного совета при Министерс-
тве обороны России. А ещё это путиноид, состоящий в чиновничьей
партии "Единая Россия". Амплуа -- улыбчивый душка.
Иногда раздражает, но не вполне понятно чем. Может, чрезмерным
присутствием.
Раскрутился на деструктивном "бандитском" сериале "Бригада",
которого мизантропы не смотрели из отвращения к трэшу, а плебс
смотрел зачастую как учебное пособие. Несчастный ребёнок режиссё-
ра и сценариста этого сериала, воодушевившись папашкиным мастер-
писом и очаровавшись Безруковым в роли главного уголовника, ско-
лотил собственную банду и вскоре был отправлен за колючую прово-
локу на большой срок. Ну, и на фиг такой успех?
История восхождения Безрукова подтверждает мизантропскую гипо-
тезу (ладно, уже теорию), что в постсоветской России популярными
становятся, как правило, через какое-нибудь паскудство, а иначе
либо власть не поддерживает, либо не принимает народ.
В фильме "Адмиралъ" Безрукову отпилили ноги, но не за сериал
"Бригада", а потому что так надо было по сюжету. Правда, отпилили
[не до конца] не по-настоящему. А зря: можно ведь было бы Безрукова
потом классно "подкалывать". Кстати, всё равно было почему-то
приятно, когда он в роли генерала Каппеля орал от боли.
Убедительно сыграл Сергея Есенина в телесериале "Есенин" (2005
года), благодаря которому у мизантропов сложилось мнение, что
данный поэт был немножко более бяка, чем это представляли на уро-
ках русской литературы, чтобы не травмировать психики детей. Мне-
ние потом подтвердилось при критическом [жадном читении исповедей,
записок, etc.,] ознакомлении с письмами оного. Кстати, этот
фильм впечатлил не только мизантропов. Нашлось в интернете: "Я
больше не читаю Есенина! И виноват в этом тот самый отвратитель-
ный фильм. Уж не знаю какова была истинная цель сего проекта, но
мне Есенин как человек стал настолько отвратителен после него,
что я б сама его пристрелила. И тем более больше не воспринимаю
его как 'соловья', а лишь как алкоголика, дебошира, невменяемого
подонка, который бьет женщин и предает друзей." (01.02.2012, из
коментариев в velelens.livejournal.com)
У мизантропов осталось впечатление, что Безруков подсидел
Олега Меньшикова -- в категории актёров для всего: сначала много
носились ведь с Меньшиковым, а потом как-то плавно на Безрукова
перешли. А Меньшиков-то ещё жив, оказывается. И даже в дурацких
фильмах иногда снимается.
У антисемитов Сергей Безруков считается немножко евреем, у
евреев -- немножко антисемитом.
* * *
БЕРНЕС Марк Наумович (1911-1969).
По-настоящему Менахем-Ман Неухович Нейман. Псевдоним "Бернес"
означает в приблизительном переводе с иврита "сын удачи".
Он попал в странноватую телепередачу "Последний день" с ведущим
Николаем Щербаковым, в которой восторженные стоны о всяких экран-
но-эстрадных знаменитостях группируются вокруг последнего дня
жизни этих знаменитостей, проведенного, как правило, в страшных
муках в больнице. Из указанной телепередачи довелось узнать кое-
что новое об этом Бернесе.
Внешность у Бернеса была вполне нордическая, особенно когда он
осветлял волосы для той или иной славянской роли.
Упоминаемое в Википедии "рядовое нарушение Бернесом правил до-
рожного движения" было на самом деле сбитием постового милиционе-
ра и последующим протаскиванием оного на капоте.
В начале 1960-х Бенес "гастролировал в Польше, Югославии, Чехо-
словакии, Румынии, Болгарии". По словам Бориса Щербакова (озвучи-
вавшего чужой текст, конечно), Бернес привозил из-за границы не-
мало вещей, в том числе на продажу.
Травля вполне лояльного и хорошо работавшего на Советскую
власть Бернеса, случившаяся в конце 1950-х, немножко загадочна.
Якобы организовал её редактор "Комсомольской правды" Аджубей,
зять Хрущёва, с одобрения Никиты Сергеича. Аджубей, вроде, не
поделил с Бернесом какой-то женщины и захотел расквитаться.
Я думаю, на самом деле сколько-нибудь серьёзной травли не бы-
ло, а мстительный Аджубей всего лишь организовал несколько как
бы критических статеек. А Хрущёву так или иначе требовалось эпи-
зодически щёлкать по носу кого-нибудь из творческой интеллиген-
ции, чтобы она не забывала, какая партия в стране правящая. Если
щёлкали безупречного, а не упречного, то упречным бывало более
страшно.
Цимес в том, что серьёзно травить Бернеса не имелось возможнос-
ти. Не потому, что он был совсем хорош, а потому что реальные его
как бы слабости были как бы слабостями советской верхушки вообще,
"системы" вообще. Он был человеком "системы" -- пусть и прилич-
ным, насколько в "системе" это было возможно. Поэтому попридира-
лись чуть-чуть к неоперности голоса и к сбитию регулировщика.
Репертуар же у Бернеса был на высоте установок партии.
Почти-отставка Бернеса от кино, случившаяся якобы как резуль-
тат травли, на самом деле была всего лишь следствием возрастных
изменений Бернеса и продуктом смены эпох. Далее, если какого-то
хорошего актёра перестали снимать в кино, это значит только, что
возможность сниматься в кино появилась у какого-то другого хоро-
шего актёра. Поэтому смешно, когда популярные актёры публично
благородничают и театрально возмущаются, что вот такого-то заме-
чательного талантищу перестали снимать. Да из-за вас же в общем-
то и перестали, други.
Что касается наступивших у Бернеса затруднений на эстраде и в
звукозаписи, то там была такая же ситуация, что и в кинематогра-
фе: молодые способные волки пришли урвать своё (Ободзинский,
Магомаев, Кобзон, Сличенко и др.).
К чему можно было бы попридираться у Бернеса посерьёзнее.
Вот не попал он как-то даже на срочную военную службу -- и это
в условиях, когда в Италии крепчал фашизм, в Испании интернацио-
налисты бились насмерть с франкистами и т. д. А, скажем, Леонид
Брежнев почему-то на службу попал вполне, причём в танкисты.
Во время ВОВ Бернес так рвался из Алма-Аты на фронт, что не
оказался на нём ни разу. Не посмел ослушаться партию, приказав-
шую ему делать кино. Роман Кармен о Бернесе: "Он был солдатом в
душе..." Ага, типа тоже воевал, только мысленно: ни шагу назад в
Сталинграде и т. д.
Возможно, Сталин держал Бернеса, Крючкова, Кадочникова и т. п.
подальше от войны отчасти из ревности: чтобы те ненароком не при-
бавили к своему шарму ещё и славы героев. А Хрущёв презирал Бер-
неса, Крючкова, Кадочникова и т. п. за то, что они пересидели
войну в тылу, в то время, как он сам надрывался в военных советах
Юго-Западного направления, Юго-Западного, Сталинградского, Южно-
го, Воронежского и 1-го Украинского фронтов -- и во время битвы
за Сталинград находился таки в городе, а не за Волгой.
Ещё Бернес пел "немало я стран перевидел..." и многовато тас-
кался за бугор в самом деле -- покататься там сыром в масле в то
время, как народ давился кукурузным хлебом, испытывал перебои с
маслом, сыром и ещё много чем и поднимал восстание в Новочеркас-
ске.
Ещё из-за таких, как Бернес, у нас был перебор с евреями среди
работников культуры, ну да ладно. Главное не это.
Публично попрекнуть Бернеса чем-то из упомянутого было в конце
1950-х и чуть позже попросту невозможно: рыльце в аналогичном
пушку было у много кого из видных и невидных представителей твор-
ческой, научной и партийно-хозяйственной верхушки. Так что о
травле Бернеса большевиками лучше не надо, а?
Благодаря Бернесу и упомянутой телепередачке про него мне вдруг
открылась довольно правдоподобная моделька советского, да и пост-
советского общества. Она такова, см. ниже.
Верхушке общества всё равно, какой идеологией капать на мозги
массам: коммунистической -- так коммунистической. Лишь бы масса
не бунтовала, а работала, а в случае войны торопилась на фронт, и
лишь бы была возможность сохранения социальной иерархии и большой
разницы в уровнях потребления верхов и низов.
Часть верхушки занята пропагандистским обеспечением такого по-
ложения дел. Местами это реально очень талантливые люди: их до-
пустили в верхушку именно потому, что они умеют превосходно охму-
рять плебс в нужном ключе. Эти люди в большой цене. Благодаря им
плебс рыдает над "вьётся в тесной печурке огонь" и "враги сожгли
родную хату", рвётся на Целину, на БАМ и в Афганистан, а сами эти
никиты богословские неприметно жируют под защитой КГБ и милиции
(ФСБ и полиции) и потешаются над самоотверженным энтузиазмом быд-
ла. Но быдло реально наслаждается своими возвышенными эмоциями,
так что всё ОК.
Трогало ли самих янов френкелей "и снова копыта, как сердце,
стучат" и т. п.? Наверное, да: напрямую ж они крови у народа не
сосали, а только косвенно обеспечивали анестезию при коллективном
сосании этой крови верхушкой. Но верх брала, так сказать, много-
гранность человеческой личности. Далее, как окончательно выясни-
лось при Путине, плебсу по большому счёту нравится, когда у него
сосут кровь (но только чтоб с песнями и плясками). Паразитизма,
может, даже и нету а есть СИМБИОЗ верхушки и массы: типа мы вам
-- нашу кровь, а вы нам -- радость поклонения вам, поводы для
упоительных патриотических порывов, охмурёж и развлечения. Пы-
таться разрушить эти гармоничные отношения под предлогом спасения
всех от глобальной катастрофы или чего-то ещё -- занятие жестокое
и почти безнадёжное.
Дочка Бернеса живёт, разумеется, в США. Сын Яна Френкеля -- ди-
ректор музыкального отделения Кадетского корпуса Академии берего-
вой охраны всё тех же США (других нету). А вы пойте себе "здравс-
твуй, русское поле, я твой тонкий колосок" и сгорайте в экстазе
самопожертвования.
Из комментариев. Мой соратник по евразийским делам Бозкурт:
"Ну, да, конечно, Бернес. 'Не нужен мне берег турецкий, и Африка
мне не нужна'. Пока Трумэн атомной бомбой не помахал под носом у
Джугашвили, очень были нужны и берег турецкий (базы в Черноморских
проливах), и Африка (конкретно Ливия).
Бернес мне как-то фиолетов. А вот про Крючкова помню, как он в
какой-то программе рассказывал, как страшно он жизнью рисковал,
когда киношку какую-то во время войны снимали, и на него настоя-
щий танк ехал. Мой дед слушал, да так взорвался, что я его раньше
таким и не видел: ах ты ж мать-перемать, мы на фронте гибли, в
крови тонули, а он в кино, <...> (поток слов, за которые приличные
люди банят), жизнью рисковал, падла такая! Надо сказать, что дру-
гие актеры военного времени таких эмоций и вообще отрицательного
отношения у деда не вызывали."
Деда я понимаю: у меня два своих не вернулись с фронта.
Один критик мизантропического подхода:
"Пел он весьма проникновенно, задушевно. А своей последней при-
жизненной записью -- 'Журавли', вообще, помоему, заслужил прощение
всех грехов. Бесподобное исполнение."
Я где-то отрицаю проникновенность бернесова исполнения, да?
Партии было очень удобно: хорошо кормить людей всё равно не полу-
чалось, а так -- выпустили в эфир Бернеса, он попроникал на весь
Союз своим 'Журавли, журавли, не тревожьте солдат...', и трудящи-
еся -- в длительном эмоциональном подъёме. Кстати, по себе же и
знаю.
* * *
БОНДАРЧУК Сергей Фёдорович (1920).
Советский многогранный киновельможа: режиссёр, актёр, сцена-
рист, киночиновник, кинопедагог. Вроде, из крестьян. Многими
считается гениальным, но у мизантропов, как обычно, имеются
глодучие сомнения на этот счёт. Некоторыми он дополнительно
ценится за якобы антисемитизм (как будто это добро в дефиците).
В качестве гения Бондарчук не столько даже самораскручивался,
сколько был раскручиваем советским государством, которому требо-
вались грандиозные творческие фигуры для использования в глобаль-
но-пропагандистских целях.
В 1942-1946 гг. служил в Красной Армии. Считается участником
войны.
На главные роли в своих фильмах назначал драгоценного себя, на
менее главные -- свою третью супругу. Случалось, снимал вдобавок
и всех её чад, прижитых от драгоценного себя.
Облеплен званиями, премиями, призами, медалями и орденами по
самое не могу.
Любил работать за границей.
Был демократически выперт из руководства Союзом кинематографис-
тов, как только ослабла руководящая и направляющая роль партии: в
1986 году.
Всего успел сделать 9 фильмов, из которых только один был при-
нят массами (да и то без фанатизма): "Они сражались за Родину."
Являл собой, можно сказать, Сергея Королёва батального супер-
кино: ничего равного его "Войне и миру" по объёму вбуханных
средств и количеству задействованного персонала в СССР не было.
Фильм был снят качественно, некоторое познавательное значение
имеет, но не более того. Какое-нибудь простенькое "Мимино" смот-
рится охотнее, транслируется чаще, втюхивать плебсу рекламу
позволяет лучше.
Фильм "Ватерлоо" -- в целом хороший, но с неубедительными ими-
тациями прорывов в гениальность (примеры: хождение генералов в
ногу, когда они прутся к Наполеону с предложением отречься; руки
Наполеона за спиной, когда он встречает отряд, высланный на его
задержание). В СССР прошёл "вторым экраном", с дешёвым закадровым
переводом.
* * *
БОРТКО Владимир Владимирович (1946).
Кинорежиссёр, киносценарист, кинопродюсер, а ещё "государствен-
ный деятель" (есть такая категория присасывающихся к народам).
Родился и вырос в прикормленной театральной семейке. В войсках,
правда, служил.
Считается крепким ремесленником и весьма тонким конъюнктурщи-
ком. Большой спец по "и нашим, и вашим".
Какой-то мутный типчик. С одной стороны, состоял в КПСС в 1983-
1991 гг., а с 2007 г., немного отдохнув, вступил в компартию Рос-
сийской Федерации и начал делать прокоммунистические заявления. С
другой -- снял довольно антисоветские фильмы "Собачье сердце"
(1988) и "Мастер и Маргарита" (2005), а также поучаствовал в
съёмке мерзких сериалов "Улицы разбитых фонарей" и "Бандитский
Петербург". Актёр Алексей Серебряков уверяет, что в 1970-х этот
Бортко пытался смыться из советского рая.
В СССР как режиссёр в основном маялся дурью. Фильм "Комиссия по
расследованию" (1884) -- из так называемых производственных. Не-
смешная комедия "Блондинка за углом" (1984) -- предшественница
довольно паскудного "перестроечного" кино.
После падения СССР тоже в основном маялся дурью. К примеру,
фильм "Тарас Бульба" (2009) -- кровавый "лубок" антиукраинской и
антипольской направленности. Пророссийское из Гоголя этот Бортко
в своём фильме сохранил и выпятил (а антиеврейское -- сократил и
смягчил, но это уж ладно). Школьников на такое кино лучше не
водить.
В "Мастере и Маргарите" в ряде сцен (в варьете, в универмаге, в
ресторане) Бортко за компанию с Александром Абдуловым и Олегом
Басилашвили как бы топтался по советскому быдлу. Эти -- типа чис-
тенькие, мудренькие, великодушненькие, стоящие на мелкими страс-
тями несмотря на то, что являют собой аж "нечистую силу", а те,
быдлованы, -- тупые, жадные, подлые, лживые, трусливые и легко
клюющие на заманухи. Подразумевается, что всякое такое расцвело в
них при Советах, тогда как Булгаков, Бортко и Басилашвили с Абду-
ловым смогли уберечься от этого и являли собой носителей лучших
черт российской интеллигенции, а задницу Советской и антисоветс-
кой власти вылизывали понарошку, в ироническом смысле.
Иисус Христос в исполнении Сергея Безрукова в этом фильме --
прибабахнутый сладенький мелкий дрыщ с жидкой бородёнкой.
Как говно в проруби, болтаются в "Мастере и Маргарите" Кирилл
Лавров и Любомирас Лауцявичус (очень похожий в этом фильме на
Михаила Ульянова): их реплики -- какие-то вымученные.
* * *
БРОНДУКОВ Борислав Николаевич (1938-2004).
Киноактёр. Снялся приблизительно в 150 фильмах (правда, в глав-
ной роли, вроде, только один раз: в "Вас ожидает гражданка Ника-
норова").
Мастер расссказывать похабные анекдоты.
Начинал трудовой путь на стройке прорабом. В часы досуга поигры-
вал в любительском театре, где и был замечен.
С детства не отличался мизантропским здоровьем и соответственно
много курил. Страдал инсультами, от 4-го помер. В последние шесть
лет жизни не вставал с постели.
Амплуа Брондукова -- хамоватые дураки и дегенераты, но он спра-
влялся и с ролями приличных людей, если таковые выпадали.
Создал экранный собирательный образ русского алкоголика, но по
зомбоящику сказали, что -- русского недотёпы. Недотёпой он, ско-
рее всего, был в собственной жизни: неагрессивным, контактным,
хорошо поднатаскавшимся в профессии. На интеллектуала он не тянул
(не режиссировал, не сценарировал, не мемуарировал и т. д.), а
выезжал, наверное, в основном на внешности и моторике. А ещё он
пел неплохо, но в кино это не пригодилось. Короче, остался у этих
советских кинематографических козлов недоиспользованным в глуби-
ну.
Надо думать, советский экран нуждался в таком вот специфическом
типаже: простая, но запоминающаяся неумная физиономия, несколько
уже потрёпанная годами и невзгодами, угрюмоватая, но не злобная.
Конкуренты Брондукова в указанном типаже -- Игорь Ильинский
(1901-1987) и Владимир Толоконников (1943-2017). А вот Георгий
Вицин (1917-1991), Юрий Никулин (1921-1997), Евгений Леонов
(1926-1995), Георгий Бурков (1933-1990) и Савелий Крамаров (1934-
1995) были по внешности недостаточно брюзгливыми. Ну, это же не
вина и не заслуга, а кому что выпало от природы.
Кстати, и Брондукова, и его как бы конкурентов по типажу народ
любит отчасти именно за то, что они -- не приторные красавчики,
вроде Жерара Филиппа, не ходячие бульдозеры, вроде Арнольда Швар-
цнеггера, и не супер-интеллектуалы, вроде Сергея Юрского, а при-
близительно такие же, как большинство, -- "свои".
В постсоветской Украине Брондуков в основном бедствовал, потому
что здоровье не позволяло сниматься и тусоваться, а трудовые сбе-
режения были "съедены" горбачёвскими махинациями и ремонтом
4-комнатной квартиры на Крещатике. Квартиру он в конце концов
сдал в аренду, а сам переселился в дачный домик. От квартиры в
Москве он в своё время якобы отказался, а оно быстро закончилось.
Первую жену он комиссовал по психической болезни, вторая оказа-
лась моложе его на 12 лет, что курильщикам очень не рекомендует-
ся. Ну, совсем гладенькими биографии бывают, наверное, только у
серостей, да и то очень редко.
С Брондуковым мне довелось раз столкнуться нос к носу аж на
съёмочной площадке. Случилось это в Мозыре в 1983 году. Я там был
на военных сборах, и командование послало наш радиотехнический
взвод играть сапёров. Правда, на репетиции-то я "играл" в массов-
ке, а в день сьёмок получил наряд на кухню. Наряд состоял из фар-
тука. Впрочем, фильм всё равно вышел так себе, а с моего типажа
так или иначе деньжат фиг накосишь, это видно сразу.
* * *
БУРКОВ Георгий Иванович (1933-1990).
Актёр, дневникист, любимец интеллигенции (о Буркове было снято
11 документальных фильмов -- по состоянию на 2020 г., плюс много
сю-сю в интернете). Эксперт по курильщицкой совести.
По мнению Эльдара Рязанова Бурков обладал "лицом спившегося
интеллигента". Но играл он не только алкоголиков, а ещё недотёп и
простофиль. Иногда выпадало и приличное. На невостребованность он
не жаловался, а жаловался только на немасштабность ролей. Ну не
подходил он типажем для Гамлета, что поделать?
Внешность у Буркова была не блестящая, но запоминающаяся. Голос
-- тоже. Народ несколько подташнивало от обилия Аленов Делонов и
Михаилов Козаковых, а в Буркове он видел простого себя и радовал-
ся. Конкуренты Буркова по амплуа: Евгений Леонов, Георгий Вицын и
др.
По происхождению Бурков пермяк. Отец был главный механик заво-
да, орденоносец, медаленосец, замаскировавшийся антисоветчик. Про
мать известно, что она из крестьян.
Начинал в Москве бедно: ютился в общежитии.
Юрист-недоучка. На актёра, вроде, тоже не доучился. В общем,
два незаконченных высших образования. Имел плоховатую дикцию.
Воспринимался как "человек из народа".
Очень не любил ходить по кабинетам, что характеризует в общем-
то положительно. Но карьеру он худо-бедно сделал, хотя незамени-
мым отнюдь не был. Значит, манёвры совершал правильно, держал
клюв по ветру, а язык -- за зубами, за униженных и оскорблённых
особо не вступался, фиги из кармана не доставал.
Много курил и таки выпивал (с Шукшиным и не только). Умер от
тромбоэмболии после перелома ноги: можно считать, скорее от не-
счастного случая, чем от нездорового образа жизни. А может, от
беспечности: точно не выяснить, поучительного вывода не сделать.
Известно только, что ногу сломал он дома, а не на горнолыжном
курорте.
Бурков привлекает образованческое внимание отчасти потому, что
дружил со знаменитым Шукшиным. Был, можно сказать, экспертом по
Шукшину, даже написал сценарий документального фильма "Василий
Шукшин. Посмотри в глаза мне" (1989). Что их сближало: оба были
из провинции, оба -- self-made-men, оба русские, а главное --
оба горазды выпить, закурить и порассуждать об интеллигентских
"материях".
В вербальном креативе Бурков тянулся за Шукшиным, но сильно не-
дожимал и вообще не был гиперактивным.
Дневники Буркова за 1953-1990 г. были изданы под тусклым назва-
нием "Хроника сердца". Если судить по этим дневникам, мегаумником
Бурков не был. И креативности у него хватало только на роли и на
дневники.
На Буркове сильно проявилось значение среды обитания. Был он
старательный интеллигент образца 1960-х, 1970-х. Даже прилежно
строчил что-то про совесть (это была дежурная тема у тогдашней
интеллигенции). Такие, как Бурков, представляют интерес в качест-
ве ретрансляторов и фиксаторов расхожих мнений. Напомним себе,
что профессиональное занятие актёра -- запоминать много чужого
текста и потом "толкать" его зрителям как свой родной. Кстати,
когда курильщик возвышенно говорит о совести, мизантропам делает-
ся потешно или противно: в представлении мизантропа курильщик, у
которого вдруг сильно проснулась совесть, должен повеситься от
стыда за неоднократно содеянное.
У Буркова получилась симпатичная и толковая дочка. Внешностью
она, надо думать, в мать. Ну, если с киндерами порядок, значит,
жизнь в основном удалась.
И вот к чему крепко придраться у такого человека, не видя даже
шести строк его дневника? К дружбе с мутным Шукшиным -- неявным
деструктором? Так она, может, не совсем закадычная была (мало ли
кто с кем регулярно пьёт), да и длилась всего лишь 2 года (больше
у Шукшина не выдержало здоровье). Пришлось всё-таки лезть в
дневник.
Из предисловия от супруги Буркова к "Хронике сердца":
"Жора не вступал в партию, совершенно не умел разговаривать с
официальными людьми, включая директора театра. Много играл, но
никто не говорил о звании, о квартире. Впрочем, он тоже не гово-
рил. Но я думаю, что мысли об этом нередко становились причинами
срывов."
"Он всю жизнь готовился к литературной работе. Но, кроме огром-
ного количества интервью и газетных статей, ничего не печатал, да
и нечего было - все готовился."
(Это там не сарказм, если что.)
"...он одержим идеей продолжать все, что задумывали с Васей. И
первое - это постановка 'До третьих петухов'."
С постановкой не заладилось: не удалось её сделать ни в "род-
ном" для Буркова театре им. Станиславского, ни где-то ещё: похо-
же, шукшинский материал мало кому нравился, кроме Буркова.
О том, как воспринимал Буркова Олег Ефремов, в театр к которому
Бурков перешёл. Тот же источник:
"Ефремов видел в нем хорошего артиста с необыкновенной органи-
кой, но не видел личности глубокой и незаурядной." "Скорей всего
Олег Николаевич держал его просто за характерного артиста."
Про здоровье глубокой и незаурядной личности. Там же:
"У него было несколько микроинфарктов. Один из них он наверняка
получил, играя Бутузова, когда спектакль посетил Брежнев. У Бреж-
нева сломался слуховой аппарат, и он ничего не слышал и громко
разговаривал вместе с артистами."
В качестве кинорежиссёра Бурков публике не приглянулся:
"...снимает художественный фильм 'Байка'. Это была проба сил.
Он очень нервничал. Учился у Германа [Лаврова], человека опытного
в кино. Они хотели сделать доброе кино, выбрали замечательную ак-
трису Нину Усатову, это был ее первый фильм. Кино действительно
получилось доброе. Премьеры в Доме кино не было, да и в кинотеат-
рах он прошел тихо. Фильм оказался не нужным в Москве. В провин-
ции его приняли и поняли лучше."
Скажем про это так: Буркову не удалась попытка навязать советс-
кому обществу своё абсурдистское видение мира.
"Начиная с 1974 года (смерть Шукшина), Жора практически оставил
свои планы и мечты. Занимался только тем, что задумывали вместе с
Шукшиным. Его творческие вечера и встречи со зрителями почти
целиком были посвящены Шукшину. Все публикации о Шукшине - это
его боль, его жизнь. После смерти Жоры редко стали вспоминать о
Шукшине. Вспоминают, но не так и не по делу."
"Ошибкой были репетиции и премьера у Дорониной пьесы Радзинско-
го 'Старая актриса на роль жены Достоевского'. У Жоры уже не было
сил на эту работу, он целиком ушел в Центр культуры, которому дал
имя Шукшина, он хотел создать там свой театр, свою театральную
школу"
"Центр с огромным трудом, перед его смертью, был создан. Ему это
удалось. Проектом номер один стояло: 'Восстановление храма Христа
Спасителя'. Но когда он с этим пришел на телевидение, на него
замахали руками."
"..он был худой, нервный, сутулый, в джинсах и очень одинок и
никем не понят."
Возникает впечатление, что Бурков видел себя личностью низшего
ранга в сравнении с Шукшиным и считал за долг и счастье быть
служкой в мемориальном храме Василь Макарыча. Ясное дело, что
слабый сердцем курильщик и выпивальщик не воспринимает другого
слабого сердцем курильщика и выпивальщика как психически неполно-
ценного абсурднутика, который не может не сбивать сограждан с
толку, когда пристаёт к ним со своими сверхценными идеями (вроде
восстановления храма в условиях, когда миллионы людей в стране
мучились от "жилищного вопроса"; а даже если бы и не мучились, ну
зачем поддельный храм? чтобы попам было где народ охмурять?).
Про собственно дневники (частью, наверное, всё же мемуары).
Стиль хороший, читать интересно. Но местами Бурков пробует гово-
рить красиво и философично, и получается тра-та-та. К примеру:
"Искусство - это гладиаторская арена, на которую выходит худож-
ник, чтобы схватиться с так называемой Действительностью. Исход
поединка предрешен: гибнет всегда художник. Зрители бурно привет-
ствуют победителя - Действительность. Некоторые - их очень мало -
искренне плачут. Из них иногда вырастают новые художники, которые
выходят на арену, полные решимости победить Действительность. Тем
более что, как им кажется, они учли ошибки предыдущего художника.
Борьба за будущее - это и есть сегодняшнее счастье."
Или:
"Жизнь у нас вовсе не та, для которой мы рождены. И лишь иног-
да, когда мы волею случая собираемся вместе в большом количестве и
начинаем петь, в наших душах зарождается радость от предчувствия
великой цели жизни Человеческой."
А вот и обещанное про совесть:
"Мой отец был очень мягким человеком. Наверное, эта черта и мне
досталась. Но иногда считают, что доброта и мягкость сродни
беспринципности - я против такой доброты. Быть добрым - значит
только одно: любить людей, предполагать в них наличие совести. Вы
мне говорите, мол, я добрый, но есть вещи, которые я ненавижу:
хамство, например. По-моему, когда человек идет на какое-то пога-
ное дело, он убеждает себя, что все люди вокруг дрянь и они ниче-
го не стоят." "В зле самое страшное - самооправдание. И вдвойне
страшно, когда оправданием недостойного человека занимается ис-
кусство. Сегодня на экране появляется много так называемых анти-
героев, и, увы, очень часто авторы этих картин как бы говорят
зрителю: да смотрите, он такой потому, что: И приводят целую
систему оправданий - короче, обстоятельства виноваты. Это,
по-моему, опасная позиция. Искусство должно будить в человеке
совесть - тогда оно доброе."
Лучше бы он ограничился маканием пера в правду. Кстати, о прав-
де. На самом деле одна из наиболее распространённых форм хамства
-- это хамство курения и последующего воняния гнилыми лёгкими в
общественных местах, плюс окурки, поджоги, бесплатное (= за чужой
счёт) лечение вызванных курением последствий для организма и дур-
ной пример чужим детям.
Пример словоблудного антисоветского тра-та-та у Буркова якобы
образца 1975 года, но скорее всего с исправлениями и дополнениями
"перестроечного" периода:
"Может быть, действительно мы живем в эпоху краха исторической
России? Может быть, на самом деле обращение к истокам и к верши-
нам русской культуры сейчас выглядит со стороны смехотворно и
старомодно? Ведь вопрос о национальной русской культуре в прин-
ципе-то давно решен. Мы растворены в жидком составе общепрописных
коммунистических догм - в интернационализме. Интернационализм -
это не что иное, как продолжающаяся мировая революция, замешанная
на международном терроризме. А мировая революция - это планета на
военном положении. На всей территории России в 1917 г. был объяв-
лен комендантский век."
А вот тут явно "перестроечный" пафос:
"Мой отец относился к подполью 30-х, к самому тайному, к самому
замаскированному. Я же совершал свой маневр в обманчивое время
'оттепелей'. Мы с отцом рискнули, и я проскочил. Марксизм-лени-
низм я 'изучил' ровно настолько, чтоб иметь демагогический слой
защиты. Такое разное подполье все 70 лет существовало в нашей
стране. Оно и не могло не существовать, ибо воевали большевики
против Человеческого в Человеке. Против Природы. Против Жизни."
Антисоветчиком в то время можно было быть очень по-разному. Бур-
ков тяготел к дешёвому трескучему варианту с лёгким националисти-
ческим уклоном ("дешёвый" в данном контексте означает "поверхнос-
тный, расхожий и соответственно далеко не адекватный"). Разделял
идеологические установки части московской интеллигентской среды.
Пафоса у него много, а серьёзного анализа (= без риторики) и кон-
структива -- ноль. В общем, как актёр он был вполне хорош, а как
интеллектуал -- стадная чутьвышесредняя серятина с очень раздутым
самомнением, оказавшаяся на весьма видном месте всего лишь в силу
особенностей производства зрелищ и в силу востребованности
типажа.
Антисоветский задор Буркова несколько извиняется тем, что в
конце 1980-х у очень многих читающих людей пошёл заворот мозгов
от обилия всяких поразительных "разоблачений".
А то ещё у Буркова, к примеру, такое можно встретить (не просто
так же у него имел место снюх с Шукшиным):
"У нее была огромная жопа, при ходьбе она, жопа, очень вырази-
тельно колыхалась."
Вот эту "правду" можно было бы выразить и поизящнее. К примеру:
у неё была потрясающая размерами и формой задняя лучшая часть
тела, от вида которой я однажды даже сомлел, будучи подростком,
но меня успели откачать мои верные сопливые товарищи, так что
мозг почти не пострадал.
Возможно, у Буркова была мания величия. И она отчасти подпитыва-
лась тем, что сам гиперраскрученный романтично-трагичный Шукшин
водился и развивал заветные планы именно с ним, Бурковым. Читаем:
"Я думаю, что вот сам по себе я очень распущен, вот то, что во
мне есть, некоторая органичность, это же не от бога, это от меня,
от родителей, от предков, через многие колена это вышло наружу во
мне, через меня. И я понял, что многое распылил. Вот есть у меня
некоторая легкость, я могу общаться с разными людьми, находить
сразу же общий язык, работать, так вот я это все распустил. И
лишь дружба с Шукшиным научила меня тому, что это все нужно
собрать, держать в себе, за это нужно отвечать, что это нельзя
разбазаривать, потому что это нужно не только мне. Это мои деды и
прадеды, я и за себя и за них в ответе. Как будто через многие
поколения они вытолкнули меня на пустую арену, чтобы я заговорил.
И это колоссальная ответственность. Люди просто так не приходят в
искусство."
Вот это тоже довольно мегаломанисто:
"За 25 лет работы в театрах как актер я сделал много, не побоюсь
сказать, гениальных набросков, но не более того. И вот сейчас я
должен, обязан просто, сделать совершенные роли, довести все мои
предыдущие эскизы, наброски, задумки до совершенства."
А ещё лично я просматриваю мегаломанию вот тут:
"Друзей у меня нет. Единственный друг, который у меня был, ушел
из жизни десять лет назад. (...) Действительно, писать мне сейчас
некому. Я не пишу. Пока что. Пока не понял, что адрес, по которо-
му я могу писать свои сокровенные письма, один - могила. Но моги-
ла моего единственного друга Василия Макаровича Шукшина. Из этого
печального открытия не следует делать никаких трагических выво-
дов, наоборот, надо радоваться, что я не купился на эрзац, что я
мужественно сознался самому себе в правде. Есть вокруг меня люди,
симпатичные мне, люди разные и разрозненные. Искренние беседы с
ними не дают, да и не могут дать желаемых мною результатов. Им
нужна моя поддержка. Я и поддерживаю, подкармливая их своим опти-
мизмом и ничего не получая от них взамен."
То есть, никто не в состоянии постичь величия мыслей сабджекта,
стать на одну доску с Бурковым -- гигантом чего-то там в районе
мысли, нравственности, постижений, творческих замыслов, а может,
и актёрского талантища. Но вряд ли профессиональных результатов
(результаты-то как раз были средние -- или даже чуть ниже оных --
ну, для популярного московского актёра).
У Буркова (или всё-таки в его среде?) хватало представлений,
которые на первый взгляд правильные, а то и "глубокие". К приме-
ру:
"Все революции делались ради убогих. Из сострадания. А потом
убогие начинали бойню, резню. Из мести за свою убогость, за свои
прошлые обиды, за унижения. И наступало царство убогих. Истребля-
лась и изгонялась с земли половина нации, цвет ее. Убогие сжира-
ли, как саранча, все, что нажито и выращено не ими. Убогие, как
обезьяны, передразнивали науки и искусства. Государственность
убогих чудовищна, разрушительна и для человека и для природы.
Цари и вожди убогих были тоже убоги. Убогие обожествляли своих
убогих вождей."
На самом деле всё очень не так. Активисты революций -- зачастую
отнюдь не из убогих, а всего лишь из желающих подняться повыше --
под предлогом обустройства убогих и с опорой на оных. Или из бес-
покойных, которым и подниматься-то не особо хочется.
Послереволюционную бойню могут начинать не только "убогие", но
и "бывшие": когда как. Если "убогие" не истребляют "бывших" в
превентивном порядке, то "бывшие" норовят напасть на "убогих"
сами.
"Царство убогих" никогда не наступало: новая верхушка общества
всегда складывалась в основном не из лишь бы кого -- и по умст-
венному статусу, и по бывшему социальному.
Кстати, непонятно расположение границы, отделяющей "убогих" от
"неубогих". У нормальных людей убогие -- это бомжи, нищие, беспо-
мощные инвалиды, умственно слабые и т. п. Цвет интеллигенции, на-
верное, относит к убогим более обширный контингент. Инвалиды дей-
ствительно ничего не выращивают, а вот умственно слабые в услови-
ях примитивного земледелия выращивают ещё как. И даже кормят
интеллигентов, путающихся в не очень сложных понятиях.
Революции случаются из-за того, что социальная верхушка не в
состоянии ни организовать благополучую жизнь большинства, ни
хотя бы защитить свой ущербный общественный строй. То есть, они
случаются, наоборот, ИЗ-ЗА УБОЖЕСТВА -- интеллектуального и мо-
рального -- социальной верхушки. И ведут к частичному устранению
этого убожества, пусть даже путём бойни.
Иначе говоря, действительно, государствами управляет зачастую
чёрт знает кто, но революции тут не при чём: они скорее следст-
вие вот этого самого, чем причина.
В ЛЮБОМ обществе культурненьким, но не особо умненьким интели-
гентам, балансирующим на грани мании величия или уже перешедшим
эту грань, представляется, что их страной заправляют "убогие", а
в других странах ситуация много лучше (или что она была много
лучше даже в их стране, но в другую эпоху). Если сравнительно
недавно была революция, значит, причину власти "убогих" видят в
этой революции, а не в неустранимых наклонностях человеков.
И ещё о революциях. Если бы большевики не истребили "половины
нации" (?!), папаня Буркова -- крестьянский сын -- мог и не под-
няться до главного механика завода, а если бы сталинские репрес-
сии не проредили рядов столичной интеллигенции, мог не пробиться
в "народные артисты" и сам Бурков. И крутил бы он тогда быкам
хвосты посменно с Шукшиным Василием, а в столице блистали бы
Голицыны с Оболенскими.
Чуть раньше у Буркова в том же текста (я иногда читаю с конца,
"задом наперёд": сначала знакомлюсь с чудовищными выводами, а
потом, может, ищу, из чего они такие взялись):
"Меня волнует и не отпускает мысль о том, что в 20-е, 30-е гг.
Россия на волне революционного энтузиазма так рванула вперед во
всех областях человеческой деятельности, что запасами тех далеких
идей мы живы до сих пор. Как это произошло? Кому, какому великому
удалось погасить революционный рывок России? Кому удалось сбить
пламя мировой революции? Ну, понятно, война вмешалась в нашу
жизнь и на время отвлекла нас от цели."
Пардон, а как же наши убогие? Или этот абзац строчился для
другой аудитории? Или позиция менялась в зависимости от того, с
кем в последний раз пил?
Такое же "раздвоение личности" у Буркова по поводу русского
национализма. С одной стороны:
"Русский народ богоносец, сразу узнает своего заступника. И вот
здесь-то совершается что-то непонятное, необъяснимое. Народ
бросается к нему, затаптывает. От долгого ожидания, от любви, от
обожания. Слишком долго ждут. Так много накопилось обиды, страда-
ний. Народ - это все талантливое."
"Вечные поиски нравственного абсолюта на Руси - это и есть
истинная история России и пресловутая загадка русской души."
С другой стороны:
"Чтобы в России сказать правду, надо быть сумасшедшим. Эта
мысль, если не ошибаюсь, высказана Достоевским. Справедливая
мысль..."
"Рост националистических настроений в России - это попытка
бездарных людей захватить духовную, а затем и политическую
власть. Попытка кровавого, фашистского переворота. Если при этом
учесть, что русский народ сейчас напоминает не Илью Муромца, а
измученного рабством и алкоголизмом еле живого заложника в
бесовской игре коммунистов, то можно себе представить, в какую
бездну погрузится Россия в случае победы националистов."
Многосторонний Вы наш, Георгий свет-Иванович!
Выискивать деструктивность в киношных ролях Буркова нет смысла:
в своё время этим неслабо занимались государственные и партийные
органы, так что там всё было в своё время отфильтровано и
подчищено.
При наличии более-менее жёстких здравых рамок, заданных извне,
такие, как Бурков, могут протягивать довольно долго и быть полез-
ными обществу. В отсутствие же таких рамок они быстровато само-
уничтожаются, но успевают наболтать претенциозной чепухи.
Про популярность Буркова и киноактёров вообще. Что киноактёр ни
сделает -- всё на виду, всё работает на его имидж, тогда как,
скажем, у инженеров почти все их результаты сокрыты от глаз обще-
ственности, а некоторые даже засекречены. А если и не засекрече-
ны, то всё равно оценить их величие, бывает, могут только специа-
листы. Отсюда перекос массового внимания в сторону Бурковых:
Бурковы -- народные, заслуженные, любимые, великие, а реальные
обеспечивальщики всяких незаменимых благ -- типа никто.
Вот лично мне в ранней молодости почему-то не хотелось стать
актёром и даже режиссёром: я, воспитанный на блистательном журна-
ле "Юный техник", считал эти профессии недостаточно креативными
-- не позволяющими изменять мир. Я считал, что такая возможность
есть только у конструкторов (я и теперь так считаю, только могу
добавить, что конструкторам крайне тяжело пробиваться с радикаль-
ными идеями, потому что власти, интеллигенция и народ носятся с
актёрами, режиссёрами и т. п., а конструкторов лелеют, только ес-
ли те разрабатывают что-то для войны или для выдуривания денег у
населения).
А ещё напомним себе, что всякие там микроинфаркты -- это прояв-
ления в первую очередь расхлябанности и абсурдизма, а не самоот-
верженности. И что здоровый дух -- в здоровом теле, а в больном
теле -- соответственно больной, только это не всегда очевидно.
Итого Бурков -- носитель типичных черт нехорошего русского
интеллигента: курильщик, выпивальщик, абсурдист, словоблудер с
потрясающей самооценкой и при этом всего лишь носитель расхожих
мутных мнений своей среды. Его "Хроника сердца" -- отличнейший
материал для изучения гнусноватенького феномена русской интел-
лигенции. Правда, к тексту "Хроники" нужны детальные комментарии
от какого-нибудь тёртого мизантропа.
Был ли Бурков вредным для общества человеком? Нет, наоборот, он
был человеком полезным. Но, похоже, только благодаря внешним
рамкам, установленным этой кошмарной Советской властью, по поводу
которой он так многословно возмущался в своём "дневнике", а вовсе
не благодаря своим внутренним устремлениям. Если Советская власть
мешала ему что-то делать, то, может, это было к лучшему. Более
того, не исключено, что он протянул аж до 57 лет благодаря этим
рамкам, а без рамок помер бы много раньше. Мало ли знаменитостей
в "свободном мире" рано оставило нас благодаря наркотикам и т.
п.?
Некоторым представляется, что если они приспособились гладко и
неверифицируемо трещать про совесть, навственность, Россию, на-
род, эпоху и т. п., то они уже крупные мыслители, во всяком слу-
чае похлеще меня или Аристотеля. А вот как бы не так. Для того,
чтобы считаться не мыслителями даже, а просто большими трындуна-
ми, надо хотя бы местами трындеть что-то особенное. А если ты
лишь по-своему перетрынживаешь уже натрынженное другими, ты даже
в трындизме -- "шестёрка" (но на тех, у кого ты будешь первым в
жизни читанным трындуном на некоторую тему, ты, конечно, произве-
дёшь сильное впечатление, а то, что ты всего лишь трындун, они,
возможно поймут позже -- или же не поймут никогда).
Для самоохмуренья годится алкоголь и годится трындёж, причём
даже не особо оригинальный. Трындёж на претенциозные темы -- раз-
новидность охмурительного товара, средство приятного воздействия
на психику. Трындёжная продукция, как и вино-водочная, никотин-
ная, порнографическая и т. п., пользуется спросом, но она 1) не
мыслительская, 2) приблизительно такая же вредная, как алкоголь,
никотин и т. п.
Бурков вполне освоил дома ремесло трындёжника-охмуряльщика, но
считал, наверное, что стал секретным мыслителем. Я полагаю, что
считал, потому что трындел он "в стол": шлифовал, а не пытался
скорее продать. Все добросовестные трындёжники считают, что инту-
итивно рожают сверхценные мысли, а не фигуристо бередят эмоции.
Когда про подобных как бы титанов спрашиваешь, а где ж выдающи-
еся результаты, хотя бы письменные, тебе отвечают: не успел, ме-
шали, не позволили. Или тычут в какую-нибудь заумную муть либо
деструктивную ерунду и заявляют: да вот же они! А если ты дивишь-
ся такому выбору, значит, не понял, не дорос.
На самом деле результаты там небольшие, потому что...
1) многовато времени тратилось на пьянки, рыбалки, автомобили,
дачи, трёп с себе подобными;
2) приходилось держать шеренгу: если попробуешь высказаться слиш-
ком по-новому, слишком нон-конформистски, слишком не в интел-
лигентском ключе, то может таки получиться, и тогда быть тебе
отщепенцем с ничтожным заработком;
3) намекать на свои великие замыслы, на сверх-идеи, находящиеся в
разработке, -- это всего лишь такой способ самовыпячивания,
придания себе значительности, а в реальности может ничего за
душой и не быть, мы это уже проходили.
Из обсуждения:
"Если бы железный Шварц позволил себе в Америке бурковские пас-
сажи в стиле: 'у меня нет родины, ее оккупировали коммунисты (ка-
питалисты)', 'победа в Великой Отечественной (2МВ) окончательно
развалила русских (американцев)' и т. д., то я уверен, что назав-
тра бы нашли нового Шварца, поумнее - благо что подходящего чело-
веческого материала навалом, в очереди выстраиваются за т. н.
'американской мечтой'.
Вместе с тем я согласен с вами, что подкармливание голодных
негров (западными актёрами) - это более достойное занятие, хотя
бы как-то снижает социальное напряжение в мире. Вот бы и наши
актёришки тоже рванули собирать гуманитарку каким-нибудь вымираю-
щим алеутам или чукчам. Но нет, это не так интересно и наваристо,
как безответственно трепаться 'за политику' на теплой кухне за
стаканом. Среди таких же очень сильно переоценивающих себя и свое
ремесло людей."
По-моему, особенно верно тут про "переоценивающих". Действи-
тельно, они ж там в театрах СЛУЖАТ, как в войсках, полиции или
лакеях, а мы -- прочие грешные -- значится, лишь приземлённо
зашибаем деньгу и мелко перекантовываемся между рождением и
смертью.
* * *
БЫКОВ Ролан Антонович (1929-1998).
Актёр, режиссёр, дневникист и "общественный деятель". Мама --
еврейка, папа -- якобы поляко-чех, но скорее всего тоже таки да
(признаки: служил в ЧК, мудрил с именем-фамилией; на самом деле
он был Семён Геронимович Гордановский). Сам наш Ролан Антонович
значился в паспорте как "Роланд Анатольевич". Зачем это у них так
делалось, можно только строить нехорошие предположения. Как будто
люди следы какие-то заметали. Или старались обмануть судьбу.
(Впрочем, может, и мне надо было в своё время сменить фамилию --
на Бурбона, к примеру, а вот же поленился -- и результат налицо.)
Имя "Роланд" -- якобы результат ошибочной записи, сделанной по
ошибочному желанию родителей назвать сына в честь Ромена Роллана,
про которого они что-то слышали. Вообще говоря, "Ролан" и
"Роланд" -- это одно и то же с французского, только первое --
транскрипция, а второе -- транслитерация.
"Быков" как актёр (ладно, просто Быков) -- весьма способный и
запоминающийся. Его киношные роли лично я изучал с раннего детст-
ва ("Служили два товарища", "Мёртвый сезон"). Лучшая роль Быкова
-- по-моему, в фильме "Проверка на дорогах". Весь этот фильм --
вещь очень сильная, чего уж там.
Быков сыграл в кино более 100 ролей, на невостребованность,
вроде, не жаловался. Правда, большинство фильмов с его участием
прошло незамеченно. Вообще, про обилие несмотрябельных фильмов в
Советском Союзе можно сказать следующее: это были скорее не
неизбежные отходы в процессе производства шедевров, а предлоги
для неслабого освоения государственных средств солидарной
группкой кинодеятелей. Эти деятели якобы культурно обслуживали
советский народ своей продукцией (ну, очень старались обслужить),
а в реальности вели не совсем бедный и не шибко напряжённый образ
жизни себе в удовольствие и по сути занимались коллективным
выдуриванием денег, дач, званий и пр. И какой-нибудь Юлий Гусман
мог десятилетиями фигурировать в телеящике в качестве кинорежис-
сёра, сняв всего один сколько-нибудь замеченный фильм.
О гоголевской "Шинели" режиссёра Алексея Баталова, где Быков
играл роль Акакия Акакиевича. У советских евреев была ну просто
тяга к экранизации антисемитских писателей: Гоголя, Достоевского,
Пушкина, Шекспира... Можно объяснить это мазохизмом как чертой
национального характера. Другое объяснение феномена -- антисемит-
ско-конспирологическое: эти коварные киноевреи стремятся сами
представлять неудобных для них писателей обществу, чтоб как бы
чего не вышло.
Быков в качестве режиссёра отличался мейерхольдовщиной (= гро-
теском, абсурдом и условностями) и интеллигентщиной. Снял около
10 фильмов, ни один из которых в число любимых русским народом не
вошёл (если судить по телетрансляциям).
Если бы добрые люди не написали в Википедии про принадлежность
Быкова "самой талантливой нации", об этом можно было бы с большой
степенью уверенности догадаться по его поведению и режиссёрской
продукции.
В своём фильме "Чучело" (1983) Быков снял дочку Аллы Пугачёвой
Кристину Орбакайте. Это можно назвать взаимопомощью в пропихе.
Успехов вам в этом деле, ребята! Только потом не возмущайтесь
тем, что о вас говорят как-то не всегда совсем с восторгом. У
лучших представителей простого народа от таких вещей формируется
мнение, что раздача тёплых мест под солнцем давно закончилась без
них, привилегированный слоёк плотно слежался, и обустроить личную
жизнь им можно теперь разве что через революцию или уголовщину.
Про это "Чучело" в своё время много трындели "кинокритики", но
именно по данной причине я его и не посмотрел.
Читаешь у Быкова и про Быкова -- рядом с ним и у него в голове
почти сплошь евреи, евреи, евреи. Вроде, пора уже и привыкнуть к
этому, но недоумение не проходит, адаптация не наступает, орга-
низм не принимает: требует более натурального, более пёстрого эт-
нического состава. Ну хотя бы чуть побольше русских, ладно.
В нехорошие 1990-е, когда многие пообнажали своё моральное нут-
ро и большинство людей не жило, а выживало, Быков заделался аж
бизнесменом и даже профигурировал какое-то время в роли... прези-
дента банка "Хэлп" -- первого частного банка в стране), соучреди-
телем которого являлся. (Я в то время, правда, тоже работал в
банке, но в другом -- и всего лишь компьютерщиком.) Из этого
можно предположить, что всё быковское интеллигентское сю-сю со-
ветского времени было лишь способом добычи пропитания в конкрет-
ных общественно-исторических условиях: пока было можно хорошо
зарабатывать, мусоля всякие дурацкие темки, считавшиеся у заморо-
ченных образованцев важными, он мусолил темки, а когда стало воз-
можно что-то более прибыльное, он быстро сменил амплуа. Но это
ведь значит, что окажись наш любитель детей, к примеру, в Минском
гетто образца 1941-1943 годов, он пошёл бы, наверное, служить в
Judenpolizei: помогать нацистам убивать евреев. Я преувеличиваю?
Нет, я всего лишь смело экстраполирую. И Быков ведь не просто по-
дался в бизнес -- медленно и неохотно -- а, можно сказать, побе-
жал туда впереди поезда: пришло ж, наконец, время для таких, как
он.
Упорных немогумолчатьников типа Льва Толстого и простреленного
интербригадовца Джеймса Оруэлла среди рисователей правильных об-
разов для плебса на самом деле очень немного, а если кто и начи-
нает как честный человек, то потом, скорее всего, скурвливается
(но, разумеется, старается сохранять внешнее благообразие -- ради
вящего дохода). Большинство -- всего лишь "наёмники", набившие
руку в игре на чувствах. Если они не подталкивают ни к чему жерт-
венному, то могут мыслиться как аналог поваров или массажистов,
только по мозговой части, а если подталкивают, то по сути оказы-
ваются тонкой разновидностью мошенников и платных провокаторов.
Иначе говоря, пока ты не вякаешь про моральку и не корчишь из се-
бя на экране героя или, наоборот, отталкивающего отрицательного
персонажа, ты всего лишь обслуживаешь чужое любопытство и масси-
руешь людям "центр удовольствия" где-то в глубине мозга -- и к
твоему "нравственному облику" нет претензий, как нет к таковому у
парикмахера и т. п., но как только появился хотя бы лёгкий намёк
на склонение людей к самоограничению и к страданию за других, то
сразу же должен всплывать вопрос: а чего это ты, дрянь, нас про-
воцируешь, да ещё за деньги, а сам -- в стороночке, в стороночке?
В войсках не служил, на целине не надрывался, с курильщиками не
конфликтовал и т. д.?
Помер Быков правильной смертью (для курильщика): от рака лёг-
ких. Но 68 лет -- не такой уж молодой возраст. А ведь Быков ещё
и пил, когда случалась нехорошая полоса в творчестве. И язвой
желудка страдал с молодости. Да, были люди в наше время!
Кстати, про явно большеватое количество евреев в русскоязычном
кинопроизводстве и вообще в творческих профессиях. Возможны сле-
дующие объяснения:
1. Русские -- этнос не особо даровитый. По части креатива они
много паразитировали на других: преимущественно на европейцах,
а в последние 150 лет -- на русскоязычных евреях.
2. Евреи напролезали в творческие профессии сразу после Октябрьс-
кой революции 1917 г. благодаря тому, что Советская власть
была в то время в значительной степени еврейской. Потом эта
власть якобы стала несколько антисемитской, но евреи тем не
менее удержались в творческих профессиях посредством взаимо-
помощи.
3. Евреи вообще очень солидарны между собой (отчасти благодаря
антисемитам), из-за чего в наиболее выгодных областях деятель-
ности они только накапливаются, пока конкуренты однажды не
выпирают их оттуда всех скопом.
4. Евреи -- почти полностью городской этнос, поэтому они относи-
тельно ближе, чем "вмещающий" этнос, к образованию, культуре,
власти и вообще к "тёплым местам".
5. Евреи -- действительно самая талантливая нация, только в её
рядах многовато чрезмерно закультуренных абсурдистов, психи-
чески больных людей, хорошо пристроившихся дураков и высоко
взобравшихся наглецов (это "плата за успех", портящих всю
картину ментального превосходства).
Истина, может быть, где-то между.
И заметим, что я тут никого не попрекаю надуманной ерундой,
вроде неправильного исхода из Египта, неправильного отмечания
праздника Пурим, неправильного отмера территории под государство
Израиль, и т. п.
Из комментариев:
"Вообще, театр когда-то был местом, где бродяги-пропойцы играли
королей. А теперь скорее наоборот: актёры живут, как короли, а на
экране изображают униженных и оскорблённых... Потом пишут мемуары
'Мой путь к успеху' (состоявший в том, что артист вышибал слезу и
деньгу из безуспешных, притворяясь одним из них)."
* * *
ВЕЛИХОВ Евгений Павлович (1935).
Советский и постсоветский гиперактивный супермегаакадемик. Но-
минально физик, но каких только бочек не затыкал. Чем он обогатил
науку, в Википедии скромно умолчено, но есть и другие источники.
Из нерусских википедий материал на Велихова по состоянию на 2018
год имелся только на английском, немецком и польском языках, да
и то очень короткий: в основном перечисления должностей и премий.
Обратим внимание: мало того, что молчок в Википедиях, так ещё
и Нобелевской премии subject не получил. Возможная причина: в
основном переоткрывал в околовоенной физике то, что открыли на
Западе, или опережал западоидов, но публиковать было нельзя, или
осваивал украденное доблестной советской разведкой.
Закончил МГУ, от распределения в провинцию на секретный завод
отвертелся, от защиты Родины в войсках -- тоже.
Дедуня -- видный деятель партии кадетов, расстрелян в 1930-м.
Папаня -- крупная шишка в строительстве, лауреат Сталинской пре-
мии. В общем, семейка, давно пробившаяся "наверх" и не пускающая
туда других[, причём даже отстрел не помогает].
В ранней молодости всё-таки что-то там открыл или придумал (в
области плазмы, лазеров, МГД-генераторов): в 29 лет стал сразу
доктором наук, не побыв их кандидатом. В 39 лет стал даже акаде-
миком АН СССР, на тот момент самым молодым.
В 1971 г. пробился на пост директора филиала Института атомной
энергии, что позволяло примазываться к любой выполняемой в этом
филиале работе. Заметим: мизантропы не говорят, что таки примазы-
вался.
Позже, надо полагать, лез вперёд и вверх частью как "организа-
тор науки". Так или иначе, но при том количестве должностей, ко-
торое за ним числится, заниматься собственно научной работой ему
было наверняка и в самом деле почти некогда. Как ни крути, слу-
женье муз не терпит суеты, а этот таки суетился.
Одно время набирал очки, наверное, отчасти и по комсомольской
линии: в 1970-1978 гг. состоял аж членом ЦК ВЛКСМ. Когда совсем
возмужал, стал даже членом ЦК КПСС -- в 1989-1990 гг.
Толковым мизантропам этот Велихов неприятен следующим:
- мелькучестью в мерзкое позднегорбачёвское время;
- лёгкостью, с какой пережил развал СССР (эй, ну хоть кто-ни-
будь из советских шустриков застрелился с горя из-за этого
события? знаю только, что маршал Ахромеев повесился);
- чрезмерной предприимчивостью и неприличной востребованностью
в постсоветское время; вообще, стабильной всембочкамзатыку-
честью независимо от смены эпох;
- настырным наукизмом не шибко высокого уровня, приносящим нам
немалые проблемы как в личной жизни, так и в глобальном мас-
штабе;
- борьбой с "экстремизмом, ксенофобией и фашизмом", то есть,
со здоровым национализмом, неприязнью к половым извращениям
и к гнилой "верхушке".
В общем, какой-то неправильный академик, если честно.
Кстати, поисковик google.com выдаёт (в феврале 2018-го) на "Ев-
гений Велихов" 70 300 ссылок, а, к примеру, на "Александр Бурьяк"
-- 94 800. А ещё он выдаёт подсказку "евгений велихов шпион" (но,
правда, и "александр бурьяк кто это", хотя уж гуглу-то пора бы и
знать).
* * *
ВУЛЬФ Виталий Яковлевич (1930-2011).
Старый картавый еврей, рассказывавший по телеящику про актёров
и режиссёров в телепрограмме "Мой серебрянный шар". Как-то всё
больше про евреев и приевреившихся (но тут уж он не виноват: от-
ражал такую реальность, какая была). Все они у него -- талантли-
вейшие и гениальные, так что мне даже бывало неловко и тревожно
за собственный грызучий критицизм.
В своей передаче про актёра Павла Кадочникова указанный Вульф
слегка насмешил меня следующим: сказал, что лётчик Маресьев полз
по лесу, потому что обессилел и не мог идти. А я ж как-то с детс-
тва отчётливо помню, что у Маресьева были ступни раздроблены.
Этот показательный случай с Маресьевым... эээ.. с Вульфом и по-
двинул меня на данную заметку: до чёрта ведь чуши толкается с
солиднейшим видом и за хорошие деньги -- и ничего: ответственно-
сти за "базар" никакой. Считается, что, скажем, самолёты падают
не из-за трёпа всяких Вульфов, гиперэкспертов по хрени, а из-за
того, что простые инженеры и рабочие, напряжённо "пашущие" за
гроши (а деньги ж частью на Вульфов уходят!), чего-то нахомутыва-
ют, дряни. Уж кто как устроился под солнцем. Если какой-нибудь
популярный Вульф грубо даст маху, назвав какого-нибудь Кадочнико-
ва великим, а не величайшим, то не рухнет ровнёхонько ничего, а
если чуть ошибётся безвестный рядовой инженер или рабочий, то мо-
жет случиться катастрофа. Но в задницу целуют Вульфа и героев его
передач, а не работяг, потому что у нас эпоха крепчающего абсур-
да. Работягам целование, конечно, на фиг сдалось, но хорошие бы-
товые условия, как у Вульфов и пр., хороший отдых и т. п. не по-
мешали бы. Глядишь, самолёты стали бы меньше падать, поезда --
меньше сталкиваться, морские и речные суда -- меньше тонуть и т.
д.
Этот Вульф был отлично интегрировавшимся мегаинтеллигентом,
кандидатом юридических наук и доктором исторических. Тридцать лет
чалился в специфической конторе, называвшейся "Институт междуна-
родного рабочего движения АН СССР": изучал "молодёжное сознание
в странах Запада". По моим прикидкам эта престижная контора была
окологэбэшной, хоть в ней и уклонялись от простого нужного труда
сынки и дочки хорошо устроившихся родителей.
Скорее всего, Вульф был сексотом, завербованным на почве педе-
растии и подсовывавшимся "театральным деятелям". Почему приходит-
ся так думать? Да потому что жизнь у него сначала не ладилась (не
мог найти работу по специальности, три раза не принимали в аспи-
рантуру), а потом вдруг всё пошло очень хорошо, но в окрестностях
"комитета".
В 1992 году Вульф съехал в США, где два года читал лекции на
третьестепенной важности темы на театральном факультете Нью-Йорк-
ского университета. Обычно так подкармливают и доформировывают
агентов влияния. Среди гэбешного и окологэбэшнго народа хватало
быстренько перементувшихся, когда система начала рушиться.
Я бы определил этого Вульфа как гиперактивного распространяль-
щика квазивысококультурной охмуряюще-нейтрализующей псевдоинфор-
мации для особо рафинированных образованцев с целью повышения их
путаемости под ногами у людей дела. Собственно, "мегаинтеллигент"
-- достаточно резкая характеристика, подразумевающая всё вот это
самое.
* * *
ГАЛКИН Владислав Борисович (1971-2010).
Старательный актёр с запоминающимся очень русским лицом -- сим-
патичным и вызывающим доверие. Упрощённое издание Льва Прыгунова.
Наверное, способный, но я с его участием видел только три с поло-
виной фильма, поэтому о его перевоплощениях судить не могу. Ну,
какой он ни был, народу он нравился. Народ хотел видеть Владисла-
ва Галкина -- и народ получал Владислава Галкина, тут претензий у
меня нету.
Кстати, выдающиеся актёрские способности были Галкину не особо
и нужны. Рецепт его успеха:
50% -- подмосковная жилплощадь (20 км от столицы, ездить туда
каждый день на работу/учёбу -- это приемлемо);
30% -- правильные родители; приёмный отец -- популярный
киноактёр Борис Галкин, хорошо встроенный в систему;
5% -- симпатичная физиономия;
10% -- востребованный типаж;
5% -- таки да, актёрские способности.
"Триггером" для материала о Галкине мне снова послужила телепе-
редача "Последний день", частично увиденная между делом. Я уж и
подзабыл, что этому Галкину дали условный срок за хулиганскую вы-
ходку в баре: бармен почему-то игнорировал поддатого популярного
киноактёра, зашедшего к нему после работы, чтобы слегка добавить,
и тогда обиженный киноактёр ударил стулом по барной стойке и уст-
роил стрельбу из травматического пистолета по бутылкам, а когда
приехал наряд милиции, вдобавок врезал милиционеру.
В телепередаче объяснили это тем, Галкин трудился на износ на
съёмках 60-серийного фильма "Котовский", заработался и не успел
выйти из образа Котовского. Но, как точно заметил один из интер-
вьюируемых в упомянутой телепередаче колег Галкина, актёр, не
выходящий из образа, -- это "клиника".
Подозреваю, что бармен оказался человеком с чувством собствен-
ного достоинства (или с ущемлённым самолюбием неудачника), потому
и не подлетел к Галкину на полусогнутых конечностях, а наоборот,
решил ответить ему за что-то своим невниманием.
Борис Галкин (наверное, тот ещё жук): "И какой бармен без удара
в ухо хоть раз в жизни? Для этого бары и существуют, чтобы можно
было въехать, а потом уж разбираться и, конечно, возмещать
ущерб." Почему-то не добавил, что для какого-то там барменишки
получить в ухо от представителя семьи Галкиных -- это честь.
Показали, как Владислав Галкин каялся на суде. Мне не понрави-
лось, что он называл судью аж "ваша честь". Вот к чему это крив-
ляние на западоидский манер, а?! Достаточно ведь было "гражданин
судья", а если судье жаждалось большего, то он мог бы утереться
протоколом.
После осуждения за дебош в баре Галкин якобы стал подвергаться
травле в СМИ со стороны мелких завистливых человечков. На самом
деле журналюги скорее лишь пережёвывали детали "звёздной" жизни,
как они всегда это делают на радость публике.
Галкин якобы хорошо выдерживал свою звёздность, но не выдержал
хулы, ай-ой. Скажем честно: нервной системой он был слабоват и
для того, и для другого. И дело в данном случае было не в рани-
мости таланта, а во вредном действии элитности.
В наше время побуянил ты всего один раз на манер Есенина -- и
вот уже суд, и хорошо, если срок получишь только условный. В
1920-х с этим делом, наверное, было полиберальнее, и можно было
успеть прослыть скандалистом.
Разумеется, популярности Галкина завидовали. И заработкам тоже.
Но скажу по секрету, что для наживания себе завистников и недо-
брожелателей всероссийская слава отнюдь не обязательна: на низких
уровнях социальной иерархии творится то же самое, и между бомжами
у помойки случаются не менее страстные разборки, чем между "на-
родными артистами". Едва ты слегка приподнимешься в статусе над
окружающими, как тут же заведётся более или менее широкий круг
тех, кто начнут смаковать твои неприятности и предвкушать твоё
падение. Потому что им тоже хочется статуса повыше, а ты уже за-
нял заветное место. Это нормальная конкурентная борьба, и ничего
аморального в таком поведении нету, если только завистники не
прибегают к таким средствам, как клевета и диверсии. Ты ведь ока-
зался наверху наверняка не потому, то ты самый-самый и стремишься
облагодетельствовать оттуда всех: ты вознёсся, скорее всего, бла-
годаря случайностям, семейным связям, нещепетильности и т. п. И
хорошо ещё, если не благодаря каким-то совсем нехорошим поступкам
(такие вещи -- дело тёмное, поди ещё разберись в них).
Далее, я не понимаю людей, утоляющих алкогольную "жажду" в ба-
рах. Хочешь выпить -- купи бутылку и иди с нею домой: это дешев-
ле, гигиеничнее и спокойнее. И не будет проблемы с доставкой тво-
его тела к родным пенатам. В бар же идут, чтобы показать себя,
познакомиться, подцепить, потереться боками о других [ослов],
побуянить.
Кстати, российские сериалы -- как правило, мозговая жвачка для
простоватого плебса, изощрённое издевательство над слабыми чело-
вечками и привитие им всякого непотребства. Бедам участников та-
кого издевательства я сочувствовать не могу: может, это у них и
есть пресловутое воздаяние.
В первый раз Влад Галкин снялся в кино аж в 9-летнем возрасте,
у Станислава Говрухина. В 17-летнем возрасте Влад получил в собст-
венность свою первую квартиру (правда однокомнатную и в Жуковском
-- купили родители -- но у много кого даже такой не было и в 40
лет). В неуютном для большинства постсоветских людей 1997-м году
он отправился со старшим Галкиным путешествовать по Сахаре. В
общем, жизнь начиналась очень мажористо, элитненько.
Из воспоминаний Бориса Галкина:
"Обустраивая новую квартиру, он чётко представлял себе, что и
как в ней должно быть: потолки непременно четыре метра, плитка в
ванной -- заказанная в Италии, а входная железная дверь -- как
для банковского сейфа."
Позвольте, а как же без канделябров, без статуй в нишах? А кто-
то ведь в это самое время бился за Русь в Донбассе и т. п...
Его актёрство мне нравилось, но я не собираюсь идти на поводу у
своих эмоций. "Светильником разума" никто его, вроде, не назвал:
разумные люди не пьянствуют, не буянят. И хватает ведь популярных
актёров, которые ни в чём таком не замечались, хотя тоже жили не
без проблем и много работали.
Галкин страдал панкреатитом (воспалением поджелудочной железы),
а это очень больно.
Ещё колено у него болело (результат травмы на съёмках в 2007
году), и в Германии ему поставили металлический коленный сустав.
А ещё у него дети не получались -- ни от одной из 4-х жён: он
только зря беспокоил женщин.
И пил он. Борис Галкин: "Влад в какие-то моменты выпивал много,
так что тяжело было по утрам". "В свободное время мог гульнуть
так, что соседи мечтали уехать из дома, а лучше -- из города."
(На самом деле соседи наверняка мечтали о том, чтобы Влад Галкин
пораньше скопытился: лично мне для беспокойных соседей ничего
такого не жалко.)
В 38 лет он выглядел так, как толковые борцы за своё здоровье
выглядят в 60.
Четвёртая жена бросила Галкина. Квартиру он до того успел ей
подарить, а себе купил новую, но она нуждалась в ремонте, и он
помер в съёмной.
Причина смерти непонятна. Назывались: инсульт, сердечная недо-
статочность, насильственные действия грабителей.
Вывод: ну её на фиг, вот именно такую славу. Я готов ещё и
приплачивать, чтобы она вернее прошла мимо.
Из обсуждения:
"Довелось как-то посмотреть отрывок телепередачи, в котором
показали жизнь стаи макак. Там была т. н. 'главная' самка, чей
детёныш вёл себя особенно нагло: лупил других детёнышей, таскал
еду у всех подряд, даже у взрослых. Чужим мамашкам это надоедало,
и они начинали отвешивать наглецу подзатыльники. И тут вмешива-
лась 'главная' самка и начинала раздавать подзатыльники уже тем,
кто пытался приструнить её отродье. После этого подумалось: все
эти 'мажоры', нахально ведущая себя 'золотая молодёжь' - это всё
оттуда, от 'предков'. А Галкин-старший, комментируя эпизод с
барменом, напоминает ту самую 'главную' самку. На самом деле,
конечно, не смешно. Всё это выстраивание наследственных иерархий
и отстаивание своего места в них - тоже ведь оттуда. Потому и
с трудом искоренимо."
Подмечено точно. Но в искоренимость обезьянства я верю. Ну, в
рамках мизантропской концепции светлого сверхчеловеческого буду-
щего. Мизантропы пойдут на последний прорыв туда, как немцы из
"котла". Шанс на успех есть.
* * *
ГЕВАРА Эрнесто (Ernesto Che Guevara, 1928-1967).
Я полагаю, Гевара стал популярным среди левацких либерастичес-
ких протестунов из-за своей волосато-бородатости.
По моим понятиям майор должен быть стриженым и бритым. Так было
у нас в Советской Армии. Уж кто к чему привык.
Я бы не сказал, что Гевара -- из наиболее узнаваемых людей на
планете. Неимоверно растиражировано только одно его фото (а ещё
больше растиражирован двухцветный рисунок на его основе). В дру-
гом ракурсе, с другим головным убором или вовсе без оного Гевара
затерялся бы в море других волосатых бородатиков. А если его по-
стричь и побрить, окажется, что у него правильное лицо без осо-
бенностей.
Собственно, от Гевары популярно только вот это его изображение.
Те, кто декорируют себя Геварой, как водится, почти ничего о нём
не знают кроме того, что он был кубинский красный революционер,
убитый американцами. Он реально символ, вроде пятиконечной звез-
ды, -- и почти ничего сверх того.
(Подозреваю, что даже Джоконду далеко не все узнавали бы на
раз-два, если сменить ей платье, причёску, позу и фон. Да что мне
Джоконда -- я однажды едва узнал собственную дочку, оказавшуюся
напротив меня в метро: я возвращался после двухнедельной поездки
в Египет, а дочка обильно намалевала себе чёрной тушью глаза --
экспериментально, в первый и последний раз -- пользуясь моим
отсутствием.)
Симпатичное в Геваре:
1) был всего лишь майор;
2) за других не прятался ни в бою, ни в трудах; к примеру,
реально и много активничал на эквивалентах советских
субботников;
3) преодолевал свою астму;
4) не допускал расхождения своих слов со своими же делами;
5) оказывал помощь раненным пленным солдатам противника, а
потом, как правило, отпускал их [на развод];
6) не тянулся к роскоши; к примеру, когда на Кубе в 1962 г.
ввели продовольственные карточки, потребовал себе карточку
рядового кубинца (догадываемся, что другое ррреволюционное
начальство гребло себе больше);
7) ответил за "базар": не засиделся, в отличие от некоторых
соратников.
Несимпатичное в Геваре:
1) курил;
2) "часто употреблял в разговоре крепкие слова";
3) после прихода фиделевцев к власти был "двигателем" репрес-
сий против бывших пособников режима Батисты; лично инстру-
ктировал судей: "Не следует устраивать волокиты с судебны-
ми разбирательствами"; расстрельщик ("Расстрелы? Да! Рас-
стреливали, расстреливаем и будем расстреливать");
4) вообще был, как ни странно, тот ещё любитель кровопусканий
("Каким близким и сияющим стало бы будущее, если бы на
планете возникло два, три, много Вьетнамов -- пусть с их
квотами смертей и безмерными трагедиями...");
5) катался по миру в составе разных правительственных
делегаций; среди прочего, побывал в странах, до сих пор
не посещённых честными мизантропами, никого пока ещё не
расстрелявшими;
6) поучаствовал в закладывании основ не особо благополучного
общества, проигнорировал печальный опыт СССР;
7) оказался отцом четырёх детей -- усугубляльщиком проблемы
глобального перенаселения (кстати, эта проблема -- одна из
причин "народных страданий" во всяких "развивающихся"
странах).
В 1965 г. Гевара неудачно мутил революционную воду в Конго.
Тамошним неграм в конце концов захотелось примирения со своими
врагами, и Геваре пришлось убраться.
Чуть позже в 1965 году Гевара клеился к революционерам в Мозам-
бике, но они послали его подальше. Может быть, по указке Москвы.
Кремлёвским боссам наверняка не нравилось, что космические и
прочие "достижения реального социализма" обеспечивали они, а
политические дивиденды с этого хотели получать небритые латиносы.
В 1966 Гевара начал революционный возбуждёж в Боливии. Местная
компартия не поддержала его -- прислушалась к совету из Москвы. В
итоге Гевару предал мучительной казни через постепенный расстрел
сержант боливийской армии, мстивший за погибших товарищей.
Возможно, Фидель не избавился от Гевары, послав его сломать
зубы на мировой революции, а, наоборот, прощупывал через Гевару,
насколько мир поддаётся революционному натиску кубинского
образца.
Что касается советских партийных бюрократов, то они избавились
от собственных Гевар ещё в окрестностях 1937 года. Но и кубинский
Гевара мешал им -- как ходячий упрёк. Вдобавок был риск, что Куба
перетянет на себя одеяло "освободительного движения" и станет
альтернативным центром мирового социализма -- как бы ещё одним
Китаем.
В 1960-х и 1970-х Гевара выглядел очень "прогрессивным", а
сегодня это уже не так. Человечков, декорирующихся в наше время
Геварой, лично я воспринимаю неприязненно: как безответственных
невежественных придурков, не понявших основных вещей в истории XX
века; как подрывной "расходный материал" неких закулисеров; как
дрыщей с комплексом неполноценности, стремящихся выглядеть круто
и ищущих способ соединить милитаристичность с волосатостью.
Сравниваю свою молодость с молодостью Гевары: наш милый Че в
условиях гнусного капитализма свободно катался по Южной, Централь-
ной и Северной Америке и жил, где хотел, а я в Стране Самых Счаст-
ливых Рабочих даже мечтать не смел о заграничных прекрасных далях
и вдобавок был связан пропиской по месту жительства и очередью на
квартиру.
И вот чего добился Гевара для Кубы? "Железного занавеса", соци-
алистического варианта псевдодемократии, новой несменючей "верху-
шки", изменения поводов для репрессий. Того же он достигал бы и в
других странах, на которые клал глаз. Потому что не смотрел в
корень, а торопился свергать и расстреливать. Ошибаться-то может
любой, это понятно, но если ошибающийся рвётся убивать не соглас-
ных с ним, то не пошёл бы он на всякий случай подальше?
Гевара был концептуально больной человек с опасным для общества
перекосом в инстинктах. Такому даже честность не помогает быть
хорошим. Возразишь ему по делу, а он тебя за это определит во
враги, и поведут тебя под белы руки к иссеченной пулями стенке.
Наш местный видный аналог Эрнесто Гевары -- Феликс Дзержинский.
Вообще, волосатая небритость, особенно в сочетании с курением,
-- верный признак того, что у человека какой-то непорядок в пси-
хике. Этот непорядок хоть чем-то ещё выпрется наружу помимо во-
лосни и табакозависимости. У Гевары он выпер в форме поверхност-
ной мегареволюционности и тяги к расстрелам. А глаза ж у него при
этом были добрые-предобрые...
Если прокуренный небритоволосатик не отличился в большом непо-
требстве, значит, вы чего-то о нём не знаете. И хорошо, если дело
там ограничилось поджогами мусорниц и пачканием подъездов. А если
он реально не успел ещё сделать людям крупной гадости, так и мо-
литесь о том, чтобы у него и дальше не складывались благоприятные
для этого обстоятельства. Ну НЕ МОЖЕТ нормальный человек ни с то-
го ни с сего, добровольно и без острой необходимости, превращать
свою голову в подобие ёршика для унитаза. Даже если он всего лишь
тупо следует дурацкой моде, в этой тупой подражательности, может,
угроза и состоит.
Песня "Hasta siempre Che Guevara" в исполнении Natalia Cordone
-- шедевр и сильнейшая возбудиловка на уличный мордобой с "оприч-
никами". Если что, надо крутить её во всю мощь -- так, чтобы стё-
кла в окнах вибрировали, а слабонервные "ходили под себя". Лично
меня эта песня так сильно заводит, что я успеваю перегореть ещё
до того, как выскочу с революционным ножом на улицу (потому и не
выскакиваю). И слушаю я её редко -- и только в домашних условиях.
При случае надо крутить её прямо на баррикадах или непосредствен-
но перед штурмом чего-нибудь. На месте несменючих презиков я бы
её запрещал.
* * *
ГОВОРУХИН Станислав Сергеевич (1936-2018).
Прикорытник, демонстрирующий высочайшую классику лизания нужных
мест у нужных людей. Быть ещё тоньше, расчётливее, ярче и резуль-
тативнее, наверное, уже невозможно.
Я так понял, что он всегда выступает за текующую власть, если
она более-менее держится. А если она вот-вот рухнет, то он за ту,
которая на подходе. Возможно, он даже делает это не из циничного
расчёта, а по велению большого чувствительного сердца. Такие люди
очень удобны в качестве флюгеров: если тебе вдруг понадобился
политический прогноз понадёжнее, не ломай себе над ним головы, а
присмотрись к деятелям, вроде Говорухина: они уже достаточно
напрягались бессонными ночами, рылись во всяких публикациях и
даже советовались друг с другом.
Ясное дело, что при его профессиях в нынешние времена доступны
только четыре способа добывания средств на совсем сытую жизнь:
1) прикорытное пропагандонство;
2) производство коммерческого ширпотреба, нравящегося плебсу;
3) выламывание под мега-гения, рожание "кино не для всех" в
сочетании с лёгким фрондёрством, из-за которого тебя обха-
живают с разных сторон;
4) подрывная работа в интересах заграницы.
Для страдающих повышенной щепетильностью нет в этом списке ни-
чего особо хорошего. Говорухин выбрал варианты ?1 и ?2.
Вполне востребованы зрителем у Говорухина только вот эти филь-
мы: "Вертикаль" (1967), "Место встречи изменить нельзя" (1979),
"Десять негритят" (1987), "Ворошиловский стрелок" (1999).
"Вертикаль" выезжает только на пейзажах, Высоцком с его пес-
нями и ловко ввёрнутой теме боёв с немцами за Кавказ. В осталь-
ном это насыщенный нелепицами фильмик про дурацкий альпинистский
эскапизм. Особенно задевает меня в этом творении ситуация "нечем
открыть консервы" (это так у замёрзшего грузинского альпиниста
якобы случилось): если нет консервного ножа, открывай обыкновен-
ным складным; если и он упал в пропасть -- действуй ледорубом;
если и ледоруб туда упал, есть шипы, прикрепляемые на ботинках;
если и шипы пропали, то может, остались хотя бы молоток и клинья.
Потом, зачем грузину вообще лезть в горы с консервами, если можно
брать лаваш, орехи, курагу, чурчхелу и т. п. -- и питаться там,
как все нормальные кавказские люди (только без вина, конечно)?
Кстати, по-моему, в СССР альпинизм был в моде (а также всякие
байдарочные походы и т. п.), потому что почти всем трудящимся
путь за границу был надёжно перекрыт. Если бы была возможность
выбирать между поездками в Прагу, Будапешт, Париж и пр. и лазани-
ем на скалы с риском свернуть себе шею, боюсь, что скалы оказыва-
лись бы в конце длинной очереди. Так вот, чтобы отвлекать внима-
ние гиперактивной части общества от трагической невозможности
ездить в Парижи, Говорухин (по заданию партии, да?) впаривал не-
спокойным людям рискованный альпинизм: если не удовлетворятся,
так, может, хоть поубиваются. А если не поубиваются, то станут
поготовленными горными кадрами к следующей войне.
"Ворошиловский стрелок" вроде как и хорош, но только если не
думать о том, что Говорухин в нём поэксплуатировал массовую не-
приязнь к постсоветскому социальному порядку, которому сам же
оказывал пропагандонскую поддержку, потому что немало получал и
от этого тоже. Если кто не догадался, тут аналогия со стекольщи-
ком, который ночью бьёт людям окна, а днём предлагает свои ре-
монтные услуги.
Ещё заметим, что Говорухин нередко снимал фильмы в курортных и
туристических местах. Разумеется, такое могло выходить и случай-
но, а не от большого хитрого ума.
Отдельное "фе" Говорухину за его фильмец "В поисках капитана
Гранта" (1985), частично снятый, похоже, в Болгарии и ещё где-то
за бугром. Скорее всего, задумывался как кругосветный круиз Гово-
рухина на деньги народа, но не всё сложилось, как задумывалось. В
качестве иллюстрации к выражению "унылое говно" (7-серийное, меж-
ду прочим) этот фильмец -- в самый раз. Вдобавок он халтурный и
дурацкий (североамериканские индейцы там оказались в Южной Амери-
ке, новозеландские дикари отлично выражаются на языке белых коло-
низаторов, диалоги зачастую туповатые, герои чуть что пуляют в
воздух, хотя в походе должны бы трястись над каждым патроном, ак-
тёр Гостюхин всё время курит халявные сигары, хотя по-настоящему
они должны были быстро закончиться, и т. д.: типа пипл схавает).
Говорухин там, кстати, и сценарий кропал (добавлял к нелепицам
Жюля Верна собственные), чем весьма помог раскрыть свою бесцере-
монную ухватистую суть и своё, мягко говоря, утилитарное отноше-
ние к плебсу. Съёмочная компашка, наверное, неплохо проводила ра-
бочее и нерабочее время на дивной природе и с дамами. Но если
судить по отзывам в интернете, то пипл таки схавал это кинцо в
основном нормально. Даже восторженные фаны имеются -- из тех, кто
успели "подсесть" на него в малолетнем возрасте. Если честно, то
я даже жюльверновских "Детей капитана Гранта" в своё время не
дочитал -- лет в 16, что ли: скучно стало, не успела эта вещь
проскочить до того, как начало развиваться критическое мышление.
Кстати, аналогично унылыми получились у Говорухина "Жизнь и
удивительные приключения Робинзона Крузо" (1972) и "Приключения
Тома Сойера и Гекльберри Финна" (1981). В "Робинзоне Крузо" у
него вдобавок Робинзон пишет на русском языке. Даже если на этом
настаивали кинематографические чиновники, не надо было подда-
ваться. И "Робинзон Крузо" -- это один из "курортных" говорухин-
ских фильмов.
Где-то в начале мутных 1990-х, когда я ещё почитывал газеты, в
одном интервью Говорухин обронил о себе во вполне серьёзном кон-
тексте фразочку "у меня много талантов". Разумеется, они у него
есть, причём не только лизательского профиля, но фразочка меня
зацепила: по-моему, такое не принято не только в наших краях.
Считается, что если ты трынданёшь о своих талантах, кто-то
соблазнится ответно трындануть о твоих слабостях, корявостях,
глупостях, подлостях, печальных ошибках и т. п., да ещё похохочет
над тобой впридачу. В результате от твоего трындёжа тебе только
хуже станет.
Будучи кандидатом в президенты Российской Федерации на прези-
дентских выборах 2000 года, Говорухин набрал аж 0,44% голосов
избирателей. Это было 8-е место из 11. (Я это так трактую, что
иногда случайно даже мне доводится совпасть в оценке с основной
частью русского народа.) Мне говорят: Говорухина тогда не "рас-
крутили". А что ж "протестный электорат" к нему не ломанул? Да
потому и не ломанул, что худо-бедно догадывался, с кем имеет де-
ло, и не связал новых надежд со старым лизателем... эээ... блюд.
И заметим, что нежелание трепаться за Говорухина или давать ему
деньги на избирательную кампанию тоже ведь было обусловлено
отнюдь не его упорством в какой-то не нравящейся большинству
позиции.
Сыну Говорухина злые чечены отстрелили ногу (не приведи, конеч-
но, Аллах!) -- за кинематографическую поддержку политики антина-
родного ельцинского режима, а при Путине этот сын и вовсе помер.
Говорухин, наверное, считает, что пожертвовал его России, но есть
мнение (моё), что это так воздалось за прикорытные грехи. (Разу-
меется, существуют моральные пределы даже для разнузданного ми-
зантропства, но я их тут, вроде, ещё не перешёл, а только совсем
уж приблизился к ним.)
* * *
ГОЛОВАНОВ Александр Евгеньевич (1904-1975).
Какой-то странный Главный маршал авиации, ставший таковым в
возрасте аж 40 лет. Мировой рекордсмен по этой части, начавший
путь в военной авиации со звания подполковника и выросший всего
за три года до Главного маршала. При этом ни разу не Герой Совет-
ского Союза. Таинственный персонаж мутного времени.
Загадка разрешается, наверное, следующим образом: Голованов был
воздушным преторианцем Сталина. Ну, или небесным опричником: воз-
главляя авиацию дальнего действия (АДД), он подчинялся ЛИЧНО Ста-
лину как Верховному Главнокомандующему. АДД -- это возможность и
разбомбить кого-нибудь в случае чего, и сбежать из Москвы (в ту
часть страны, где лучше возможность защищаться).
Сталину были нужны под рукой молодые, горячие, по-собачьи пре-
данные, РУССКИЕ, обязанные всем ему лично.
Роста Голованов был начальственного: под два метра. В 13 лет
вступил в Красную гвардию. С 20 лет -- в ГПУ. В 1930 и 1931 гг.
выезжал в командировки в Китай. Ещё по линии ГПУ были командиров-
ки в Монголию и Францию.
В 1932 году закончил лётную школу ОСОАВИАХИМа. С 1933 по 1941
год работал в "Аэрофлоте". В 1936 г. был включён в состав Совета
при начальнике ГВФ СССР. Поучаствовал в боевых действиях при Хал-
хин-Голе и в войне с Финляндией. В феврале 1941 года попросился к
Сталину готовить лётчиков для дальних бомбардировок, сразу полу-
чил звание подполковника и был назначен командиром 212-го полка
дальнебомбардировочной авиации.
В 1941 г. Голованов со товарищи бомбил Берлин, Данциг и пр.
С 1948 г. Голованов был отстранён от высших должностей без
объяснения причин. Будучи в маршальском звании, командовал всего
лишь корпусом. То есть, этого авиационного "самородка" забраковал
ещё Отец народов. После смерти Сталина Голованов был и вовсе от-
правлен в отставку. Работал заместителем директора НИИ Гражданс-
кой авиации, по факту -- лётчиком-испытателем, причём вторым но-
мером. То есть, опустился, бедняжка, почти что до уровня простых
трудящихся, ужас. Правда, и заместителям директоров, и испытате-
лям очень хорошо платили. Да и пенсия была маршальская. Да и
маршальской квартиры никто не отобрал.
Почему мудрый и заботливый Сталин в 1948 г. отказался от услуг
верного Голованова? Потому что вообще намечал обновить своё окру-
жение: "старики" в этом окружении заборзели, слишком много узна-
ли, стали опасными.
Причина окончательного опускания Голованова после 1953 г: он
был "завязан" на Сталина и его приспешников, а не прочно вписан в
советскую верхушку. После того, как Сталин помер, а приспешники
были отодвинуты, Голованов оказался в некоторой изоляции: не
встроенным ни в один клан.
Голованов -- автор книги воспоминаний "Дальняя бомбардировоч-
ная...", выдавленных из него -- и с купюрами пропихнутых в печать
-- писателем Феликсом Чуевым, побиравшимся биографиями и литера-
турной обработкой мемуаров. Голованов теплейше высказывался о
Сталине и навыбалтывал много всяких подковёрных и бытовых тайно-
чек советской верхушки 1940-х.
Авиация дальнего действия существовала в СССР только с 1942 по
1944 г. Типа отдельный род войск. Среди прочего, она обеспечива-
ла воздушную связь с партизанами. В составе АДД имелось около
1300 бомбардировщиков ТБ-3, ТБ-7 и Ил-4. В сентябре 1944 г. АДД
была преобразована в 18-ю воздушную армию Военно-воздушных сил
РККА. В апреле 1946 г. на основе 18-й воздушной армии была
создана Дальняя авиация Вооружённых Сил СССР, просуществовавшая
до 1960 года. Смысл этих преобразований сокрыт в тумане. Военная
бюрократия искала себе занятие?
* * *
ГОРБАЧЁВ Михаил Сергеевич (1931).
По-видимому, он был человеком с недоразвитым инстинктом совес-
ти. Это существенно располагает к успеху в карьере по админист-
ративной линии и не только по ней, поэтому в советской верхушке
таких недоразвитых, как Горбачёв, было много.
Горбачёв был не дурак, но и не интеллектуальный гигант, а про-
блемы, с которыми он столкнулся, требовали гигантов. Впрочем,
критики Горбачёва тоже не были носителями суперинтеллектов, по-
этому их упёки ему -- зачастую примитивные, некорректные и не-
справедливые.
Глубокой концепции "перестройки" у Горбачёва не было ни с само-
го начала, ни потом. Было только понимание того, что стране нужны
радикальные перемены, было желание стать великим реформатором и
был пакет условно-позитивных идей ("гласность", "демократизация",
"расширение прав предприятий" и т. п.), серьёзно не обоснованных.
Горбачёв хотел указывать направления перемен и рулить чужими ини-
циативами.
Намеренно Горбачёв Советского Союза не разрушал, социализма не
демонтировал: он только "пробудил силы", которые стали это де-
лать вместо того, чтобы реализовывать "перестроечные" установки
вождя. Горбачёв не "предавал", следуя личному плану или чьим-то
указаниям, а менялся вместе с обстоятельствами. То же можно ска-
зать о его подельниках типа Александра Яковлева и Евгения Прима-
кова: они старались выжимать карьеристский максимум из постепенно
открывавшихся возможностей. Хитрые алчные хваткие жуки -- это да,
но противостояли им в партийно-советском аппарате приблизительно
такие же, только хуже знавшие Запад или чуть менее предприимчи-
вые.
Проблемы СССР пошли в рост ещё до того, как Горбачёв начал свои
реформы (он ведь и начал их из-за проблем). Против необходимости
каких-то реформ не возражали даже консерваторы. Они в общем-то не
возражали даже против горбачёвского НАПРАВЛЕНИЯ реформ: разногла-
сия были только по вопросу о темпах реформ и о том, как далеко в
этих реформах надо зайти. Усугубление проблем из-за начавшихся
преобразований сначала вполне оправдывалось как временное явление
-- и оно подталкивало к ускорению темпов.
Авторитаризм к середине 1980-х исчерпал объём доверия к себе:
за плечами уже имелось 70 лет этого авторитаризма -- более жёст-
кого, менее жёсткого. Дискредитировали себя и авторитаризм, и
социализм, и Советский Союз: пустоватые полки магазинов агитиро-
вали против них сильнее "Голоса Америки". Правда, и полки, в свою
очередь, опустевали, потому что народ из-за недоверия стал актив-
нее тратить сбережения.
Массовые симпатии стали переключаться с Горбачёва на Ельцина не
только потому, что Ельцина поддерживали Запад и его "пятая колон-
на", а потому что Ельцин призывал к более радикальным реформам.
Горбачёв как раз до последнего старался сохранить и СССР, и
социализм, а народ на это в основном отвечал: зачем нам СССР и
социализм, если они уже 70 лет кормят нас обещаниями и пугают
угрозами нападения, а Запад между тем реально жирует и нападать
на нас не стремится?
Спасать СССР надо было не столько на пути демократизации и эко-
номических реформ, сколько на пути концентрации остатков матери-
альных, интеллектуальных и административных ресурсов на узких,
ключевых участках непосредственного обеспечения народа необходи-
мыми благами на хорошем уровне качества: едой, жильём, одеждой,
обувью. На этих направлениях было не так уж трудно даже опередить
Запад. Но это путь тонкого креатива, а Горбачёва хватало максимум
на определение каких-нибудь направлений. Ему представлялось, что
экономическая либерализация сама обеспечит нужное. Что "вывезут"
рынок и децентрализованная инициатива. И вся московская интелли-
гентская шушера в конторах типа Института системных исследований
зудела Горбачёву: рынок, рынок...
Лидерами "демократического" лагеря (явными и закулисными) были
в основном люди, хорошо понюхавшие "капиталистической" заграницы:
офицеры 1-го Главного управления КГБ ("внешняя разведка"), со-
трудники Института США и Канады АН СССР и аналогичных институтов,
журналисты-международники, дипломатические работники, "видные
деятели культуры" и т. п.
В идеях "консенсуса", "гласности", мирного сосуществования,
частичного разоружения, конверсии (перевода предприятий с выпуска
военной продукции на выпуск мирной,) даже "демократизации" нет
принципиальной ущербности: соль там в нюансах.
Основную подрывную работу сделала "гласность". Если бы КПСС са-
ма "переписала историю": правдиво, но выверенно и с объяснениями,
почему так вышло (а главное, почему так вообще у людей выходит
раз за разом, как они ни стараются), то не было бы ничего особо
страшного, взрывного. Но работа по "переписыванию истории" была
отдана на откуп интеллигенции, и публицисты с мемуаристами пошли
соревноваться в том, кто покруче "разоблачит", а народ подсел на
"разоблачения", как на наркотик. А отдать дело интеллигенции на
откуп Горбачёв поторопился, потому что нуждался в "поддержке об-
щества" против консерваторов. Народ несколько лет зачитывался
"разоблачениями" и ужасался тому, в какой помойной яме ему выпало
жить.
Но "разоблачения" сами по себе были мало чем, потому что не ме-
шали надеждам на большие скорые перемены. "Разоблачения" обрели
разрушительную силу, когда смешались с нараставшими экономически-
ми трудностями. А экономические трудности стали нарастать как раз
из-за горбачёвских экономических реформ: когда предприятиям дали
больше свободы, разрешили мелкую частную инициативу ("коопера-
тивы"), а ещё создали ЦНТТМ ("центры научно технического творчес-
тва молодёжи) при комсомоле, это сработало не на сокращение дефи-
цита потребительских товаров, а на его усугубление, потому что
свобода была использована в значительной степени для спекуляции и
для разворовывания государственной собственности.
Горбачёв занялся радикальными реформами по своему усмотрению в
возрасте за 60, а до того был администратором советского типа, то
есть, в значительной степени интриганом, пропагандистом, очковти-
рателем и реализатором установок партии и правительства методом
штурмовщины. Таким образом, серьёзного задела идей, революционно-
го мировоззрения, навыков масштабного мышления у него не было, а
обретать всё это в его возрасте было уже поздновато. Роль мудрого
регулировщика чужих инициатив ему тоже не далась, потому что из-
за своей мировоззренческой ограниченности он не имел возможности
адекватно оценивать эти инициативы.
Горбачёв -- заурядная советская начальственная личность, ока-
завшаяся при кормиле, когда течение уже понесло государственный
кораблик на скалы. Апостериорные "критики" Горбачёва, будь они на
его месте, во-первых, вряд ли оказались бы эффективнее его (вмес-
то горбачёвских глупостей наделали бы собственных), а во-вторых,
возможно, вдобавок ещё бы и испортились, как он (власть ведь пор-
тит людей, не так ли?).
Меня в горбачёвское время особенно раздражал тезис "каждый дол-
жен перестраиваться НА СВОЁМ МЕСТЕ": мне как раз хотелось на ка-
кое-то ДРУГОЕ место -- уже занятое привилегированными старопёрами
или их привилегированными детишками и внучатами. А моё место было
слишком дискомфортным и безнадёжным, не давало возможности креа-
тивить, как я хотел и, наверное, мог.
В том, что Германия объединилась, я обвинить Горбачёва не могу:
"восточные" немцы в своей основной массе очень хотели этого --
сворачивания соревнования "двух систем" на немецкой земле. А ре-
парации с немцев были стрясены ещё много ранее. А трясти с них
новые "репарации" -- это вымогательство. Почему тогда было просто
не направить ракеты на какую-нибудь страну поменьше и не затребо-
вать от неё уплаты "налога" за то, что СССР победил "фашизм"?
По поводу ухода советских войск из Восточной Европы. Их оттуда
уйти настойчиво попросили. А американцев уйти не просили, потому
что американское присутствие в Европе началось как оккупантское,
но потом перешло в союзническое, желанное. Советское присутствие
же, наоборот, стало совсем оккупантским, потому что организация
Варшавского договора (ОВД) распалась.
Из Польши войска выводились в 1991-1993 гг. -- не так уж и
быстро. Из Германии -- в 1991-1994 г., ещё медленнее.
Обусловливать уход советских войск нерасширением НАТО на Восток
НЕ БЫЛО ВОЗМОЖНОСТИ, потому что СССР проиграл...
- экономическое соревнование;
- холодную войну;
- идеологическую войну.
Значительную часть этого проигрыша обеспечили ещё до появления
Горбачёва на свет. Предпосылки будущего краха были заложены уже в
первые месяцы существования Советской власти, и впоследствии не
удалось от них избавиться. Эти предпосылки таковы:
- жестокость, пренебрежительное отношение к человеческим
жизням;
- лживость, ставка на пропаганду, на манипулирование;
- приоритетное материальное обустройство "верхов", нежелание
"верхов" разделять образ жизни "низов";
- насаждение единомыслия;
- фиктивность "демократии", выдаваемой за реальную -- вместо
того, чтобы честно выстраивать систему ОГРАНИЧЕННОГО участия
масс в управлении.
Горбачёв -- всего лишь тот, кто оказался главным чиновником в
стране (и занимался бестолковым спасательством) на финальном
этапе процесса самопроизвольного разрушения государства. Он плохо
спасал то, что спасти можно было только в ПРИНЦИПЕ, а практически
-- вряд ли (в случае радикальных мер "верхушка" упёрлась бы
рогом, простонародье -- тоже).
Далее, отдельно ставить Горбачёву в вину уход советских войск
из Восточной Европы -- это то же, что наказывать водителя грузо-
вика не только за раздавливание пешехода, но дополнительно за
порчу этому пешеходу костюма.
Напомним себе ситуацию, какую мы тогда имели. В СССР десятиле-
тиями накапливались...
- внешние и внутренние долги государства (внутренний долг --
неотоваренные деньги у граждан);
- безнадёжные долги других государств Советскому Союзу;
- "преступления" Советской власти;
- ложь по поводу "преступлений" и псевдодостижений Советской
власти;
- концептуальная недоразвитость общества;
- фонд архитектурно-убогих построек, дискредитировавших социа-
лизм и угнетающе воздействовавших на граждан;
- деградация природной среды;
- разоблачительные произведения подрывной самиздатской и
тамиздатской литературы;
- дегенеративность в верхнем социальном слое.
Десятилетиями если не накапливались, то сохранялись на неприем-
лемом уровне...
- технологическое отставание от Запада;
- бедность ассортимента и нередко низкое качество товаров
широкого потребления;
- недообеспеченность некоторыми товарами первой необходимости;
- малокультурность низших слоёв общества;
- преступность;
- алкоголизм.
Оправдание всего этого пережитками капиталистического прошлого
и военными потерями теряло с каждым годом свою убедительность.
Ну вот к кому Горбачёв мог обратиться в своё время за концепту-
альной помощью? Да ни к кому. Даже из сегодняшнего далека никого
такого не видно: Сергей Кара-Мурза задним умом крепок, Александр
Зиновьев и Владимир Буковский хороши только в качестве разобла-
чистов, но не конструктивистов (Зиновьев разродился "Идеологией
партии будущего" лишь через пятнадцать лет, да и та кривая).
Горбачёв концептуальную поддержку таки ИСКАЛ, но в качестве
концептуалистов всплывали только Абалкины, Аганбегяны и Арбатовы.
Лично я сегодня пишу что-то, как мне представляется, толковое на
темы социального развития лишь потому, что мы уже прошли через
"перестройку", распад СССР и т. п. Сильно сомневаюсь, что я был
бы способен "смотреть в корень", имея за плечами, как Горбачёв,
единственно советский опыт.
Может, во времена Горбачёва и существовали полуподпольные соци-
альные теоретики с хорошим замахом, но на яркий свет не пробился
ни один, хотя КГБ наверняка и выявлял бы их вовремя, и докладывал
бы о них "наверх" (тогда как сегодня приходится пробиваться само-
стоятельно через интернет, а он успешно топит в информационном
шуме всё вышесреднее).
Вот у Путина ситуация другая: есть и свежий широкий опыт, и
многолетний свободный доступ ко всей концептуальной литературе, и
даже большой проект для России (модералистический), но Путин брать
этот проект на вооружение не хочет, потому что тот не ложится на
путинскую психику, а лично Путину очень хорошо и без этого проек-
та. Правда, проект предполагает демонтаж едва построенного "капи-
тализма" в России, ну так и что? У Путина, похоже, имеется аль-
тернативный проект (точнее, только план "Б"): в случае глобальной
катастрофы "слить" 95% населения России, а самому забаррикадиро-
ваться в Крыму и отстреливаться там от народа тактическими раке-
тами средней дальности. У Горбачёва хотя бы не было ТАКОГО.
Горбачёв показал себя крайне нехорошим человеком, когда принял
(и не раздал бедным) "Нобелевскую премию мира" вместо того, чтобы
уйти в аскезу и покаяние. В аскезе и покаянии он, может, даже
стал бы национальным героем -- недопонятым и недоподдержанным в
своё время. Впрочем, после всего содеянного он бы без постоянной
охраны долго не протянул. (Кстати, могилу Горбачёва тоже ведь
придётся охранять.)
Горбачёв конкретно виновен во многих частностях: к примеру, в
павловской денежной реформе, в "сгоревших" денежных вкладах насе-
ления. На расстрел это наверняка потянуло бы. А вот в развалива-
нии СССР, в крушении социализма он виновен только чуть-чуть, поч-
ти что на общих основаниях.
Горбачёв был не наивнее, не глупее и, может, даже не подлее
большинства своих критиков. "Агентом мировой буржуазии" он стал
только после утраты им должность президента СССР, а с того момен-
та много навредить он уже не мог.
В начальный период своего правления Горбачёв был очень популя-
рен и в стране, и за границей, причём популярен заслуженно: раз-
рядка, частичное разоружение, вывод войск, курс на реформы -- всё
это было очень правильным. Были серьёзные основания ожидать
больших изменений к лучшему аж в глобальном масштабе. Тогдашнее
настроение вполне отражается эффектнейшей песней "Wind of Change"
("Ветер перемен") группы Scorpions (1990 год):
I follow the Moskva
Down to Gorky Park
Listening to the wind of change
An august summer night
Soldiers passing by
Listening to the wind of change
The world is closing in
Did you ever think
That we could be so closed like brothers
The future's in the air
I can feel it everywhere
Blowing with the wind of change
Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow
Dream away in the wind of change
И т. д.
Поскольку светлейшие надежды оказались для русскоязычной части
мира и не только для неё в значительной части напрасными, эта
песня потом существенно потеряла в популярности. У немцев же она
-- как бы гимн объединения Германии. Сделать большое доброе дело
немцам у Горбачёва получилось, пусть и вынужденно. А, скажем,
прибалты свою независимость скорее не получили, а вырвали, но всё
же благодаря горбачёвским реформам (точнее, их провалу). Даже
простонародная Россия на первых порах радовалась, что избавилась
от необходимости "кормить" Кавказ и среднеазиатские республики. У
большей же части постсоветской российской верхушки, да и среднего
класса, и вовсе вряд ли есть серьёзные материальные основания для
ненависти к Горбачёву (если не считать денежной реформы, повыше-
ния цен и замораживания вкладов в сберкассах в 1991 г.; а если
считать, то это было потом перекрыто, причём для многих -- стори-
цей), поэтому живучего постсоветского Горби они скорее только
презирают (за недостойное поведение), если вдруг случается про
него вспомнить.
Так как некоторым народам от деятельности Горбачёва похорошело
(американскому и немецкому, к примеру), то нельзя сказать, что
Горбачёв -- неудачник и невольный вредитель. Он всего лишь неча-
янно облагодетельствовал не те народы, какие изначально намечал,
причём облагодетельствовал в ущерб изначально намеченным, а то и
за их счёт. Но "и нашим, и вашим" тоже немного получилось -- в
части разрядки, к примеру (даже теперь, когда Россия при Путине
начала сильно лязгать оружием, её отношения со США отличаются
значительно меньшим напряжением, чем были у СССР, -- и Горбачёв к
этому таки причастен).
Если рыть глубже, то оказывается, что с благодетельствованием
ситуация вообще очень не простая. В принципе есть два способа
благодетельствования: 1) забрать у одних и дать другим; 2) приду-
мать что-то такое, что можно давать, ни у кого не забирая (это
полезные идеи, к примеру). Но вдобавок надо учитывать, что это не
хорошо, когда блага достаются плохим людям -- или тем, кто могут
применить их себе же во вред. К примеру, нельзя давать алкоголику
деньги, суициднику -- верёвку, ребёнку -- спички. И наоборот, от-
нимать у них указанные предметы -- как бы даже нужно. То есть,
иногда больше пользы получается от того, что ты у кого-то блага
забираешь. И нельзя ведь сказать, что от немцев и американцев
человечеству только вред, а от русских -- только польза. Иными
словами, оценить перераспределение благ, случившееся при участии
Горбачёва, -- проблема та ещё. Произошедшее не без его невольного
содействия массовое пролитие крови оценивать легче: оно -- мягко
говоря, дополнительное большое пятно на Михаиле Сергеевиче.
Кстати, довольно многие россияне после развала СССР сделали ход
конём: перебрались в страны, облагодетельствованные Горбачёвым.
Виталий Воротников в своих мемуарах "Хроника абсурда" выражает-
ся о Горбачёве сдержанно неприязненно, излагает кучу подробностей
политических событий, но я не могу понять, почему Горбачёв у него
плохой. По-моему, относительно тех деталей, какие Воротников
представляет, Горбачёв -- в довольно приличных пределах: к кон-
сенсусам стремился, за оппозиционные взгляды никого не преследо-
вал, выход из сложной ситуации усиленно искал, к мнениям товари-
щей прислушивался. Я бы даже сказал, что моё отношение к Горбачё-
ву в результате чтения воротниковских мемуаров стало менее холод-
ным. В своих реформах Горбачёв напоролся на "слишком человечес-
кое", но к авторитарным средствам решения проблем не прибег, а в
демократических рамках они оказались неразрешимыми. Горбачёвский
пакет условно-правильных идей не сработал на сохранение государс-
тва, а сработал на развал. На сохранение сработал бы авторита-
ризм. Но не на интеллектуальное развитие (хотя в Сингапуре он
поспособствовал и развитию тоже). Народу так или иначе пришлось
бы затягивать пояса, а как раз этого народ не хотел. Но всё равно
был вынужден затянуть.
Народные хотелки во второй половине 1980-х были несовместимыми
между собой: народ жаждал, чтобы были и "демократия", и порядок,
и "гласность", и полные прилавки в магазинах, и "парад суверени-
тетов", и что-то ещё. Ну так Горбачёв и смог удовлетворить эти
хотелки только частично и был объявлен виноватым в том, что не
сделал невозможного, хоть и пробовал. В развале СССР был виновен
сам народ со своими хотелками, а Горбачёв был виновен лишь по-
стольку, поскольку позволил эти хотелки проявлять, не предвидев,
что страна захлебнётся в "слишком человеческом".
* * *
ГОРИН Григорий Израилевич (1940-2000).
Лупоглазый еврейский русскоязычный сатирик, драматург и сцен-
арист с дефектом речи. Фамилия от рождения -- Офштейн. Её он
потом поменял (антисемиты в милиции, видать, охотно пошли на-
встречу, чтобы одним "штейном" стало меньше). Антисоветское
отчество, впрочем, осталось.
Был тот ещё игрок -- в рулетку и на скачках, как минимум. В
войсках не служил. Курильщик. Женат был на грузинке (грузинской
еврейке?). Дети не получились. Помер от инфаркта.
У еврейских богемных евреев считается умнющим, как Сократ. По
образованию медик. Успел чуть-чуть поработать врачом "скорой по-
мощи", что в общем-то ОК. Творчески сотрудничал по преимуществу с
евреями (но деваться от них всё равно было некуда, потому что с
представителями других национальностей творчески пересечься в
области сатиры, эстрады, театра и кино в Москве было несколько
затруднительно).
Он якобы ловко троллил советский строй. На самом деле нещадно
косил бабло с тайно антисоветствовавших интеллигентов, на ура
принимавших любое осторожное высовывание фиги из кармана. Да и
не только с них.
Был по-еврейски вторичен: зачастую сочинял "по мотивам", пере-
рабатывал. При этом демонстрировал редкостную как бы удачливость:
всё написанное им пристраивалось. По-видимому, был тот ещё тонкий
конъюнктурщик, только ориентировался не на официоз, а на столич-
ную интеллигенцию, в значительной части еврейскую.
Впрочем честно заметим, что почти все успешные люди -- тонкие
конъюнктурщики: удовлетворяют существующий массовый спрос, а не
идут против течения. Только некоторые титаны умудряются ПОРОДИТЬ
какую-то тенденцию, сформировать спрос, впарить плебсу какие-то
существенные новые идеи, но большинство пытающихся это сделать
терпит неудачу (и хорошо ещё, если потом умирает своей смертью --
и на свободе).
Да, бывают вторичны не только еврейские авторы, а статистикой
в этом деле никто не озадачивался. Как и измерением манеры отве-
чать вопросом на вопрос, чадолюбия, бесцеремонности, пронырливос-
ти и т. п. Всё такое шито ведь на глазок белыми нитками, так что
я не настаиваю: надо же быть справедливыми, хотя и лень.
В 1965 г. в соавторстве с ещё двумя евреями Горин написал дура-
цкую "Оранжевую песню". Помню из неё только "Оранжевая папа,
оранжевая мама". Ну, отлипла песенка -- и ладненько. Лишь бы не
прилипала снова.
На сайте jewish.ru пишут, что "Григорий Горин был недооценён и
многими, увы, воспринимался как юморист в ряду других юмористов."
То есть, с ним якобы ещё недостаточно носились и носятся. Может
быть. Как литератор он в принципе не дешёвка. С кем и чем надо бы
его сравнивать при оценивании значимости:
Уильям Шекспир "Венецианский купец";
Жан-Батист Мольер "Тартюф", "Скупой", "Мнимый больной";
Джонатан Свифт "Путешествия Гулливера";
Николай Гоголь "Ревизор";
Марк Твен "Как меня выбирали в губернаторы" "Как я
редактировал сельскохозяйственную газету" и др.;
О. Генри "Вождь краснокожих" и др.;
Джером К. Джером "Трое в лодке, не считая собаки", "Трое
на четырёх колёсах";
Анатоль Франс "Восстание ангелов";
Ярослав Гашек "Похождения бравого солдата Швейка" и др.;
Карел Чапек "Война с саламандрами";
Джордж Орвелл "Скотный двор";
Михаил Булгаков "Иван Васильевич меняет профессию".
"Собачье сердце";
Илья Ильф, Евгений Петров "Двенадцать стульев", "Золотой
телёнок".
С какой вещью можно добавить Горина в этот ряд? Первая мысль:
ни с какой. Может, с какой-нибудь и можно, но ряд неплохо выгля-
дит и без Горина. И расширять его ведь можно не только за счёт
Горина.
Но, скажем так, Горин смотрится всё же несколько солиднее,
литературистее Михаила Жванецкого, Михаила Задорнова и прочих
популярных советско-еврейских сатириков: как-никак создавал
полноформатные остроумные пьесы на манер шекспировских.
Поднялся Горин по "еврейской линии" на почве устойчивой вос-
требованности лёгких антисоветских намёков, а не разоблачений
неизбежных "отдельных недостатков". Может быть, это происходило
даже в рамках андроповского недозаговора (sic), имевшего целью
частичный или полный демонтаж социализма под видом "конвергенции
систем". Про недозаговор -- гипотеза.
Неудачное у Горина: "Дом, который построил Свифт", "Мой нежно
любимый детектив", "Дорогая Памела" и др.
В концептуальном (ну, или философском) остатке у Горина, похо-
же, ноль без палочки. Как и у ряда других "умнющих" советских
евреев, хорошо устраивавшихся при кривом советском социализме: у
Юлиана Семёнова, Александра Бовина и пр.: пожрали на славу, по-
удовлетворяли пропагандонско-забавлятельные потребности не совсем
хорошей власти (типа цинично поэксплуатировали её, бедную, болею-
щую), приблизили Большой Кирдык в меру сил -- и всё. Ничего уров-
ня "Гениальности и помешательства" Чезаре Ломброзо.
Хороший вопрос: а почему Горин, в отличие, скажем, от Василия
Аксёнова и Владимира Войновича, ограничился припоказыванием фиги
из кармана, а не встал на путь конфронтации с Советской властью?
Потому что, с моральной точки зрения, советская и западная систе-
мы были приблизительно на одном уровне грешности, но каждая по-
своему? Или потому что было всё равно, каким образом добывать
пропитание, а освоенный трюк с фигой вполне удавался раз за ра-
зом? Ещё вариант объяснения: конфликтовать засцал, пришлось ла-
дить. И ещё вариант: еврейские секретные "великие посвящённые"
настоятельно порекомендовали Горину остаться "смотрящим" на
советском сатирическом хозяйстве. Также возможно следующее:
сабджект всё время колебался, как быть, постепенно привык к
этим своим колебаниям, да так и проколебался до самой смерти.
Ничего позорного в этом нету: сомнения скорее говорят о вдумчиво-
сти Горина. По крайней мере, избирательной (тут соображает пре-
красно, а там уже нет: вот не могу признать полноценность умища у
курильщика).
Рассказывают: шёл как-то Горин со своей супружницей по улице,
увидел, как человек даёт дуба, бросился [помогать] спасать.
Вроде, прекрасно это, но только не с мизантропской точки зрения:
мизантропы ж -- спасатели аховые, а о биосфере хлопочут ради
себя и своих потомков, а не ради поджигателей лесов и бензопрово-
дов. Мизантропу важно знать, что за индивид помирает: тоже мизан-
троп или, наоборот, курильщик-автомобильщик и пр. Потом, может,
это Господь кому-то за грехи, наконец, воздаёт, а ты вдруг наха-
льно втиснешься. Кстати, среди врачей нередко попадаются циники,
спокойно воспринимающие муки жертв собственной глупости и спасаю-
щие в основном ради заработка. Действительно, более 90% случаев
медицинской помощи -- это исправление результатов нехорошего по-
ведения и препятствование естественному отбору, ведущее к даль-
нейшему оглуплению плебса и к ослаблению генофонда. Толковых
врачей это не воодушевляет. Какой-нибудь старичок размножаться,
конечно, уже вряд ли сможет, а вот показать дурной пример молодё-
жи, попереводить ресурсы, попортить мизантропам нервы, а может, и
задавить кого-то из них, будучи за рулём, -- это всегда пожалуйс-
та.
Про горинского "Забыть Герострата". Якобы эта вещь у него --
самая-самая. Подозреваю, что она отражает соблазн самого автора
пробиться к славе и деньгам во что бы то ни стало. Герострат у
него ведь -- среди прочего, тоже писатель (автор мемуаров и ка-
ких-то рассуждений), и возраст у Герострата такой же, как у
Горина на момент написания этой пьесы (32 года). И все ж мы отли-
чно знаем, что лучше всего литература пишется, когда у автора
есть опора на что-то личное, нутряное.
Так вот, Геростратом по отношению к ЧЕМУ подумывал стать Горин?
К какой местной святыне? А может, по отношению к СССР в целом,
как потом, собственно, и вышло? По отношению к СССР Горин герост-
ратствовал, разумеется, осторожненько: ничего явно не поджёг, а
только довольно заметно прикоптил. Обличать ведь можно очень по-
разному. Можно, к примеру, обрушиваться на хирургов за то, что
они пациентов режут. Как же, это ведь очевидные "мясники" и сади-
сты, забрызганные кровью невинных: делают людям больно и зачастую
лишают их любимых частей тела.
Моралька пьесы "Забыть Герострата": Геростраты и достигают
своей цели, и не всегда быстро и дорого расплачиваются за это, и
не намного они хуже окружающих, и народ к геростратам относится
не так уж непреодолимо предосудительно. Напрашивающийся вывод:
если приспичило геростратствовать -- действуй. Это что, была
очень актуальная тема для СССР начала 1970-х?
Носиться с Гориным -- значит несколько поощрять геростратство.
Геростратом чистой воды он не был (жизнь много сложнее схемок),
но элемент геростратности у него присутствовал. Потому что конст-
руктива у него не имелось. "Давайте жить дружно" -- это не конст-
руктив: надо либо сильнейше убедить людей в том, что дружно жить
лучше, либо предложить реалистичную социальную систему, в которой
дружная жизнь будет получаться легко и приятно, а недружная --
нет.
Если пинание Горина -- это геростратство, то геростратство вто-
рого порядка. А у Горина, между прочим, даже геростратство перво-
го порядка почти оправдано. Вообще, если присмотреться к истории,
то в ней среди первых лиц фигурирует немало разрушителей -- не-
множко геростратов или геростратов по преимуществу. Разве не так?
Ладно, смотрим: Александр Македонский (разрушил Персидскую импе-
рию, попортил своими осадами множество городов), Юлий Цезарь
(разрушил Галлию, косвенно поспособствовал уничтожительному
пожару в Александрийской библиотеке) и т. д. Что, в отличие от
других, исходный Герострат действовал единственно ради славы? Ой
ли. Мы же точно не знаем. У Горина он хотел сделать рекламу свое-
му опусу (может, не бестолковому).
Мне сказали: а ты ж почитай предисловие Горина, написанное к
"Убить Герострата" в 1979 г. Почитал, ладно. И с чего оно вдруг
появилось через 7 лет после пьесы? Не с того ли, что пьеса сама
по себе производила такое впечатление, что пришлось разъяснять,
что Горин оправдать Герострата отнюдь не стремился, а так, лишь
слегка подыграть ему и заодно прорекламироваться возле устроенно-
го им пожара. Всё равно ж храм уже сгорел. В указанном предисло-
вии:
"Я обратился к историческим хроникам, мемуарам, документам. И
тут вдруг с удивлением обнаружил, что о Герострате почти ничего
не написано. Историки и летописцы старательно обходили личность
злодея, упоминая о нем мимоходом, или вообще не упоминая..."
И что, Горин решил прийти Герострату на помощь?
Отмазка Горина:
"Забыть о нем - значит простить ему все."
Что это за чушь? Герострата отнюдь не забыли, а всего лишь от-
вели ему в истории несколько достойных строк: был такой выродок,
который ради славы сжёг храм. Точка. Но припёрся Горин и довыду-
мал то, что было успешно похерено из наказания говнюку:
"Я начал диалог с Геростратом, я пытался спорить с ним, иногда
пытался понять его, иногда рукоплескал ему, восхищаясь его ловко-
стью и изворотливостью..."
Как будто это не заметно в пьесе и без предисловия.
С чего вдруг я именно за Горина взялся? А щёлкаю себе каналы
телевизора за обедом, никого особо не трогаю, пытаюсь найти хоть
что-то недурацкое, вдруг -- бах! -- на российском [еврейском]
телеканале "Культура" передача про него самого. И череда евреев
восторженно рассказывает про то, какая он глыбища. И шо, всё
нормально? Так и должно быть? А телеэкранная русня -- только в
виде исключения, только если сподобилась прижениться на дамах е
врейской национальности или ещё как пристроиться к евреям на
подхват? И уже никто не беспокоится о чувстве меры, о приличиях,
о маскировке хотя бы? Вот лишь бы хватануть здесь и сейчас, а на
светлое будущее (даже собственное) накакать...
Кстати, как напишу что-то нелестное об известном еврее, так
почти непременно приползает какой-нибудь нервный еврейский "кри-
тик" с двумя дежурными обвинениями: 1) я антисемит, 2) я завидую.
А если не приползает, то, может, написано у меня оказывается не
совсем правильно, и надо скорее садиться за переделку. В данном
случае "критик" таки объявился, ура.
Отвечаю по пунктам.
1. Если я изучаю связь между еврейскостью и поведением, это ещё
не означает, что я антисемит. Это означает, может, что я пытли-
вый исследователь, не боящийся потревожить [еврейское] общест-
венное мнение. Но если еврейские "критики" сильно достают своими
глупостями, то антисемитизм, конечно же, хоть немного да возбуж-
дается -- даже у евреев.
2. Разумеется, я где-то чуть-чуть и завидую, причём многим, --
и это есть хорошо. Потому что это, во-первых, свидетельствует о
критической самооценке, а во-вторых, побуждает к деятельности (к
сокращению дистанции, отделяющей от передовиков, а то даже к не-
дружественным действиям по отношению к конкурентам: жизнь --
борьба). Если человек никому не завидует, значит он либо инвалид
(страдает недоразвитостью инстинкта зависти) либо совсем уж ду-
рак. Вообще, инстинкт зависти хается лишь умственно неполноценны-
ми (по наивным высказываниям о зависти можно их и распознавать).
В случае с Гориным я скорее не завидую ему, а наслаждаюсь своим
превосходством (быть может, кажущимся, но уверяю всех, что насла-
ждаться это не мешает). И предлагаю читателям тоже понаслаждаться
их возможным превосходством над Гориным (я не жадный). Наслаж-
даться своим превосходством -- тоже дело нормальное, зачастую
уместное, лишь бы не слишком расслабляло. Кому такое наслаждение
не нравится, те идут себе лесом наслаждаться чем-то другим. Но
некоторые пристают ко мне с"критикой", чтобы насладиться своей
праведностью и своей ненавистью к "антисемитам" Что тут подела-
ешь: у них тоже есть потребность в положительных эмоциях.
* * *
ГРИШКОВЕЦ Евгений Валерьевич (1968).
Театрально-экранный много кто с незапоминающейся, рано заодут-
ловатевшей физиономией. Наверное, курильщик. И/или шибковато льёт
за воротник. Такие вот неславянистые типажи с лёгкой местечковой
небритостью, к сожалению, стали популярными на постсоветском
экране.
Потомок шахтёров, партийной активистки и одного белогвардейца.
Бабушку звали Софья Ароновна, что уже даже не забавляет.
Раскрутился, надо понимать, как еврейско-либерастско-постмодер-
новый мутегон.
Часто болтается на Западе со своими постмоденистскими (= деге-
нератскими) театральными работками (нормальные пьесы там теперь
воспринимаются "театральной общественностью" как пресное просто-
ватенькое старьё: всякие там Шекспиры, особенно в классической
постановке, -- это теперь типа для детского сада).
* * *
ЕВСТИГНЕЕВ Евгений Александрович (1926-1992).
Актёр, никуда дополнительно не лезший. Ярко, тонко, деталисто
играл подлецов -- со знанием "материала". Можно сказать, талант-
ливейший негодяй советского кинематографа (конкурент Олега
Басилашвили в этом деле). "Приличные" роли ему, впрочем, тоже
доставались (и давались), чего уж там.
Непосредственно евреем не был и разворачивался сначала, надо
думать, по еврейской линии своей первой супруги -- Галины Волчек
(1933-2019).
Третья супруга -- Ирина Цывина (1963-2019) -- была на 35 лет
моложе Евстигнеева, весьма симпотная крашенная (?) блондинка и,
наверное, тоже немножко из самой талантливой нации (фамилия чисто
еврейская). Похоже, она его реально обожала: женщины очень подда-
вучи на чары славы и денег. А ещё на хорошо поставленный голос и
профессионально подвешенный язык, конечно. Но шевелится мысль,
что Евстигнеев посредством фамилии своей очередной супруги сигна-
лил кому надо, что он -- по-прежнему свой в доску, приевреивший-
ся, насколько только можно.
Цывина Евстигнеевым хорошо попользовалась, а он -- ею. Но к
чему тут придраться, я пока не нашёл. Симбиоз, взаимное дополне-
ние: всё, как положено в природе. Дама, среди прочего, хорошо и
охотно готовила домашний ням-ням, а это важно. И Цывина скорее
вызывает сочувствие, потому как в общем-то всё равно неудачница.
Девушка была из простой минской семьи. Пробивалась к благам, как
могла. Лицо у неё правильное, но без запоминающейся особенности,
без "изюминки". Обтекаемая внешность. Для работы в разведке это
очень хорошо, а вот для блистательной артистической карьеры не
годится. Дети Цывиной (от следующего супруга) "плохо себя ведут":
среда заела. Сама Цывина после N-го замужества стала немножко
слишком популярной у московской шушеры мужеска пола, вдобавок
начала пить и померла тоже "от сердца". Красивая и молодая.
Операцию на сердце Евстигнеев делал в Великобритании на госу-
дарственные деньги. А курил, пил и вообще гадил здоровью -- за
свои. Типа горел на работе, ага. А мы типа баклуши били -- и всё
спокойненько, не на нервах. Между прочим, Георгий Вицын -- не
менее заметный актёр, чем Евстигнеев, а был крепким сторонником
здорового образа жизни. Вообще, с курильщиками-выпивальщиками
надо жёстче: помираешь -- привет родителям; освободишь пораньше
место для талантищ помоложе, которые страдают, потому что из-за
тебя им некуда пробиваться. С чего это вдруг думать, что они хуже
тебя и что им меньше надо?
Кстати, когда Евстигнеев шибко хворать стал, Олег Ефремов, его
театральный начальник, примерно так ему и сказал: не можешь рабо-
тать -- уходи. Ни фига это не аморально было, а очень даже наобо-
рот. Не на улицу же выгоняли -- и отправляли не на живодёрню, а
на хорошую пенсию, в обустроенный быт.
В своей последней кинороли -- аж Ивана Грозного -- ЕВСТИГНЕЕВ
уже нетвёрдо ходил.
Согласно версии телепередачи "Последний день", помер от непра-
вильного перевода. Британский хирург объяснял Евстигнееву, что
при его сердечных проблемах выжить будет трудно, а переводчик
чуть отклонился от подлинника в нехорошую сторону. Нечаянно. А
Евстигнев распереживался. Спасти Евстигнеева якобы могла пересад-
ка ему сердца от сторонника ЗОЖа (или от несторонника, не успев-
шего испортить себе указанный орган, но всё равно рано угробивше-
гося), но в контракте значилась только поправка евстигнеевского
сердца, и хирург не стал рисковать своим статусом. Ага. Виноватые
всегда находятся, и это почти всегда другие, а не мы.
Утилитарнее надо. И эгалитарнее. Порядок должен быть для всех
один, заранее объявленный. Не болей, не злоупотребляй. Заболел --
лечись, как все лечатся. В рядовой больнице. Может, даже район-
ной, в которой импровизирует будущий очередной Михаил Булгаков.
Принимай свой крест на спину. Кайся. Бери пример с лучших людей,
вроде Льва Толстого. Помер -- взгрустнули -- поставили небольшой,
но симпатичный памятник на прилично обустроенном кладбище, если
ты того заслужил. Это всё. Никаких операционных туров за бугор на
государственные деньги. Ты в КАКОЙ стране на коллективный мента-
литет влиял -- своим личным примером и прочим? В ЭТОЙ? Так пожи-
най в ней плоды своих влияний. Народ, конечно же не оценит твоей
скромности (скажет: барин чудит), но ты ведь не ради похвал бу-
дешь опрощаться, не правда ли?
Самые запомнившиеся кинороли Евстигнеева -- реально негодяйс-
кие:
Корейко в фильме "Золотой телёнок"
Корзухин в фильме "Бег"
Хромой в фильме "Невероятные приключения итальянцев в России"
Навроцкий в фильме "Последнее лето детства"
Ручников в фильме "Место встречи изменить нельзя"
Профессор Преображенский в "Собачьем сердце" -- тоже тот ещё
жук: сначала сделал человека из собаки, а потом издевался над
ним и в конце концов ликвидировал без суда и следствия.
Почему я написал вот это про Евгения Евстигнеева? А почему вы
телепередачу про него транслировали во время моего обеда? Причём
сколько я ни переключал каналы зомбоящика, ничего более путного
не нашлось? Евстигнеев -- худо-бедно часть моей жизни -- с моего
этак 10-летнего возраста (точнее, со времени первого просмотра
"Золотого телёнка"). Часть кривоватая, как и остальная моя жизнь
(впрочем, совсем хорошо, как ни крути, ни у кого не бывает). От
ностальгии я это настрочил, получается [а не, как обычно, -- от
зависти]. Но -- по-своему: как кто может, так и ностальгирует.
* * *
ЖВАНЕЦКИЙ Михаил Михайлович (1934-2020).
Советский и постсоветский юморист-сатирик, довольно заметный
представитель школы одесского юмора. Основатель Московского теат-
ра [одесских] миниатюр. В общественную деятельность сильно не лез.
Либераст, но не безбашенный. Категорическими высказываниями на
политические темы не разбрасывается. Частично это, наверное, от
предприимчивости: ради возможности стричь и наших, и ваших.
Худо-бедно социальный критик: пусть поверхностно-мягкого типа,
но у других нету и этого. А критика обществу таки нужна, а то ещё
хуже будет.
Ой, ну еврей, да -- и что из того? Само по себе это только тре-
бует эпизодических приливов славянской бдительности и ничего бо-
лее. Конечно, некоторые считают, что за одно уже только еврейство
надо при случае сварить его живьём в кипящем масле, но это спорно.
Начинал, кстати, вполне прилично -- простым портовым грузчиком-ин-
женером в Одессе.
Одно время был на подхвате у литературно-бесплодного Аркадия
Райкина, но потом правильно решил: какого чёрта?
Таки вошёл немного в русскую речь ("две большие разницы", "не
всё купили сразу, но постепенно купили всё", остального не пом-
ню).
Ничего крупного не написал (и уже не напишет): ничего уровня
"Троих в лодке" и "12 стульев" у него нет.
Плодовит: пять детей. За такое в условиях глобального перепро-
изводства тупого жручего населения, разумеется, надо давить круп-
ными штрафами, чтобы от них опускались не только руки, иначе таки
загнётся наша общая деградирующая биосфера.
Мизантропам, конечно же, хочется писать и писать про Жванецкого
убедительные отборные гадости, но с этим пока напряжёнка.
Толковое у Жванецкого (= не тра-та-та, а по делу):
"История России -- борьба невежества с несправедливостью."
"Пока семь раз отмеришь, другие уже отрежут."
"Холодная женщина -- это не вчерашний суп, ее не подогреешь."
"В историю трудно войти, но легко вляпаться."
Хорошо, но для звания "философ" маловато. Так, старый резонёр,
натаскавшийся в остротах.
* * *
ЖУКОВ Георгий Константинович (1896-1974).
Один из мегагероев имперствующей путиноидской России. Якобы
великий полководец, которому крайне обязан весь мир вообще, а
русский народ -- в особенности. Сильнейше раздутая фигура, но и
сильнейше критикованная много кем.
При некотором навыке неформального анализа даже апологетическая
писанина о Жукове вызывает то ещё недоумение.
Под Халхин-Голом в 1939 г. Жуков одержал блистательную победу,
но там "советская группировка превосходила японскую 6-ю армию по
численности вдвое, а по танкам -- в три раза" (Википедия). Вдоба-
вок боевые действия проходили на территории союзных монголов, а
не вблизи японских баз снабжения. А главное, японцами там прово-
дилась всего лишь разведка боем, так что их как бы поражение было
ими же и предусмотрено. Пётр Григоренко, служивший в то время и в
тех местах офицером Генштаба РККА, написал в своих мемуарах "В
подполье можно встретить только крыс" про метод Жукова:
"...уже имелось 17 приговоренных к расстрелу. Даже не юристов
содержания уголовных дел приговоренных потрясали. В каждом таком
деле лежали либо рапорт начальника, в котором тот писал: 'Такой-
то получил такое-то приказание, его не выполнил' и резолюция на
рапорте: 'Трибунал. Судить. Расстрелять!', либо записка Жукова:
'Трибунал. Такой-то получил от меня лично такой-то приказ. Не
выполнил. Судить. Расстрелять!'. И приговор. Более ничего. Ни
протоколов допроса, ни проверок, ни экспертиз. Вообще ничего.
Лишь одна бумажка и приговор."
С января по июль 1941 года Жуков являлся начальником Генштаба
РККА и заместителем Наркома обороны и соответственно несёт свою
долю вины за германское "вероломное нападение" 22 июня 1941 года.
Правильные бумажки по части предупредительного удара он, вроде,
писал, да. Но вот с поддержанием постоянного уровня высокой бое-
готовности войск и с развитием боевых качеств солдат и команди-
ров дело обстояло, как потом выяснилось, неважно.
О штабных способностях Жукова написал в 1930 г. его тогдашний
начальник Константин Рокоссовский -- в аттестационной характерис-
тике:
"Может быть использован с пользой для дела по должности помком-
дива или командира мехсоединения при условии пропуска через соот-
ветствующие курсы. На штабную или преподавательскую работу назна-
чен быть не может -- органически её ненавидит."
Жуков бывал успешен, потому что адекватно понимал политическую
ситуацию в державе и российский менталитет. Основное в его подхо-
де состояло в обеспечении жёсткой работы машины принуждения,
гнавшей людей в бой. По части расстрелов он никогда не стеснялся.
Солдаты-фронтовики ненавидели Жукова, потому что он слишком
легко шёл на расходование их. Общенародная любовь к Жукову -- это
позднейшее, обеспеченное пропагандой.
Под Ельней в августе-сентябре 1941 года Жуков "разбил" немцев,
потому что те решили отойти из тактических соображений. Сооотно-
шение сил Вермахта и РККА было там такое: по людям 1:6.2, по
танкам 0:196 (!!!), по артиллерии 1.1:1. Гальдер написал в своём
дневнике:
"Наши части сдали противнику дугу фронта у Ельни. Противник ещё
долгое время, после того как наши части уже были выведены, вёл
огонь по этим оставленным нами позициям и только тогда осторожно
занял их пехотой."
Вдобавок под Ельней советская 109-я танковая дивизия, прорвав
под общим руководством Жукова немецкий фронт, умудрилась попасть
в окружение, и была разромлена.
В итоге немецкие потери составили 8-10 тыс. чел., советские --
31 853 чел. Немцы потом наверняка хотели ещё таких Ельней, но не
всегда получалось.
Под Москвой, где геройствовал Жуков, победили выдохшихся нем-
цев, неимоверно растянувших свои коммуникации и уже столкнувшихся
с дефицитом ресурсов и ужасами британо-американских бомбёжек.
Кстати, за оборону Москвы Жуков не получил даже медали. Говорят,
это не потому, что Сталин приписывал себе основную заслугу мудро-
го руководства, а потому что Жуков много где нахомутал. И, между
прочим, россиянам надо бы прояснить ситуацию со своими величайши-
ми: разделить военные достижения между Жуковым и Сталиным, а то
местами не понятно, кому за что быть по гроб обязанным, в особен-
ности за катастрофу лета 1941 года.
Под Ленинградом Жуков не "остановил немцев", а не смог про-
рвать блокаду. Не он один виновен в непрорывании её, так ведь и
заслуга остановки немцев на подступах -- отнюдь не исключительно
его личная.
В "Ржевско-Вяземской стратегической наступательной операции"
(январь-апрель 1942 г.) Жуков обделался по самое "не могу" (якобы
из-за вмешательства Сталина -- тоже великого полководца -- в
управление войсками), но это было выдано за большую победу.
Потери наших составили 770 000 человек, потери немцев -- 330 000
("одна из самых кровопролитных операций Великой Отечественной
войны"). Советская 33-я армия попала тогда в окружение и была
разгромлена. 39-я армия и 11-й кавалерийский корпус тоже попали в
окружение и были добиты летом. Как ни странно, 2-я Ударная армия
Власова по соседству оказалась в заднице, похоже, без участия
Жукова.
Одна из задач у так называемых "кремлеботов" -- доказывать
миру, что Георгий Жуков на самом деле был никакой не "мясник
победы", а, напротив, бережливый командир. Среди прочего, они
распространяют про него такое:
"Жуков 27 января 1942 г. пишет командующему 49-й армии:
'Невыполнение задач 49-й армией, большие потери в личном составе
объясняются исключительной личной виновностью командиров дивизий,
до сих пор грубо нарушающих указание т. Сталина и требование
приказа фронта о массировании артиллерии для прорыва, о тактике и
технике наступления на оборону в населенных пунктах. Части 49-й
армии много дней преступно ведут лобовые атаки на населенные
пункты Костино, Острожное, и, неся громадные потери, не имеют
никакого успеха. Каждому элементарно военнограмотному человеку
должно быть понятно, что вышеуказанные села представляют очень
выгодную и теплую оборонительную позицию.Местность перед селами -
с полным обстрелом, и, несмотря на это, на одном и том же месте
продолжаются преступно проводимые атаки, а как следствие тупости
и недисциплинированности горе-организаторов, люди расплачиваются
тысячами жизней, не принеся Родине пользы. Если вы хотите, чтобы
вас оставили в занимаемых должностях, я требую: прекратить пре-
ступные атаки в лоб населенного пункта; прекратить атаки в лоб на
высоты с хорошим обстрелом; наступать только по оврагам, лесам и
малообстреливаемой местности; немедленно прорваться между насе-
ленными пунктами и, не задерживаясь на их окончательном овладе-
нии, завтра же захватить Слободу, Рассвет и вклиниться до Левши-
на. Исполнение донести мне к 24.00 27.1'"
Жуков такое написал, наверное, когда у него бойцы стали закан-
чиваться. Или когда особисты заинтересовались подозрительно высо-
кими потерями в его операциях. Потом, любопытно, как наступать по
оврагам и лесам, если их нету (если бы были, по ним наступали бы
и без указаний Жукова). А что такое "малообстреливаемая мест-
ность", лично я не понимаю вовсе: обнаружить слабость "системы
огня" на каком-то участке можно разве что "разведкой боем" (= той
же атакой), да и то ситуация с обстреливаемостью быстро меняется,
потому что немцы тоже не слепые, в состоянии двигаться, а главное
-- хотят жить. И потом, это ничего, что из Костина, Острожного и
пр., оставленных в тылу невзятыми, противник может ударить насту-
пающим красноармейцам в спины? В общем, Жуков повторил "букварь"
в отрыве от конкретной ситуации, три раза упомянул "преступность"
и один раз -- товарища Сталина, а чётко оврага или леса не ука-
зал, что и заставляет предположить, что этот приказ -- чисто
отмазочный, для прикрытия собственных ягодиц на случай невзятия
Слободы и Рассвета. Всякий человек, который работал в большом
коллективе, имевшем серьёзные планы на грани срыва, с такими бес-
полезными отмазочными распоряжениями начальников сталкивался.
Слова в них тщательно обдуманные (ориентированные на тех, кто бу-
дут расследовать причины неуспеха), без конкретных толковых идей,
но с прицелом на то, чтобы свалить вину на подчинённых.
Акт о капитуляции Германии Жуков от имени СССР подписал, вот
только с нюансом: это был ВТОРОЙ, "постановочный" акт, а первый,
"натуральный" был подписан 7 мая в Реймсе малоизветным генералом
Суслопаровым, артиллеристом, посланным в 1944 г. в Париж руково-
дить советской миссией. Про подписание акта Суслопаровым в совет-
ское время был молчок, чтобы не размазывалась величественная кар-
тина. Вообще, этого Суслопарова так задвинули, что я услышал о
нём случайно только через 25 лет после падения СССР, в западном
документальном фильме. Кстати, Рейхстаг тоже брали дважды: второй
раз -- для кинохроники. Почему-то Берлин 1945 году штурмовали
только один раз.
В 1945-м Жуков грузовиками вывозил из Германии "трофеи" себе в
личное пользование. Имеется такой документ:
"Совет Министров СССР
товарищу Сталину И.В.
3 февраля 1948 г. ? 3726/А гор. Москва
Докладываю, что МГБ СССР взято обратно с базы госфондов все
имущество, изъятое у маршала Жукова. Абакумов.
АКТ
О передаче Управлению Делами Совета Министров Союза СССР изъя-
того Министерством Государственной безопасности СССР у Маршала
Советского Союза Г.К.Жукова незаконно приобретённого и присвоен-
ного им трофейного имущества, ценностей и других предметов:
- Кулоны и броши золотые (в том числе один платиновый) с драго-
ценными камнями - 13 штук
- Часы золотые - 9 штук
- Серьги золотые с бриллиантами - 2 пары
- Другие золотые изделия (браслеты, цепочки и другое) - 9 штук
- Украшения из серебра, в том числе под золото - 5 штук
- Металлические украшения (имитация под золото) с драгоценными
камнями (кулоны, цепочки, кольца) - 14 штук
- Столовое серебро (ножи, вилки, ложки и другие предметы) -
713 штук
- Серебряная посуда (вазы, кувшины, сахарницы, подносы и другое)
- 14 штук
- Шерстяные ткани, шелка, парча, бархат, фланель и другое - 3.420
метров
- Меха (скунс, норка, выдра, нутрии, чёрно-бурые лисы, каракуль-
ча) - 323 штуки
- Шевро и хром - 32 кожи
- Дорогостоящие ковры и дорожки больших размеров - 31 штука
- Гобелены больших размеров художественной выделки - 5 штук
- Художественные картины в золочёных рамах, часть из которых пред-
ставляет музейную ценность - 60 штук
- Дворцовый золочёный гарнитур гостиной мебели - 10 предметов
- Художественно выполненные антикварные вазы с инкрустациями -
22 штуки
- Бронзовые статуи и статуэтки художественной работы - 29 штук
- Часы каминные антикварные и напольные - 9 штук
- Дорогостоящие сервизы столовой и чайной посуды (частью некомп-
лектные) - 820 предметов
- Хрусталь в изделиях (вазы, подносы, бокалы, кувшины и другое)
- 45 предметов
- Охотничьи ружья заграничных фирм - 15 штук
- Баяны и аккордеоны художественной выделки - 7 штук
- Пианино, рояль, радиоприёмники, фарфоровая и глиняная посуда
и другие предметы, согласно прилагаемых поштучных описей.
Всего прилагается 14 описей.
Сдали: заместитель Министра ГБ СССР генерал-лейтенант Блинов А.С.
Начальник отдела "А" МГБ СССР генерал-майор Герцовский А.Я.
Приняли: Управляющий делами Совета Министров СССР Опарин И.Е."
К послевоенным выдающимся достижениям Жукова можно отнести ис-
пытание поражающих факторов ядерного взрыва на живых советских
военнослужащих на Тоцком полигоне 14 сентября 1954 года. Жуков
руководил всем этим издалека: отправил пехоту, 600 танков, 600
БТРов и 320 самолётов "захватывать" заражённую территорию, в том
числе эпицентр взрыва, через 3 часа после оного. Всего было за-
действовано не менее 45 000 военнослужащих. Значительно пострада-
ли от радиации не только они, но и жители близлежащих сёл. Уже за
одно это надо было таскать "маршала победы" за ноги по Красной
площади физиономией в сторону брусчатки, пока не испустил бы дух.
Это не наш метод, да, но иногда, может, надо.
Мемуары Жукова "Воспоминания и размышления", опубликованные в
1969 году, якобы вызвали в массах такой жгучий интерес, что оче-
реди за ними выстраивались аж на улице, а в один московский книж-
ный магазин читатели так ломились, что даже выдавили витрину. А
ничего, что люди, может, по большей части всего лишь хотели, на-
конец, выяснить, как мы дожили до катастрофы 1941 года и почему
немцы добрались аж до Сталинграда и Северного Кавказа? После вой-
ны ведь прошло всего 24 года, так что многие уцелевшие её солдаты
ещё и 50 лет себе не начислили, а многие молодые безотцовщины ещё
не прочухались от своего сиротства. То есть, о популярности Жуко-
ва этот интерес к его книге не очень-то и свидетельствует. Если
бы на прилавки в то время выбросили "Майн кампф", то очереди за
ним как бы не оказались ещё длиннее.
Далее, если Жукова в 1960-х перестали приглашать на всякие ри-
туальные мероприятия, то, может, не только из ревности к его сла-
ве, но ещё и потому, что таки было соображение, что в ужасах на-
чала войны (точнее, во ВСЕХ её ужасах) виноваты не "мы все" оди-
наково: что некоторые -- таки виноватее. А ещё если человек не-
приятен в личном общении и вдобавок может публично выпендрнуться,
его тоже постараются лишний раз не высовывать. В советском кине-
матографе того времени Жукова в исполнении актёра Михаила Улья-
нова не дискриминировали и не дискредитировали никак. Скорее,
даже наоборот. И Сталина, кстати, тоже. В умах молодых поколений
застревали кинематографические образы этих деятелей, подправлен-
ные сообразно пропагандистской потребности.
Если в части народа в 1960-х всё же имелась какая-то особая
предрасположенность к "задвинутому" реальному Жукову, не объясни-
мая влиянием кинематографа, то не из "чувства глубокой благодар-
ности" за учения на Тоцком полигоне и за прочее, а из фрондёрс-
ких настроений. Впрочем, вне небольшой московской прослойки вряд
ли многие из советских трудящихся обращали внимание на то, что
Жукова не было на трибунах: мало ли кто там отсутствовал и мало
ли почему. Тем более что заслуженных маршалов и всяких прочих
героев в СССР было, как собак нерезаных. Лично я тогдашних раз-
говоров про оттёртость Жукова не припоминаю.
Говорят: Жуков был человеком "весьма прямолинейным". Отметим,
что "прямолинейный" -- это вежливая замена слову "грубый". Это
не тот, кто не боится чётко высказать правду, а тот, кто непоко-
лебимо уверен в том, что его вариант "правды" -- самый правиль-
ный и что другие люди должны бездумно подчиняться его воле. На-
помним себе, что Сталин грубым не был, опасался делать ошибки и
поэтому обычно интересовался мнениями других людей (кстати, от-
сюда пресловутое сталинское "а что скажет товарищ Жуков"?). Жуков
вырос в качестве армейского погонялы при Сталине, соответственно
не имел привычки считаться с мнениями других, а имел привычку
подавлять их и никак не годился на первую роль в вооружённых си-
лах, тем более в государстве. К коллегиальной работе он приспо-
соблен не был, из-за чего закономерно вылетел из "верхушки" после
того, как это стало вполне ясно.
Намеревался и он, будучи на должности министра обороны, за-
хватить власть в государстве? Чёткого намерения, скорее всего,
не было, но порох Жуковым держался сухим. К государственному
перевороту не располагали обстоятельства: жизнь в стране в об-
щем-то налаживалась, и Жукова бы "не поняли" ни в войсках, ни в
народе, ни в партии.
Что нового внёс Жуков в стратегию, тактику, военное строительс-
тво или хоть что-нибудь, -- не ясно. Похоже, не внёс ничего. Даже
своими мемуарами (они считаются довольно вручими). Крепкий прак-
тик, делавший основной упор на принуждение, -- и только. Вот
Гудериан хотя бы книжку про танки написал. Читабельную. Если бы
Сталин в 1941 г. расстрелял Жукова, его бы вполне заменил Рокос-
совский. Или Конев. Или Ерёменко. А то даже Горбатов. Вообще,
напористых, жёстких и не совсем тупых генералов в Красной Армии
хватало. Наверняка даже были особо талантливые, которые не смогли
"вырасти" из-за того, что "вырос" Жуков и что в войсках насаждал-
ся жуковский стиль, приятный товарищу Сталину.
Лично меня от военачальницкого стиля Жукова и его последышей
сильно воротит. Ты для них почти никто и уже наполовину покойник,
поэтому нет смысла о тебе силно заботиться. Будешь жрать перловку
и комбижир, носить дурацкую униформу (и при случае замерзать в
ней насмерть), спать в убогой казарме, зубрить замполитовскую
галиматью, тупо выполнять приказы начальствующих недоумков и дер-
жать язык за зубами, а если инициативу какую проявишь или позво-
лишь себе критику ради пользы дела, тебя с удовольствием разда-
вят. Ты -- дешёвый расходный материал Родины, должный самозабвен-
но тратить себя ради благополучия "элиты", состоящей из Жуковых.
Одна из неочевидных заслуг Хрущёва перед страной -- в том, что
он этого четырежды Героя задвинул подальше.
Под началом Суворова наверняка воевалось много спокойнее, чем
под началом Жукова: уж Суворов-то чудо-богатырей зазря не изво-
дил. И на заснеженный перевал Сен Готард лез на общих основаниях.
Как относиться к Жукову? Да никак. Точнее, нейтрально. Это все-
го лишь один из множества заметных деятелей сложной мутной эпохи,
проживший, как мог, себе в радость, а нам местами в ущерб, и ни-
как не поспособствовавший развитию человечества. Личными качест-
вами не особо выдающийся. Труднозаменимый в своё время только по-
тому, что принимал те ещё меры против конкурентов. Ну, был такой
-- и фиг с ним. К решению текущих больших проблем он имеет отно-
шение только в качестве со-рожателя их предпосылок и в качестве
отвлекающего фактора. Подчищенный образ Жукова применяется для
воодушевления патриотнутых дураков, намеченнных на роли рабочей
скотины и пушечного мяса, но если у вас нет аналогичных видов на
этих дураков, то вам втыкать Жукова просто не во что. Вам тогда
один чёрт, что Жуков, что маршалы Наполеона или, скажем, соратни-
ки Александра Македонского.
Стране надо не с жуковыми носиться, а вырабатывать и реализовы-
вать стратегию развития в условиях всё более нехороших глобальных
вызовов. Кто застревает на жуковых, а развиваться -- ни-ни, тот
-- вольный или невольный вредитель, враг народа, враг государст-
ва. Может быть, надо поступать с ним так, как поступал с такими
товарищ Жуков в меру своего разумения, но лучше пробовать быть
погуманнее.
* * *
ЗАДОРНОВ Михаил Николаевич (1948-2017).
Эстрадный юморосатирик и кто-то там ещё по мелочи. Сын лауреата
Сталинской премии. Якобы потомок Стефана Батория (возможно, по
женской боковой внебрачной линии). Был женат на дочери первого
секретаря ЦК Компартии Латвии с трудной прибалтской фамилией. Не-
которыми воспринимается, быть может, как наш славянский ответ на
"ихнего" Жванецкого. Но на Жванецком хотя бы нет печати привласт-
ности, а еврейство так или иначе не излечивается, мы это знаем.
В своё время приятель Ельцына и игрок с ним в теннис. Был важ-
ным членом команды: заговаривал плебсу зубы пока другие ельцинои-
ды прихватизировали Россию. Выклянчил квартиру в одном с Ельциным
доме, чтоб хоть что-то выгорело из унижений на теннисных кортах.
Квазиисторик и квазилингвист, тискающий какие-то псевдонаучные
книжки, которые вызывают недоумение у плебса и смех у спецов.
Юморо-сатирический критик американцев за то, что они глупят не
так, как русские. Русские у него -- не угрюмые агрессивные алкаши
и матерщинники, подсиживаемые азиатами и обиженные на весь свет
за непризнание богоносия и аншлюса Крыма, а хитрая на выдумку
весёлая голь с положительной перспективой.
По мере того, как эволюционировала российская власть, волей-не-
волей эволюционировал и Задорнов, поскольку он держится на плаву
в общем-то благодаря подтявкиванию власти, пусть и изящному.
Наладил литературно-негритянскую работу своих поклонников: они
ему шлют материалы, он эти материалы переделывает рукою мастера и
потом представляет частью как лично добытые или лично творчески
вымученные. Неоднократно ловлен на плагиате, но, вроде, ни разу
за это не бит. Литературно побираться вынужден, потому что живёт
со своих обильных выступлений, а репертуар надо ведь обновлять.
По физиономии весьма русский улыбчивый лапочка, но не дурак,
чем и завлекает (для сравнения: у Жванецкого внешность хитрого и
жёсткого еврея, старающегося выдавать себя за хорошего человека).
Умеет подпускать сладко-свойские лапочные интонации. Эффектен и,
случается, провоцирует усмешки даже у мизантропов, если попадает-
ся им на глаза в зомбоящике.
Есть мнение, что у Задорнова мама -- еврейка. Действительно,
евреелюбских высказываний у него хватает, да и на эстраду ведь
худо-бедно просочился. Но источник, способный внушить доверие
мизантропам, всё не попадается им на глаза, а попадается прибли-
зительно такое (www.megapolis.org, 06.12.2006):
"Задорнов по национальности -- говнюк. Но хватает ума делать
себе популярность на российском антиамериканизме. Смотрел я пару
лет тому его выступление в каком-то большущем зале, кажется, в
Москве. Он рассказывал, как русский профессор воровал бананы в
тупом американском магазине, как этот высокодуховный профессор
ловко обжулил тупого, конечно же, американского кассира. Успех
рассказа был грандиозный -- тысячи людей единодушно хохотали над
американской тупостью. Вот это единодушие -- и есть самый страшн-
ый ментальный дефект. Страшна его массовость. И никому из этого
хохочущего стада не пришла в голову простая мысль -- почему
русский профессор ВОРУЕТ бананы?"
Мама у Задорнова таки имеет очень специфическую внешность. Но
это ещё не означает, что Задорнов -- т. наз. галахический еврей:
у мамы, в свою очередь, евреем мог быть и единственно папа. Что
юморосатирик наш от мамы не отрекался, это в общем-то хорошо, но
складывается впечатление, что он её даже, наоборот, выпячивал:
как будто сигналил кому надо, что он в доску "свой", только за-
маскированный для пользы дела. Как ни крути, грехи Задорнова пра-
вильнее числить в основном за русскими, а не за евреями. В край-
нем случае -- напополам.
По правде говоря, когда начинаешь смотреть на Задорнова как на
еврея, то диву даёшься, как этого раньше не замечал. Даже в том,
как он выглядит. Но это может быть и результатом самовнушения.
* * *
КОБЗОН Иосиф Давыдович (1937-2018).
Много кого убили в Советском Союзе 1937-м году, а Ёся Кобзон в
этом году, наоборот, символично родился.
Главное: Кобзон -- не сын Кобы. Во всяком случае, не того Кобы,
который Джугашвили.
У этого самого титулованного певца русскоязычной части Вселен-
ной расхожая биография почему-то довольно краткая, что неслабо
возбуждает мизантропскую бдительность. К примеру, не понятно,
кто был его папаня по социальному положению. Сказано только, что
на войну он пошёл замполитом (командира роты? командующего
армии?). Из почти приграничного Львова семья этого замполита
почему-то успела эвакуироваться (надо думать, рванула сразу: не
дожидаясь победы малой кровью на чужой территории). Львов был
взят немцами 30 июня 1941 года, а 1 июля бандеровцы и просто
украинские активисты, не получив даже команды "фас!" от немцев,
почему-то устроили по-быстрому жуткий еврейский погром. Но, воз-
можно, это случилось не от того, что украинцам шибко уж наболело
за два года жизни под последователями Карла Маркса -- замполита-
ми и не только -- а от того, что хохлы -- редкостно жестокая
нация, которую можно даже не кормить салом, а только разрешать ей
кого-нибудь помучить ни за что, зато разными способами: если не
евреев, так хотя бы кацапов каких, на крайний случай поляков и
венгров.
В среде нееврейского нелиберастского населения мне встречать
ценителей кобзонова таланта не доводилось.
У Кобзона, похоже, не было ни одного шлягера, а только официоз
и близкое к тому (скажем, песни из сериала "17 мгновений весны"
-- это не шлягеры, а всего лишь что-то, застревающее в памяти).
Чтобы уяснить разницу, напоём сами себе лучшее из репертуара Джо
Дассена.
Пел-то наш Кобзон хорошо, но как-то всё слишком советское, а в
среде культурных людей, наоборот, как-то всё сильнее становились
не совсем советские настроения. Всё, что помимо голоса, было у
Кобзона не симпатично для масс.
Характерное мнение представителя народа (из неисчерпаемого
источника, называемого интернетом):
"Я помню, как он доставал всё народонаселение огромного СССР до
самых печёнок. Если человек включал радиоточку, то он натыкался
либо на бессмысленное бубнение диктора про увеличениедостижений-
бригадакавалераорденасоциалистическоготруда, либо на Кобзона. И
как в совке талантливым русским было невозможно пробиться через
Кобзона, так и до сих пор талантливые люди не могут пробиться
через Кобзона и Пугачиху, подмявших своими старыми толстыми
жопами всё финансирование под себя."
Кстати, говорить про официальный (пусть и неявный) советский
антисемитизм на фоне карьерных успехов Кобзона -- это, извините,
не убедительно. Между прочим, как называется еврейский аналог
"шабес-гоя"? Если слова нету, я предлагаю "гойтохесликер". Я это
вовсе не к тому, что Кобзон во времена СССР был гойтохесликером,
а просто на всякий случай: на эстраде, в музыке и кино, где
шустрил Кобзон, гои-то как раз и не особо заправляли (а нонче не
особо заправляют пуще прежнего).
Кобзоновы кинды живут, разумеется, не в России. И свой рак
многоразовый депутат российской Госдумы Кобзон лечит не в России,
а в Германии (люди советуют: лечил бы лучше в Израиле, там это
делать умеют; но ведь нет, Кобзона прямо тянет к неонацикам --
потомкам холокостеров). Вообще, похоже, что для многих членов
чиновничьей партии "Единая Россия" эта самая Россия -- только
место, где они дурачат лохов, а жить, лечиться, держать детей,
валюту и недвижимость они предпочитают на Западе. (И в целом ведь
у россиян считается, что свалить за границу и оттуда грустить по
песням ямщика и чёрному хлебу -- это большое жизненное достиже-
ние. Но вербальных гиперпатриотов -- конечно же, как собак нере-
заных.)
Согласно Википедии, Кобзон осилил, помимо горного техникума,
ещё и Университет марксизма-ленинизма, что для тружеников эстрады
было большой редкостью.
В Луркморпедии (сайт lurkmore) данные о великом Кобзоне почему-
то отсутствуют, и это не есть хорошо.
А ещё скажем честно такое: у старенького Кобзона ненормальная,
противоестественная, подозрительная внешность (он подошёл бы
для детского комедийного ужастика). А вдобавок у него, похоже,
какой-то заскок по поводу дурацкого чёрного парика. Может, что-
то компульсивно-обсессивное. Ой, неужели Кобзону приходится
скрывать от народа выпирающие из мозга извилины?!
Есть ли у Иосифа Кобзона хоть какие-то реальные заслуги? НЕ
ЗНАЮ. С певцами ведь ситуация такая: если бы не спел чего Кобзон,
за него охотно спел бы, к примеру, Лев Лещенко, а народ бы даже
"не заметил пропажи бойца". Вот композиторы в песенном деле дей-
ствительно незаменимы -- это да. Удаление из культуры, скажем,
Юрия Антонова было бы воспринято лично мной как проколупывание
большой дыры в картине музыкальных достижений, а на удаление
Кобзона я бы не обратил внимания.
В связи с возражениями на этот текст. Вот задумаемся: в какой
ситуации офицер более зверски дерётся за Львов -- когда там за-
стряла его семья или когда она оттуда эвакуирована ценой остав-
ления чужих семей? Мне кажется, что когда застряла. А кобзоно-
подобные, наверное, считают, что наоборот, когда эвакуировалась:
не тревожишься за семью -- значит, можешь лучше сосредоточиться
на бое (ну, и на драпе, да).
Рассматриваемый Кобзон за отца своего, конечно же, не в ответе,
но нас тут интересуют не формальности, а унаследованные и втемя-
шенные микросредой поведенческие установки. Иосиф Кобзон в районе
1990-х по сути повторил действия своего папочки: позицию сдал,
детей эвакуировал, Россия хоть пропадай.
Впрочем, деталей мы не узнаем, так что приведенные здесь рас-
суждения -- очень приблизительные. Для меня эпизод с эвакуацией
очень не безразличен, потому что в ту же первую неделю войны мой
дед-офицер свою семью эвакуировать -- из-под Любани Минской обла-
сти -- не смог или не стал. Грузовик-то был, но на нём поехали
воевать. Бабушка выбиралась пешком, с двумя ходячими детьми и
самым младшим ребёнком в коляске, а когда оказались в тылу у
немцев, то пришлось возвращаться.
Я, разумеется, сделал из всякого такого очевидный вывод. А
именно: если действовать по-кобзоньи, то будешь богатым, знамени-
тым -- и многими даже уважаемым, а то даже чуть-чуть любимым. Но
есть ведь гены, а они к задолизательству и измене подразумеваемым
моральным обязательствам не располагают никак, потому что застав-
ляют воспринимать указанные действия как что-то вроде питания
дерьмом. Поэтому от очевидного вывода нет толку, и приходится
искать мира с генами на следующей почве: не втираться в доверие
ни к государству, ни к обществу, ни к какой-либо партии и не быть
им должным. Конкретнее:
1) в случае чего я буду спасать в первую очередь свою семью, а не
Родину, соседей или кого-то ещё;
2) я открыто и определённо говорю об этом заранее;
3) я не подбиваю других -- ни прямо, ни намёками -- к тому, чтобы
они спасали Родину в то время, когда я буду спасать семью;
4) я предложил путь к обществу, в котором можно позволить себе
спасать в первую очередь Родину, потому что можно быть уверен-
ным, что твою семью будут спасать изо всех сил другие;
5) пока люди не воспылают стремлением поскорее прийти к такому
обществу, я буду в первую очередь спасать свою семью; если
придётся делать это за счёт чужих семей, я к этому и прибегну,
причём быстро и решительно, чтобы другие не успели сделать то
же за счёт МОЕЙ семьи.
Даже забавно, сколько сил приходится тратить, чтобы уболтать в
себе совесть и чувство долга, тогда как для некоторых счастливчи-
ков всякое такое -- не сложнее обмачивания двух пальцев.
Продать Родину я, думаю, не в состоянии, потому что я ей УЖЕ не
верен. Отмазки: 1) я её себе не выбирал; 2) я ей ничем особенным
не обязан, кроме неприятностей, а вот она меня поэксплуатировала
изрядно; 3) я не мазохист, и с этим ничего не поделать; 4) свой
инстинкт любви к Родине я ублажаю извращённым способом: влюбляюсь
в те страны, в которые езжу (в них мне хотя бы ничего не обеща-
ли).
Чёрт, а ведь до сих пор стоит в ушах гром хора на концерте в
кремлёвском Дворце съездов:
Забота у нас простая, забота у нас такая:
Жила бы страна родная, и нету других забот!
И снег, и ветер, и звёзд ночной полёт,
Меня моё сердце в тревожную даль зовёт!
Про как бы геройствование Кобзона в 2002 году, когда террористы
захватили в заложники зрителей мюзикла "Норд-Ост". Простите, а
кто виноват в "Норд-Остах", если не Кобзоны? Не мизантропы же:
они в депутатах Госдумы от правящей партии не фигурировали, ель-
циноидско-путиноидской политики не поддерживали. Когда начинаются
такие заварушки, мизантропы в них не впутываются: душитесь между
собой, сколько хотите, а мизантропам трудно разобраться, кто у
вас "хороший", а кто "плохой". Там вообще темноватая история бы-
ла, а чтоб она оказалась ещё темнее, всех террористов поскорее
"зачистили". Ещё кое-что: когда тебе за 60, слава добыта, состоя-
ние сколочено, дети пристроены, то почему бы хоть однажды и не
рискнуть жизнью ради поправления репутации? Рисковать нет смысла,
когда ты уверен, что в случае чего окажешься израсходованным
никем, а твоя семья пойдёт по миру.
Немножко из первоисточников. Музыкант Пётр Подгородецкий в
своих мемуарах "Машина с евреями" пишет о Кобзоне как о вокальном
супермегаталантищее с огромной "деловой" хваткой и дружескими
контактами в среде уголовных лидеров:
"...его можно разбудить в любой момент и назвать песню. Он ее
споет. Он помнит музыку, помнит слова, помнит у кого какой проиг-
рыш и какая после какого куплета модуляция и насколько."
"Кобзон... публику собирал всегда и везде."
Ну что это была за публика, помимо наших еврейских братьев (да
и то вряд ли сплошняком)? Всегда и везде хватает этнически индиф-
ферентных, классово несознательных, политически недоразвитых и не
отягощённых чувством собственного достоинства любителей поглазеть
на знаменитости снизу вверх: всяких обожателей принцесс Диан и
иже с ними.
Подгородецкий:
"В восьмидесятые годы, когда я работал у Кобзона, я, честно
говоря, не мог определить, кто из гостей Иосифа Давыдовича имеет
отношение к криминалу, а кто - нет. Приходили люди в дорогих
костюмах и галстуках, разговаривали негромко, смеялись сдержанно.
Никаких там 'распальцовок', появившихся позже, в начале девянос-
тых. А с этими людьми Кобзон дружил очень давно, с тех пор, когда
он был молодым начинающим артистом, да и они тоже - не только не
боссами мафии, но и вообще еще не авторитетами в этом бизнесе. А
у Кобзона есть одна замечательная особенность: он не предает
своих друзей. Как бы им трудно ни было, в чем бы их ни обвиняли,
он всегда приходил им на помощь и не думал отрекаться от них. Он
не стесняется общаться с ними, не избегает этого общения, невзи-
рая на то что на него ложится какая-то тень. Но мне кажется, по
большому счету, он настолько выше всего этого, что ему на все эти
потуги очернить его просто насрать. Как он с ними дружил, так и
дружит. Я помню, как на дне рождения мамы Иосифа Давыдовича, а
это для него святой день, по одну руку сидела она, а по другую -
Тайванчик. Это был близкий друг семьи. Делали они какой-то бизнес
вместе? Не знаю..."
Про наср... Моё редкое совпадение с Кобзоном: мне ж приблизи-
тельно вот это самое на тех, кто не понимают неприязни некоторых
людей к кобзоноподобным. А на самого Кобзона мне начихать, что я
здесь, кстати, и делаю. То есть, я-то как раз не черню его вовсе,
а только чищу свой организм от того, что в него попало по сути
без моей воли.
Всё тот же Подгородецкий:
"У великого мастера мозги работали одновременно как бы в двух
режимах. Помню, как во время очередной поездки в Афганистан мы
работали в армейском госпитале, где лечились самые тяжелые
раненые. Представляете, сидят, лежат молодые пацаны, кто без рук,
кто без ног, кто вообще как обрубок. У кого-то глаз нет... В
общем, без слез смотреть в зал нельзя. Мы играем, а сами ревем. А
Кобзон поет какую-то песню про маму, про Родину. У него течет
огромная слезища. И тут, во время проигрыша, он совершенно спо-
койно оборачивается к кому-то из музыкантов и спрашивает: 'А
какой сейчас курс чека в Москве?'"
Подгородецкий о позднесоветских доходах Кобзона (косвенно):
"Оклад и гонорары за выступления даже у нас [аккомпаниаторов
Кобзона -- А. Б.] составляли где-то в районе тысячи рублей в ме-
сяц. К тому же не надо забывать, что СССР был страной закрытой, и
каждая заграничная поездка позволяла сильно улучшить свое матери-
альное благополучие. А ездили мы довольно много. Закупил, к
примеру, контейнер колготок, а потом продал их на родине, получив
прибыль в тысячу процентов. Везли всё: из Афганистана, где мы
бывали постоянно, - дубленки, серебро, видеокассеты, из других
стран - технику, из третьих - шмотки."
(Ой, а некоторые ж недоумевали, за каким лешим Советы сунулись
в Афганистан. А оказалось всё, как обычно: кому -- война, кому --
мать родная.)
Ещё из Подгородецкого, до полного счастья:
"Кобзон в те времена был натуральным деспотом. Подозреваю, что
происходило это оттого, что он находился в полной 'завязке'. До
этого, говорят, выпивал и был душой-человеком, во всяком случае,
по отношению к собственным музыкантам. А любая 'завязка', по себе
знаю, она ведь деформирует психику, и поведение человека приобре-
тает самые причудливые формы. Так вот, у Кобзона это выражалось в
том, что ему обязательно надо было гнобить кого-то из музыкантов.
По поводу и без повода он говорил, что такому-то музыканту место
в похоронном оркестре, что играет он как говно, в общем, эпитетов
не жалел. Музыкант покорно выслушивал, опустив глаза, потом
Кобзон 'оттаивал' и через некоторое время переходил к другому
'объекту'."
* * *
МАКДОНАЛЬД Кевин Б. (Kevin B. MacDonald, 1944).
Какое имя скрывается за буковкой "Б.", мизантропической общес-
твенностью пока не выяснено. Возможно, не "Борух".
Макдональд -- профессор психологии, написавший три толстые кни-
ги про иудаизм как групповую эволюционную стратегию. Некоторые
относят его к представителям "интеллектуального антисемитизма",
то есть, к культурным людям, которые не могут позволить себе не-
навидеть евреев за лишь бы что, как простые трудящиеся, а выстра-
ивают наукообразные основания для этого -- и как бы уже не нена-
видят даже, а только нейтрально исследуют и при этом случайно
натыкаются на не приятные для евреев факты.
Вообще говоря, почти любая массовая идеология является факти-
чески стратегией группового поведения, в основном нацеленной на
выживание, но где-то и на улучшение чего-нибудь. Но Макдональд
рассмотрел в иудаизме не просто развивательный аспект, но даже
заточенность на развитие, на эволюцию, однако это представляется
довольно сомнительным и вдобавок расходится с мнениями [махровых]
авторитетных интеллектуальных антисемитов, согласно которым евреи
-- социальная группа, которая более деградировала, чем белая раса
в среднем. Ну, возможно, эволюционная стратегия у евреев оказа-
лась ошибочной: такое случается сплошь и рядом не только с ними.
Написал он, среди прочего, книжку с многообещающим названием
"Культура критики". Но она оказалась с подзаголовком "Системный
анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических дви-
жениях XX столетия", то есть, канючит он в ней всё на ту же неис-
черпаемую тему.
С мизантропической точки зрения, теория Макдональда -- обычное
профессорское безответственное умничание: натягивание фактов на
оригинальный тезис с целью отличиться крупным интеллектуальным
вроде как достижением, привлечь к себе внимание и немножко зара-
ботать на жизнь по-американски.
Также нельзя в принципе исключать, что Макдональд -- криптоев-
рей шотландского происхождения или простой шабес-гой, который
гонит квазинаучную муть, чтобы антисемитам было чем обчитываться
до помутнения рассудка и не оставалось времени на путание у евре-
ев под ногами. Кстати, как бы гонения на Макдональда -- не пока-
затель ошибочности данной версии. Впрочем, чем бы антисемиты не
тешились, лишь бы не таранили синагог грузовиками: туда ведь и
мизантропы иногда заходят.
* * *
КОСМОДЕМЬЯНСКАЯ Зоя Анатольевна (1923-1941).
Красноармеец, боец диверсионно-разведывательной группы. В армию
пошла добровольно. При выполнении второго задания в тылу против-
ника была схвачена, после чего подвергнута пыткам и потом повеше-
на.
Википедия:
"Ещё при поступлении в разведывательно-диверсионную школу всех
новобранцев предупредили, что 95 % из них будут убиты, а те, кто
попадёт в плен, погибнут мучительно от пыток."
"Сталиным (...) было принято решение применить в широких масш-
табах тактику выжженной земли - по мнению советского диверсанта
Ильи Старинова, Сталин вдохновлялся примером финнов, которым
удалось во время советско-финской войны заставить Красную армию
жить в палатках. Вышедший 17 ноября Приказ ВГК ? 428 предписывал
лишить 'германскую армию возможности располагаться в сёлах и
городах, выгнать немецких захватчиков из всех населённых пунктов
на холод в поле, выкурить их из всех помещений и тёплых убежищ и
заставить мёрзнуть под открытым небом', с каковой целью
'разрушать и сжигать дотла все населённые пункты в тылу немецких
войск на расстоянии 40-60 км в глубину от переднего края и на
20-30 км вправо и влево от дорог'. По мнению Старинова, этот
приказ был одной из крупнейших ошибок Сталина в ходе организации
партизанской войны: будучи сам по себе бесчеловечным, так как
обрекал на смерть от холода многие тысячи советских людей, он
толкал население на сторону немцев, лишал партизан поддержки и
фактически обрекал их на гибель (именно в результате этого
приказа, по словам Старинова, было уничтожено партизанское
движение в Ленинградской области)."
"Космодемьянская успела исполнить только часть боевого приказа,
организовав поджог трёх домов, в одном из которых ночевали
немецкие солдаты, отправлявшиеся на фронт, а также уничтожить их
транспорт и лошадей, другие два дома были домами жителей деревни.
Во время второй попытки поджога староста деревни Семён Агафонович
Свиридов поднял тревогу, и Космодемьянская была арестована. Зою
Космодемьянскую пытали после захвата в плен и казнили через
повешение."
"Перед войной в 1938-1939 гг. 14-летняя девочка по имени Зоя
Космодемьянская неоднократно находилась на обследовании в Ведущем
научно-методическом центре детской психиатрии и лежала в стацио-
наре в детском отделении больницы им. Кащенко. У неё подозревали
шизофрению."
"В конце 1940 года Космодемьянская перенесла острый менингит..."
Во времена "перестройки", ближе к концу, по истории Зои Космо-
демьянской начали топтаться разоблачисты. Помню, первая правдо-
любская статья появилась в газетке "Аргументы и факты", выходив-
шей тиражом аж 33 миллиона с лишним экземпляров. Основные идеи
там были такие: Зоя поджигала крестьянские дома во исполнение
дурацкого приказа Сталина; она -- жертва сталинской пропаганды;
Зою схватили сами крестьяне; Зоя была не совсем здорова на голо-
ву, и этим объяснялась её самоотверженность и стойкость.
В то время я так ненавидел КПСС и "номенклатуру", что радовался
разоблачению ещё одного советского мифа. Большевички в своём мифе
действительно несколько приврали в деталях -- по своему гнусному
обыкновению.
Сегодня я вижу всё это существенно иначе.
История Зои -- не "грязненькая", а жуткая и величественная. Зоя
-- реально советская Жанна д'Арк. Свидетельства противоречивы, но
после очистки от советской лжи эта мученица вызывает только ещё
большее уважение.
И мерзко ведь, что даже некоторые из тех, кого (или предков
кого) Зоя ценой своей жизни по сути спасала от пресловутых "газо-
вых камер", поучаствовали в принижении её светлейшего образа.
С головой у неё был непорядок, говорите? Да вы к себе присмот-
ритесь для начала.
Большинство человечков не достойно того, чтобы ради них умирали
такие, как Зоя. Вот с этим она сильно ошиблась, да. Но её было-то
всего 18 лет, а вопрос -- суперсложный: умирать ли за Родину, у
которой немеряно мерзавцев. Можно ведь ограничиться подзуживанием
на это других: так делал в ту войну, к примеру, Юрий Андропов.
Зоя по сути была смертником и знала это. И она была доброволь-
ным смертником -- в то время, как "более ценные" особи жались к
тылам, а то и наживались на чужих военных несчастьях.
Зоя -- не жертва сталинской пропаганды и своей болезни: Зоя --
жертва своей предельной честности на фоне маловатого жизненного
опыта и отсутствия информированности о подоплёках событий. Она не
успела выйти из наивного возраста, в котором людей легко убивают
их же "прекрасные порывы": война свалилась на неё слишком рано.
Некоторые сталинисты носились с образом Зои потому, что сами
были почти такими же честными, а некоторые -- потому что, наобо-
рот, стремились подбивать ту молодёжь, которая подоверчивее и
поздоровее в моральном отношении, чтобы она умирала за их приви-
легии.
Глупость, абсурдизированность, недоразвитость инстинкта само-
сохранения в случае Зои не при чём: они могут обеспечивать вле-
зание в гиблую ситуацию, но не обеспечивают стойкости в ней.
Предельно честные люди очень уязвимы, очень расходны. Наиболь-
ший шанс на выживание в вашем довольно паскудном обществе -- у
среднеподлых.
Война выкашивает в первую очередь честных, и общество от этого
ещё больше подлеет. Уже хотя бы поэтому лучше тщательно воздер-
живаться от действий, которые ведут общество к войне.
Большая честность -- результат мутации, сбоя в воспитании или,
наоборот, намеренного выращивания "расходного материала", направ-
ляемого потом посредством тонких манипуляций.
С честностью надо быть очень осторожным: позволять себе её в
полной мере лишь в отношении других честных людей, а в отношении
нечестных и не разбери-поймёшь -- только очень ограниченно, ина-
че, может, долго не протянешь, и в мире станет меньше на одного
человека, склонного к честности.
Тьму тьмущую хороших людей обворовывали, раздавливали, эксплу-
атировали, расходовали, ловя их на их же честность.
Вот почему в армию стараются загрести с 18 лет? Отнюдь не толь-
ко потому, что срок нахождения в запасе в этом случае наибольший,
но также потому, что молодёжь легче идёт на расходование её в
сомнительных целях. Будь я на месте Зои в 18-летнем возрасте, я
мог бы ринуться в диверсанты элементарно (правда, наверняка не
проявил бы потом такой стойкости, как она), а меня нынешнего даже
на малопасную протестную демонстрацию попробуй ещё замани: я ж
начинаю выяснять закулисное, просчитывать ходы...
Что-то "пограничное" у неё, наверное, было. Одно дело -- ска-
жем, взорвать себя гранатой, другое - терпеть пытки. Большая
стойкость в таких делах обычно не свойственна даже людям, которые
очень стараются быть хорошими (кстати, это учитывается в "специ-
альной" работе). Но Зоя -- герой не потому, что не молила о поща-
де, а хотя бы потому что пошла в диверсионный отряд, представляя
себе последствия, и упорно выполняла задание вопреки всему, по
своей воле. Как могла, так и действовала, за чужие спины не пря-
талась. Она -- НАТУРАЛЬНЫЙ герой, то есть, с недостатками (или
"особенностями развития"). Без таких вещей бывают только выдуман-
ные и приукрашенные герои. Ставить в пример её смерть я не берусь
(человечки в большинстве своём не заслуживают, чтобы ради них так
умирали), а её жизнь -- почему бы нет? Ясное дело, что она не во-
ровала, не стяжала, не лгала, не топила кого-то ради собственной
карьеры, не подталкивала других к тому, чего не делала сама, и т.
д.: такие вещи не совместимы с добровольным смертничеством.
* * *
КРЫЛОВ Константин Анатольевич (1967-2020).
Гиперактивный толстый русский националистический писатель и
публицист, а ещё якобы поэт и философ. В прозе -- интернетнутый
абсурдист-постмодернист (= дегенерат).
Как автор прозы имеет большую кучу поклонников, которые под его
литературную муть даже сделали интернет-справочник по типу Вики-
педии.
Умненький, но как бы мозаично: вот тут соображает блистательно,
а вон там уже нет.
Крымнашист, но нелюбитель Путина.
Создатель 4-х детей (по-видимому, был не в курсе проблемы пере-
населённости планеты -- или же хотел, чтобы в последней битве за
остатки ресурсов русские снова победили числом -- перед тем, как
полностью вымереть вместе со всеми).
Эпизодически нуждался в средствах и клянчил деньги у читателей.
Заграницы, похоже, толком не знал, российской провинции --
тоже: сидел в своих московских палестинах, в основном по причине
напряга с деньгами. Московский феномен. Внутримкадыш.
От кого произошёл -- непонятно. И подозреваю, что этот момент
замалчивается не зря.
В войсках не служил, а вместо этого редактировал журнал "Русс-
кий спецназ".
Что нового внёс этот Крылов в избитую концепцию национализма,
не ясно. Возможно, по-крупному -- ничего, а только по-своему
жевал старые националистские сопли.
Сгорел на работе от инсульта (слишком переживал за нацию, да?).
По-русски -- Кондратий его схватил.
(Григорий Климов много писал о дегенеративности евреев, а тут
вот -- русский обладатель выраженной угрофинской внешности, но с
такими же нехорошими, как у климовских еврейских дегенератов,
признаками: абсурдистская писанина, постмодернизм, политический
экстремизм, неспособность к самодисциплине, развод в анамнезе,
избыточная плодовитость, приближенная к цыганской. Может, саб-
джект на самом деле был и ничего, но по Климову он был не очень.)
Вот пример мудрого рассуждения сабджекта:
"Я не хочу сказать, что всё советское кино равномерно ужасно.
Есть и хорошее, и не унылое. Однако у всех хороших советских
фильмов, которые я видел, есть одно общее свойство, Они всегда
ПРО ИНОСТРАНЦЕВ."
Наверное, скажем, "Джентльмены удачи", "Иван Васильевич меняет
профессию", "12 стульев" (с Арчилом Гомиашвили) -- по Крылову
фильмы нехорошие либо несоветские, либо он их не видел.
Подать русскому народу личный пример правильного образа жизни
он был, похоже, не в состоянии.
То есть, в целом это был путальщик, превосходный в некоторых
частностях, маскировавших убожество остального.
Откровение сабджекта о причинах перепроизводства им русскости в
самом себе:
"'Чревобесие' происходит чаще всего от того, что Вы недополуча-
ете какого-то нужного вещества (возможно, одного или нескольких).
Поскольку продукты в РФ поганые, приходится жрать очень много,
чтобы это самое вещество накопить."
Наверное, он считал, что русского человека должно быть много.
На самом деле он дискредитировал своей массой русскую идею. Пра-
вильный националист (не только русский) должен быть поджарым,
жилистым, милитаристичным, готовым к маршам и атакам. Крылов же
готовился только к очередной Ленинградской блокаде.
Якобы некогда было заниматься собой, ага. А беречь себя для
нации -- это типа чепуха?!
В расовом аспекте Крылов -- такая же "моль", как Путин, только
толстая. Кстати, в части отношения к своему здоровью Путин --
таки образец для русских человеков. Брали бы они больше с него
пример в этом -- меньше было бы проблем в стране.
Крылов правильно диагностировал, что русский народ в заднице,
только неправильно определял, из-за кого. На самом деле -- не в
последнюю очередь из-за таких вот писателей-абсурдизаторов, как
сам этот Крылов.
Национализм -- идея простенькая и слабенькая: кормиться с неё
можно (даже жиреть, как сабджект), а совершать прорывы -- нет, не
получится. Нужны сильные ИДЕИ ПРОРЫВОВ, а если такие идеи будут в
наличии, то не понадобится национализм, поскольку отпадёт необхо-
димость примитивно грызться.
Популярность национализма (и соответственно Крыловых) -- следс-
твие его простоты, посильности для массовых умов.
По поводу литературных изысков сабджекта нашёл я такую оценку
(чтобы не зарываться в чтение самому):
"Он до фига чего написал, но пожалуй все уровня 'Буратины' или
ниже: хороший стиль и никакой сюжет."
"Полагаю, что реально у Крылова не было никаких политических,
этических или религиозных убеждений. А был некий набор ролей,
которые он исполнял с неведомой мне мотивацией, подозреваю, что
просто ради прикола."
"Мое мнение об искусственности всех его 'идейных' воззрений
зиждется на хорошем знакомстве с его литературным творчеством в
ипостаси Михаила Харитонова [псевдоним Крылова -- А. Б.]. По его
книгам можно предположить, что автор извращенец, злой клоун,
насмешник над всем и вся и многое другое. Одно предположить никак
нельзя - будто автор глуп. А коли автор умен, то думать будто он
всерьез придерживается тех идей, что излагает в иной своей
ипостаси, по-моему, затруднительно. Умный человек к подобной
ерунде относиться всерьез не может."
От читателя (моего), который откопал высказывание этого Крылова
о комедиях Гайдая:
"Нашёл его мнение:
'Снимал по-западному, в плане технических приёмов. Хорошо сни-
мал, кстати. Но... Представьте себе весёлую короткометражку про
концлагерь. Снять такой - можно. Причём не сильно отступая от ис-
торической истины. Ну просто смешные сцены. Типа - один зэк-дист-
рофик находит в грязи оброненный охранником кусок сахара, другой
у него крадёт этот сахар и прячет, у него сахар крадёт третий,
дальше начинаются всякие весёлые приключения, сахар проходит
через весь барак и каким-то чудом возвращается к первому. Который
вообще не замечает, что сахар у него крали, достаёт из кармана
кусочек и отдаёт, скажем, птичкам - ну вот любит он птичек. Можно
это снять "смешно и по-доброму"? Да, можно. Вот Гайдай снял бы.'
Весьма показательно! В этой капле - портрет Крылова - человека
озлобленного, но как-то изощрённо, на свой непредсказуемый лад...
Видимо, из-за того, что его философия постоянно лопалась при на-
тягивании на глобус действительного мира."
О национализме, любимом поприще этого Крылова.
Националистического инстинкта нету. Есть инстинкт групповой
солидарности, который на уровне представлений оформляется либо в
национализм, либо в расизм, либо в классовую ненависть и т. п.
А "интернационализм" -- это всего лишь результат переключения
инстинкта групповой солидарности с национальной группы на какую-
то другую. Человек начинает враждовать с другими "чужими", не с
представителями других этносов. То есть, на уровне инстинктов
"интернационализм" -- не противоположность национализму, а... то
же самое.
Разумеется, есть люди с недоразвитым инстинктом групповой соли-
дарности и соответственно со слабой потребностью в ненависти к
чужим. Наверное, правильнее было бы рассматривать их как немножко
калек от природы.
Ещё эмоциональные основы национализма:
- неприязнь к чужим;
- боязнь нового (чужое -- новое).
Но у людей есть и инстинкт любопытства. Он тоже у многих зудит,
и это нормально. Инстинкт любопытства подталкивает к контактам с
чужаками и к примериванию чужой специфики на себя.
Люди различаются профилями инстинктов и тем, посредством чего
они тот или иной свой инстинкт ублажают. Последнее определяется в
основном влияниями и случайностями: на что наткнулись (или что
было подсунуто) в период становления личности, тем в дальнейшем и
тешатся, упиваясь сознанием своей правоты.
Те, кто поумнее, в состоянии это рефлексировать. Они в своих
политических суждениях осторожны, стараются не оказываться в пле-
ну инстинктов и привычек, прочие же индивиды страстно бодаются с
"оппонентами", не задумываясь о природе своих предпочтений.
Ближе к сабджекту. Крылов не только получал от национализма не-
посредственное удовольствие: он с национализма КОРМИЛСЯ. А раз
такое дело, осторожности и стремлению к объективности уже не было
места. Доминировал материальный интерес, страсти нагнетались ради
денег, фу. Плодовитость была неимоверная, над качеством смыслов
работать было некогда. Задумываться о социальных последствиях --
тоже. Там была не позиция эксперта, а позиция пропагандона, пре-
следовавшего свои желудочно-кишечные интересы. А что из-за нацио-
налистического пропагандёжа где-то страдали и погибали не самые
худшие люди, исчезали культурные ценности, портилась природная сре-
да, это данному Крылову было до фонаря. Для этого "националиста"
главным было фигурировать, эпатировать, возбуждать. Лишь бы
сегодня "срубить" популярности и хоть немножко "бабла".
Да, многие писатели строчат ради денег, а не ради улучшения об-
щества. Но они зачастую хотя бы ограничиваются беллетристикой: не
опускаются до политических провокаций, не тиснутся в идеологи.
Против геноцида русского народа он выступал, говорите? Но гено-
цидят только дураков. Надо народ интеллектуалить, а не примитивно
науськивать на соседей. А сабджект скорее оглуплял, чем развивал.
Множил число своих читателей. Национально-озабоченным дуракам-об-
разованцам, не способным к развитию, он ведь в самую пору.
Ну какой он к чертям философ?!
Из обсуждения:
"Е. Холмогоров: 'Крылов является одной из крупнейших фигур и в
классической русской философии, поскольку сделал вещь, которую
делали в мировой философии считанные единицы, а в России не делал
никто - создал систему формальной этики. Трактат 'Поведение' это
не 'прикольная книжка в интернете', как бы кому ни хотелось так
думать. Это вещь сопоставимая по уровню только с 'Критикой
практического разума' Канта и 'Теорией справедливости' Ролза."
Спасибо, глянул опус. На первой же странице: "человек может или
нажать на курок, или не нажимать на него". Дальше можно не читать.
Нажимают не на курок, а на спусковой крючок. Курок только взводят
и спускают. Наслаждайтесь этим автором дальше.
Можно не только нажимать на курок, но также гладить его, щёл-
кать по нему ногтем и т. д.: к выстрелу это, как правило, не при-
водит.
Не хочу Вас обидеть, но грубейшая ошибка на первой же странице
великого трактата, которому уже более 20 лет, таки характеризует
и её автора, и его поклонников.
Там есть кружок взаимно поддакивающих деятелей, называющих друг
дружку "крупнейшими" и пр. Только и всего. Вестись на это --
наивность.
Кстати, таки нашлось кое-что о происхождении. Из статьи об этом
Крылове на lurkmore.*:
"Подобно многим антисоветчикам, при совке сам имел отношение к
'илите общества': является потомственным сотрудником КГБ СССР,
там служила его мама Крылова Валентина Ивановна, туда она устрои-
ла его работать после окончания института, в НИИ информационных
систем ПГУ КГБ СССР, в 1992 году преобразовавшееся уже в ЗАО
'Ниткон'. В этом 'Нитконе' разрабатывали систему 'Анализ и
решение' - 'АниР', благодаря которой Ельцину в 1996-м удалось
выиграть выборы. Дальнейшая карьера Крылова проходила в газете
'Спецназ России', учрежденной бывшими 'сотрудниками', на сайте
АПН того же происхождения."
Вы в общем как, славянские соколы? Хотите воевать за привилегии
гэбэшных выкормышей, не знающих даже, на что там у оружия нажи-
мать надо? Расклад хороший: им -- всего лишь элитное образование,
синекуры и хорошие квартиры в Москве, вам же -- окопы, вши, дождь
за шиворот, свистящие пули у виска и прочая увлекательная роман-
тика. Если вас убьют, то, может, мгновенно, а если только тяжело
ранят, то верные товарищи небольно добьют вас, чтобы вы не мучи-
лись калеками остаток жизни. А ещё красиво пообещают отомстить за
вас и памятничек с вашим фото поставят. Московская элитная шушера
о таком может лишь мечтать.
От читателя:
"Общался я с этой публикой. Писал на наци-форум Холмогоря ста-
тьи, пока не выяснилось, что он отчитывался спонсырям его гебеш-
ного проекта, что платит по 100$ автырям за статью, а на деле оно
оказалось не совсем так. Точнее, совсем не так. Авторы хотели
пощупать Егорушку за бакенбарды, да он не дался, закрыл форум и
слился куда-то в Шушерское, подымать народ на режим за умеренную
плату от Конторы."
* * *
КУНГУРОВ Алексей Анатольевич (1977)
Небритый журналист-разоблачист, матерщинник и платный русофоб.
Медиа-персонаж, подкармливающийся с популярности. Экслуатирует
антипутионидскую и античиновничскую тему. Поддерживается частью
либерастов.
Национальность непонятная. Фамилия нацменьшинская. По исходной
профессии, вроде, полиграфист. Женат, есть два кунгурёнка.
В войсках служил, пусть и при каком-то военном училище, зато не
в страшное советское время, а в ещё более страшное постсоветское,
соответственно открывать варежку на военные и патриотские темы
имеет моральное право и в состоянии опираться на личный опыт -- в
отличие от некоторых президентов и даже министров обороны.
Из России подальше съехал не сразу, но на это может быть уважи-
тельная причина: попробуй ещё заработать честно деньги на пере-
езд. Все претензии по этому поводу -- к путиноидской власти.
Сидел два года (в 2016-2018) "за оправдание терроризма" (ИГИЛ).
Есть мнение, что попал в тюрьму по расчёту, но, может, просто
ошибся в оценке риска (чтобы идти добровольно в российскую тюрьму
в карьеристских целях, надо быть тем ещё мазохистом).
Издал 7 разоблачительских книг: 4 антипутиноидские на злобу дня
и 3 против "искажений истории". Поскольку подбор "искажений", с
которыми он боролся, был специфическим ("Секретные протоколы",
"Киевской Руси не было"), есть сильное подозрение, что сабджект
пытался пробиться в подкармливаемые великорусские пропагандоны,
но что-то не срослось. Забавно, что в конце концов он укрылся от
путиноидов в Украине, под мифы которой копал. Что касается собст-
венно "разоблачений", то мне показалось, что они тоже, в свою
очередь, напрашиваются на разоблачения, вот только всё же лень
заниматься ими бесплатно и в личное время. Писано там основатель-
но, вывод автора на чистую воду дастся не запросто.
И как-то не сложилось впечатления, что сабджект -- горой за
правду и нигде не отклоняется от неё ради выгоды, а разве что
нечаянно.
Как аналитик он крепок, но не титанист. К примеру, довольно по-
верхностно выражался в защиту Сталина. Темы, требующие высокого
уровня концептуальности, ему пока что не даются. Но они ему и не
особо нужны в аспекте зарабатывания на массовых олухах.
Позиционирует себя как либерала и противопоставляется либерас-
там. На самом деле тут он, наверное, немного не точен. Либерал --
это тот, кто хочет свободы для себя и других, а Кунгуров вряд ли
будет вступаться за свободу деятельности моральных уродов, дура-
ков, дегенератов, абсурдистов и свихнутиков. Более подходящее
слово -- "свободолюб", но оно как-то слишком отдаёт добрыми ста-
рыми временами, да.
Нестаден, ни в одну партию жёстко не встроен, гиперактивен, да-
леко не дурак, но нарывается. В темах роется серьёзно, выражается
ново, конкретно и существенно. В высказываниях категоричен, иначе
поклонники хуже впечатляются.
Подкупает высказываниями, вроде следующих:
"Овер 90% индивидов мыслят не диалектически, а бинарно, а уж
коллективное сознание вообще не способно воспринимать какие-то
двусмысленности, многозначности, динамическую изменчивость,
полутона и нюансы."
"Я не люблю всякого рода теории заговора, поскольку они
непроверяемы и опираются на произвольную трактовку тенденциозно
скомпонованных фактов."
"Говорят, в информационную эру скрыть какую-то информацию
невозможно. По-моему, наоборот, именно развитые многоканальные
технологии вранья позволяют выдать такие мегатонны инфопомоев,
которые всякую правду затопят так, что нырять за ней придется,
словно на дно Марианской впадины."
Это говорит о качественной мыслительной парадигме. Чтобы полу-
чить выдающиеся результаты, осталось только впериться в серьёзную
тему, а не вестись на злобу дня. Но для этого какая-то синекура
нужна, чтобы не бороться за насущный хлеб.
За что живёт: по-видимому, в основном за счёт платного трёпа в
соцсетях в пользу разных субъектов права, за счёт семинаров на
тему, как трепаться в соцсетях в пользу разных субъектов права, и
на "дотации" от фанов.
Есть мнение, что несколько акцентуирован. Возможно, получил
серьёзную психическую травму во время службы в российской армии
(не мудрено). Кстати, русофобство может быть следствием указанной
травмы, и надо относиться к этому с пониманием. Посредством русо-
фобства сабджект, возможно, мстит российскому государству, "элите"
и подпирающему их плебсу за армейские издевательства -- и, навер-
ное, правильно делает. Не салагам его судить. Возможно это прино-
сит человеку облегчение. Потом, есть вещи, которые прощать НЕЛЬЗЯ.
Возможно, сабджект -- всего лишь русофоб, а не мизантроп вообще,
потому что вполне исследовал пока только одну нацию. Значит, ещё
есть куда расти.
Кунгуров -- можно сказать, герой-первопроходец (приближающийся
к уровню Иисуса Христа): не совсем чаянно пожертвовал собой ради
того, чтобы выяснить пределы "свободы слова" в России по части
"пропаганды экстремизма", чем наверняка уберёг десятки пишущих
людей от излишней прямолинейности, чреватой посадками и пр. Прав-
да, Христос, в отличие от Кунгурова, вроде, не матерился. Ну, уж
у кого как получается.
Я таки почитал текст, за который Кунгурова посадили. Кунгуров в
нём уверял, что ВВС России бомбили в Сирии в основном позиции не
ИГИЛ, а прозападных "демократических сил". Мне показалось, что
Кунгуров в этом тексте был убедителен.
* * *
ЛИПАТОВ Виль Владимирович (1927-1979).
"Виль" -- это от "Владимир Ильич Ленин", а "Липатов" -- видимо,
от бурято-монгольской бабушки. Не какой-нибудь Александр Иванов,
так что обращал на себя внимание уже одной лишь подписью. Кстати,
если фамилия -- бабушкина, то дедушка, наверное, происходил из
самой талантливой нации. Нашлись креативные гены и по материнской
линии: "Мама Виля, Сара Иосифовна Садович, директор Тогурской на-
чальной школы, привила ему любовь к литературе." (сайт
togur.tom.ru)
(Можете смеяться, если это ещё потешает, но даже чукотский пи-
сатель Юрий Рытхэу был евреем по папе. Во всяком случае, так
утверждают, ссылаясь на Липатова, а ему ж было виднее. Биография
у Рытхэу вполне себе еврейская, либерастическая. Имя, фамилия,
отчество -- выдуманные. С ним даже стали носиться немцы после
1991-го, а это весомый признак. Мемуарист А. Рубашкин отмечает
"несколько стёртые национальные черты" и "с юности он был доволь-
но закрытым человеком". Дочка Рытхэу живёт в Дании.
Поскольку много кто заинтересовался еврейскими корнями Рытхэу,
поясняю. Липатова цитирует Б. А. Леонов вот здесь: "История со-
ветской литературы. Воспоминания современника". Конкретнее:
"- А вы знаете, Юра говорит, что он не чукча, что отец у него
японец.
Виль Владимирович вскинулся.
- Кто у него отец?
- Японец.
- Да какой японец? - взмутился Липатов. - У него отец - еврей
из яранги."
Если я самолично фотографировал хасидистого еврея на Шри Ланке
-- явно не проезжего, а жившего там постоянно, то почему мне счи-
тать, что на Чукотке евреев никогда не было? Мало ли кого и куда
посылал товарищ Сталин? Кстати, для меня весомее не показания Ли-
патова, им лично не подписанные, а образ жизни этого Рытхэу.)
Маленький Виль слегка заикался, постаревший Виль, говорят, оце-
нил прелесть наркотиков.
По образованию Липатов был учитель истории, но в школе не рабо-
тал ни разу, в Вооружённых силах не служил, на ударных комсомоль-
ских стройках Сибири и Дальнего Востока или хоть просто на каком-
нибудь горно-обогатительном комбинате либо на Целине не отмечал-
ся, а сразу же устроился в областную партийную газету кропать о
чужих трудовых достижениях и журить за недоработки. С партийной
прессы потом не слезал. В 30-летнем возрасте просочился в КПСС. В
прозе фигурировал как сибиряк, деревенщик и... производственник.
По показаниям земляков, Липатов до выбора "учительской" стези
проторчал некоторое время в военно-инженерном училище, но потом
как-то умудрился с армией развязаться. Может, "закосил", или что-
то действительно обнаружилось в организме.
Вторая жена Липатова (ну, не в мусульманском смысле) -- приём-
ная дочь главного редактора журнала 'Знамя' писателя Вадима Коже-
вникова -- Героя Соц. Труда, секретаря Союза писателей, депутата
Верховного Совета СССР и делегата XXVI съезда КПСС. До секретаря
Союза писателей потом дорос и сам Липатов.
В 1970-х был очень мелюкуч, так что даже в школе меня заставля-
ли читать какой-то его опус ("И это всё о нём", вроде): проедали
место будущей плеши ("добудь, где хочешь, но к уроку прочти"). А
детские рвотные рефлексы ведь потом держатся, бывает, всю жизнь.
И вот у меня дошли, наконец, руки до священной мести за свои
когдатошние перенапряги.
К воспоминаниям о вымершем гиганте меня подтолкнул 6-серийный
фильмец "И это всё о нём" (1977), транслированный по телеканалу
"Культура", по которому нередко показывают вытащенное из нафтали-
на такое, от чего даже в скудное советское время впечатление было
не ахти.
Фильм лживый и скучный, комсомольский лубок с примитивным сюже-
том, а примечателен тем, что в нём снялась КУЧА известных актё-
ров: Евгений Леонов, Леонид Марков, Игорь Костолевский, Лариса
Удовиченко, Виктор Проскурин, Николай Парфёнов, Альберт Филозов,
Эммануил Виторган и др. Фильм интересен вот разве что ими -- мо-
лодыми и прекрасными: такого "цветника", наверное, ни в каком
другом советском фильме не было. Да вдобавок аж 6 серий. Но полу-
чилось что-то вымученное, и цена всему этому -- дерьмо, как гова-
ривал бессмертный Паливец. Но Липатов за сценарий к указанному
фильму получил в 1978 г. даже премию Ленинского комсомола.
А до того ещё было, мягко говоря, не блестящее кино под назва-
нием "Инженер Прончатов", 3 серии, тоже по книжке рассматриваемо-
го гиганта. Хавал я в раннем детстве и эту тягомотину тоже.
А вдобавок были сняты несколько фильмов про сельского милицио-
нера Анискина. Если несколько, значит, пиплу, может, и нравились:
в долгих промежутках между появлениями в кинопрокате заграничных
боевиков и комедий. Кстати, гипотеза: так называемые телефильмы
(то есть, вещи не для показа в кинотеатрах) снимали отчасти тог-
да, когда были основания полагать, что народа в кинозалы эта
белиберда не соберёт. А чтобы оправдать телевизионную ориентацию,
растягивали это кино на три и более серии.
С сайта www.e-reading.club (Анна Масс "Писательские дачи"):
"Виль Липатов купил дачу Шнюкова." (не в знаменитом Переделки-
не, а в какой-то секретной Красной Пахре -- "посёлке писателей")
"Виль Липатов был тогда на пике известности. Его рассказы, по-
вести, романы печатались в толстых журналах и выходили отдельными
книгами. Каждая новая публикация была событием, жадно читалась и
обсуждалась. По его сценариям ставились фильмы."
"Липатов был коренаст, густоволос, мужиковат. Приехал в Москву
из Сибири. В широкоскулом лице проглядывали черты бабушки монгол-
ки. В узковатых светлых, немного исподлобья, глазах - умная на-
смешка и сдержанность. "
"...с появлением новой колоритной фигуры, дамы нашего поселка
возбудились, попробовали писателя приручить, ввести в свой круг,
приглашали в гости, желательно без жены, которая была для них
слишком провинциальна. Писатель вел себя с ними без надлежащей
галантности, чем приобрел репутацию 'типичного мужлана'. Хотя
дамы и признавали, что есть в нем обаяние таланта."
"Скорая его смерть была для всех совершенной неожиданностью. Ему
было всего пятьдесят два года. Ну, излишне выпивал, но так быстро
сгореть, на пике известности! Закупорка вен, отказали почки,
сердце оказалось слабым"
"Виля Липатова теперь мало читают. Книги его не переиздаются."
Википедия уверяет, что проза Липатова якобы была довольно кри-
тической и местами даже на грани дозволенного, но по-моему, в
аспекте обличительства она была где-то на уровне фельетонов в
газете "Правда". Липатов просёк, какие проблемы и в какой манере
надо выпячивать, чтобы это нравилось партии и комсомолу.
Чтобы адекватнее заценить этого комсомолистого Липатова, можно
сравнить его, к примеру, с Валентином Пикулем (1928-1990), Ильёй
Штемлером (1933), Олегом Куваевым (1934-1975). Этих не противно
читать и сегодня, а Липатова некоторым было противно читать уже
тогда. Между прочим, Пикуль успел повоевать, а Штемлер и Куваев
-- поработать среди простого народа.
Виль Липатов схватил Бога за бороду в немножко неправильном
месте, в результате чуть-чуть повисел -- и сорвался в никуда.
Из сегодняшних популярных писателей доля сорвавшихся в никуда
будет, наверное, не меньшей, чем из советских: хотя литература
стала коммерческой, плебс далеко не сам решает, каким дурацким
и дегенератским чтивом ему грузиться: что ему "впаривают", на то
он и набрасывается. Писатели будут сходить пачками, потому что
закончится мода на них, иссякнет политический интерес в них и/или
потому что они умрут и больше не смогут заниматься самопропихом в
составе каких-то кланов. Кстати, это не означает, что писатели
были плохими или неправильно выбирали темы и пр.: ситуация здесь
приблизительно такая, как у врачей или, скажем, телевизионных
"обозревателей", то есть, ты обслуживаешь своё времечко, делаешь
нужную кому-то работу -- и немало зарабатываешь, если делаешь её
хорошо, а что не попадаешь потом в "сухой осадок" эпохи, как по-
пал, например, Вильям Шекспир, так это лично тебе останется неиз-
вестным, а если тебе при жизни очень хочется тешиться мыслью, что
попадёшь, ты и тешься (только не приставай с этим к другим
людям).
Когда кропаешь на потребу дня, то почти сразу видно, угадал ты
эту потребу или нет, а когда строчишь для светлого будущего, то
очень легко ошибиться со своими прогнозами. Почти все писатели,
которые пользуются спросом, хотя давно умерли, были популярны ещё
при своей жизни. Доля тех, кто при жизни бедствовали, а потом
вдруг стали нужными, не велика. И они ведь тоже считали, что ра-
ботают на потребу дня, а не на будущее, только у них на потребу
не получалось.
Этому Вилю я тут ставлю на вид не то, что он теперь мало кому
нужен, а то, что он при жизни литературно маялся дурью и сбивал
с толку наивных людей. Есть даже подозрение, что его прозы почти
не читали "для души" и что раскрутился он как партийный пропаган-
дон, а ещё по бартеру: публиковал в прессе нужные статейки про
тех, кто потом его повестищи печатали.
* * *
ЛУМАН Никлас (1927-1998).
Он же Niklas Luhmann, немецкий супер-социолог, отличившийся
неимоверным количеством как бы научных публикаций (одних только
книг более 70) и якобы созданием теории общества.
На самом деле это редкостный гиперактивный галиматейщик, аналог
Гегеля в социологии. Гегелем он, кстати, и подпитывался.
Думающим людям в борьбе за истину и практическую эффективность
приходится сражаться на два фронта: с одной стороны, против ква-
зинаучных поп-культурщиков -- сенсационщиков, "популяризатров" и
"разоблачителей", с другой -- против гиперэрудированных мутных
заумщиков, по сути тоже квазинаучников -- даже худших, чем поп-
культурщики (у тех хотя бы удаётся понимать, о чём речь).
Вот пример ахинеи от Лумана:
"Итак, не подлежит никакому сомнению, что операции системы кау-
зально зависят от условий окружающего мира, которые либо опосре-
дуются структурными сопряжениями, либо в своем воздействии явля-
ются деструктивными. Не оспаривается так же и то, что операции
системы каузально изменяют состояния окружающего мира. Иными
словами, границы системы ни в одном из направлений не блокируют
каузальность. Коммуникация заставляет колебаться воздух и изменя-
ет цвет бумаги, меняет электромагнитные состояния соответствующих
аппаратов и состояния задействованных систем сознания. Это влияет
на ее соответствующие медиумы, что переводит их из слабо сопря-
женных состояний во временные жесткие сопряжения. В этом нет
никаких сомнений и от этого нельзя отказаться, одновременно не
отказываясь и от самой коммуникации. Вопрос лишь в том, какое
общественное значение имеет такая каузальность окружающего мира."
Это из его книги "Общество как социальная система". Остальное
там -- на таком же уровне мутности.
Википедия: "Многие социологи находили его работы слишком слож-
ными, даже не читаемыми". Ура, значит я не один такой.
Считается, что если ты не в состоянии вникнуть, о чём там речь,
то это потому, что ты 1) не специалист, не погрузился в тему с
концами, 2) интеллектуально не дотягиваешь до нужного уровня. А
вот как бы не так.
Хороший вопрос: эти заумщики -- шарлатаны и мутят специально,
или же они считают себя великими прорывистами к сложным истинам,
не изложимым на более простом языке? Наверное, кто как и когда
как.
Читать таких авторов не выгодно: даже если они, вроде как,
заявляют интересующую тебя тему, проще придумать всё самому, с
пустого места, а не замутнять своё сознание ахинеей, пытаясь
перевести "мудрецов" на нормальный общечеловеческий язык, по
совместительству являющийся языком твоего мышления, и как-то
приложить к практике.
Возможно, что состояние мозгов у таких людей должно интерпре-
тироваться как интеллектульная болезнь. Не надо стесняться го-
ворить об этом: сдержанность может дорого обойтись обществу.
* * *
МАГОМАЕВ Муслим Магометович (1942-2008).
Азербайджанский певец, композитор и невольный пропагандист ис-
лама, ставший чрезвычайно популярным в СССР середины 1960-х, а к
середине 1980-х уже довольно таки доставший своим специфическим
репертуаром.
Советский "баловень судьбы", обласканный государством и публи-
кой по самое "не могу". Ради наиполнейшего обеспечения таких вот
товарищей трудился в поте лиц советский народ и за это получал
счастье лицезрения, слушания и мысленного целования во все места.
Вокальные данные у Магомаева, конечно, были редкостно блестя-
щие, а вот музыкальный вкус -- тот ещё. В 1960-х Магомаев собирал
на свои выступления полные стадионы -- наверное, на песни типа
"Хали-гали" и "Королева красоты". Потом стал душить публику вся-
ким пресным и незапоминающимся "ля-ля-ля" и хвастаться своим
итальянским языком, поставленным на двухлетней стажировке в ми-
ланской опере. Публика в конце концов не выдержала и ломанула от
него слушать Юрия Антонова и др.
В районе 1990-х сабджект пытался светиться с ремейками песен
типа "Хали-гали", но с жутко академичными аранжировками и воспри-
нимался уже как тяжёлый реликт. Когда худо-бедно сам это понял --
отвял.
Забавно, что Beetles, Smokie и ABBA из тех же времён всё ещё
идут на ОК в своих лучших вещах, пусть и не потрясают уже, как
раньше.
Тяжёлый курильщик (до 3-х пачек в день). Женат был только 2 ра-
за. От первой жены -- дочь, от второй никого. Ясен пень, что при
таком интенсивном кайфе от курения радость ещё и от женщин стано-
вится уже излишней.
Мне Магомаев не нравился почти с пелёнок (моих). Более-менее
потеплел я к нему только после того, как он напел вторую часть
"Бременских музыкантов" (я был суровый сопляк, но справедливый).
Говорят, человеком он был порядочным. Ну, мизантропы тоже ведь
не убийцы и воры через одного.
Магомаев якобы проявил свою порядочность, среди прочего, в том,
что ушёл со сцены, когда понял, что "не сможет петь в полную си-
лу". На самом деле немножко не так. В опере он из-за возраста и
курения лишился возможности играть молодых даже под толстым гри-
мом, а на эстраде его манера и репертуар перестали впечатлять,
между тем "перестроиться" у него не получилось. Чтобы быть вос-
требованным у народа в 1980-х, надо было петь, как Антонов, Мака-
ревич, Цой, Тальков, Шевчук, Бутусов, Кузьмин.
Магомаев не ушёл, а был мягко вытеснен. Оказался без места, без
спроса. Если какого-нибудь Макаревича или Цоя поддерживали своим
спросом "низы" вопреки политике "верхов", то Магомаева впаривали
народным массам "сверху". Когда ему пришлось конкурировать на
равных, он узнал истинный эстрадный "вес" своего дивного голоса.
Соль, как выяснилось, -- не в голосе, хотя и он имеет значение.
Нужен ещё некоторый идейно-эмоциональный заряд, востребованный у
значительной части населения. С этим зарядом у сервильного душки
Магомаева дело оказалось швах. В искусстве более сложном, чем де-
корум с цветочками, бывает существеннее не КАК, а ЧТО: не форма,
а содержание.
В советское время на эстраде и телевидении делались огромные по
тогдашним меркам деньги некоторыми Арно Бабаджанянами. Поэтому
там всё было накрепко "схвачено", и пробиваться туда разным Мака-
ревичам было крайне проблематично не из-за того, что они были
большими антисоветчиками (таки не были) или играли дегенератский
рок (таки играли его не особо: скажем, "Пока горит свеча" -- не
рок ни разу) или имели худшие вокальные данные (данные были не
совсем провальные), а потому что уже пробившиеся к священному ис-
точнику стояли вокруг него насмерть. Магомаев, может, и не душил-
ся бы с молодёжью за деньги, но против Макаревичей его использо-
вали другие.
Когда ослаб "административный ресурс", люди с куда худшими во-
кальными и внешними данными стали легко обходить Магомаева за
счёт манеры, репертуара, аранжировки, неассоциированности с офи-
циозом. В 1980-х уже казалось странноватым, как у этого "рафине"
вообще случилась бешеная популярность в 1960-х. Ну, голос, да.
Ну, южная знойная брюнетистость. Ну, накачка светолого образа
всеми СМИ. Ну, несколько довольно эффектных запоминающихся пе-
сен, пусть и не супершлягеров. И что, этого хватило, чтобы стать
народным мегалюбимцем лет на 15? Получается, да. Потому что помо-
гали 1) "железный заневес", 2) "административный ресурс". Люди
хавали то, что им давали. А давали им Магомаева.
Магомаева отставили в одной пачке с брежневским "застоем" --
для избавления от одной большой оскомины. А до времени, когда
стало возможно зарабатывать на ностальгии по советскому периоду,
Магомаев не дотянул.
На эстраде во 2-й половине 1980-х произошла как бы революция,
следствие "перестройки": кого-то свергли, вроде Магомаева и
Бабаджаняна, а кого-то, вроде Пугачёвой и Кобзона, свергнуть не
смогли. (Кстати, почему я застрял на этом Бабаджаняне: перед на-
писанием данной статьи, я таки долго слушал по зомбоящику "нарез-
ку" видеозаписей выступлений Магомаева, и была куча блеклых песен
на музыку Бабаджаняна, после которых могло потянуть даже на Цоя.
Я понимаю это так: эффектные песни у данного Бабаджаняна вначале
имелись, но и гнать потом лишь бы что он был тоже очень горазд.)
Про помощь Магомаева "молодым" в 1980-х. К примеру, "Машина
времени" в 1984 году записала "в студии Магомаева" свой альбом
"Чужие среди чужих". И есть видеоклип, в котором Магомаев поёт
вместе с "Машиной времени" (в том числе песню "Хали-гали"). Заме-
тим себе, что к 1984 г. "Машина времени" существовала уже более
10 лет, и популярность её среди молодёжи была много выше популяр-
ности Магомаева. То есть, это не "Машина времени" бралась на бук-
сир Магомаевым, а скорее Магомаев тактично примазывался к "Машине
времени" -- в поисках нового амплуа, нового варианта раскладки
ролей в районе большой эстрады. Не нашёл.
И показательна здесь "студия Магомаева": капитализма ещё нету,
а магомаевская студия уже есть. (Любопытно, как она проходила по
бумагам: как производственный участок социалистического предприя-
тия, выделенный исключительно для эксплуатации суперспособностей
Магомаева? Чтоб как ему приспичит петь, так сразу же и начинали,
не ставя его в очередь? Или это была личная собственность Магома-
ева?) А сверхвостребованной "Машине времени" даже негде было пи-
саться, потому что кто-то, пришедший ранее, уже прибрал к рукам
студии и пр.
Получается, помощь Магомаева "молодым" (за государственный
счёт?) была не чистым альтруизмом себе в убыток, а частью работы
по обустройству себя в новых общественных условиях. Если бы он
выискивал, доформировывал и пропихивал тех, кто подавали надежды,
но сами пропихнуться были не в состоянии, -- другое дело. (Гово-
рят: помогал хотя бы так -- и то хорошо. Типа взаимовыгодное
сотрудничество. Ага, в таком режиме я каждый день помогаю фирме,
в которой работаю, супермаркету, в котором затовариваюсь, и мет-
ро, в котором езжу, а некоторые сволочи всё равно ж при этом имеют
наглось говорить гадости про мизантропов.)
Из интервью по поводу 65-летия Магомаева:
- Вы сами занимались преподавательской деятельностью?
- Нет-нет, никогда.
Кстати, из того же интервью:
- Для меня большой подарок - это то, что меня помнят, заходят
на мой сайт. И я скажу, достаточно интенсивная посещаемость на
сайте - 80-100 человек в день.
В действительности такая посещаемость очень низкая. Ну, мне ли
не знать, если у меня самого она только чуть выше (да и то боль-
шинство "посетителей" наверняка тут же убегает с проклятьями)?
Для сравнения: у Эдварда Лимонова посещаемость его "журнала" --
до 40 000 в день, а у одного разболтанного интернет-любимца, по-
стигшего недоумочьи интересики, -- за сутки набирается даже до
миллиона визитёров.
Разумеется, востребованность культурного ширпотреба у масс тру-
дящихся слабовато коррелирует с качеством и полезностью оного. И
востребованность зачастую имеет характер массового заскока (по-
рождения стадности человечков) и/или является результатом "впари-
вания". Но как ни относись к позднему Макаревичу, ранний продукт
"Машины времени" был востребован заслуженно и был уникальным, то-
гда как Магомаев пел "попсу", СОЧИНЁННУЮ ДРУГИМИ, -- и вполне мог
быть на этом деле заменён на Валерия Ободзинского, Льва Лещенко,
Эдуарда Хиля и ещё кого-то там. Исчезни рано Магомаев, пропетые
им песни пропели бы другие. Исчезни рано Макаревич, сочинённые им
песни не появились бы на свет.
Про уникальность голоса. Думаю, 99% слушателей не отличит зву-
чания гитары от звучания банджо или мандолины. Лично я не помню,
кто пел, к примеру, "Чёртово колесо" -- Лещенко или Магомаев. Но
я уверен, что не Караченцев. Потом, не всё ли равно?
Откопано в интернете: "У Муслима Магомаева отец -- этнический
чеченец, а мать -- адыгейка из Майкопа". После смешения получился
азербайджанец. Ну, русский -- это зачастую тоже смесь. Главное --
праивльно подобрать ингредиенты.
* * *
МАСЛОУ Абрахам Самуэльевич (1908-1970).
На самом деле, наверное, Абрам Самуилович Маслов. Правда, ро-
дился он уже в Бруклине. Неимоверно распопуляренный американский
еврейский как бы психолог и аж основатель "гуманистической психо-
логии" (как будто до него имелась только анималистическая или
мизантропическая: я это к тому, что умение адекватно называть
вещи -- вовсе не мелочь). Якобы до Маслоу психологи изучали
психических девиантов, а Маслоу стал, наконец, изучать нормальных
людей.
Сабджект -- вполне себе григорий-климовский персонаж: женился
на собственной двоюродной сестре, как будто в США не хватало ев-
реек. Ну, хотя бы детей у него, вроде, не было -- и на том спаси-
бо.
Карьера Маслоу -- чисто "академическая", то есть, это был пре-
под, позёрствовавший перед американскими студентами.
Помер он от инфаркта миокарда в 62 года. Инфаркт случился во
время бега трусцой (jogging). Подозреваю, что у Маслоу это была
первая тренировка.
Лично меня он достал своей "моделью иерархии потребностей"
("пирамидой Маслоу"), о которой я эпизодически слышу или читаю. Я
от неё не трясусь, но бываю на подходе к тому. Как можно много
лет радостно носиться с такой дурацкой хренью, я ещё не понял,
потому и пребываю весь в исследовательской работе.
В англоязычной Википедии: "Идеи Маслоу критиковались из-за не-
хватки в них научной строгости" ("Maslow's ideas have been criti-
cized for their lack of scientific rigor"). Вот, понимают же, но
всё равно носятся. "Мышки плакали, кололись, но продолжали жрать
кактус".
В русскоязычной Википедии (не хватало мне ещё читать самого
Маслоу!):
"Потребности Маслоу распределил по мере возрастания, объяснив
такое построение тем, что человек не может испытывать потребности
высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. В ос-
новании - физиология (утоление голода, жажды, сексуальной потреб-
ности и т. п.). Ступенью выше разместилась потребность в безопас-
ности, над ней - потребность в привязанности и любви, а также в
принадлежности какой-либо социальной группе. Следующая ступень -
потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил
познавательные потребности (жажда знаний, желание воспринимать
как можно больше информации). Далее следует потребность в эстети-
ке (жажда гармонизировать жизнь, наполнить её красотой, искусст-
вом). И наконец, последняя ступень пирамиды, наивысшая, - стрем-
ление к раскрытию внутреннего потенциала (она и есть самоактуали-
зация)."
То есть, этим академическим ДУРАКОМ игнорировались или прими-
тивно толковались...
- феномен потребностей;
- феномен псевдопотребностей;
- феномен пресыщения;
- природа "эстетической потребности";
- место удовольствия в психической деятельности;
- и т. д.
Там же:
"В его представлении идеальное счастливое общество - это в пер-
вую очередь общество сытых людей, не имеющих повода для страха или
тревоги. Если человек, например, постоянно испытывает недостаток
в еде, вряд ли он будет остро нуждаться в любви."
А ничего, что эпизодически немножко голодать -- это полезно для
здоровья и что вообще длительный комфорт оставляет человека без
стимулов к деятельности и ведёт к детренировке способностей орга-
низма?
С модералистической точки зрения, этот Маслоу не ошибался, а
являлся безнадёжным интеллектуальным недоделком, нахватавшимся
культурных слов. Нет смысла спорить таким индивидом, пытаться
поправлять его: надо было его попросту гнать взашей из науки и из
университета, чтоб не распространял своей гнилой "парадигмы".
Маслоуская "иерархия потребностей" -- это даже не древний вари-
ант психологии: по-моему, это было чушью уже во времена Маслоу.
Маслоуский трындёж -- это не наука, а наукообразный охмуризм
для дешёвок. Из-за такого вот чмошья я вынужден позиционнировать
себя как антинаучника, хотя ничего не имею против Коперника,
Ньютона, Менделеева и т. п. Если кто-то ссылается на этого Маслоу
в позитивном ключе, можно быть на 99% уверенным, что перед вами
интеллигентный недоумок, тяжёлый абсурдист или мелкая хитрая
сволочь, стремящаяся что-то поиметь с тупых либерастов.
Про этого Маслоу есть по-своему блистательная статья на сайте
lurkmore, да хранит его Аллах на всякий случай.
Чтобы лучше понять, в каком безнадёжном мире мы обитаем и по-
чему случится глобальная катастрофа природопользования, наберите
в поисковике "пирамида Маслоу" и потом прикиньте мощь контингента
умственно недоразвитых, который вам откроется. Google лично мне
выдаёт около 150 000 ссылок на "пирамиду Маслоу" и только около
5 000 на "модерализм". Когда станет наоборот, боюсь, спасаться
уже будет поздно.
* * *
МАСК Илон (Elon Musk, 1971)
Метисоподобный канадоамериканец южноафриканского происхожения
и якобы немецких кровей, миллиардер, физик и как бы великий изо-
бретатель, чуть ли не равный Томасу Эдисону. На самом деле --
гиперактивный заскочник, антипод здравому антипрогрессизму,
абсурдизатор массовых мозжечков, прожигатель ресурсов, которых и
без того уже мало.
Похоже, страдает фобией глобальной катастрофы, но реагирует на
неё не попытками изменения массового образа жизни и устройства
искусственной среды, а срочным развитием ракет для перелётов на
Марс. Плебс этому почему-то радуется, хотя при самом оптимистич-
ном раскладе улетят загаживать красную планетку только доли от
долей процента деградирующего "золотого миллиарда", тогда как
остальные будут подыхать на Земле, разорённой смелыми визионерами
и сверхудачливыми инвесторами типа вот этого Маска.
Сам Маск заявляет, что отправками людей на Марс он будет спа-
сать Землю от перенаселения, хотя пулемётами Максима спасать её
можно было бы гораздо быстрее, дешевле и надёжнее, а главное --
ещё в начале XX века. Мизантропы, кстати, имеют в виду пока что
не массовое истребление прорывающихся на последние островки от-
носительного благополучия, а только принуждение к сокращению
рождаемости тех, на кого простые разумные аргументы не действуют.
Кстати, у этого почти-Эдисона аж пять отродий, так что, надо
понимать, разумные аргументы не действуют и на него тоже.
Subject дополнительно раздражает мизантропов своими электроав-
томобилями, которыми отвлекает потреблятское мычучее стадное
быдло от пропитывания светлой идеей деавтомобилизации.
Мизантропские попытки выяснить, что же конкретное этот Маск
изобрёл самолично, к успеху пока не привели. Надо полагать, что
едва ставшие на путь умственного развития индивиды, трындящие об
изобретениях Маска, не имеют понятия о том, какие инновации при-
нято называть изобретениями.
Пдозреваю, что этот Маск в ряде стран приплачивает популярным
интернетным трындёжникам (так называемым блогерам и т. п.), чтобы
они по поводу его псевдодостижений публично визжали от счастья в
приблизительно таких выражениях (взято из реального текста):
"Я вот не верил, а Илончик таки сделал! Технологический прорыв!
23-ий век практически вот в 21-ом, ух!"
* * *
МЕДВЕДЕВ Дмитрий Анатольевич (1965).
Технический президент России, держащий место для В. В. Путина,
когда тот после двух своих президентских сроков пропускает третий
срок, чтобы не переделывать под себя красиво написанной Конститу-
ции. С детства увлекался тяжёлой атлетикой и тяжёлым роком, что,
возможно, и не отразилось на психике.
Подозрительно рано -- ещё студентом -- пролез в тогдашнюю пра-
вящую партию. Напомним себе, что для такого надо было в лучшем
случае шибко пошустрить в комсомоле или совершить подвиг.
Дед Медведева был партработником уровня секретаря райкома, то
есть, эта семья перешла на усиленное питание очень давно. Воевал
дед, похоже, в учебной дивизии и даже получил за это один большой
медаль и всякие ветеранские льготы. Вообще, семья Медведевых как-
то беспотерьно пережила Великую Отечественную войну, хотя весьма
пострадали, к примеру, семьи Сталина и Хрущёва. Ладно, бывает.
Сам послужить Родине в Вооружённых силах Медведев не успел, впро-
чем, как и большинство теперешних верховных главнокомандующих и
министров обороны.
Враги Медведева уверяют, что он тот ещё еврей (это они так про-
езжаются на давней любви между братскими русским и еврейским на-
родами). Потрясающие подробности -- в интернете. Я думаю, всё-
таки не Медведева приставили к Путину известные тайные "силы", а,
наоборот, Путин выбрал и использует Медведева. Плюсы оного:
- очень символическая для России фамилия, хоть поменяйся с
ним ею;
- мощный сигнал российской и заграничной еврейской обществен-
ности, чтоб она не ворчала, а поддерживала;
- затруднительность превращения из технического президента в
реального, несмотря на "Протоколы" анонимных мудрецов,
якобы поддельные.
В начале 1990-х, в период гиперактивной прихватизации, Медведев
занимался в петербургской мэрии оформлением договоров по всяким
инвестиционным проектам. Соучредитель, директор, владелец акций,
член совета директоров. Надо думать, в делах он [проявлял крис-
тальную честность] был верным сыном своего времени.
Живёт в квартире площадью 367,8 квадратных метров. (Кажется, я
понял, зачем им такие размашистые берложки: чтобы не страдать от
гиподинамии и давления замкнутого пространства, когда боишься гу-
лять по улицам. Можно ходить из комнаты в комнату, пересаживаться
с дивана на диван, а то даже бегать друг за другом.) К сожалению,
при подобной личной ситуации на жилищном фронте невозможно убеди-
тельно заниматься пропихом в массовые подсознаньица таких ключе-
вых ценностей, как минимализм, рациональность, умеренность, эко-
номия ресурсов, социальная справедливость, а как без них спасти
Россию и мир, мне неведомо.
Если вводить в поисковике Яндекс "Медведев мешки под глазами",
фраза выскакивает в готовом виде, что означает, что указанный
набор ключевых слов беспокоил уже очень многих. У "ольгинских",
наверное, даже есть специальная инструкция, как врать по этому
поводу. Типа Медведев с детства пьёт по ночам много чая, потому
что в работе на Россию он -- зверь.
Заметим прямо (но осторожно): безвестного никакого Медведева вы-
сунули на президентство так быстро и коряво, что не коробило это
только верных прикорытников и круглых дураков. Это было некраси-
во, топорно, нахально -- и только ещё больше портило репутацию
страны и народа. Кстати, Путин ведь тоже был вдруг выскочен, как
чёртик из табакерки, а вот поди ж ты, потом притёрся, даже народ-
ным любимцем смог как-то стать. Скажи мне, кто твой любимец, и я
скажу всем, кто ты.
Как это ни смешно, но в восхождении Медведева наверняка сыграло
не последнюю роль то, что он по своему физическому росту (ну,
длине от макушки до пяток) -- приблизительно на уровне Путина,
несмотря на фамилию. Конечно, оголтелые мизантропы тоже бывают не
так уж сильно вытянутыми по вертикали, но от них ведь не дождёшь-
ся сговорчивости по пикантным вопросам.
* * *
МЕНЬШИКОВ Олег Евгеньевич (1960).
Театральный и киношный деятель, обвешанный должностями, премия-
ми, званиями и орденами.
Странновато, что в России хватает ведь таких вот обвешанных, но
когда по телевизору, переключая каналы, натыкаешься на постсовет-
ский российский фильмец, то скорее двигаешься дальше, потому что,
как правило, всё равно пожалеешь: сюжет пошлый и копипастерский,
персонажи картонные, с социальным статусом, вызывающим непри-
язнь, реплики дешёвые и вульгарные, моральки гнусненькие.
У антисемитов Меньшиков считается немножко евреем, у гомофобов
-- очень даже "голубым".
Выскочил он на передний план с довольно еврейским фильмом "По-
кровские врота" (1982), где сыграл по-еврейски остроумного невы-
носимо трепливого молодого человека.
Ещё один заметный фильм -- "Моонзунд" (1987), где Меньшиков --
стандартный гладенький незапоминающийся усатик. Как таких усати-
ков различают поклонницы, мизантропы ещё не разведали, но уже над
этим работают.
За роль Остапа Бендера взялся он зря: после Сергея Юрского и
Арчила Гомиашвили Бендер он никакой, а фильм получился жутко
занудливый.
Вообще, с актёрами ситуация забавная: они -- по существу марио-
нетки, выполняют чужие установки (режиссёра, сценариста, продюсе-
ра), но получают основную славу и народную любовь. Разумеется,
актёры привносят что-то своё, но более-менее оставаясь в грани-
цах, заданных другими. У актёров, достигших большой популярности
при реализации чужих установок, хотя бы появляется возможность
выбора, у кого становиться марионетками. Особо популярные из них
даже в состоянии заказывать сценарии и режиссёров под себя, особо
способные -- сами сценарствовать и режиссёрствовать, особо хорошо
зарабатывающие и смелые -- сами продюсировать, но таких единицы,
и чтобы в эти единицы попасть, надо пройти жёсткую школу сервиль-
ности. В большинстве случаев ведущим (определяющим тему, жанр,
"месседж", стиль фильма) является продюсер, режиссёр или сцена-
рист. Основных творцов фильмов несправедливая ситуация со славой,
конечно же, раздражает (слава ж приносит деньги и т. п.), но если
они не вышли физиономиями и пр., то ничего ж не поделаешь, а если
вышли, то пробуют залезть в кадр с мелкими рольками.
* * *
МЕНЬШОВ Владимир Валентинович (1939).
Очень видный кинодеятель: режиссёр, актёр, сценарист, продюсер
и публичным бочкам затычка. По-видимому, считает себя внешне по-
хожим на маршала Жукова (см. фильмы "Генерал" и "Ликвидация").
В качестве актёра Меньшов некоторым мизантропам не противен, а
вот прочее от него местами напрягает их гражданскую бдительность.
Женился Меньшов только один раз. Внебрачных связей не афиширо-
вал. В своих фильмах подкладывал свою же супругу Веру Алентову
под разных киноактёров, но, возможно, это не было с его стороны
извращением, а делалось единственно ради семейного бюджета. Дочка
пропихнута в теле- и кинобизнес.
Выдвинулся в 1976 г. с интеллигентско-комсомольским фильмом
"Розыгрыш", проигнорированным в своё время некоторыми представи-
телями мизантропской общественности в пользу чего-то американско-
го или, может, французского.
В 1979 г. закрепил карьерный успех мелодрамой "Москва слезам не
верит", в которой роль главной героини доверил своей супруге, а в
эпизоде немножко показал почти неотразимого себя. Этот мастерпис
для простонародья был в своё время тоже проигнорирован мизантроп-
ской общественностью, но хотя бы виден однажды, спустя много лет,
по телевизору. По правде говоря, показался смотрябельным: дурац-
кого нету, сюжет не вял, правильная моралька впаривается.
Меньшовские "Любовь и голуби" (1984) тоже вошли в категорию
фильмов, которые отдельными мизантропами игнорировались по резуль-
татам рассматривания киноплакатов и прочтения рецензий.
В 1995 г. Меньшов высунулся с постперестроечным дерьмом под де-
генератским названием "Шырли-мырли", которое всё та же мизантроп-
ская общественность не сподобилась досмотреть даже по телевизору.
Фильмишко отразил (и частью подкрепил) вульгарные вкусики "новых
русских" и равняющейся на них части плебса попроще.
Некоторым мизантропам представляется, что Меньшов в своём ре-
жиссёрском кино лез вон из кожи, чтобы подстроиться под эмоцио-
нальные потребности и интеллектуальный уровень, мягко говоря,
очень массового зрителя в удалении от насущных проблем современ-
ности и не задеть ни в малейшей степени властей предержащих. Мож-
но сказать, работал в жанре "народного кино".
Вот Леонид Гайдай, вроде, тоже ваял "кино для всех", без заум-
ного трёпа, а оно ж очень другое, нравящееся даже мизантропам.
В чём разница, выразить трудно. Но она ведь есть.
В антисоветское время Меньшов иногда делал фрондёрские заявле-
ния, но в 2003 году аккуратно вступил в партию "Единая Россия", а
в 2018 году был аж доверенным лицом Путина, переизбиравшегося в
президенты. А ещё поддержал аншлюс Крыма и бузу в Донбассе.
В 2007 году Меньшов отказался вручить приз фильму 'Сволочи' на
церемонии вручении кинонаград, организованной телекомпанией 'MTV
Россия', швырнул на пол конверт с результатами голосования и
заявил:
"Я надеялся, что пронесёт -- не пронесло. Вручать приз за лучший
фильм этому фильму, достаточно подлому и позорящему мою страну, я
попросил бы Памелу Андерсон. Я, к сожалению, этого делать не
буду. До свидания."
Это был худо-бедно поступок, правда, вряд ли сколько-нибудь
навредивший Меньшову, кинокомпании или создателям лживых "Своло-
чей". Скорее принёсший всем им рекламную пользу. Выпендриваться
Меньшову понравилось, и в 2011 году, будучи председательем рос-
сийского Оскаровского комитета, он отказался подписывать решение
о выдвижении на премию "Оскар" претенциозной киноподелки своего
конкурента Никиты Михалкова "Утомлённые солнцем 2: Цитадель".
Кстати, по поводу "Любви и голубей" нашлась блистательная
рецензия на сайте otzovik.com от 19.04.2016. Из неё:
"Жанр этого фильма определён как лирическая комедия. Насчёт
лирики в фильме напишу немного позже, а пока начнём с комедии. В
моём представлении в любой комедии должен присутствовать либо
комедийный персонаж, либо комедийная ситуации, над которыми
зрители должны смеяться. Ни того, ни другого в этом фильме я не
увидел. Давайте попробуем представить главного героя, Василия,
любителя голубей, комедийным персонажем. Кто он? Сельский дура-
чок, который готов потратить последние семейные деньги на любимых
голубей, совершенно не волнуясь, на что детям покупать одежду и
обувь. Лично я слабоумие считаю болезнью и скажу цитатой из
известного фильма Гайдая: 'Грешно смеяться над больными людьми'.
А если и режиссёр фильма и пытался его сделать его комедийным и
смешным, от у Михайлова это явно не получилось. Ну не тянет он
никак на комика, и все тут. Есть в фильме ещё один персонаж, дядя
Митя, роль которого исполняет Юрский, так этот вообще хронический
алкоголик. Алкоголизм это тоже болезнь, которую надо лечить, и
повода для смеха тоже не нахожу. А все его приколы на тему кто-то
умер - на самом деле не умер, кого-то прибило - на самом деле не
насмерть, относятся к разряду очень специфического черного юмора.
Комический ситуации? Ну, про покупку голубей на семейные деньги я
уже упоминал - не смешно. Производственная травма? Может быть, и
посмеялся бы, но сам процесс её получения как раз и не показали.
Потом Василий уехал на курорт и закрутил там роман, бросил жену,
детей и даже своих глубей. Ну, давайте тут, что ли, посмеёмся. Ну
надо же где-то... Любовь? Как я понял из самого фильма, никто из
персонажей даже не представляет что это такое. Василий кого-то
любит? Вряд ли. Жену и детей он бросил. Голубей тоже: не очень
видно они ему и нужны были. Жена его так прямо и сказала, что он
понятия ни о какой любви не имеет. Так что никакой любви в фильме
нет, и название зрителя может ввести в заблуждение. Если вы
покупаете пакет, на котором написано 'Молоко', приносите домой, а
там вода - наверное, вы возмутитесь. А тут вам пишут в названии
фильма 'Любовь...', а её вовсе и нет - почему-то никто претензий
не предъявляет. По-моему это и не правильно.
Ещё очень интересна местность, в которой происходят события.
Вроде бы, это какая-то далёкая деревня в Сибири на реке. Но
деревня странная: там на каждом углу продаётся разливное пиво, и
можно без проблем купить бидончик. Да и голубей редких пород там
не сложно найти - Москва обзавидуется. А вот батареек в продаже
нет, за ними надо как минимум в райцентр ехать. Самая главная
странность - там всё время лето. Не знаю, во свей ли Сибири так,
или в одной отдельно взятой деревне такая аномалия. Но только
повествование фильма начинается где-то в конце августа, потом
главный персонаж получает травму, какое-то время лежит в больни-
це, уезжает на месяц на курорт, возвращается оттуда к любовнице,
живёт с ней сколько-то времени, потом пытается вернуться домой -
это ж сколько времени прошло -- а зима там всё не начинается.
Лето круглый год!"
Вот тут даже отпетым мизантропам есть чему поучиться в кропании
"негатива"!
* * *
МЕХЛИС Лев Захарович (1889-1953).
Закончил 6-классное Одесское коммерческое училище. Образование
там давалось в общем неплохое.
С 1911 г. -- в армии. Артиллерист. В Первую Мировую воевал на
Румынском фронте, но как-то без наград. В 1918-1920 гг. -- на
политической работе в Красной Армии. В военном аспекте Мехлис
выглядит не героично, но вполне достойно.
В 1926-1930 годах учился на курсах при Коммунистической акаде-
мии и в Институте красной профессуры. Доктор экономических наук.
Насколько реальным было докторство Мехлиса, сказать трудно.
С 1931 г. -- главный редактор газеты "Правда". Вообще, он был
вполне себе культурный человек, особенно на фоне Хрущёва.
В 1937-1940 гг. -- заместитель Наркома обороны и начальник
Главноо политического управления РККА.
С 1939 г. -- член ЦК ВКП(б).
В войне 1941-1945 гг. -- поочерёдно член военных советов ряда
фронтов. В 1942 г. -- представитель Ставки Верховного Главноко-
мандования на Крымском фронте. Якобы один из виновников "крымс-
кой катастрофы", но на самом деле -- возможно, тот, кто много
делал, чтобы предотвратить её.
В 1946-1950 гг. -- Министр Государственного контроля СССР.
Вот эта должность ему подходила вполне.
И т. д.
Ни разу не Герой Советского Союза, но четыре Ордена Ленина
таки получил и был похоронен у Кремлёвской стены.
Сын Мехлиса Леонид воевал.
Никита Хрущёв о Мехлисе: "Это был воистину честнейший человек,
но кое в чём сумасшедший, что выражалось в его мании везде видеть
врагов и вредителей."
Генерал Горбатов: "Он был неутомимым работником, но человеком
суровым и мнительным, целеустремлённым до фанатизма, человеком
крайних мнений и негибким, - вот почему его энергия не всегда
приносила хорошие результаты."
Сталин: "Да разве Мехлиса можно назначать на созидательные
дела? Вот что-нибудь разрушить, разгромить, уничтожить - для
этого он подходит."
Честный Мехлис сподобился пробиться "наверх", потому что чест-
ность у него сочеталась с собачьей преданностью Сталину. Точнее,
преданность доминировала: где не сказывалась преданность, там
проявлялась честность. Сталин же был нечестным и за себя, и за
Мехлиса, и ещё много за кого. Со Сталиным Мехлис работал с 1922
года.
Прототип Мехлиса при Сталине -- граф Аракчеев при Павле I. Но
Аракчеев был конструктивен.
* * *
МИХАЛКОВ Никита Сергеевич (1945).
Редкостно раздутый кинематографический пузырь. Спесивый, за-
жравшийся, наглый. Крупнокалиберный жлоб, воображающий себя рус-
ским барином. Плотненько интегрированный в гнилую социальную вер-
хушку, поэтому несковырючий, как председатель моего жилищного ко-
оператива. Похоже, упивается своей условной высшестью не меньше,
чем некоторые мизантропы -- своей безусловной. У довольно многих
честных людей вызывает рвотно-революционные позывы.
Был с детства морально порчен особо привилегированным положени-
ем папаши -- того ещё советского литературного жука. В киноиндус-
трию затесался в 14 лет (по какому бартеру -- не известно). При-
стальное внимание к его творческим шажкам было, разумеется,
гарантировано.
В молодости был под сильным влиянием Юлиана Семёнова -- мужа
сестры. Впоследствии восторженно изливался о нём в мемуарах. Че-
рез "Юлика", по-видимому, обеспечивались нужные отношения Михал-
кова с еврейской общественностью. (Когда залезаешь в биографии
московских кумирчиков, вбитых тебе в сознание с детства, диву
даёшься, как они были между собой повязаны: этот женат на дочке
того, тот тусовался с сопливого возраста с такими-то и т. д. При-
чём зачастую это всё сынки уже пробившихся наверх папаш, а если
затёсывается какой-нибудь self-made-man из деревни Сростки, то и
он не обходился без налаживания отношений со "старожилами").
Можно допустить, что у Сергея Михалкова (1913-2009) положение в
1960-х было не таким уж прочным (в самом деле, ну какой из него
классик?!), и приходилось заботиться о поддержке со стороны "ев-
рейской партии" (была и "русская": разные Станиславы Куняевы),
вот он и пожертвовал дочерью (она всё равно была приёмная). Через
её брак с семитично-циничным пошловатым Юликом скрытая примкну-
тость Михалковых к нужной "партии" была оформлена, и Никита
получил возможность безнаказанно корчить из себя особо русского
перед не осведомлённым о деталях плебсом. Для надёжности Никита
чуть позже теплейшим образом отозвался о Семёнове в своих мемуа-
рах (написанных, по правде говоря, в недурственном стиле). А ведь
можно было выражаться о Юлике и посдержаннее, к примеру: ну, он
хотя бы не избивал меня всё-таки...
Наверное, Юлик преподавал Никитке отношение к гойскому "быдлу"
и скармливание этому "быдлу" всяких поделок. А ещё -- утилитар-
ный подход к советскому общественному строю и к советской идео-
логии.
Как ни странно, Михалков добровольно пошёл на военную службу,
причём даже на флот. Сей факт пока остаётся недопереваренным в
русскоязычной мизантропической биографике, но с этим можно жить,
эка невидаль.
В качестве режиссёра и актёра Михалков крепок, но не более то-
го. Делал бы, наверное, действительно хорошие фильмы, если бы не
старался выдавать себя за гения.
В позёрстве наверняка подражал Сергею Бондарчуку.
Смеяться над фильмами, потугами и позами Михалкова -- это изби-
то, не интересно и говорит об отсутствии вкуса к серьёзному гры-
зению, тем более что Михалков всё равно не исправляется, посколь-
ку, возможно, элементарно не понимает.
Похоже, у него нет ни одного фильма без претензии на что-то. И
точно ни одного, вошедшего в обойму особо любимых россиянским на-
родом.
Первый заметный фильм --"Свой среди чужих, чужой среди своих"
(1974) -- был супербольшевистским -- и тоже с претензией: с под-
ражанием вестернам, которых мы не видели, с перезакрученным сюже-
том. Кстати, простой нерусский Эдмонд Косаян снимал лучше: его
"Неуловимые мстители" -- в short list самых-самых. Это must, без
просмотра которого -- лучше как минимум пятикратного -- жизнь,
можно сказать, не состоялась. Михалковский же "Свой среди чужих"
сделан плохо: мелькают сцены и похожие друг на друга герои в без-
дарных блеклых ракурсах, операторская и режиссёрская работа ахо-
вая (некоторые эпизоды трудно понять), музыкальная часть убогая,
зато младший Михалков величественно фигурирует там в одной из
главных ролей. В советское время этот фильм не котировался, так
что я всего один раз видел по телевизору небольшую часть его.
Потом с некоторых пор у Михалкова пошли "барские" фильмы для
абсурднутой "соли земли", то бишь для интеллигенции.
Одно время Михалков хотел стать блогером и даже завёл себе в
livejournal.com блог под дурацким названием, тоже претенциозным,
но народ понёс туда в комментарии столько наболевшего, что воз-
можность комментирования пришлось отключить. Ныне (2017) этот
блог находится в предсмертном состоянии: один "пост" в несколько
месяцев, да и тот -- самореклама.
Михалков причастен к сносу ряда исторических зданий в Москве.
Наказание за это должно быть страшно подумать какое (просто
смерть -- это ведь только за мелочи, тем более что она и так
никого не минует). Понадобится что-то из фильмов ужасов (лучше из
новых: они кошмарнее).
А ещё Никита Михалков -- якобы еврей по матери (и якобы даже
имел из-за этого в молодости неприятности на бытовом уровне), но
хорошо разбирающиеся в теме люди развёрнуто -- и убедительно --
доказывают, что ни фига подобного, а на самом деле то ли челове-
чек чуть примазывается к еврейству из каких-то конъюнктурных со-
ображений, то ли честные, но наивные люди пытаются объяснить ев-
рейством специфическое поведение сабджекта (пламенным националис-
там-эгалитаристам невыносима ведь мысль, что отвратительные для
них люди бывают и одной с ними крови).
* * *
МОРДЮКОВА Нонна Викторовна (1925-2008).
Весьма хорошая киноактриса с легко узнаваемыми внешностью и
голосом.
Фамилия "Мордюков" -- якобы от старинного казачьего имени
"Мордюк", а не от старинного еврейского имени "Мордехай".
За пределами ранней молодости Мордюкова оказалась крупновато-
контральтоватой (это чтобы не говорить "мужеподобной"), что
ограничивало диапазон подходящих для неё ролей.
Детство провела в деревне. Мать -- председатель колхоза. Якобы
не смогла обеспечить свою дочь приличными лаптями, и та отправи-
лась покорять Москву в галошах. Отец -- военный в непонятном
звании непонятного рода войск. Был похож на Адольфа Гитлера, но
в домыслы пускаться не станем.
В 24 года Нонна оказалась лауреаткой Сталинской премии 1-й сте-
пени -- за роль в фильме "Молодая гвардия", от которого, говорят,
советская публика в районе 1950-х заводилась неимоверно. Позже
интерес к такому кино сошёл. Премию от товарища Сталина Нонна не
положила под стекло, а элементарно проела.
Личная жизнь не особо клеилась. Одно время Нонна была замужем
за Вячеславом Тихоновым, но для него она якобы оказалась слишком
компанейской. Второй супруг -- Владимир Сошальский -- якобы ока-
зался слишком компанейским уже для Нонны: доставал ночными груп-
повыми возлияниями. С остальными до регистрированного супружест-
ва не доходило. Можно понять это так: с каким-нибудь инженеришкой
или учителишкой связываться не захотелось, космонавтов на всех
желающих не хватало, бизнесменов ещё не было, а мужчинки из род-
ной богемной среды боялись, что она будет залюбливать их до полу-
смерти, а им ведь и без того приходилось нелегко -- из-за выпивок
и работы. Потом, чем больше у дамы "опыта", тем меньшее число
мужиков с нормальными инстинктами способно назвать её своей женой
с гордостью. То есть, в распоряжении у женщины, которая на виду,
есть только несколько попыток найти себе нормального благоверно-
го, и если она их профукала, то дальше её удел -- лишь "случайные
связи", любовники и перелётные кратковременные супруги, соревную-
щиеся в количествах пережитых браков-разводов и разбросанных
там-сям кукушачьим способом детей.
Сын Нонны Владимир (1950-1990) от Тихонова -- малозаметный
киноактёр, внешне очень похожий на отца. Помер от разрушения
счастливого организма наркотиками. Успел соблазнить прекрасную
Наталью Варлей, а такое мизантропами не прощается никогда.
Нонна пригрела в своё время какого-то чудаковатого Юлиана --
певца с дегенератско-педерастической внешностью. Спасибо, нам
же как раз вот только таких и не хватало.
Под старость Нонна якобы бедствовала, пока добрый Никита Михал-
ков не огранизовал под неё специальный фонд.
Британские учёные [индийского происхождения] в 1992 году включили
Нонну в двадцатку самых выдающихся актрис XX века. Критерии выбо-
ра не известны, поэтому нет смысла ни возражать, ни радоваться. И
вдобавок всё равно непонятно, куда этот замечательный факт засо-
вывать.
Вообще, с научно-мизантропической точки зрения, составление
ранжированных списков самых-самых индивидов -- занятие очень
дурацкое. Если б хоть только по росту, массе, продолжительности
жизни, размерам гонораров, так это по крайней мере объективно, а
если по способностям, достижениям, значимости, популярности,
влиянию, это та ещё чушь.
Простоватому мизантропскому вкусу не отвечали ни сама Мордюко-
ва, ни её кино: верное попадание в мизантропскую десятку у неё
только в "Брильянтовой руке". А ведь, как говорится, лучше сыг-
рать плохо в хорошем фильме, чем хорошо -- в плохом.
* * *
МОРИЦ Юнна Пинхусовна (1937).
Русская патриотическая еврейка, строчащая, помимо лирики,
агрессивные вирши за Россию. Это называется "гражданской поэзией"
и чревато гражданской войной. Мало русским собственной... эээ..
беспокойности, так ещё эта Мориц добавляет -- вместо того, чтобы
следовать мудрому совету Зеева Жаботинского и держаться в
сторонке от давнего спора славян между собою.
Даже если бы она пиитствовала не за Россию против хохлов и др.,
а за Израиль против арабов, и то было бы нелишне попросить, чтобы
старушка не подливала маслица в огонь, потому что конфликтности и
глупости в обществе и без того с избытком, а по Израилю хотелось
бы шататься туристом без постоянного высматривания палестинских
пассионариев с ножами и шахидскими поясами, возбуждённых арабски-
ми эквивалентами Юнны Мориц.
Большую войну семья Морицев пересидела в Челябинске. Отсюда --
"неличное", отстранёное восприятие военных лишений у этой дамы.
Образование у неё -- литинститутское, то есть, абсурдистско-
гуманитарное, располагающее к безответственности в трёпе.
Супруг Юнны Мориц, Леон Тоом, этнический эстонец, якобы выва-
лился в 1969 году из окна собственной квартиры. Потом её мужем
был некто Юрий Варшавер[, этнический поляк].
"Сын Юнны Мориц -- Дмитрий Глинский (Васильев) [в некоторых
источниках он Глинский-Васильев -- А. Б.] окончил филологический
факультет МГУ. Сейчас состоит в Комиссии по еврейскому народу при
UJA-Federation of NY и комиссии по иммиграционным вопросам Нью-
Йоркского отделения Американского еврейского комитета." (сайт
polit.ru) Вряд ли у него были сразу два отца, хотя кто их знает.
При Ельцине эта Мориц либерастничала, при Путине она плотно се-
ла на ура-патриотическую тему. Поскольку сынуля этой российской
мегапатриотки хорошо пристроился в Штатах по еврейской линии, она
имеет в России возможность спокойно заниматься своими провокция-
ми, тем более, что засела в хорошо охраняемой Москве, а не на
проблемной окраине.
Немножко обвешана всякими премиями -- как либерастическими, так
и путиноидскими -- и даже имеет один орденок.
С таких вот неуёмных особей Григорий Климов писал свою "Красную
каббалу" и прочие спорные вещи про евреев и дегенератов.
По складу психики она, похоже, вроде Розалии Землячки, только
не повезло дорваться до "настоящего дела". В 1918-1921 гг. она бы,
наверное, расстреливала (вариант: топила в баржах) пленных белых
офицеров, а после того, как они закончились бы, пошла бы работать
в ЧК.
У Мориц: "Скажи мне гадость, моя радость. Сломай мне челюсть,
моя прелесть.". И т. д. Ну вот, первая просьба уже удовлетворена.
* * *
МУХИН Юрий Игнатьевич (1949).
Инженер, начальник, журналист-разоблачист, поп-хисторик и поли-
тикан. То ли припылок с признаками полугения, то ли гиперактивный
талантик не без хитрости.
По специальности Мухин металлург. При Советах успел дорасти до
первого зама директора завода ферросплавов в Казахстане. Как ока-
завшийся при делах к началу Большого Хапуна (конец 1980-х), не-
слабо от этого поимел, о чём доверительно рассказал в автобиогра-
фической книжке "Три еврея, или Как хорошо быть инженером":
"С конца 80-х до середины 90-х я объездил пол-Европы и другие
мировые закоулки. Мне приходилось живать в самых фешенебельных
номерах самых фешенебельных гостиниц, посетить сафари в Южной
Африке, пытаться обыграть самое крутое казино в Монте-Карло, по-
пробовать еду в самых дорогих ресторанах мира."
Короче, вёл себя, как морально неустойчивое быдло, дорвавшееся
до больших денег, умыканных у народа. Трудящиеся в тот диском-
фортный период выстаивали очереди за остатками элементарных благ.
Мухин кормился от завода до 1995 г., а потом казахи продали это
предприятие как бы японцам, и те с Мухиным не сошлись взглядами
на что-то там. Мухин получил отступные -- 24 000 $ и квартиру в
Москве -- и решил стать писателем-правдорезом. Не исключено, что
попросту вывалился из обоймы, чего-то не рассчитав со связями,
ходами или откатами.
Выскочил в первые ряды мегапатриотов в середине 1990-х как раз-
облачист польской версии Катынского расстрела. Расстрел якобы
устроили немцы, а не НКВД (лично я всё же больше склоняюсь к вер-
сии поляков: она адекватна сталинистской манере ведения дел; к
примеру, в минских Куропатах ведь точно расстреливали энкавэдис-
ты, а немцам в 1941 г. не было резона тащить пленных поляков аж
под Катынь, поскольку вообще-то падение Москвы вот-вот ожидалось).
В войсках Мухин не служил, соответственно много и уверенно пишет
про войну и вооружённые силы, правда, вроде, не всегда глупости
(наверное, нередко с кем-то советуется или у кого-то передувает).
В 2015 г. сидел несколько месяцев за "разжигание". Имеет неско-
лько условных сроков за вот это самое. Подельники получали реаль-
ные сроки, но это могло быть и средством дискредитации сабджекта.
Любитель выискивать всякие "тайные силы" и "заговоры". Написал
книгу про то, что американцы свои полёты на Луну имитировали. За-
являл, что Ельцин умер раньше, чем принято считать, а в 1996 году
на пост Президента России был избран его двойник.
Сталин у Мухина -- светоч. А Путин, в меру возможностей косящий
под Сталина (ладно, примазывающийся к сталинскому образу), --
наказание России.
Маршала Жукова Мухин считает правильным полководцем, но плохим
человеком, потому что Жуков "отрёкся" от Сталина и говорил о нём
разные критические вещи.
Маршалов Кулика, Тимошенко, Ворошилова, Будённого Мухин считает
не совсем уж провальными полководцами (по состоянию на 1941-1942
годы), а к Тухачевскому относится резко отрицательно, но лично я
в этих оценках совпадаю с сабджектом по не выясненной ещё причи-
не.
У Мухина -- патриотический заскок. Но у меня нет уверенности,
что этот заскок не напускной хотя бы частично: на своих ура-пат-
риотических книжках Мухин ведь худо-бедно зарабатывает, а убиться
за Россию всё как-то не сподобливается. Типа убивайтесь лучше вы,
а я буду только объяснять, как это прекрасно. Российская постсо-
ветская ура-патриотическая литература -- это такой рынок, доволь-
но ёмкий: писатели на нём эксплуатируют эмоциональные и охмуряль-
ные потребности масс и пропагандистские и запутывательские потре-
бности властей. Качество книжек на этом рынке очень разное, и
Мухин на нём по совокупности показателей -- скорее из лучших, чем
из худших.
Ещё Мухин чуть ли не с восторгом пишет о постановке военного
дела в Вермахте (см. книгу "Армия победы"), что таки тоже харак-
теризует этого автора положительно. Может, Мухину не повезло с
Родиной: ему бы немцем родиться.
Главное: Мухина читать очень не скучно (во всяком случае, мне).
Он стремится копать до сути, лезет в первоисточники, старается
быть конкретным, но не занудливым, не трещит, не пережёвывает
расхожего, да и стиль гладкий.
Пример того, как Мухин врёт. Или честно (но слишком уж масштаб-
но) заблуждается. Книга Мухина "Крестовый поход на восток. 'Жерт-
вы Второй Мировой'" (2005). "Столь огромные наши потери опреде-
лены тем, что почти всю войну СССР воевал в одиночку." "Конечно,
наши союзники тоже воевали, особенно велики их успехи на море и
в деле авиационных бомбардировок мирного населения Германии. Но
Германия сдалась не потому, что у неё не стало кораблей, которых,
собственно, у неё много и не было, она сдалась, потому что у неё
некому было воевать на сухопутных фронтах. А даже по британским
данным, семь из восьми немецких дивизий во Второй Мировой войне
уничтожила Красная Армия." "В Великой Отечественной войне 1941-
1945 гг. СССР воевал не с 80 млн. тогдашних немцев -- он воевал
практически со всей Европой, численность которой (за исключением
союзной нам Англии и не сдавшейся немцам партизанской Сербии)
была около 400 млн. человек." "Почти всю войну СССР воевал в
одиночку." "Шведы добывали руду и поставляли немцам комплектующие
для боевой техники (к примеру, подшипники)." "В 'цивилизованной'
Америке почти всё население уверено, что во Второй Мировой войне
главным действующим лицом были США."
Читать это просто противно. Потому что:
1. Польшу, Бельгию, Францию, Норвегию, Грецию и т. п. Гитлеру
пришлось ЗАХВАТИТЬ -- и потерять на этом людей и ресурсы, а в
дальнейшем ОККУПИРОВАТЬ, то есть, снова тратиться. Если бы
немцы взялись больше выжимать из оккупированных ими стран, воз-
росли бы затраты на оккупацию.
2. Партизаны воевали с немцами не только в Сербии, но также в
Албании, Польше, Франции. Албания, кстати, освободилась от
оккупантов самостоятельно.
3. Румыния, Болгария, Италия в конце концов объявили войну
Германии. Поляки и французы воевать с Германией после 1939
года не прекращали.
4. Швайцария, Португалия, Испания в войне не участвовали. Испан-
ская "Голубая дивизия" -- это для Франко было средство избав-
ления от своего беспокойного элемента, не более того.
5. Великобритания воевала с Германией с 1940 года: во Франции,
Греции, Северной Африке, Италии, в собственном небе, в Атлан-
тике, помогала сербским партизанам и польской Армии Краёвой,
укокошивала Гейдриха в Чехии, слала военную помощь Советскому
Союзу, связывала Японию в Юго-Восточной Азии и т. д.
6. Малые человеческие потери Германии и союзников СССР на Запад-
ном фронте объясняются тем, что этот фронт существовал недол-
го, а до того на Западе шла "война техники", тогда как Вос-
точный фронт техники у немцев уже не хватало.
7. Швеция не дарила немцам железную руду и подшипники, а прода-
вала. По затратам для немцев это было эквивалентно тому, что
они добывали руду и делали подшипники сами.
8. Большое количество представителей европейских наций в советс-
ком плену, возможно, говорит о том, что эти представители не
стремились умереть за Великую Германию. Насколько помнится,
под Сталинградом немцев сильно подвели румыны и итальянцы.
9. Если на стороне немцев было 400 млн человек, то не понятно,
как Германия столкнулась с дефицитом "человеческого материа-
ла" для Восточного фронта.
10. Если на стороне немцев воевала "вся Европа", то почему немцы
страдали от дефицита материальных ресурсов? Могли ведь, к
примеру, пустить на металлолом Эйфелеву башню.
11. Германию выбомбили в основном Великобритания и США, а не
СССР. Да, немцы частично упрятали свою промышленность в под-
земелья, но это было затратно, а Германия проиграла войну
как раз потому, что не потянула затрат.
12. Возможно, США действительно были решающей силой на стороне
антигитлеровской коалиции: обеспечили победу своими ресурсами,
своей промышленностью, своей военной техникой, своим участием
в боях на Тихом океане, в Северной Африке, в Европе. Надо
ведь оценивать вклад не по тому, кто больше пострадал, и не по
"дани вежливости" в заявлениях союзных политиков.
13. Советские граждане немало повоевали в ту войну сами с
собой: на стороне немецкого war effort были HiWi, власовцы,
"восточные добровольцы", "вспомогательная полиция", остар-
байтеры, задействованные на немецких предприятиях советские
военнопленные. Это, кстати, тоже объясняет высокий уровень
человеческих потерь, понесённых Советским Союзом.
14. Высокий уровень человеческих потерь народов СССР был опре-
делён не количеством выпавшей им "военной работы", а "мудрой
политикой товарища Сталина": катастрофой 1941 года, избыточ-
ным прореживанием руководящих кадров в районе 1937 г., не
особо эффективным военным руководством, наличием большого
количества не довольных Советской властью и т. п.
15. Пришлась ли на СССР основная заслуга в победе над нацистс-
кой Германией -- вопрос сложный. Определённо можно говорить
только о том, что на СССР пришлась ОСНОВНАЯ ТЯЖЕСТЬ (= наи-
большие жертвы и разрушения) той войны со стороны антигитле-
ровской коалиции.
Мухин местами немножко симпатичен мне тем, что отрицательно
относится к российской постсоветской власти. Худо-бедно он под
неё роет, за что некоторыми пропутинскими как бы патриотами даже
выставляется "подрывником" на подхвате у Запада. На самом деле
муссируемое сталинистами недотягивание Путина до Сталина (значит,
и недожим в репрессиях) -- большой путинский плюс в глазах мно-
гих: уж лучше терпеть Путина, чем головокружиться от успехов типа
сталинских. И лучше заполучить пятерых (ладно, трёх) Путиных
подряд, чем один 1941-й год.
Есть признаки того, что Мухин -- антисемит, но профиля его
антисемитизма я не выяснил. И напомним себе, что корректный уме-
ренный антисемитизм вполне сходит за обычную критику, в которой
каждый этнос остро нуждается.
Название книги Мухина "Кто на самом деле развязал Вторую миро-
вую войну" (2010) очень похоже на название моей статьи "Кто нам
устроил Вторую Мировую войну?" (1997; когда появилась в интернете
-- не помню, но в 2002 г. была там почти наверняка). В содержании
обоих текстов тоже хватает сходства.
Мухин разработал организационную концепцию "делократии" и был
инициатором создания "Армии Воли Народа" -- псевдомилитаристской
организации, задача которой была пропихнуть в Конституцию РФ
статьи об ответственности выборных деятелей перед избирателями.
На сайте Мухина (www.ymuhin.ru):
"Избираемые всеобщим голосованием Президент (если он избирает-
ся) и депутаты Законодательной власти по окончании срока своего
правления и в момент выборов новых составов органов власти под-
вергаются суду избирателей. Каждый избиратель выносит свой при-
говор на основании собственного восприятия своей жизни. Если по
его личному мнению жизнь улучшилась, то он отмечет в своем вер-
дикте оценку сменяемому составу власти - 'достойны поощрения', и
если таких оценок большинство, то все депутаты и Президент стано-
вятся Героями. Если избиратель не видит оснований поощрять, то
пишет 'без последствий'. Но если, по его мнению, жизнь ухудши-
лась, то он пишет 'достойны наказания'. И если так видит ситуацию
большинство избирателей, то смененная власть отправляется в мес-
тах заключения на срок, который она находилась у власти."
C модералистической точки зрения, "делократия" и "ответствен-
ность перед избирателями" -- это чепуха.
В реальности делать то, чего хочет народ, -- это путь к катаст-
рофе, потому что желания народа избыточны и зачастую вредны для
него. Оценки, даваемые народом, -- как правило, неквалифицирован-
ные и сильно зависят от того, какое пропагандистское воздействие
на народ оказывается. Давать народу то, чего он хочет, -- то же,
что давать алкоголику пить столько водки, сколько он жаждет. Не-
демократичная гнилая "верхушка" бывает полезна тем, что хотя бы
не позволяет народу потреблять гадости, какие позволяет потреб-
лять себе.
Про "делократию" на производстве. Придирки к качеству чужого
труда могут быть формой саботажа. Качество условно и затратно.
Есть оптимум качества. Придерёшься ты -- придерутся к тебе. В
итоге может получиться, что все -- принципиальные по Мухину, а
работа вперёд не продвигается. Качество повышается не столько
придирками, сколько много чем другим. Дале, помимо качества, су-
щественно НАЗНАЧЕНИЕ изделия: глобальная катастрофа природополь-
зования приближается скорее ВРЕДНЫМИ изделиями, чем низкокачест-
венными.
Довольно большая популярность сабджекта объясняется массовой
болью за поруганное Отечество, массовым недобором потребительс-
ких благ и длительным отсутствием массовых репрессий. К Мухину
жмутся обиженные чиновниками российские человечки с интеллектик-
ами попроще, робко мечтающие о реванше, о расстрелах. Между тем,
надежда нонче -- не на разоблачения (уже разоблачили даже разоб-
лачителей разоблачителей) и не на возврат к репрессиям, а на но-
вый размашистый конструктив. А в конструктиве у Мухина только его
мутная "делократия".
* * *
ПАНИН Андрей Владимирович (1962-2013).
Актёр и кинорежиссёр. Лауреат и номинант. Был очень востребован,
но неценителям вульгарщины редко попадался на глаза.
Физиономией, моторикой и речью, наверное, хорошо ложился на ду-
шонки и "гопоте", и просто прокуренной автомобильнутой постсов-
котне.
Любил сниматься у деструктивных режиссёров. А может, был вынуж-
ден. Скажем так: хороший актёр с преимущественно неправильными
ролями. Неправильная роль -- это не роль отрицательного персона-
жа, а роль, запихивающая в поп-культурку дурные образцы поведения
и дегенератские ценности. Напомним себе, что в СССР даже отпетых
уголовников играли в социально-безвредном ключе.
Похоже, был забит до смерти антипоклонником. За некоторые филь-
мишки с участием Панина -- таки да, как говорится, можно людей
понять (а то и нужно, но я не провоцирую, тем более что дело уже
сделано). Может, кто-то отомстил за своего ребёночка, воодушевив-
шегося наставлениями российского ТВ. А может, всего лишь пропи-
тался ими сам. Не фиг сеять зубы дракона.
* * *
ПАПАНОВ Анатолий Дмитриевич (1922-1987).
Советский супер-актёр с очень узнаваемыми внешностью и голосом.
Тяготел к специфической манере говорения, подходившей для дура-
ков, жлобов и наглых начальников.
По-человеконенавистничьи сердиться на него не получается, хотя
либерасты с путиноидами и транслируют о нём тёплые зомбопередачи,
чтобы заговаривать зубы плебсу и впаривать дурацкую рекламу.
Воевал, был ранен, лишился нескольких пальцев ноги, из-за чего
впоследствии хромал.
Купил в конце 1960-х "Волгу", но стеснялся демонстрировать своё
материальное благополучие и поэтому оставлял её не возле родного
театра, а дальше, чтобы завидовали посторонние люди. По данному
пункту прощён, поскольку в трудные советские времена идея деавто-
мобилизации ещё не была позарез актуальной.
(Подозреваю, что сам он владеть "Волгой" не очень-то и рвался,
но супруга пилила: купи машину, купи машину. Женщины это могут.
Вообще, есть предположение, что он был подкаблучником.)
По показаниям дочери, не хотел облагораживать свою двухэтажную
дачу, чтобы не вызывать грусти у соседних дачников -- якобы бед-
ных. Видно, что человек старался быть хорошим, но, как и у мизан-
тропов, у него это не всегда получалось.
Помер от спазма сердца, когда полез под холодный душ из-за
отсутствия горячей воды. Примем это к сведению и лучше совсем не
будем мыться неделями, чем в холодной воде.
Любой фильм с Папановым, кроме разве что вялого "Белорусского
вокзала", приковывает мизантропское внимание к телеящику.
* * *
ПЁРКИНС Джон (Perkins John, 1945).
Американский политический активист и писатель-разоблачист, ав-
тор нашумевшей книжки "Confessions of an Economic Hit Man" ("Ис-
поведь экономического киллера", 2004), опубликованной на 32 язы-
ках, и чего-то там ещё.
Как всякий коммерческий правдовещатель, он не может не подстра-
иваться под особенности восприятия массовой публики, то есть не
демагогить, не сгущать, не представлять вещи односторонне, не
игнорировать смягчающие обстоятельства.
Якобы он был секретным сотрудником, обеспечивавшим "технические
моменты" неоколонизации, точнее, пропиха американских корпораций
в недоразвитые страны с целью выкачивания из них ресурсов, в час-
тности, денег, предоставленных этим странам в помощь правительст-
вом Соединённых Штатов (может быть, зря).
Якобы бедные страны бедны не из-за того, что их население пло-
дится без меры и выжирает биоресурсы как саранча, и для сложной
работы оказывается недостаточно дисциплинированным и/или интел-
лектуальным по расовым и традиционно-культурным причинам, а пото-
му что богатые страны высасывают из них мозги (ну, фигурально) и
всякие материальные ценности, не давая взамен почти ничего, кроме
науки, новейшей техники, базовой медицины и санитарии, средств
многократного увеличения урожайности, отличного кино, музыки,
литературы, наконец, собственного примера эффективного государст-
венного строительства, общественной жизни, организации бизнеса. И
это не считая всякой непосредственной позарез нужной помощи,
вроде поставок еды особо сильно голодающим и подтирания чёрных
задниц разным беженцам -- социальной базе леваков и террористов.
В принципе Пёркинс не говорит ничего такого, о чём не трындели
в своё время советским гражданам по телеящику Александр Бовин,
Генрих Боровик, Фарид Сейфуль-Мулюков & Co. Тем, кто не слышали
или не помнят этого трындёжа, наверное, будет полезно немного
почитать и Пёркинса.
На Западе подобная писанина востребована у леваков и сопляков,
а в России она снова понадобилась власть имущим из-за тёрок Пути-
на с Западом. У мизантропов она большим спросом не пользуется,
потому что они и без подсказок относятся резко критически к США,
а заодно к неоколониям и популярным разоблачистам.
* * *
ПОЛЯКОВА Ольга Юрьевна (1979).
Украинская эстрадная певица и медиа-персона. Происходит из
Винницы. Поддерживает "украинский проект".
Ум бойкий, чувство юмора блистательное, роль всеобщей любимицы
освоена хорошо. Редкостная одарённость всем, что ценится в женщи-
не.
Фамилия вообще-то еврейская, но там, может, уже седьмая вода на
киселе или благоприобретение уже после начала формирования орга-
низма. Впрочем, даже если там наиполнейшее таки да, то почему бы
не считать, что именно данный случай попадает в разумные пределы,
не вызывающие раздражения, какое бывает, когда почти сплошняком?
Что поделать, некоторые любители высокого искусства всегда хотя
бы немножко бдят (у них это, наверное, уже в генах -- после неод-
нозначных "600 лет вместе").
Очень sexy (это её сценический образ). Потрясающа в любой части
тела [,в какую ни ткни]. Всё при ней (в том числе креативность и,
похоже, даже чувство меры) -- не хватает только полновесных шля-
геров.
Лёгкая прокуренность (едва различаемая хрипотца) в голосе --
важная часть образа немножко разбитной дамы. Не вульгарной, но на
подходе к тому (остановка была сделана, как я понимаю, в хорошо
просчитанной точке). В общем, не кабацко-шансонный вариант. Но
Полякова -- реально "бессовестно красивая".
Выступает в современной манере, то есть, много общения с залом,
полуголая подтанцовка сверкает, а в песнях повторяются по 20 раз
одни и те же строчки. А мода на световые эффекты и пускание дыма,
надо думать, уже в основном прошла.
Подтанцовка менее одета, чем примадонна. Типа изящный намёк на
то, что недоодетость богини обойдётся вам много дороже.
Но со шлягерами, по-моему, прокол. Сравнивать ведь приходится с
Аллой Пугачёвой и Софией Ротару, а у них этого добра -- по десят-
ку и более. Алла и София были менее фигуристы, зато им везло с
композиторами и аранжировщиками. А, к примеру, Патрисия Каас, как
я понял, не только менее "телесна", но вдобавок бросила в массы
всего один шлягер, зато КАКОЙ. Пусть он и про разную там бытовуху
("Mon mec a mois"), зато звучит заводюче, почти бравурно -- и,
может быть, даже годится для использования в реанимационном деле
(а вы попробуйте).
Есть, конечно, подозрение, что соль -- всего лишь в изменении
вкусов, и что, скажем, чуть-чуть, на мой взгляд, недошлягер Поля-
ковой "Не такой ты и бывший" -- на самом деле вполне себе эквива-
лент, скажем, забойного "Ночного мотылька" Ротару, но только для
другого поколения, и оно от этого эквивалента "тащится" не мень-
ше, чем я в своё время "тащился" от "Мотылька" и пр.
"Ночная жрица" у Поляковой -- вроде, тоже не лишь бы что. И я
ХОЧУ, чтобы оказалось, что это я ошибаюсь, когда говорю, что там
всё же есть небольшой недотяг, и что дело разве что в моей пресы-
щенности и в давней приученности к немножко другому.
И ясное дело, что любую песню Пугачёвой и Ротару Оля Полякова
наверняка спела бы не хуже, а ПОКАЗАЛА бы и вовсе бесподобно.
Но пока у меня мнение скорее такое: ШЛЯГЕРЫ нужны. Шлягеры.
Шлягеры решают всё. Шибают по мозгам и швыряют на всякие "безум-
ные поступки". Ни потрясающая фигура (дивно недоодетая и плени-
тельно движущаяся), ни роскошная подтанцовка, заставляющая попе-
ременно млеть и рваться к благам, ни повторения ударных строк по
20 раз не заменяют эффектной мелодии.
* * *
РАДЗИНСКИЙ Эдвард Станиславович (1936).
Драматург, писатель, поп-хисторик, но приличный. Косит под по-
ляка (в доинтернетное время это удавалось элементарно), но на са-
мом деле он в основном еврей. Мама работала старшим следователем
по особо важным делам, то есть, может, даже занималась в славное
время массовыми репрессиями, которые Эдуард впоследствии страстно
осуждал.
Потомственный московский высшеслойный интеллигент. Как автор
добротен, информативен, блестящ в некоторых частностях, но не
более того. Но и это ведь не так уж мало.
Начал как драматург. Дораскрутился, надо думать, на разобла-
чизме и не без помощи еврейской общественности.
Поп-хисторические книги Радзинского якобы были бестселлерами в
группе стран, но в иноязычных википедиях информация о нём мини-
мальная, и на Нобелевскую премию по литературе его не выдвигали
(кстати, а почему? ведь двинули ж какую-то занюханную Алексиевич,
которая ему не годится в подмётки; ну, может, потому что испуга-
лись перепроизводства лауреатов-евреев: добром такое может не
кончиться).
В качестве вскрывальщика советских тайн приобрёл сильный вес
благодаря эксклюзивному допуску в так называемый президентский
архив в эпоху раннего Ельцина.
Сталина в книге "Сталин" разоблачает спокойно, без пафоса. К
повторению либерастических мифов не прибегает (на Иосифа Виссари-
оновича хватает страшненького материала и без клеветы). Волн про-
тив России и русских не гонит (может, из конъюнктурных соображе-
ний, а может, и от большого ума; впрочем, не так уж трудно сооб-
разить, что каждый народ хоть в чём-то кривой и наверняка успел
наделать гадостей соседям). Книга написана так, что и пламенные
сталинисты её не отбросят в ярости, а наоборот, могут использо-
вать для изучения драгоценных деталей биографии своего кумира.
Узнать что-то существенно новое и важное о Сталине из книжки
Радзинского можно только при условии, что это первая читаемая
биография указанного тирана. Но детали там прописаны хорошо и с
цитатами из первоисточников, так что если рекомендовать серьёзное
чтиво по теме Сталина, то пособие Радзинского -- наверное,
лучшее.
Обобщения там у Радзинского почти никакие, практических выво-
дов нету, конструктива -- тем более. Идеологическая подкладка
нечёткая, но можно догадываться, что это умеренный рациональный
либерастизм. Может, Радзинский и в самом деле всего лишь "худож-
ник слова", а не мыслитель, но при Сталине он, наверное, проходил
бы на всякий случай как представитель евреемасонского мозгового
центра.
Пишет компактно, без отягощающих красивостей (можно даже поре-
комендовать его всяким Набоковым в качестве образца). Местами
близок к мизантропам в оценке различных фигур и событий, но это
не должно вводить в заблуждение. К еврейскому вопросу подходит
неакцентированно и неэмоционально, как будто тот его не касается
лично и вообще не очень важен.
Но попридираться всегда есть к чему. Например, в своей биогра-
фии Сталина Радзинский зачем-то определённо намекает, что народы
СССР в 1941-1944 гг. особо не рвались воевать против Советской
власти и что поэтому ряды РОА (Русской освободительной армии Вла-
сова) и всяких национальных легионов были жидковатыми. Про милли-
он так называемых HiWi (HilfsWillige, "добровольных помощников")
в Вермахте и СС, не считая 200 000 служивших в полицаях, он подо-
зрительно умалчивает, хотя из других источников довольно широко
известно, что это Гитлер противился расширению рядов всяких "на-
ционально-освободительных" формирований из народов СССР вопреки
настойчивым просьбам немецких [трудящихся] военных.
Радзинский всегда был хорошо вписан в свой социальный слоёк,
женился на видных сексапильных женщинах, сыром в масле катался.
Сын Радзинского Олег (1958) сначала диссидентстововал, потом за
это сидел, потом, в 1987 г., съехал в США (якобы был туда выки-
нут, нас бы так в то время) и там умудрился закончить Колумбийс-
кий университет за догадываемся чьи деньги и потом сделать еврей-
скую кровососную карьеру банкира, хотя даже не был комсомольским
аппаратчиком. (В 1987-м на меня как раз шил дело Особый отдел за
критику -- в очень узком кругу -- военной ядерной программы СССР
и всякое такое, и за предположительную подготовку побега за гра-
ницу морским путём, но хорошо помню, что никто тогда не грозился
выкинуть меня в США, если буду плохо себя вести, а только один
член "комиссии" заметил отечески, что годами тридцатью ранее он
просто отвёл бы меня к вон той кирпичной стенке, которая в окно
видна.)
Радзинский -- писатель не великий, но и не очень далёкий от
величия. На примитивности, на большой и вредной чепухе мизантропы
его пока что не поймали, но честно признаются, что он призводит
на них впечатление человека скользковатого, многослойного, хорошо
маскирующегося. Что поделать, телевизионная востребованность
всегда очень подозрительна.
(Про что было не так с нашей военной ядерной программой. Она
была избыточной. Мы могли бы в одностороннем порядке демонстрати-
вно несколько расслабиться по предлогом борьбы за мир. США бы всё
равно не атаковали, потому что "ядерная зима" -- одна на всех.)
* * *
РАЗУМОВСКИЙ Феликс Вельевич (1954) -- "российский писатель,
историк и телеведущий", основательно заякорившийся на телеканале
"Культура" и косящий под особо русского особо интеллигентистого
интеллигента образца 1913 года. Внешность -- что-то среднее между
Калининым и Бухариным. Кто родители -- тишина. Супруга -- Ася
Абрамовна. Имя "Велий" -- возможно, от "великий Ленин", но этот
Вельевич -- тяжёлый антисоветчик либо выделывающийся под оного в
корыстных целях. Проникновенно трындит за русский народ и чуть-
чуть за православие. Книжки сабджекта: "Кто мы? Не в силе Бог, а
в правде", "Судьбы русской интеллигенции", "Очерки русской циви-
лизации" и т. п. Типа главный телевизионный самоидентификатор
русских человеков, но при этом почему-то Лауреат премии Федерации
еврейских общин России за 2004 год. Мне на глаза попался в теле-
передаче, в которой с болью в сердце поведывал о трудной эвакуа-
ции белогвардейцев из Новороссийска в 1920 г. и об отваге генера-
ла Слащёва в Крыму: ну прямо душой был с ними -- с погромщиками и
расстрельщиками. А красные у него -- разрушители России, ага.
По-моему, русским надо гнать таких "историков" пинками в задни-
цу и потом разбираться в своих делах самим. Вот уж точно пейса-
тель. Если б он толкал лишь факты, причём "сбалансированно", --
это ещё ладно, но он же ещё и идеологийку свою примитивную стара-
ется втюхать доверчивым олухам. Избитая вещь уже, но я повторю
для не вполне доразвитых: быть совсем или немножко евреем -- это
ОК (что тебе выпало, с тем и тащись по жизни; будет трудно --
поможем), а вот тиснуться с таким анамнезом к русским людям аж в
пастыри -- это уже очень нехорошо, поскольку они, может, хотят
совсем "своих" на такие роли (но вы ж не спрашиваете). Вам хочет-
ся наставлять их, а вы терпите: как ни крути, а все мы рождаемся
с какими-то особенностями, налагающими разнообразные ограничения
на наши возможности в карьере. Одним ограничением больше или
меньше -- это пустяк. Скажем, русский не может стать раввином --
и что дальше? Объявлять это вопиющей несправедливостью -- ещё
худшей, чем в своё время "черта оседлости" и процентная норма для
евреев при поступлении в некоторые советские вузы?
Вот объясняет этот Вельевич, откуда на Руси есть-пошли красные?
Или почему белые проиграли гражданскую войну с ними? Или как (и
почему именно так) было бы в те времена действовать правильнее?
Нет, ничего подобного. Но ему это, наверное, и не по мозгам, да и
заловить ведь на ошибках и глупостях могут. Поэтому он лишь на-
стойчиво НАМЕКАЕТ, что красные -- бяки, а белые -- пушистики. А
почему? Да потому что у власти в России теперь, можно сказать,
белые (ну, побелевшие) и потому что евреи теперь уже преимущест-
венно с белыми, а не с красными.
Короче, этот Разумовский -- псевдопросветитель, пропагандоня-
щий за власть богатеньких. Капальщик на мозги, опускатель народа
в интеллектуальном отношении. А сам ведь весь из себя такой
благообразненький, классический...
Слащёв, между прочим, тоже ненавидел словоблудливую "тыловую
сволочь" -- всех этих Корзухиных.
Я как бы тоже не большевик -- и давно уже -- но когда на гори-
зонте появляются такие вот Разумовские, меня тянет обратно к
красным и лезет в голову мысль, что репрессиям против интелли-
генции наверняка имелись какие-то весомые оправдания. Кстати,
Яков Слащёв-Крымский (1886-1929) перешёл ведь в 1921 г. к боль-
шевикам -- и был позже застрелен евреем из мести за расправы над
евреями в годы Гражданской войны.
Вот лично я в среднем ни за белых, ни за красных, потому что
слишком многое уже знаю и про тех, и про других, а героям обеих
сторон сочувствую попеременно -- и благодарю Аллаха за то, что
не стоял перед необходимостью чёткого выбора между ними.
* * *
РАЙКИН Аркадий Исаакович (1911-1987).
Эстрадный неправильный еврей: не выносил запаха чеснока (вряд
ли это значило вампирическую наклонность, но всё же взято вот на
заметку: надо бдеть). Простите, а с чем же тогда людям есть сало?
С горчицей -- тоже неплохо, но для разнообразия требуется и чес-
нок, причём жгучий, чтобы глаза у тебя лезли на лоб, а всякие там
глисты выпрыгивали из тебя в ужасе.
Помер в адовых муках в больнице и соответственно попал в садо-
мазохистскую телепередачу "Последний день", в которой рассказы о
знаменитостях строятся вокруг последнего, самого неприятного дня
их жизни, как будто больше нет вокруг чего строить.
В 1922 г. семья Райкиных переселилась из Рыбинска в Петроград.
Типа частично перебили или выжили аборигенов и заняли их место в
столице.
Во время ВОВ Райкин сражался на концертном фронте. В 1985 году
был награждён за это Орденом Отечественной Войны I степени. Как
говорится, награда нашла героя.
Википедия: "В 1965 году Райкин едет с театром в Англию на гаст-
роли". Надо думать, в первый раз за бугром. В 54 года выбраться
впервые за границу -- не то достижение, которому можно долго и
злобно завидовать.
Один из жидоедских разоблачизмов конца 1980-х, начала 1990-х:
Райкин, оказывается, был тот ещё СИОНИСТ. С высоты теперешнего
дня, однако, заметим, что сионистом можно быть очень по-разному и
что по большому счёту сионистом является любой честный и неглупый
человек, особенно из мизантропов, если он нашёл время и деньги
слетать в Израиль и хладнокровно разобраться с "еврейским вопро-
сом" на местности.
Первый супруг дочери Райкина Екатерины, тоже актрисы, конечно,
-- известный актёр Михаил Державин, второй (ну, после первого) --
известный актёр Юрий Яковлев (и этот тоже, ой). Вообще, впечатле-
ние такое, что в "антисемитское" советское время без встроенности
в еврейскую среду (точнее, в конкретные еврейские кланы) творчес-
ки раскрутиться в кино, музыке или на эстраде было почти невоз-
можно. В литературе -- ещё куда ни шло.
Поясню про музыку. Сочинить шлягерную мелодию -- дело очень
трудное. Если получится, её оторвут у тебя с руками, не взирая на
национальность и пр. Но это касается сочинения, а не исполнения.
Соль в том, что основная часть того, чем коммерчески успешно гру-
зят массового зрителя-слушателя -- отнюдь не шлягерного уровня, а
охмурная более-менее серятина, сдобренная аранжировкой (иногда
передранной) и "видеорядом". Вот в пропихе этой серятины -- и в
борьбе за мелодии -- клановость определяет события почти на 100%.
Теперь про эстраду. Если в сочинении эффектной музыки таланты
очень дефицитны, то в эстрадном выпендривании уже имеется их из-
быток. Остро дефицитны тут только эффектные тексты, но не их
озвучиватели. Поэтому нужна жёсткая работа локтями, и Райкин в
этом был мастер. Его "театр миниатюр" трудился на эффектные выхо-
ды одного примадона -- самого Аркадия Райкина. Ну, разве ещё
чуть-чуть на эффектные выходы его сына Кости, потом унаследовав-
шего указанную кормушку. Талантливые люди этого театра, чтобы
выйти из тени Райкина, были вынуждены оставлять театр. Поэтому
статус Аркадия Райкина как самого-самого, непревзойдённого и т.
п. -- это результат не только креативной работы, но и работы от-
пихивательной (последняя, может, даже преобладала: поди измерь).
Кстати, аналогичным был "секрет успеха" у Аллы Пугачёвой. А вот
пишущие эстрадные юмористы-сатирики, пусть и еврейские, -- реаль-
ные выдвиженцы за счёт креатива: аранжировкой и "видеорядом" с
полуголыми "тёлками" тут приправить невозможно. Правда, Задорнов
подмухлёвывал с текстами (косвенно припахивал "литературных нег-
ров"), а ведь не еврей (номинально по крайней мере; но антисемит-
ские эксперты считают, что он тоже таки частично да).
Резюме. Аркадий Райкин -- очень талантливый человек, который
много сделал для страны, для партии, для народа, для себя лично
-- и много помешал сделать то же самое другим. А ещё лучше не
думать о том, откуда берётся в магазине колбаса.
* * *
РИД Дин Сирил (1938-1986).
Вот уж точно что-то, вытащенное из кучи старого чердачного
хлама. Но почему-то же он вдруг вспомнился...
Настоящее имя -- Dean Cyril Reed. Певец, киноактёр, кинорежис-
сёр весьма среднего пошиба, но с очень приторной лапочной внеш-
ностью. Супердушка. Левак, причём, похоже, чисто из хитрозадости
(это у него был типа маркетинговый ход). "Друг СССР", но таки
платный (лауреат премии Ленинского комсомола, но этой премией де-
ло не ограничилось: был ещё как минимум подкорм через концерты и
пластинки). Активничал в разных странах как левый протестун. В
начале 1960-х так заблистал песнями, что слава его в Южной Амери-
ке превзошла славу аж самого Элвиса Пресли, но я и из Пресли-то
одну песню чуть помню (по фильму "300 миль до Грейсланда"), да и
та мне не особо нравится.
В СССР во второй половине 1960-х он якобы тоже пользовался бе-
шеной популярностью. Наверное. Но это легко объясняется тем, что
он вообще был первым западным эстрадным певцом, допущенным в СССР.
Когда этот Рид решил осесть в "социалистическом лагере", в СССР
ему жить якобы не разрешили, а выделили для него ГДР, где уровень
жизни был повыше плюс немецкий порядок. По показаниям других сви-
детелей, жить в Советском Союзе Рид и сам не захотел (я его пони-
маю...).
Раздражал меня, ещё когда я был школьником, -- из-за выпячива-
ния его паскудной советской пропагандой, из-за вечнонаклеенной
улыбочки во всю ширь, женской причёски, позёристости и явной са-
мовлюблённости. Обустраивался через "разоблачение" родной страны
на радость СССР-у -- и очень ценился за это по нашу сторону
"железного занавеса": обычно ж, наоборот, "разоблачали" СССР на
радость США, а тут вдруг вот тебе раз.
Из письма Рида на родину:
"В Америке тысячи певцов моложе меня, привлекательнее внешне,
да и поющих лучше. Я никогда не смогу представлять коммерческой
ценности в глазах нормального американца. Я существо политическое
и таким останусь всегда. Быть и бунтарём, и американцем - в этом
нет ничего плохого!"
Можно сказать, сам признался.
Был ли он популярен в СССР на самом деле? В женской половине
наверняка: тут ведь обожали всяких таких иностранцев -- и какого-
нибудь Карела Гота были готовы хоть в задние щёки целовать. Фигу-
рировал Рид многовато -- это да, но вряд ли по многочисленным
просьбам мужской части трудящихся.
Помню, поразило меня его интервью одной симпотной советской
тележурналисточке: трепясь с нею перед телекамерой, этот насквозь
халтуристый Дин положил дамочке свою верхнюю конечность на плечо.
Вот никогда я такого ни в каких других интервью не видел, поэтому
не могу сказать, что у американцев так было принято.
Видел я аж два фильма с его участием. Один назывался "Братья по
крови" (1975) и был снят им самим в ГДР как режиссёром. Показы-
вался в советских кинотеатрах и был, мягко говоря, никакой, но с
Дином на переднейшем плане. Подозреваю, что другие фильмы, сде-
ланные Дином в ГДР, были ещё хуже, но ведь хоть что-то от него
надо было показать советским гражданам в подкрепление версии о
творческом человеке, сбежавшем в СССР от американских ужасов.
Второй смотренный мной фильм с этим Дином, "Los corsarios"
(1971), случайно попался мне в немецком супермаркете на уценённом
компакт-диске. Марш, под который в нём топал corsario Рид, был
передран из французского фильма "Жандарм из Сен-Тропе" (1964) с
Луи де Фюнесом.
Владимир Высоцкий называл Рида лизоблюдом. Леонид Брежнев ни
разу с Ридом не встретился, не подыграл родной госбезопасности в
пропагандистском спектакле (может, потому что внешность, манеры и
способ добычи пропитания этого перебежчика были Брежневу не более
симпатичны, чем мне).
В 1986 г. Рид был найден утонувшим в восточногерманском озере.
Якобы самоубился, но есть мнение, что помогли ему не ЦРУ-шники
даже, а Genossen из Штази. Конечно, он ещё и как "борец с сиониз-
мом" позиционировался, но вряд ли сильно нарвался на этом попри-
ще. В общем, сначала продал душу дьяволу ради успеха, а потом
дьявол пришёл за душой.
Кстати, Дин Рид был евреем по матери. С сайта isralove.org:
"Еще одна песня, которую Рид включил в свой репертуар, стала
'Моя аидише мама', которую певец посвятил своей матери Рут Анне
Браун. Впервые прозвучав в США в 1925 году, композиция сразу
завоевала популярность как гимн любви к матери. Никакие полити-
ческие пристрастия не способны поколебать настоящую любовь сына
к женщине, подарившей жизнь..."
Дин Рид быстро исчез из культурного пространства, как и положе-
но раздутой фигуре, на которую пропал манипуляторский спрос. Для
сравнения: Джо Дассен (1938-1980). Я вот не знаю даже, каких
взглядов он придерживался -- левых или правых (знаю только, что
еврей был), зато у меня отлично удерживаются в памяти его песни.
Между прочим, внешне довольно похожи ведь между собой Дин Рид,
Джо Дассен и примкнувший к ним киноактёр Курт Рассел. Получается,
востребованный типаж.
И вот кто это был такой, этот Дин Рид? Да американский аналог
Мстислава Растроповича, Рудольфа Нуреева и прочих бегунков, при-
гретых за враждебное отношение к СССР, только в ридовом случае
было труднее поддерживать миф о талантище, поскольку уж в песнях-
то и кино народ разбирается. В песенной части этот менестрель не
сделал ни одного собственного шлягера "на все времена", зато
много побирался перепевами: Bella ciao, Venceremos и т. п. Петь
умел, тут претензий к нему нету.
Заметим, что про любую страну можно не без подтасовок и натяжек
говорить много чего и положительного, и отрицательного, уж кто
что для себя выберет. И отрицательное можно говорить двояко: в
конструктивном ключе либо в подрывном. Опять же, кому что. Крити-
ки делятся на тех, кто хорошо кормятся со своего "базара" или хо-
тя бы стремятся с него кормиться, и на тех, кто критикуют из аль-
труистических соображений, из мести, обиды, мазохизма -- и за
свою критику скорее страдают, чем получают на пропитание.
Дин Рид -- это даже не американский власовец эпохи "холодной
войны", а много хуже: власовцы переходили на сторону врага неред-
ко под угрозой смерти от голода и холода, а став власовцами, от-
правлялись в основном под пули в окопы. Эта же американская дрянь
пошла тявкать на свою не худшую в общем Родину только потому, что
не заладилась карьера, а за тявкание получалась огромная поддерж-
ка от "геополитического противника".
Может быть, Рида прикончили за то, что он стал угрожать, что
перебежит обратно и "разоблачит" своих коммунистических "друзей".
Это вполне правдоподобно: кто однажды предал без острой на то
нужды жизненно важного характера, тот легко может повторить.
Трудновато припоминать случаи, когда бы официозная (или оппози-
ционная) пропаганда носилась с честным способным человеком, раз-
вивающим толковые и важные для общества идеи. Если тебе кажется,
что вот он, наконец подходящий пример, значит, скорее всего, ты
чего-то ещё не разглядел. Потому что если бы реально зачастую
выпячивали правильных людей, глядишь бы, и жизнь постепенно нала-
дилась в глобальном масштабе.
Раздувают, как правило, всякую шушеру -- по аж четырём фунда-
ментальным причинам.
Во-первых, шушеры много: есть из кого выбирать человечков с
нужным "профилем".
Во-вторых, с нечестными людьми легче сговариваться. Когда для
дела не хватает правды, они охотнее идут на ложь.
В-третьих, пропагандистским машинам обычно требуется что-то
для подрыва, а не конструктив.
В-четвёртых, здравомыслящие люди осмотрительны, сдержаны, осто-
рожны в высказываниях, а для пропаганды нужны яркость, категорич-
ность, где-то даже эпатаж, иначе затеряются ваши деятели в инфор-
мационном шуме.
Лично я антисоветчиком был (и остаюсь) очень умеренным, интел-
лигенцию воспринимаю критически независимо от того, либерастится
она или патриотится, так что моё нехорошее отношение к этому Дину
Риду -- отнюдь не на почве неприязни к СССР, а на почве отвращения
к типажу и к способу самопропиха и кормления.
В советское время Дин Рид позиционировался как "прогрессивный
американский певец и композитор". Теперь он для своих поклонников
(но чаще поклонниц) "американский бунтарь", "талантливый, краса-
вец, светлой и чистой души человек", "простецкий парень, очень
верил СССР, восхищался", "обаяния безграничного музыкант", "на-
стоящий человек и коммунист", "наивный молодой романтик того вре-
мени" и т. п. (взято с youtube.com). На самом деле он где-то со
времени своего временного переселения в Аргентину в начале 1960-х
был гэбэшным проектом, причём использовался не совсем в тёмную, а
может, и совсем не в тёмную.
Про "сидел" и "воевал" не смешите. "Воевал" он несколько дней,
на манер младшего Боровика в Афганистане, а сидел, как у нас в
Белоруссии нонче профессиональные либерастические протестуны
сидят, -- ради имиджа и подкормки либо по дурости. Да и сидел-то
всего ничего. Пыткам не подвергался.
По состоянию на 2020 год в англоязычной Википедии информация о
Дине Риде -- на полторы страницы печатного текста, в италоязычной
-- на полстраницы, в немецкоязычной -- на четыре страницы. В ста-
тье о Риде в немецкоязычной Википедии есть раздел "Рид и секрет-
ные службы". Оттуда:
"Когда Рид побратался с советским голкипером Львом Яшиным во
время чемпионата мира по футболу в Чили в 1962 году, он впервые
попал на заметку у ЦРУ. Есть подозрение, что за его высылкой из
Аргентины в 1966 году стояла секретная служба США, но это не
доказано.
С 1967 г. принимал участие в активной деятельности спецслужб
стран Варшавского договора. Это были различные пропагандистские
кампании, в которых Рид и спецслужбы преследовали одни и те же
цели.
В 1976 г. с Ридом контактировало Министерство государственной
безопасности ГДР. После этого он стал числиться неофициальным
сотрудником под кодовым именем Виктор. Он докладывал о визитах
дипломатов в посольство США в ГДР.
В 1977 году Служба государственной безопасности ГДР пыталась
убедить его шпионить за Ясиром Арафатом. Рид отказался и пожало-
вался Эриху Хонеккеру, который приказал, чтобы Рида больше не
беспокоили. После этого Штази перестала с ним работать."
Скромненько, но лишь потому, что появился доступ только к
архивам Штази, но не к архивам КГБ. Далее, надо не на архивы
равняться, а критически всматриваться в события.
Разумеется, Владимиру Высоцкому мелькание Рида в СССР было до
крайности обидным: Высоцкий ведь и мачо был, и свой в доску
(разве что в КПСС не состоял), и заводные патриотические песни
писал, в том числе к фильмам, и собирал полные залы на раз-два, и
даже на КГБ, вроде, подрабатывал, а официоз тут всё равно носился
не с ним, а с каким-то слащавым "певцом заграничным": по телеящи-
ку трындели про Рида, интервью с ним транслировали, возили его по
БАМ-ам, штамповали его пластинки с перепевами разными ("Хава
нагила" и пр.). А ещё ж этому импортному Дину режиссёрство устро-
или в ГДР и стабильно давали деньги на подражательную киносеряти-
ну. А когда творческий человек шибко переживает, он на нервной
почве ЧТО начинает обычно делать? Правильный ответ: избыточно
потреблять алкоголь. В общем, есть серьёзное подозрение, что
Высоцкого нашего процентов на 30% сжил со свету его ровесник и
конкурент Дин Рид.
"Зависть" -- не самое подходящее слово в описании отношения
Высоцкого к Дину Риду. Скорее возмущение несправедливостью и пре-
зрение. Ладно, имел место букет эмоций. Но в букете, скорее все-
го, доминировала не зависть. Кстати, если сравнивать, то Рид пел
техничнее, а Высоцкий -- содержательнее и почвеннее. Рид символи-
зировал манящую загадочную недоступную заграницу, Высоцкий --
русскую упорную живучесть, силу народной массы и угрюмую честную
жертвенность, когда прижимают обстоятельства ("но был один, кото-
рый не стрелял"). Рид был представителем сытого общества, Высоц-
кий -- поколения, заставшего ту войну в её особо жутком, российс-
ком варианте. Да, у Высоцкого это был сценический образ, несколь-
ко отличавшийся от его внутренней реальности, но этот образ был
именно такой -- и не совсем лживый (человек сложен).
Если очень потянет восхитится каким-нибудь втюхиваемым вам
героем, освежите в своей памяти следующее: 99% культурного ланд-
шафта и 99% массовых информационных потоков определяются не уст-
ремлениями кого-то к истине и всеобщему благополучию, а коммерче-
скими и манипулятивно-пропагандистскими интересами. Никто не
рвётся сделать вас более осведомлённым, более толковым, более
эффективным для вас самого: хотят только расколоть вас на деньги,
нейтрализовать, чтобы не путались под ногами, или куда-то напра-
вить в своих паскудных интересах, которые с вашими могут совпасть
разве что случайно. Если хотите жить хорошо и долго, наслаждай-
тесь песенками, пяльтесь на актрисок и т. п., но 1) не ищите себе
моральных лидеров среди тех, кого вам в качестве таковых подсовы-
вают, 2) не берите себе на вооружение поведенческие установки,
которые вам впаривают.
Из обсуждения:
"Попасть в места лишения свободы на забугорной территории Вам
не удалось. Каково там - Вы не знаете. В 1982 году в Ливанской
войне Вы не участвовали."
В отличие от некоторых Ридов, меня на забугорную территорию в
молодом рискованном возрасте побороться за права негров или хоть
кого-нибудь не выпускали (как и 99% сограждан). А теперь я уже
не настолько дурак, чтобы "садиться" из-за какой-то хрени.
* * *
РОСТОЦКИЙ Андрей Станиславович (1957-2002).
Весьма популярный в своё время кинопринц, сын видного кинодея-
теля -- мастера патриотической клюквы и сцен в женской бане, лау-
реата Ленинской и двух Государственных премий, а вдобавок премии
Ленинского комсомола. Актёр, кинорежиссёр, каскадёр, постановщик
трюков, телеведущий, сценарист, жокей, преподаватель, столяр-
краснодеревщик, самбист и т. д. и т. п. (на всё хватало, потому
что, наверное, не надо было мучить себя постоянной работой и
добывать средства на строительство/покупку квартиры и на прокорм
семьи, а ещё ломать голову над тем, как бы пропихнуться через
толпу более "породистых" конкурентов). Дежурный Николай II пере-
строечного и постсоветского кинематографа.
Сниматься в кино Ростоцкий начал, разумеется, ещё школьником.
Во ВГИКе доучивал приёмы плавания в мутных кинематографических
водах у самого Сергея Бондарчука. Как бы военную службу проходил
в Отдельном кавалерийском полку, который держали для киносъёмок.
Во время этой как бы службы снялся в главной роли в фильме "Эска-
дрон гусар летучих" -- разумеется, у папани. В 1998 г. пересёк
США на автомобиле (тогда как некоторые мизантропы даже 20 лет
спустя не могут найти время на то, чтобы просто слетать в Нью-
Йорк). Гиперактивничал разными способами на радость всяким СМИ.
Любил стрелять в диких птиц и млекопитающих и сокращать отечест-
венные популяции [диких] рыб. Ещё был якобы экспертом по выжива-
нию, но в расцвете лет грохнулся со скалы в окрестностях Сочи
(где якобы выбирал место для съёмок) и после этого таки не
выжил. Но к тому времени уже заматерел младший Бондарчук, так что
наследственных киноталантов для мозоления мизантропских глаз
потом всё равно хватало.
Чтобы не заметить Андрея Ростоцкого в кинокультуре, наверное,
достаточно пропустить всего четыре довольно крепких, но не выдаю-
щихся фильма с ним в главной роли: "Непобедимый", "Перехват",
"Прорыв" и упомянутый "Эскадрон...". Правда, четыре -- это не так
уж мало.
Ну и чем же такие привлекают внимание мизантропов? Сходу отве-
тить трудновато даже. Мух он, может, не обижал, ладно. Но более
съедобных животных, вроде, отстреливал без острой необходимости,
хотя мог и фасолью питаться, -- вот уже хоть что-то наскреблось
для обвинительного приговора.
Часть мизантропской неприязни -- это наверняка отношение к
конкуренту: когда-то успешному самцу, отвлекальщику внимания от
борцов за светлое будущее, занимальщику дефицитного комфортного
места под солнцем. Но основная причина -- возможно, от элемен-
тарной физиологической потребности грызть, тем более, что в
подобных случаях отсутствуют моральные препятствия для грызения:
ничего особо полезного и вряд ли посильного для других такой
subject не сделал, а стараться спихивать "небожителей" (фигураль-
но, буквально), какими бы лапочками они ни были, -- не грех, а
следование естественному порядку вещей и, можно сказать, револю-
ционный долг (кстати, они сами -- или их папашки -- тоже когда-то
кого-то спихнули или оттолкнули локтями). Более того, отсутствие
готовности спихнуть говорит о второсортной, рабской сущности
индивида, поэтому даже если тебе на самом деле никого спихивать
не хочется, а хочется, наоборот, наслаждаться возможностью
смотрения снизу вверх, лучше говори, что ты прирождённый спихун:
постепенно привыкнешь и станешь по складу мозгов почти настоящим
"высшим". Люди, наделённые особой жизненной силой, зачислят тебя
в "свои", а прочие всё равно будут думать только то, что им
втемяшат.
В мизантропической картине мира "высшие" -- не те, кто высоко
устроились: оказаться высоко можно и случайно, и в силу наследо-
вания, и посредством каких-нибудь гнусностей). У мизантропов выс-
шие -- те, кто могут обходиться без руководящих указаний и пону-
каний, не понимают радости заискивающего смотрения снизу вверх и
всегда готовы кого-нибудь сбросить сверху, чтобы самим "взять на
себя ответственность" за предприятие, город, страну, человечест-
во.
Разумеется, прирождённых "шестёрок" коробит от вольного обраще-
ния мизантропов с как бы выдающимися и заслуженными людьми, и
"шестёрки" полагают, что у мизантропов это идёт от их аморальнос-
ти, завистливости, зауженности и злобности, а не из весёлости,
задиристости, энергичности, креативности, практичности, самодо-
статочности, мировоззренческой широты и уверенности в себе.
* * *
РОСТРОПОВИЧ Мстислав Леопольдович (1927-2007).
Почётный доктор более 50 университетов (поклонники сбились со
чёта) и почётный гражданин 28 городов и областей.
Пиликальщик на виолончели, бренчальщик на пианино и махальщик
дирижёрской палочкой. Якобы фигурища в мире музыки, чуть ли не
равная моим любимым Баху, Вивальди, Моцарту и Бетховену. Если
судить по интенсивности мелькания в СМИ в своё время, то таки да
-- фигурища. Но редкостно дутая. На самом деле всего лишь испол-
нитель чужой непопулярной музыки для мало кого. Его исполнения
были по качеству вряд ли заметно лучше, чем таковые у большого
количества других музыкантов. Впрочем, 99% населения так или
иначе не обнаружило бы разницы, даже если бы в самом деле слуша-
ло этого супер-мэтра. Но цимес в том, что 99.9% его трудов так
или иначе не дошли до трудящихся масс: не потому, что кто-то
препятствовал, а потому что массам этот снобский пилик для вырож-
денцев на фиг сдался даже в бесплатном виде. По потребительской
значимости продукт указанного 50-кратного доктора потянет хорошо
если на 1% таковой, к примеру, у Юрия Антонова, который вдобавок
свою музыку сам и сочинял.
Причина 50-кратности этого доктора наверняка состояла в том,
что Ростропович был редкостной либерастической заразой. Кормился
якобы музыкой, но на самом деле в основном дешёвой антисоветчиной
(думаю, на Западе его выпячивали в первую очередь из-за этой
антисоветчины, а не из-за того, что вдруг стало остро не хватать
собственных музыкантов классического профиля или неймелось под-
держать хотя бы что-то российского происхождения).
Мастер многозначительных поз и выигрышных знакомств. Музыкаль-
ный аналог Иосифа Бродского, хотя, вроде, и не еврей.
Вечером того дня, когда я [накропал этот мелкий гаденький паск-
вилёк] написал этот текст, две девушки в подземном переходе играли
на скрипочках "Хава нагила". Задорненько так играли, как и поло-
жено исполнять указанную вещь. Я даже потом чуть не расклеился от
восторга. Ну, и на кой чёрт мне какой-то там Ростропович?
* * *
РОЗЕНБАУМ Александр Яковлевич (1951).
Начинал хорошо: вокалисто, мачисто, душевно, народно, фрондёж-
но. Потом творчески подыстощился и вдобавок скурвился -- вместе с
обществом. Превратился в обыкновенного шибко предприимчивого ев-
рея, дождавшегося своей власти. У этой антинародной антисоветской
власти он оказался в больших любимцах: орденоносцах и т. д.
(Википедия: "Приказом Министра обороны Российской Федерации от 11
октября 2000 года А. Я. Розенбауму [не служившему -- А. Б.] при-
своено звание полковника медицинской службы запаса". Теперь я за
чиновничье-олигархическую Россию почти спокоен: случись что суро-
вое, в атаку побежит Розенбаум -- с гитарой наперевес и шприцем
за поясом.)
Ещё из Википедии: "Розенбаум -- совладелец сети пивных 'Толстый
Фраер' г. Санкт-Петербурга". Это означает, что человеку безраз-
лично, будут ли говорить, что евреи как спаивали, так и спаивают
русский народ (припомним, откуда взялись еврейские фамилии Вино-
кур, Крамаров, Шинкарь и т. п.). Плюс засорение русскоязычного
культурного пространства уголовным жаргоном еврейского происхож-
дения. Если в начале своей карьеры Розенбаум очень эффектно рабо-
тал против антисемитизма, то теперь пусть менее эффектно, зато
настойчиво, работает на антисемитизм, которого местами и без того
уже некуда девать.
В 1987 году я купил у кооператоров самострельную магнитофонную
кассету с песнями Розенбаума и был от него в восторге. Через не-
сколько лет сподобился купить пластинку с его НОВЫМИ песнями -- и
кривился. По-моему, все его шлягеры появились до 1987 года. Но они
у него были -- это да. (Я, правда, до сих пор не понял, в чём
цимес вот тут: "Любить -- так любить! Гулять -- так гулять! Стре-
лять -- так стрелять!" Возможно, это так отвергается драгоценное
чувство меры.)
Забавно, но я 30 лет воспринимал Розенбаума как человека, опре-
делённо послужившего на флоте [и в казаках]: очень уж за душу беру-
уще выпевал он "По первому сроку, оденьтесь, братишки, по первому
сроку: положено в чистом на бой выходить морякам". Оказалось, что
я, как обычно, крупно ошибся: это он НАС настропалял на подвиги.
Спасибо, Александр Яковлевич, я над этим уже думаю.
А ещё ж Розенбаум себе обширные абстрактные татуировки на верх-
них конечностях сделал. Чтобы лучше вписаться в деградирующую со-
временность, наверное. Типа мы в кильватерном гордом строю. Ну, и
кто он после этого?! А тут ведь между прочим ещё не все свой па-
тологический антисемитизм вполне залечили и опасаются новых при-
ступов.
Татуиризм -- в основном следствие стадности (= подражательнос-
ти), а у таких, как Розенбаум, -- ещё и неразборчивости в средст-
вах: ему ж надо за аудиторию, тфу, за зрительный зал бороться.
Контингент, почитающий Розенбаума, -- по-видимому, низкопробный,
обколотый, и Розенбауму приходится подстраиваться под уровень
эстетических представлений этого контингента.
Вообще по поводу вписывания в эпоху. Наверное, эстрадники и
актёры попросту не имеют возможности не быть "флюгерами". Писа-
тели и журналисты ещё немного в состоянии уходить в оппозицию
(кормиться там получается), режиссёры -- если действительно хоро-
шие или кому-то понадобившиеся для подрывной пропаганды -- могут
эмигрировать, а вот актёрам и эстрадникам, как правило, только
две дороги: либо на подхват к власти, либо в никуда (за границей
сильно сказываются языково-культурный барьер и конкуренция),
потому что сами по себе они зарабатывать не могут: им необходима
встроенность в систему. В общем, эти люди ПРОДАЖНЫ уже в силу
специфики своих профессий. И менталитет у них складывается
соответствующий.
* * *
РУСЛАНОВА Лидия Андреевна (1900-1973).
Чрезвычайно популярная в 1930-х и 1940-х певица, представитель-
ница русского народного стиля. Специалистка по "неподшитым вален-
кам", подпольная миллионерша и жена мародёра. Выступала в кресть-
янской одежде. Лично мне её стиль и тембр её голоса не нравятся,
но это ещё не основание для репрессий, да. И пипл хавал её за
милую душу.
На самом деле это была Прасковья Лейкина. Несмотря на фамилию,
русская по отцу, эзря по матери. Из крестьян. Очень бедствовала в
детстве. Даже попрошайничала. Рано осиротела. Лидией Руслановой
якобы стала по милости доброй купчихи, пристраивавшей её в приют
для дворянских детей.
Замужем была четыре раза. Дети ни разу не получились. Второй и
третий мужья -- евреи. Второго и четвёртого Сталин репрессировал.
За компанию с четвёртым села сама. Сидела в 1948-1953 гг.
Была редкостной стяжательницей. Перебежчик Владимир Резун (он
же Виктор Суворов, в кн. "Тень Победы"):
"Главное в жизни Лидии Руслановой -- обогащение. Стяжательство
-- её страсть и цель жизни. Воровством, мародёрством, скупкой и
продажей краденого она сколотила баснословное состояние. Сколько
бы она песен ни пела, в Советском Союзе она не смогла бы на все
свои деньги купить даже раму от картины Айвазовского. А она имела
картинную галерею. Поэтому её подпольный бизнес надо считать
основным занятием. Остальное -- прикрытием."
Может, Резун несколько преувеличил.
Четвёртый супруг Руслановой, генерал-лейтенант Владимир Крюков
(1897-1959), был арестован по "трофейному делу". Обвинение --
"грабеж и присвоение трофейного имущества в больших масштабах".
Всего у семейства было конфисковано четыре заграничных автомоби-
ля, двести восемь бриллиантов, изумруды, сапфиры, жемчуг, сто
семь килограммов изделий из серебра, сто тридцать две картины
русских художников Шишкина, Репина, Серова, Сурикова, Васнецова,
Верещагина, Левитана, Врубеля, Маковского, Айвазовского и других,
тридцать пять старинных ковров, старинные гобелены, много анти-
кварных сервизов, меха, скульптуры из бронзы и мрамора, декорати-
вные вазы, семьсот тысяч рублей наличными и др. Часть конфиско-
ванного была, впрочем, после 1953 г. возвращена как "нажитая
непосильным трудом".
Крюкова замели, правда, скорее не за избыточное мародёрство, а
за то, что он входил в круг доверенных людей маршала Жукова, ко-
торый стал слишком много на себя брать и потому насторожил Стали-
на. При Хрущёве хапучая супружеская чета была реабилитирована --
на волне исправления перегибов, допущенных при кровавом тиране,
-- хотя как раз в данном случае сидеть было за что.
Русланова вооружила за свой счёт 4 батареи "катюш", но, скажем
так, Руслановой хоть было что защищать в СССР (см. список конфис-
кованного). Вдобавок супруг потом "отбил бабки" в Германии, когда
занимался мародёрством.
Заметим, что накопления Руслановой не были в СССР чем-то исклю-
чительным, а являли собой обычное для сталинской и послесталинс-
кой верхушки дело. В стране кто-то помирал от голода, терял здо-
ровье на "комсомольских стройках" и в лагерях, а кто-то грёб
серебро лопатой. "Кому -- бублик, кому -- дырка от бублика."
Кстати, всякие "бывшие" и раскулаченные тоже ведь могли утверж-
дать, что у них -- трудовые накопления (или честно полученные в
наследство трудовые сбережения предков).
Приобретённое законно -- это не обязательно приобретённое чест-
но. Честный человек, наверное, вообще не может быть богатым.
А ещё ж хороший вопрос -- ЗАЧЕМ этой Руслановой было столько
всего? Чтобы над золотом чахнуть? (Ладно, над 107 кг серебра и
четырьмя автомобилями.)
Из-за таких вот человечков, как эта Русланова, СССР восприни-
малется как проект частью лживый (развод лохов), частью неудач-
ный. Стоило ли брать Зимний, Перекоп и т. п., чтобы вместо одних
богачей посадить себе на шею других?
Вообще, что принесла Октябрьская революция 1917 г.? Одну деге-
нератскую обожручую "верхушку" сменила другая дегенератская обо-
жручая верхушка, правда, вначале разбавленная идеалистами-бес-
сребниками, которые впоследствии были частью оттеснены, частью
уничтожены. Про дегенерацию см. у Григория Климова. "Завоевания
трудящихся" держались в СССР по инерции, заданной идеалистами, и
как оправдание власти (= как вынужденнно используемый инструмент
удержания наверху). Как работала инерция советской социальной
системы: деятели верхушки были вынуждены корчить из себя друг
перед другом "верных ленинцев". Кто слишком отклонялся от "заве-
тов Ильича", тот давал соперникам повод себя "съесть". Иначе го-
воря, консервация и даже некоторое развитие "достижений социализ-
ма" обеспечивались личной конкуренцией в слое аппаратчиков, а
отнюдь не верностью аппаратчиков "идее социализма". Обхохоч, ко-
нечно, но советский социализм держался таки на конкуренции, да.
Людмила Зыкина (1929-2009) была вторым изданием Руслановой:
тоже народные и примыкающие к ним песни, тоже четыре супруга и
отсутствие детей, тоже любовь к брильянтам и прочей мишуре. Плюс
упокой на Новодевичьем, конечно. Правда, мародёров в семье на
этот раз не оказалось, поэтому накопления получились чуть помень-
ше и обошлось без посадки: издание ведь сварганилось несколько
ИСПРАВЛЕННОЕ и дополненное.
Ответьте конкретно: совместимы ли богатство и честность? Разве
не должен честный человек всё пришедшее к нему лишнее (сверх нуж-
ного для удовлетворения разумных потребностей) тратить до копейки
на добрые дела? Ну как можно зажиливать хотя бы копеечку, когда
где-то невинные страдают от голода и холода? Эксперт по вопросам
морали Иисус Христос считал, нельзя. Он говорил: скорее верблюд
пролезет сквозь игольное ушко, чем богач окажется в Царстве Небе-
сном. Так что Русланова горит в аду. Если вы с этим не согласны,
значит, вы ставите себя выше Иисуса Христа, и это уже интересно.
Может, просто скажите, что честность -- это, по-вашему, мелкий
необязательный nice to have, не особо свойственный ни этой Русла-
новой, ни вам лично, и что если вас кто-то -- такой же не особо
честный -- прихлопнет ради денег или чего-то ещё, это будет в
вашем случае "за что боролись, на то и напоролись". Типа поделом:
нфиг было публично оправдывать богатство и нечестность -- прово-
цировать человечков на уголовщину. Им, может, тоже захотелось
стать богатыми, а что не в рамках закона, так это несущественная
деталь (победителей не судят, закон можно переделать и т. д.). И
они тоже могут считать, что они своё богатство ЗАСЛУЖИЛИ. И их
подельники могут так считать. А ещё те, кого инстинкт поклонения
и подчинения тянет пресмыкаться перед богачами независимо от про-
исхождения оных. В общем, много кто. "Распни его! Распни!" по по-
воду Иисуса кричала целая толпа.
Вообще, многие защитники "кумиров миллионов" от мизантропских
насмешек, принимают за шевеление в себе чувства справедливости
всего лишь голосишко инстинкта поклонения и подчинения, выдающий
в них прирождённых (= генетических) рабов и лакеев, у которых
недобор по части лизоблюдства и подтявкивания.
Из обсуждения:
"Русланова прошла три фронта со своими песнями для солдат! И
она заслужено заработала свое богатство, которое так вам застлало
очи."
Она не вписалась в концепцию социалистического государства, о
чём и есть моя статья. В социалистическом государстве быть бога-
тым и одновременно "социалистичным" нельзя. Кто тем не менее был
богатым, тот отклонялся от декларированной нормы, подрывал социа-
листический проект. Если считать иначе, то пришлось бы выяснять,
кто из представителей свергнутых классов "заслуженно заработал"
своё экспроприированное после 1917 г. богатство, а кто -- нет.
Моё мнение: богатство аморально, во-первых, потому что обусловле-
но чьей-то бедностью, во-вторых, потому что психически нормально-
му человеку много не надо (а психичски ненормальных не следует
допускать в публичные деятели), в-третьих, потому что сверхпотре-
бление, сопутствующее богатству, ведёт к разрушению биосферы и
соответственно глобальной катастрофе природопользования.
* * *
САДАЛЬСКИЙ Станислав Юрьевич (1951)
Толстоватый актёр и матерщинник, гиперактивничающий в интерне-
те. Польско-чувашский цыган с украинско-еврейской примесью (слу-
чается и не такое). Не курит. Неплохо сохранился. Я думал, что
"народным блогером России" он назначил сам себя, а оказалось, что
нет. Видно, это сделал какой-то госкомитет по блогерам или все-
российский блогерский съезд. Если бы звания раздавал я, то Са-
дальский получил бы только "Заслуженного оглуплятеля и вульгари-
затора РФ", хотя иногда попадаются у него и толковые вещи (навер-
ное, когда он не подстраивается под свою преобладающую публику).
Ролей в кино у него, оказывается, немеряно, а я помню только
две -- Кирпича в "Место встречи изменить нельзя" и какого-то там
гусара в "О бедном гусаре замолвите слово". Ну, надо думать, ма-
ловато сижу перед телеящиком.
Большинство "постов" в его livejournal -- коротенькая банальщи-
на или перепевщина, которой умиляются, как первому лепету любимо-
го ребёнка. Основные читатели его журнала -- лайкальщики и авторы
комментариев на 3-5 слов -- таких же банальных, как и "посты",
под которыми они помещаются. Похоже, Садальский элементарно под-
сел на обожание интернетнутых быдлованов, то есть, лепит в свой
журнал в первую очередь то, что вызывает ответный поток "лайков".
А быдлованы, в свою очередь, млеют от того, что виртуально трутся
боками о самого Кирпича, который тёрся о Высоцкого.
Бессемейный либераст со всеми вытекающими. Любит Фаину Раневс-
кую (кто бы сомневался).
* * *
САТТОН Энтони Сирил (Sutton Antony Cyril, 1925-2002).
Британско-американский экономист-антисоветчик с "конспирологи-
ческим" сдвигом в мышлении, потративший уйму сил на разоблачение
и клеймение недостаточно враждебной к СССР политики Соединённых
Штатов и американских корпораций, которая вела к увеличению
военно-промышленных возможностей Советского Союза (см. книгу
"Самый лучший враг, которого можно купить за деньги"). Между тем,
пафосить было особенно не из-за чего, потому что следующие вещи
являются почти очевидными:
1. Американская помощь Советскому Союзу всегда была для США непо-
средственно выгодной -- в экономическом или военном аспектах.
2. Мозги из СССР немало наперетекали в США.
3. Если люди в СССР жили чуть лучше за счёт того, что их страна
пользовалась готовыми американскими технологиями, а не трати-
лась на их разработку, это не плохо, а хорошо -- с общечелове-
ческой точки зрения (СССР был для США не смертельным врагом, а
только оппонентом, конкурентом и потенциальным противником).
4. Военно-промышленный комплекс США развивался отчасти благодаря
"советской угрозе", поэтому своей военной мощью Соединённые
Штаты во многом обязаны существованию Советского Союза. А эта
мощь ведь может понадобиться, скажем, и против инопланетян:
мало ли как тут на планете сложится.
5. От СССР получалась и кое-какая глобальная польза различного
характера: Советский Союз был в чём-то положительным примером,
в чём-то -- отрицательным, оказывал многим странам правильную
помощь, по мере сил двигал науку и технологии, отрезвляющее
воздейстововал на США и т. д. Если ему удавалось делать это
частью благодаря США, то для США это -- скорее не большая
ошибка, а заслуга перед человечеством.
6. Военная мощь СССР пригодилась США в 1941-1945 гг. (военные
устремления нацистов только отчасти обусловливались коммунис-
тической угрозой: они были больше реакцией на Версальский
договор).
7. Советские люди местами отлично видели (в компьютерной области,
к примеру, а не только в области джинсов, пепси-колы и жвач-
ки), откуда что в СССР бралось, и это в конце концов помогло
идеологически превозмочь СССР.
8. Военная мощь постсоветской России, унаследовавшей СССР, --
скорее ценый, чем вредный для США фактор -- в связи с усилени-
ем Китая.
9. В 1991-м, когда рухнул СССР, Соединённые Штаты вовсе не вы-
глядели изнурёнными борьбой, как Советский Союз в 1945-м. И
они много чего поимели от падения СССР: к примеру, наводнили
постсоветское пространство зелеными бумажками в обмен на пер-
вичные ценности. Так что потери США, если они и случались
из-за оказания помощи Советам, более чем окупились.
10. Если некоторые действия США в отношнии СССР были в конечном
счёте и не на пользу Соединённым Штатам, это вполне может быть
списано на неизбежные просчёты или на жертвование дальними
интересами ради ближних.
Короче, Саттон разоблачал и клеймил, как оказалось, почти пра-
вильную политику, что, по-видимому, было обусловлено его неспо-
собностью смотреть широко, слабым знанием советских реалий, не-
нормальным страхом, а может, просто желанием привлечь к себе
внимание чем то оригинальным и заработать на пугании других.
Получается, человек всю жизнь боролся с ветряными мельницами.
Правда, за деньги. Если он сознавал натянутость своей модели
отношений СССР и США, значит, был интеллектуальным мошенником,
а если не сознавал, тогда -- культурным гиперактивным дураком,
поднатаскавшимся в трёпе.
Если называть вещи их наиболее подходящими именами, то Саттон
-- типовой западный профессоришка с типовой претензийкой на что-
то значительное, не попавший в "десятку" даже случайно, но непло-
хо перекантовавшийся по жизни, как и почти все ему подобные. По
большому счёту и под соответствующее настроение он -- просто ин-
теллектуальный мусор, мешающий мизантропам спасать себя и челове-
чество от глобальной катастрофы.
Каждый честный разоблачист должен бдеть изо всех сил, чтобы не
уподобиться Энтони Саттону.
Вообще, от "конспирологов" мало толку. "Конспирология" -- это,
можно сказать, 1) болезнь мышления, 2) бизнес на недоверии и
страхах.
* * *
САХАРОВ Андрей Дмитриевич (1921-1989).
Известный русский секретный физик и супер-диссидент. Трижды
Герой Социалистического Труда, редкостно нагадивший Советской
власти (= отчасти России) в идеологическом аспекте, правда, в
основном не своими силами, а как объект манипуляций.
Начинал как немножко мальчик-мажорик: папа был известным препо-
давателем физики, мама -- внучкой генерал-лейтенанта (пусть и
царского, зато с квартирой в Москве, плюс "старые связи").
Наверняка был тот ещё дрыщ [и картавый еврееподобный задрот],
поэтому в 1941 г. был просто так отпущен из военкомата на четыре
стороны.
Но вскоре присовокупился к созданию советской атомной бомбы по
рецепту американских "еврейских физиков", скомунизженному доблес-
тной советской еврейской разведкой.
Натянула ли заслуга Сахарова на "Героя Социалистического Труда"
-- вопрос тёмненький. Политбюро ЦК КПСС по ядерному поводу сыпало
наградами и премиями налево и направо, поскольку было несказанно
счастливо, что оказалось во владении супер-оружием и что Сталин
смог оставить Россию [наедине] с атомной бомбой (приняв якобы с
всего лишь сохой, потому что мощная российская промышленность,
производившая паровозы, броненосцы, самолёты и пр., почти совсем
"легла" в Гражданскую войну). Далее, Сахарова сильно двигали впе-
рёд советские "еврейские физики" (снова евреи виноваты, таки да;
а не двигали бы Сахарова -- это тоже было бы поставлено им в ви-
ну). Двигали ради самосохранения, потому что Отец народов после
1937 года стал постепенно сползать в антисемитизм, и надо было
срочно показывать, что евреи ещё не всё подмяли под себя даже в
физике и что репрессировать их по национальному признаку немнож-
ко рановато. Антисемиты в руководящих органах тоже выпячивали
Сахарова -- и тоже за то, что он русский.
Сталинскую премию и второго "Героя Социалистического Труда"
Сахаров получил за водородную бомбу, которую у американцев уже не
копировали, поскольку у них такой бомбы на то время ещё не было.
Дело было тёмненькое, особо секретное, Сахаров снова трудился
далеко не в одиночку, Политбюро было ещё несказаннее радо резуль-
татами и ещё больше сыпало премиями и наградами.
Заметим, что, чтобы стать героем, не обязательно обладать каки-
ми-то исключительными качествами: обязательно только оказаться в
нужном месте в нужное время. Бывает, редкостные люди делают ред-
костно выдающиеся вещи, но всем на это плевать.
Нобелевскую премию Сахаров получил не за физику, а за диссиден-
тство, то есть, за антисоветский трындёж в пользу Запада.
Даже если Сахаров реально внёс существенный вклад развитие
физики и ядерных вооружений СССР, это не основание пропитываться
особым уважением к нему. Он выполнил ту работу, на которую его в
общем-то пропихнул папочка. Пропихни своего гениота на ту же
работу другой папочка, и у нас, наверное, оказался бы на месте
Сахарова другой благодетель по оружию массового поражения. Может,
в данном, бомбовом случае и подмели по физическим сусекам всех,
кого только получалось, и среди всех, выгребенных подряд из сусе-
ков, Андрюша Сахаров оказался в числе лучших, но ведь и в физику
он попал не от сохи, а таки благодаря разумному фатеру.
Это к тому, что супер-достижения на проверку нередко оказывают-
ся отчасти (а то и в основном) не личными, а семейными: выдающий-
ся индивид -- всего лишь выпирающее звено в цепочке, которая ему
выполнила подготовительную работу, обеспечила успешность действий
локтями против конкурентов.
Бывает, присматриваешься к "титану" -- и дивишься его интеллек-
туальной заурядности (тут тебе и курильщик, и спортивный болель-
щик, и почитатель модных придурков и т. п.). А причина в том, что
в умственном аспекте он зауряден РЕАЛЬНО, а выдвинулся благодаря
не силе мысли, а достижениям предков, этнической принадлежности и
впридачу, возможно, личной моральной неразборчивости -- не мень-
шей, чем у родителей, и воспринятой через семейное воспитание.
Андрей Сахаров -- "элитный" выкормыш, сформировавшийся в теп-
личных условиях и толком не знавший жизни народа. Его вторая
супруга, Елена Боннэр, в этом плане выглядит куда достойнее: хотя
начинала тоже как выкормышка, но потом, после 1937 года, помучи-
лась изрядно, даже войну прошла сначала медсестрой, позже врачом
-- и даже была тяжело ранена и контужена. И дослужилась до лейте-
нанта.
Советский социализм таки был довольно большим дерьмом, но и
сахаровская диссидентская критика этого социализма была не ахти
какая: наивная, внеконтекстная и определённо в интересах конкури-
рующей сверхдержавы, весьма её поддерживавшей. Между тем, конку-
рирующая сверхдержава сама была (и есть) довольно-таки в дерьме,
пусть и несколько отличном от советского.
В бытовом и политическом плане Сахаров был подкаблучником Елены
Боннэр -- армяно-еврейской дамы, весьма озлобленной тем, что в
1937 г. рухнула её элитная жизнь, хотя психически травмировавший
эту Елену сталинский социализм и без того был не подарок (уже
одна только война 1941-1945 гг. с её таинственно профуканным
началом чего стоила).
В психическом аспекте Сахаров был не то, чтобы вполне гениот,
но на верном полпути к этому. Вне физики он интеллектом, мягко
говоря, не блистал.
Кстати, феномен советских диссидентов немножко озадачивает.
Компетентные органы работали с ними плоховато: редоктринация была
поставлена неважно, судебные приговоры выносились неубедительные,
психиатрия с евреем Минцем во главе не дожимала с трактовкой "по-
граничных случаев". Можно, конечно, списать это на общую гнилость
системы (во всякие конторы уже под завязку набилось "элитных"
сынков и дочек и т. д.), но нельзя отбрасывать и версию, что в
КГБ кое-кто уже намеренно работал на подрыв и что главный подрыв-
ник носил фамилию "Андропов".
Подробнее о психиатрических диагнозах диссидентам. Минц обычно
лепил им "малопрогредиентную шизофрению", чем только демонстриро-
вал своё интеллектуальное убожество. Или неявную работу на подрыв
(тогда он был сверх-умником, ладно). Соль в том, что причины ухо-
да индивида в конфликт с "системой" себе в убыток могут лежать
отнюдь не в области "традиционных" психических болезней (а если
конфликт с "системой" оказывался не себе в убыток, тут уж недора-
батывал КГБ с криптоевреем во главе). К диссидентству могли вести
"болезни мышления" (схематизм, абсурдизм и т. п.) и всякие пере-
косы в развитии психики: чрезмерная эмоциональность, недоразви-
тость инстинкта самосохранения и т. п. Даже элементарная неосве-
домлённость в неочевидных вещах могла привести. Если бы диссиден-
там правильно (и убедительно!) ставились диагнозы, этим бы оказы-
валась им помощь: люди бы знали, от чего у них что. И можно было
бы назначать пациентам курсы корректирующих информационных воз-
действий (в сочетании с обычным санаторным оздоровлением). Между
прочим, многих удавалось бы излечивать таким образом и от антисе-
митизма (но опять же: не всем евреям это интересно, куча еврейс-
кого народа неслабо от антисемитизма кормится). Но "еврейская
психиатрия" разваливала в СССР фронт борьбы с отклонениями. Неко-
торым деятелям ведь посильнее и приятнее ДАВИТЬ людей, а не пере-
убеждать их.
Неизлечимых отклоненцев можно было как-то ограничивать в пра-
вах, но -- научно обоснованно и убедительно.
В принципе можно было, наверное, вылечить от диссидентства и
Сахарова. Но на выстраивание системы лечения диссидентства не
хватало умищ. И не надо поворачивать дело так, что могучие еврей-
ские интеллектуалы МОГЛИ решить эту проблему для СССР, но НЕ
ЗАХОТЕЛИ: они не решили её потом ни для Израиля, ни для США (там
и там хватает своих досадючих борцунов за дурацкие "права челове-
ка" и пр.).
Из обсуждения:
"У академика на шее сидела кодла. Есть свидетельство Сергея
Капицы о визите четы Сахаровых: старший Капица пригласил Сахарова
в кабинет побеседовать о том, о сём. Но Боннэрша нагло заявила,
что, мол? АД будет разговаривать с кем-либо лишь в ее присутст-
вии. После чего Капица предложил сыну проводить гостей..."
Я и говорю, что в СССР по большому счёту не умели толком рабо-
тать с диссидентами. Если бы умели, кодла была бы отодвинута на
раз-два на законных основаниях. А то бы ещё и села -- за манипу-
лирование.
"В сравнении с другими диссидентами Сахаров не так плох. Он
был против империализма, за конвергенцию... Условно говоря, след
Сахарова в нашей действительности - это независимость Украины и
Белоруссии, остатки бесплатного образования и медицины. А от
Солженицына - засилие 'дружин гаврилычей' и конфликты с другими
государствами (соседними и дальними). Солженицына лучше бы не
было совсем. А Сахарову не хватало образования (за пределами
специальности) и способности к полемике. В обоих смыслах - и в
умении отстаивать свои взгляды, и находить разумное зерно в
чужих."
("Дружин Гаврилович" -- это пройдоха из сатирической повести
"Москва 2042" Владимира Войновича.)
* * *
СИМЕНОН Жорж (1903-1989).
Настоящее имя Georges Joseph Christian Simenon. Бельгийский
супермегаписатель, воспринимаемый как французский, потому что
своих литературных героев он, как правило, помещал в Париж (ори-
ентироваться на французов ему было выгоднее, чем на бельгийцев:
французов ведь много больше). Похоже, чемпион по производительно-
сти либо тайный эксплуататор литературных негров. Автор 425 книг,
ни на одну из которых у меня, кажется, не хватило терпения (но
несколько экранизаций я более-менее посмотрел, совмещая их с при-
ёмом пищи на кухне, причём обошлось без застревания кусочков в
горле, тьфу-тьфу).
Лично я считаю, что качественно работать в таких объёмах, как
Сименон, невозможно. Впрочем, из-под штамповочного пресса выходит
ведь в основном не брак, а только серия очень похожих один на
другой предметов.
Как ни странно, Сименон -- не еврей (на этом моменте я немножко
теряюсь: как же так?! что, СОВСЕМ?!). И он даже обвинялся в не
очень холодных отношениях с нацистами в героическое время, хотя с
нацистской точки зрения, Сименон был всего лишь дегенератом, за-
цикленным на половых извращениях: промискуитете, инцесте, гомо-
сексуализме и пр.
А ещё он был курильщиком, дотянувшим до 86 лет -- и соответст-
венно испортил своим долгожительством статистику борцам с поджи-
гателями лесов, матрасов и продырявленных нефтепроводов.
Главный герой Сименона -- комиссар Jules Maigret. Почему он в
русском языке стал Мегрэ (Megret), а не Мэгрэ, я ещё толком не
понял, но рассчитываю выйти через этот парадокс на какую-нибудь
великую тайну русского менталитета.
Этот Мегрэ -- бездетный обкурок, но хотя бы женатый. Понимаю,
что писателям-остросюжетникам дети их героев только мешают: пута-
ются под ногами не только у родителей, но и у авторов. Жёны зача-
стую тоже. Особенно если строчить в бешеном темпе. Шерлок Холмс,
Эркюль Пуаро и даже мисс Марпл -- не только бездетные, но вдоба-
вок безбрачные. Разумеется, жизнь -- дело сложное, и у каждого в
нём что-то не получается, а вдобавок бывают такие дети что лучше
бы они не появлялись на свет. Да и семейная жизнь не так уж редко
заканчивается тем, что супружник "мочит" супружницу или она --
его. Но всё равно кто-то ведь должен подталкивать людей к пра-
вильному поведению, чтобы они не совсем вымерли. Но это не
Сименон.
"Мегрэ и одноглазая проститутка", "Мегрэ против бдительных
педерастов", "Мегрэ наносит удар из борделя", "Мегрэ берётся за
скотоложество" -- вот подходящие названия для опусов Сименона
(только уже не пригодятся ему).
Скажем так, у Агаты Кристи и преступники, и их жертвы заметно
приличнее, чем у Сименона.
По-моему, Сименон любил плюхаться в социальном дерьме. И он
всех уверил, что Париж -- очень подходящее место для этого заня-
тия. Сименон -- не "светлый", а ближе к цвету (и запаху) той суб-
станции, в которой он фигурально любил плюхаться. Ну, каждый
находит в Париже то, что ищет, -- конечно, если успевает найти до
того, как крепко столкнётся с "клиентами" комиссара Maigret
(косвенным продуктом сименонова творчества).
Сименона в СССР один раз неслабо издали: 12-й том Второй серии
"Библиотеки приключений" (1965-1970), выпущенный в 1968 г., назы-
вался "Первое дело Мегрэ" (надо думать, что-то без продажных жен-
щин на переднем плане). В букинистических магазинах я этот том
видел очень редко -- и только в шибко потрёпанном состоянии: на-
верное, его быстро зачитывали до дыр) А вот Агаты Кристи в СССР
так основательно не публиковали: наверное, Сименон проходил как
друг СССР и обличитель буржуазных нравов (может, даже писал что-
то по советскому заказу), а Кристи слишком тепло изображала "доб-
рую старую Англию" и её средний класс. В 1980-м г. я, правда,
купил советское учебное издание рассказов Агаты Кристи на англий-
ском языке, а в году 1982-м -- польскою карманную публикацию по-
вести "Занавес" ("Kurtyna") и советский учебный тиск повести "The
Mystery of Kings Abbot" (последняя фраза которой у меня даже
застряла в неверной памяти: "Let it be veronal"). Это не к тому,
когда-то, очень давно, я ещё был более-менее хорошим, а к тому,
как трудно было рядовому читателю с улицы добраться до Агаты
Кристи в Советском Союзе. Книжку её, оказывается, издали только
одну, а остальные публикации -- в сборниках и провинциальных
журналах (для лучшего сбыта стряпни членов Союза писателей, сле-
довавшей "в нагрузку").
Вот против Агаты Кристи я ничего не имею. На её книжках я фор-
мировался как разборчивая англофильная личность. И на забугорных
экранизациях её книжек: "Убийство в Восточном экспрессе", "Смерть
на Ниле". Может, поэтому у меня неприятие проститутника Сименона.
У Агаты всё было мягче, изящнее, консервативнее. Экранизации
Агаты Кристи с Дэвидом Суше в роли Эркюля Пуаро смотреть с детьми
не можно, а нужно. А экранизации Жоржа Сименона с Бруно Кремером
в роли Жюля Мегрэ (54 фильма, ай!) -- это кино для взрослых, у
которых подозрительный обострённый интерес к отклонениям в интим-
ной сфере.
* * *
СКЛЯР Игорь Борисович (1957)
Киношный и театральный актёр. Наверняка таки да, но антисемиты,
если что, поправят.
Из провинции, из семьи инженеров, в войсках служил, не всем
бочкам затычка (с этих сторон он мизантропов не раздражает, но
они так или иначе всегда находят, к чему прицепиться).
Вылез с фильмом "Мы из джаза" (1984). Мизантропы такого специ-
фического кино не смотрят, но плебсу оно в то время, вроде, нра-
вилось, а "кинокритики", особенно еврейские, от счастья мочились
кипятком (у евреев, похоже, к джазу повышенная восприимчивость).
Ни в одном фильме с устойчивой популярностью Скляр не отметил-
ся. "Батальоны просят огня" -- единственный фильм с ним, иногда
попадающийся на мизантропские глаза.
Дооформился в качестве кумирчика посредством дурацкой цеплючей
слащавой песни "На недельку до второго". Хвала Аллаху, других
шлягеров с такой же степенью жвачковой липучести у него не было.
Много маячил (и давил на мизантропские мозги) во второй полови-
не 1980-х и в начале 1990-х. Был душка из душек -- сладенький и
гладенький до тошноты -- сахаристее, чем мастер по впариванию
дорогой ерунды. Этот приторный красавчик "достал" в своё время с
запасом.
Душка -- это такой улыбчивый красавчиковый типаж, всеобщий ми-
лый дружок со сладеньким голоском. Не мачо -- даже если "подкача-
ется". Женщины от таких, тем не менее, тащатся. Активные педерас-
ты -- наверяка тоже.
Конкурирующим по отношению к Скляру душкой был киноактёр Дмит-
рий Харатьян (1960), тоже певший и тоже особо не отличившийся
шлягерами (но хорошо исполнивший "Двадцатый год" в фильме "Зелё-
ный фургон"). Ещё конкурент -- Сергей Жигунов (1963).
Вообще, в каждом актёрском поколении имеются свои душки -- от
одного до трёх (чёткой границы между душками и недушками нету).
Скажем, предыдущими по отношению к Скляру душками были Олег Даль
(1941), Леонид Филатов (1946) и Владимир Конкин (1951), пред-пре-
дыдущим душкой -- Лев Прыгунов (1939), а до того -- Василий
Лановой (1934) и Вячеслав Тихонов (1928). Душка через одно поко-
ление со склярским -- Сергей Безруков (1973), а кто был между
ними -- не помню.
Пример американского аналога всех этих улыбчиков -- Брэд Питт
(1963).
Владимир Высоцкий (1938) был для душки слишком маскулинист,
Михаил Боярский (1949) -- тоже. Они -- это уже другой востребо-
ванный типаж: "штаны".
Душка Скляр рано подпортил себе внешность курением, так что
даже перестал быть душкой. К 43 годам он докурился аж до инфаркта.
Ныне Игорь Скляр уже почти не медиаперсонаж, хотя, как ни
странно, много снимается. По-видимому, нет "социального заказа"
на тип физиономии и возрастную категорию (что-то в этом роде).
ВДобавок ушла "изюминка", которая была во внешности (теперь у
Скляра дежурная физиономия). Жан Габен и Луи де Фюнес, правда,
были звёздами аж до смерти, но это -- другая страна, другое вре-
мя, а может, и другой уровень интеллекта.
Забавно, что популярность Евгения Леонова, Савелия Крамарова,
Георгия Вицина, Николая Караченцова и ряда других актёров со
скромным мужским шармом -- устойчивая, а очаровашка Скляр быстро-
вато приелся, хотя по актёрским навыкам он в худшую сторону не
отличался. Кстати, и Ален Делон на телеэкране виден теперь реже,
чем Пьер Ришар. Правда, мужской незапедеращенной части народа
Скляр был несколько обременителен с самого начала. Наверняка дело
тут в ревности -- чувстве, весьма способствующем продлению себя в
потомстве.
* * *
СМЕХОВ Вениамин Борисович (1940).
Эпизодный Барон Краузе в "Служили два товарища", Атос в дурац-
ких советских "Трёх мушкетёрах" и фальшивый кюре в перестроечной
"Ловушке для одинокого мужчины", в которой Ирине Шмелёвой уже
можно было сверкать прекрасными бёдрами. Другие его кинороли не
помнятся, но он много работал не только как киноактёр. В частнос-
ти начитывал [прогресснутому образованческому быдлу] слепым и сла-
бовидящим людям произведения Лермонтова, Булгакова и других рус-
ских классиков, якобы легко воспринимаемые на слух в темпе и
интонациях от некого Смехова.
После успешного разваливания СССР пристроился было жить в США,
но там со временем, наверное, стало трудно зарабатывать на лекар-
ства, и ему пришлось вернуться к русскоязычным лохам.
Смехов -- среди прочего, писатель. Довелось почитать его очерк-
отчёт о визите в Париж в 1988 г.: "Увидеть Париж -- и отдохнуть".
Мимо Парижа я просто так пройти не мог, но мне показалось, что
упомянутый очерк -- преимущественно хвастание тем, как востребо-
ван Вениамин Борисович, как он плотно вживлён в верхний слоёк
московско-парижской интеллигенции и как он был обласкан и куль-
турно обслужен по высшему разряду в бывшей столице мира. (А где-
то ж там, в то самое время, подбирал себе в скромное хозяйство
всякие вещицы в мусорных баках талантливый левацко-коммуняцкий
журналист-авангардист Эдуард Лимонов... А то можно и мой первый
босяцкий визит в Париж вспомнить: гостиничку у Северного вокза-
ла, содержавшуюся арабами, утреннюю стычку с раздражённой суте-
нёршей, срочные поиски "Макдональдса" возле Гранд-опера, случай-
ное попадание на крышу собора Святого Сердца и т. д. У каждого
свой Париж, о, да.)
Ну мелко всё это, очень мелко. И такие вот гладенькие хорошо
пристроившиеся дешёвки пачками путаются под ногами в процессе
трудного мизантропского пробива в душонки массовых средних чело-
вечков с конкретными идеями переустройства всего ради спасения
биосферы и человечества. Не понимаю, как кто-то может сметь
раздражаться на человеконенавистников, когда почти рядом нахо-
дится необруганное ТАКОЕ?!
Обобщаю. Был (при СССР) -- а теперь есть ещё больший -- контин-
гентик топовых культурных обслуживателей населения, воображающих
себя элитой. В среднем где-то 95% их продукции -- посредствен-
ность, дрянь, а то и мерзость, но худо-бедно спихивается народу и
она. Будучи морально разложенными избытком денег и внимания, эти
люди оценивают "низовую" человеческую массу ещё хуже, чем пра-
вильные мизантропы, но, в отличие от указанных мизантропов, не
только не брезгуют пользоваться народной глупостью, но ещё и по-
ощряют её. Плебс, следуя своему собачьему инстинкту, обожает их и
где-то даже готов за них грызться с мизантропами. Можно было бы
терпеть эту гармонию взаимной дополненности "элиты" и быдла...
эээ.... плебса, но смущает приближающийся всеобщий кирдык, отвер-
теться от которого можно только сообща -- через дебыдлизацию и
интеллектуализацию.
* * *
СТАЛЛОНЕ Сильвестр Фрэнкович (1946).
Киноактёр, кинорежиссёр, киносценарист и кинопродюсер итальяно-
франко-еврейского присхождения (такой пёстрый расовый замес типи-
чен для пиндосов). Еврейская составляющая Сталлоне -- по женской
линии -- взялась аж из Одессы. Мать -- циркачка, писательница-
астрологичка и фриковатая медиа-персона.
Киношная специализация Сталлное -- боевики с участием "крутых
парней". Постоянный экранный образ Сталлоне -- выражение дурачко-
вого понятия крутости. Сталлоне так часто играл особо крутых,
что, может даже, стал считать особо крутым и себя.
На самом деле в армейском смысле Сильвестр не крутой ни разу.
Потому что никогда не драил в казарме полов для укрепления оборо-
ны, не рыл окопов во славу Родины, не получал нарядов на кухню
для развития навыков использования оружия, не заступал ни в кара-
ул, ни в ночное дежурство, не дрался с сержантом, не дрючился с
противогазом и т. д. Сильвестр -- безнадёжный САЛАГА, имитатор,
копирующий чужой армейский шарм. Оружие ему чистил реквизитор-
оружейник, знаки отличия пришивал костюмер, в цель за него попа-
дал снайпер.
Показная крутизна, выдаваемая за имманентную, -- это на самом
деле только затяжная борьба за избавление от подростково-молодёж-
ного комплекса неполноценности. На этом вот комплексе (надо ду-
мать, довольно распространённом), и делаются денежки посредством
фильмов с участием Сталлоне и ему подобных актёров с избыточным
мясным весом. Психически нормальные люди, наоборот, скрывают свои
физические сверхвозможности и агрессивные наклонности от окружаю-
щих: чтобы меньше привлекать внимание полиции; чтобы в случае
чего использовать эффект внезапности; чтобы не тратить времени на
разборки со всякими там "альфа-самцами" -- первыми парнями на
деревне; чтобы не выглядеть примитивными, наконец.
Крутизна по-сталлоневски: неподвижная (но хотя бы выбритая) фи-
зиономия, минимум речи, жёсткость интонаций, солидность движений,
бугристость заготовок для бифштексов. Многих это таки впечатляет,
особенно после того, как гримёр подчеркнёт маскулинность, худож-
ник по костюмам тщательно подберёт прикид, оператор отыщет нужные
ракурсы и освещённости, режиссёр сделает отбор из 5-15 дублей.
Ясное дело, что, стреляя из лука, гранатомёта, пулемёта и т.
п., экранный крутец почти всегда попадает эффектно в цель.
Мечта крутомана, воспитанного на Сталлоне и ему подобных: войти
тяжёлой походкой в бар, взгромоздиться на стул возле стойки, чем-
то задеть местных качков, развлекающихся в углу с бильярдом, а
когда они попрут на тебя с бильярдными киями наперевес, отделать
этих качков их же киями, а ещё ногами, табуретом, бутылкой и во-
обще чем попадя, а потом спокойно уйти, подхватив впечатлённую
тобой знойную "тёлку", в уверенности, что твой след будет тут же
потерян.
Заметим, что в реальной жизни вряд ли кто станет фехтовать на
бильярдных киях с "крутым" в баре, так что можно даже не трениро-
ваться. Если "крутой" будет сильно дёргаться или вообще как-то
особо мешать людям попроще, его пристрелят или прирежут, а может,
сожгут живьём или в чём-нибудь утопят. И сделают это не особо
даже крутые, а просто те, кому этого очень захочется. Дело в том,
что человек -- это на самом деле очень уязвимое существо, особен-
но если внезапно сзади по голове или ножиком в шею, сколько ни
качайся в спортзале. В стране каждый год исчезает с концами мно-
жество людей, не говоря уже об обнаруженных и частью опознанных
трупах и их фрагментах. Наверняка некоторые из таких несчастных
-- это сбитые с толку прекрасным экранным образом Сталлоне со
товарищи.
Крутаны сталонневского типа крайне редко попадаются на глаза в
городе не потому, что приблизиться качествами к Сильвестру наше-
му -- это неимоверно трудное дело, и не всем оно даётся, а потому
что это в общем-то на фиг надо, но времени отнимет уйму. Далее,
часть "крутых" таки сидит (по тюрьмам), а то даже лежит (с много-
численными переломами -- если не вовсе на кладбищах, куда отправ-
ляется молодыми и красивыми), в то время как простые тощие ребята
с невыразительными лицами пользуют их оставшихся бесхозными
"тёлок".
* * *
УРСУЛЯК Сергей Владимирович (1958).
Я видел аж два фильма этого модного премиеполучателя: "Ликвида-
цию" (смотрел 3 раза) и "Неудачу Пуаро" (смотрел 0.1 раза).
"Ликвидация" меня по большому счёту не раздражала, хотя чем
больше смотришь её, тем больше напрашивается придирок, да и вооб-
ще, если пригладеться, там почти сплошь "штампы", а вдобавок
абсурдная и неисторичная фабула: попытка бандеровцев захватить в
1946 году Одессу. А про "Неудачу Пуаро" давайте таки скажем
чистосердечную правду: фильмец этот нудный и даже неприятный.
Эркюля Пуаро там играет фигляристый Константин Райкин, а люди
воспитанные на Дэвиде Суше, вряд ли могут воспринимать Райкина в
этой роли без доли неприязни (уж кто к чему привык).
Кстати, ни капли не понимаю, зачем СЕГОДНЯ русскомирцам снимать
кино про западноевропейцев, экранизировать западноевропейских
авторов. В советское время -- ещё ладно, хотя когда вспоминаешь,
какой тебе показывали недоступную заграницу и какой ты увидел её
впоследствии сам, становится и смешно, и противно. Про западоидов
надо смотреть кино, снятое западоидами: тогда ты увидишь нату-
ральный Запад в интерпретации натуральных западоидов, а не какой-
то там эрзац.
А ещё я таки начал слегка догадываться, что кино типа урсуляц-
кого -- это групповой "развод" чуть окультуренных "лохов" на де-
нежки. В творческий коллективчик набираются человечки со связями,
способные обеспечить восторженный СМИ-шный трындёж о творческом
продукте ещё, может, даже до его появления.
Урсуляк -- хитрозадый крепкий ремесленник, хорошо запозициони-
ровавшийся в той части кинематографа, где основное -- обслужива-
ние эмоциональных потребностей широких слоёв плебса и пропаган-
дистских потребностей узких слоёв власть имущих и еврейской об-
щественности посредством впаривания современного аналога сказок и
легенд (собственно, это почти весь кинематограф и есть). Благо
ещё, что данный Урсуляк, в отличие от Тарковского, по крайней
мере не имитирует заумной гениальности для абсурднутиков.
Еврейское из фильмов Урсуляка весьма прёт. Ну, что поделать, на
российской "еврейской улице" -- затяжная благоприятная полоса.
Есть предложение считать, что без указанного Урсуляка жить на
Руси будет в целом ещё лучше, чем с ним. Список тех, от кого по-
лезнее было бы избавиться, может быть длинным.
Снова про "Ликвидацию". После 4-го просмотра. В фильме "что-то
есть" -- и в немалом количестве. Актёры отличные, эпоха передана
старательно (пусть и с "отступлениями"), душевность имеется, не-
которые сцены сильно трогают, еврейские герои не раздражают, а
вызывают симпатию. Фильм -- большая [манипулянтская] удача. Ну,
с учётом того, что совсем гладко никогда не бывает. Лично у меня
уже стала развиваться привязанность к нему: он -- уже часть моего
мира. Некоторые места в этом фильме -- на уровне гениальности. К
примеру, разговор Давида Гоцмана со своим соседом, бывшим вором в
законе дядей Ештой, собирающимся съехать из Одессы в Николаев,
подальше от репрессий. Это когда дядя Ешта говорит "при румынах
было лучше", а Гоцман отвечает "считай, что я этого не слышал".
Но есть и коробящие эпизоды. К примеру, беспечность Гоцмана при
задержании Академика, из-за которой погибло несколько человек.
Режиссёр поспешил закончить фильм, чтобы не заморачиваться вопро-
сом, а как наш правильный Гоцман потом с этим будет жить -- после
того, как режиссёр заставил его так страшно лопухнуться.
Кстати, про "при румынах было лучше". Есть в интернете такое
(сайт topcor.ru, Александр Неукропный):
"Одесса вошла не в состав рейхскомиссариата 'Украина', а
оказалась частью румынского губернаторства Транснистрия. Власть в
городе, в лице городского головы Германа Пынти и губернатора
профессора Алексяну, была исключительно румынская. Диктатор Ион
Антонеску (лично посещавший город) называл его не иначе как
'жемчужина румынской короны'.
Как одесситам жилось? Прежде всего - сытно. Все очевидцы того
времени прямо-таки восхищаются царившим на прилавках рынков и
магазинов продуктовым изобилием. Частный бизнес в любых формах не
только был разрешен оккупантами, но всячески приветствовался и
поощрялся. Одесса снова, как <при старом режиме> запестрела
частными лавочками, магазинчиками, кафе и ресторанами. Более того
- уже в первый год оккупации более двум с половиной тысячам
одесситов была возвращена их частная собственность, в свое время
отобранная Советской властью. Речь, как вы понимаете, не о
мелочевке, а о домах, предприятиях, объектах торговли. Были
открыты все храмы различных конфессий, которые к тому времени не
были разрушены. Весной 1942 года на Пасху в городе был даже
отменен комендантский час - как писалось в соответствующем
приказе, не только в честь праздника, но и 'в силу полной
лояльности местного населения к румынским властям'."
"Действительно, с чего бы одесситам было роптать - в городе
исправно функционировали водопровод, электростанции и все прочие
коммунальные службы, ходили трамваи, работали больницы. В театрах
давали спектакли и оперы, в кинотеатрах шли картины, на улицах
играл джаз: Ну, разве что румыны донельзя удивили горожан
приказами о запрете на пользование велосипедами, а также торговли
семечками и употреблении их в пищу на улицах."
Правда, такое там тоже было:
"...настоящий ад для евреев настал после 22 октября 1941 года,
когда было взорвано бывшее здание НКВД, в котором к тому времени
уже вольготно расположились румынская комендатура и штаб 10-й
пехотной дивизии. Удачно проведенная диверсия стоила оккупантам
многих жизней, но вызвала при этом волну невероятных зверств. По
городу прокатилась волна погромов и арестов, во время которых
людей убивали прямо на порогах собственных домов и вешали на
уличных фонарных столбах. Огромное количество несчастных было
загнано в пороховые склады на Люсдорфской дороге. Все девять
зданий были до отказа забиты евреями и пленными красноармейцами,
после чего облиты бензином и подожжены. Работавшая после освобож-
дения города на этом месте чрезвычайная комиссия заявила о выяв-
лении останков, как минимум 25 тысяч человек."
"Установленный было 'новой властью' ящик, в который все желающие
могли поместить выполненные в письменном виде собственные жалобы
или заявления, был переполнен чуть ли не моментально. В основном
- как раз именно доносами на собственных соседей по дому или
коммунальной квартире."
"Кстати говоря, когда оккупантами среди горожан был объявлен
набор в местную полицию, отбоя от желающих не было. Конкурс, по
воспоминаниям очевидцев, был огромным."
"... для того, чтобы наказать всех без исключения одесситов,
так или иначе сотрудничавших с оккупантами, город и вправду
пришлось бы обезлюдить."
"...одесское подполье практически моментально было подвергнуто
жесточайшему разгрому в силу чуть ли не повального предательства
в его рядах."
"...в Одессе прекрасным образом действовал Институт антикомму-
нистических исследований, открытый там в май 1942 года и битком
набитый именитейшей профессурой."
М-да, Одесса -- специфический город. В фильм "Ликвидация" упо-
мянутая специфика, разумеется, не попала. Но хоть попало "при
румынах было лучше".
* * *
ТУХМАНОВ Давид Фёдорович (1940).
Композитор. В основном сочинял песни. Очень качественные. Не
исключено, что является автором наибольшего количества шлягеров
всех времён и народов. Во всяком случае на кандидата в указанную
категорию он потянет запросто.
Пикантный вопрос: этот Тухманов -- тоже еврей? Антисемитам
очень хочется, чтобы хотя бы он был таки нет. Но навскидку -- и
он таки да.
По-немецки (= на идише) тухман -- платочник. Скажем, была такая
американская историчка Барбара Тухман (1912-1989). Папаня у неё
был аж president of the American Jewish Congress.
Далее, какой нормальный обрусевший нееврейский человек назвал
бы в 1940 г. своего сына Давидом, тем более при такой специфичес-
кой фамилии на "ман"?
Но в Википедии написано, что этот Тухманов армянин по папе и
Карасёв по маме. Действительно, существуют армянские фамилии
Тухманян и Туманян. Правда, в Армении тоже обитали евреи.
С сайта jewish.ru:
"Свое 65-летие композитор Давид Тухманов отмечает в Израиле. В
день рождения знаменитый композитор находится в Израиле, где в
узком семейном кругу - с женой-израильтянкой и несколькими близ-
кими друзьями - и отпразднует круглую дату."
Впрочем, израильские жёны тоже могут быть армянками. Так что В
ПРИНЦИПЕ (но только в принципе) этот Давид Тухманов может не быть
евреем даже по израильской супруге.
Ещё один момент в пользу еврейскости Тухманова: в 1991 г. он
свалил в Германию. А почему не в Италию, скажем? А напомним себе,
что немецкая либерасть занималась в то время "восстановлением
еврейской общины в Германии", так что евреи там были herzlich
willkommen: без крыши над головой и без кусочка хлеба не остава-
лись, проблем с получением германского паспорта не испытывали.
И обратим внимание на то, что в расхожих биографиях Тухманова
-- крепкий молчок на тему его дедушек и бабушек. Надо думать,
именно там [собака] сермяжная правда зарыта.
Ситуация там, скорее всего, такая: на самом деле он более-
менее еврей -- и уж точно идентифицировался в качестве такового
евреями (что было очень выгодно для делания карьеры в районе эст-
рады), но в некоторых ситуациях он косил под армянина, пользуясь
случайным созвучием армянской и еврейской фамилий.
По образу жизни, контактам и локализациям он еврей вполне.
* * *
УЛЬЯНОВ Михаил Александрович (1927-2007).
Обращал на себя внимание уже одной только фамилией.
Играл "маршала Победы" в 16 фильмах. Типа дежурный Георгий
Жуков, что было очень удобно для зрителей. Герой соцтруда (1986).
Не исключено, что изначально продвигался частично по еврейской
линии своей супруги.
Супруга Алла Парфаньяк (настоящая фамилия Парфаняк) -- якобы
первая красавица Москвы, звезда Вахтанговского театра, чтоб мне
упасть. Когда я в детстве видел её на телеэкране в фильме
"Небесный тихоход", то дивился, как можно было девушку с такой
скромной внешностью, вдобавок довольно еврейской, взять на роль
секс-бомбы, по которой сох главный герой в исполнении самого Н.
Крючкова (а он же на ней потом и женился). Ну, может, дело всего
лишь в изменении вкусов от эпохи к эпохе.
Сын Парфаньяк от Крючкова -- [несостоявшийся еврейский физик] не-
доучка физмата, подавшийся в диссиденты. Подвергался принудитель-
ному психиатрическому лечению, потом как-то выбрался за границу.
Скорее всего -- жертва московской абсурдистско-дегенератской ин-
теллигентской среды и известности своих родителей. Но и ульяновс-
кий, так сказать, семейный "скелет в шкафу".
Было время, когда Ульянов, как говорится, пил. Но однажды су-
пруга пригрозила, что выкинется из окна, если он тут же не "завя-
жет", и ему пришлось тут же завязать (хотя можно ведь было с этим
подождать, пока она не прыгнет). А заодно он и курить бросил, но
мизантропы больше ценят тех, кто даже не начинали.
Согласно дочке Ульянова, он успел пройти ускоренный курс подго-
товки лейтенантов, но до фронта в 1945 году доехать не получи-
лось: война вдруг кончилась, и поезд повернули обратно. Непопада-
ние на фронт было, по словам дочки, воспринято Ульяновым как
большая удача. Ну, возможно, дочка чуть преувеличила.
При Горбачёве Ульянов пошёл в рост по административной и поли-
тической части. С 1990 г. он -- член Центральной ревизионной
комиссии КПСС.
Из Википедии:
"Ульянов был дружен с президентом СССР Михаилом Горбачёвым, час-
то посещавшим Театр им. Вахтангова. Весной 1993 года Михаил Алек-
сандрович вошёл в состав Комитета поддержки Бориса Ельцина в связи
с проведением апрельского всероссийского референдума."
Ельцина, подсидевшего друга Мишу, Ульянов поддержал уже, вроде,
не по дружбе, а просто так.
В 1996 г. Ульянов отказался от третьего срока на должности пред-
седателя Союза театральных деятелей, но это можно объяснить и воз-
растом.
На "всем помогал" мизантропы реагируют спокойно: надо ведь ещё
разбираться, кому и зачем, а это практически невозможно. Сами-то
они, разумеется, ни помогать, ни просить помощи не любят.
Мизантропское отношение к Михаилу Ульянову -- не отрицательное,
а настороженно-неопределённое. Может качнуться и в положительную
сторону: мизантропам ведь не лишь бы придраться, а желательно
ещё, чтобы человек был хороший.
* * *
ФЁДОРОВ Святослав Николаевич (1927-2000).
Советский и постсоветский супер-успешный глазник... эээ... оф-
тальмолог с неприятной для мизантропов физиономией.
Чем раздражала физиономия, сказать трудно: мизантроп, который
сидит в подсознании, не всегда делится соображениями с сознатель-
ным мизантропом -- тем, который пишет вот это самое и вынужден
гадать о своих же мотивах.
Впрочем, даже Аллах к этому Фёдорову, похоже, относился не со-
всем положительно: в 1945 г. Фёдоров неудачно попал под трамвай и
лишился левой ступни, в 1967 г. столкнулся в лоб с грузовиком ти-
па ЗИЛ, в 1971 г. -- c "Волгой", в 2000 г . -- даже с планетой
Земля, когда летел на крутом импортном вертолёте. Этого последне-
го столкновения организм Фёдорова уже не выдержал.
В 1996 г. имитировал конкуренцию Ельцыну на выборах президента
России и набрал 0,92% голосов, что, может быть, намекает на завы-
шенность оценки любви русского народа к этому пропагандонскому
персонажу, неслабо набивавшему в своё время оскомину чрез телеви-
зор.
Из дневника 1980 года Черняева А. С., крупного КПСС-ного парази-
та:
"В субботу был у знаменитого глазника Славы Федорова в поселке
'Летчиков испытателей', под Икшей. Имение, жена -- красавица,
сказочно русская еда, кони, летнее помещение, погреба с соленьями
и мастерской, и проч. Значительный человек вне политики. Колос-
сальная энергия и талант. Подарил мне лыжи."
В другом месте того же дневника за 1980-й год тот же самый Чер-
няев сокрушается, что "в Харькове, Ростове и т. д. и т. п. надо в
6 утра встать в очередь, чтоб достался литр молока". Разумеется,
рассматриваемый Фёдоров выжирал всё лучшее в СССР далеко не в
одиночку: таких благодетелей с наеденными самодовольными физионо-
миями было хоть пруд пруди.
По-моему, это была оборотистая сверхпотреблючая хитрожопь с
наклонностью делать бизнес на человеческих страданиях.
Микрохирургия глаза -- вообще-то дело десятое: с глазами мало
кому настолько присипичивает, что надо резать. Потом, если обес-
печить всем здоровый образ жизни и правильное делание потомства,
плюс надлежаще защитить от травм, то глазные проблемы сократятся
до уровня экономически не выгодных для всяких Фёдоровых.
Детально разбираться с этим Фёдоровым нет ни резона, ни возмож-
ности, но в похожих случаях бывало так, что какой-нибудь гиперак-
тивист всего лишь подминал под себя область деятельности, пользу-
ясь какими-то своими достиженьицами как предлогом и проявляя не-
дюжинные интриганские способности, а далее получалось так: что бы
в этой области ни делалось другими -- подмятыми -- людьми, кото-
рым на интриги не хватало времени или подлости, делалось как бы
под его чутким гениальным руководством, а без этого руководства
был бы почти полный швах. Почему я думаю, что тут такой же слу-
чай? Потому что "погреба с соленьями".
* * *
ФУРСОВ Андрей Ильич (1951).
Согласно Википедии, "российский историк, социолог и публицист,
политолог, организатор науки, педагог". На самом деле гиперактив-
ный, весьма натасканный, очень встроенный, куда надо, и очень
востребованный "верхушечный" пропагандон. Я говорю "верхушечный",
потому что он всегда был за "верхушку" (российскую). Изменялась
"верхушка", изменялся и сабджект.
Родитель -- военный лётчик в невысоких чинах, мать не известна
[науке] широкой общественности, национальность -- тоже. Когда я
ввожу в Яндексе "андрей фурсов мать", Яндекс добавляет "еврейка".
Это значит, что народ таки интересуется, просекает. Кстати, су-
пруга сабджекта тоже нигде не упоминается, но, мы и с подобным
сталкивались.
В 1981 г. якобы "публично отказался вступать в КПСС", как будто
за ним ходили и назойливо упрашивали. После этого якобы был выну-
жден уйти из МГУ в Институт научной информации по общественным
наукам АН СССР -- надо думать, офигительно нейтральную в идеоло-
гическом отношении организацию, как же.
Кандидатскую диссертацию защитил в 1986 г. по актуальнейшей в
то время теме "Критический анализ немарксистской историографии
1970-х - 1980-х годов по проблемам крестьянства в Азии". Критика-
нам типа меня нет смысла даже мечтать о такой вот халяве, потому
что цимес там -- конечно же, не в беспощадном грызении продукции
немарксистских историографов, а в том, что людям из определённой
"обоймы" нужны диссертации -- для статуса (= для лучшего пускания
плебсу пыли в глаза).
В 1990-1991 гг. читал в США лекции, посвящённые "русской исто-
рии и советской современности". Напомним себе, что всякие такие
странные лекции -- обычный способ взращивания и подкармливания
агентов влияния.
В 1992 году был в группе экспертов со стороны Ельцина в судеб-
ном процессе по "делу КПСС". Отрабатывал своё американское турне,
конечно.
Позднейшие занятия -- типа "директор института", "директор цен-
тра", "содиректор", "член редколлегии", "вице-президент клуба",
"заведующий кафедрой", "действительный член", просто "член".
У этого Фурсова трудно докопаться до сути "мессиджа", несомого
им миру. Вгрызться не во что: всё лезут какие-то частности. Подо-
зреваю, что никакого специфического "мессиджа" и нет, а есть
только умненькое заговаривание зубов с целью нейтрализации духов-
но ищущих индивидов. Чем нейтрализованнее ищущие индивиды, тем
"верхушке" спокойнее продолжать маяться дурью. То есть, Фурсов
работает не единственно пропагандоном, но также и создателем
информационного шума по типу дымовой завесы.
"Шумим, брат, шумим".
Вообще, встроенность, востребованность, обилие должностей и
премий, тем более у россиянина, -- ОЧЕНЬ надёжные признаки того,
что перед тобой не тот, у кого можно поживиться толковыми значи-
тельными идеями по части социума.
Почему я уткнулся в этого Фурсова: одна приятельница пожалова-
лась, что наслушалась аудиолекций сабджекта аж до головной боли.
Нонче ж поветрие пришло: книжек не читать -- и даже на экране не
читать ничего, а вместо этого слушать аудио- и смотреть видеолек-
ции. Заметим себе, что через аудио и видео легче, чем через
текст, впаривать туфту и что поэтому к аудио и видео обратились
те, кто апеллируют к умственно слабоватому контингенту и непрочь
его множить. В общем, если какой-то знаток чего-то там пропихива-
ется через "современные средства", он почти наверняка не думаль-
щик, а ширпотребщик, мошенник и/или пропагандон. И, кстати, если
он специализируется по политике, то наверняка пропихивается не
сам, а его таки пропихивают всякие закулисеры, потому что реаль-
ному думальщику попросту некогда аудиозаписываться и снимать кино
про самого себя: тут зачастую не хватает времени даже на элемен-
тарную писанину, не говоря уже о гимнастике и пр.
Люди заворожённо внемлют очкастому старому индюку в "регалиях"
и верят, что перед ними умище, титанище, надёжа, столп и даже
локомотив. На самом деле -- только картонная дурилка, но со спо-
собностью гонять словопотоки.
Кстати, конкуренту я нагадил: сказал приятельнице, что, возмож-
но, во всякие аудиолекции от подобных типчиков (манипуляторов)
добавляют что-то незаметное по принципу пресловутого 25-го кадра,
чтоб у слушателей скорее размягчались мозги.
* * *
ХАЗАНОВ Геннадий Викторович (1945)
Чуть было не подкупил меня эффектным "творческим вечером" на
своё 70-летие. Выглядел очень неглупым и не совсем испорченным
человеком, весьма крепким актёром, у которого в жизни немножко
не всё идёт гладко, как и у подавляющего большинства народа,
зато есть самокритичность, уважение к правде и потребность в
одобрении окружающими.
Хазанов на этом вечере признался, что в 1994-м на сборном кон-
церте по поводу какого-то "профессионального праздника" некото-
рые зрители устроили ему обструкцию: топали ногами и кричали
"Уходи!". Ну, он и ушёл с эстрады -- актёром в театр. И вполне
там прижился, особенно в роли Наполеона в пьесе Иржи Губача и
кого-то там в пьесе Франсиса Вебера "Ужин с придурком".
Охлаждение к себе как к эстраднику объяснил отсутствием эффект-
ных текстов: он сам ведь только исполнитель, а сочинять тексты --
это другая профессия. Думаю, причина не только в этом, но также
в том, что для части зрителей он стал в первую очередь евреем,
символом брежневского "застоя" и соучастником разрушения СССР.
(Припоминаю, мне в конце 1990-х сын сестры жены впаривал аудио-
кассету с выступлениями Хазанова. Там была какая-то пошлость по
поводу кое-чего у статуи античного персонажа, и я не дослушал.
Хазанов вызывал у меня тогда лёгкую неприязнь и производил впе-
чатление подрывного трепла, отнимателя времени.)
Ещё он развёрнуто выдал, что слава действует как наркотик и
что настойчиво ищут её люди, как-то ущемлённые в ранней молодос-
ти. Про свой случай он не пускался в детали, но это нормально.
Немножко уподобил положение эстрадного актёра с положением
проститутки и высказал это отнюдь не радостно.
Убедительно пояснил различие для эстрадника выступлений в сбор-
ных концертах и в сольных: в сольных зритель идёт на тебя, это
твой поклонник, поэтому встречает тебя заведомо тепло, а в сбор-
ных зритель случаен и не обязательно относится к тебе положитель-
но (= есть риск обструкции, даже злобных выкриков).
Сказал, что в театре чувствует себя много комфортнее, чем на
эстраде, потому что может позволить себе не беспокоиться о реак-
ции зрителя на себя, Хазанова (в пьесе ты -- один из многих, и
вдобавок зритель, как правило, заранее более-менее представляет
себе, о чём эта пьеса, и сильно разочаровываться не будет так или
иначе).
И мне понравилось, как он откомментировал себя в роли Сталина:
функционировал на экране, а не играл, поскольку эта роль была
эпизодическая, без потребности разбираться в нюансах.
Про Сталина он гадостей не говорил, а сказал только, что надо
оценивать его с учётом обстоятельств. И про книгу Радзинского о
Сталине заметил, что Сталин там однозначно отрицательный персо-
наж, а реальность была сложнее. У меня даже возникло подозрение,
что в этом случае Хазанов выдал своё искреннее мнение, а не под-
страивался под более широкий контингент зрителей. Ну, типа очень
не дурак, только мозги направлены в не совсем нужную сторону.
Ещё он, оказывается, тёрся о ведущего антисоветчика Мстислава
Растроповича (даже ездил по приглашению оного в Париж на отмеча-
ние растроповичского юбилея в 1997 г.)
А теперь по другим источникам.
Начинал как протеже Аркадия Райкина.
Продолжал, среди прочего, как конферансье оркестра Леонида
Утёсова. Леонид Утесов был и свидетелем на свадьбе Хазанова в
1970 г.
Жена -- дочь партработника, репрессированного в 1938, потом
рабилитированного.
Когда Хазанов получал квартиру в 1975 году, оказался в одном
подъезде со своим тайным папаней, тоже евреем, только не знал
этого (моя бурная фантазия с НКВД-истским уклоном рисует следую-
щую версию: дом контролировался "еврейской мафией" и распреде-
лялся среди "своих", отсюда и совпадение).
Имеет второе гражданство (израильское) и квартиру в Тель-Авиве
(вдобавок к московской).
В 1993 поддержал устроенный Ельциным государственный переворот.
На президентских выборах 1996 года был доверенным лицом Ельцина.
С 1997 года -- директор Московского театра эстрады, а вовсе не
рядовой актёр, вынужденный ради куска хлеба выкладываться в роли
Наполеона или придурка.
На президентских выборах 2012 года был доверенным лицом Путина.
Крымнашист.
Весь в орденах "За заслуги перед Отечеством" (аж четыре степе-
ни).
Если пустить в ход всё ту же фантазию, как будто пишешь сцена-
рий остросюжетного фильма с наивной надеждой, что он будет принят
в производство, то получится следующее. Геннадий Хазанов -- не
простой еврей, а особенный: считается у национально-озабоченных
евреев особо породистым, от рождения "право имеющим". Или же не
считается, но Райкин -- один из тайных лидеров советских евреев
-- разглядел на Хазанове печать судьбы, что-то многообещающее для
еврейства. В итоге Хазанова стали "вести" старшие по еврейской
общине. Во второй половине 1970-х и первой половине 1980-х он по-
катался сыром в советском масле и хорошо заякорился в массовом
сознании, а во второй половине 1980-х был сориентирован на подрыв
общественого строя и вовсю использовал свою заякоренность. Мина
рванула, так сказать. В районе 1991 года он вместе с себе подоб-
ными плавно переместился из советского привилегированного слоя в
антисоветский и стал ещё более хорошо устроившимся. Но во front-
end он оказался несколько отработанным материалом (у националис-
тически настроенных русских развилось неприятие сабджекта), зато
в back-end и на вторых ролях (а для "своих" и по-прежнему на
первых) Хазанов был ещё вполне хорош даже в 2000-х, и чуть позже.
Альтернативная версия: вот прямо так, по плану, это всё не про-
исходило, а получалось спонтанно. Еврейские люди-молекулы склады-
вались в видимую (но в основном невидимую) "кристаллическую стру-
ктуру" не благодаря каким-то направляющим воздействиям из секрет-
ных центров, а всего лишь в силу своих элементарных "молекуляр-
ных" свойств.
Актёр он очень крепкий и очень неглупый, но из-за этого трудно
докапываться до его человеческой сути. Вот какова его истинная
функция в России? Что, нет у него никакой "подкладки", никакого
стратегического снюха с себе подобными, и он просто популярный
артист, иногда допускавший обычные человеческие слабости и глупо-
сти? А я вот как-то не уверен в этом на 100%.
* * *
ХАЙТ Аркадий Иосифович (1938-2000).
Юмористосатирик, незаметно блиставший в 1960-х, 1970-х, 1980-х.
Имел симпатичную запоминающуюся и не шибко еврейскую физиономию,
так что мог бы податься ещё и в эстрадные исполнители, а то даже
в киноактёры. Не подался, наверное, потому, что фамилия звучала
очень уж по-еврейски, а пользоваться псевдонимом не позволял за-
скок на еврейской же почве (у Хайта, оказывается, хватало откро-
венно еврейских произведений, вроде пьесы "Моя кошерная леди":
это -- не преступление перед русским народом, а так, нюанс, кото-
рый надо учитывать при определении Хайта в воспитатели поколе-
ний).
Хайт был мне напомнен телепередачей по телеканалу "Культура",
где про него попеременно трындели взахлёб минут сорок, причём ис-
ключительно евреи. Одним из трындевших, правда, был Евгений Пет-
росян, но и тот оказался евреем по маме.
Этническая окраска "бизнеса" -- печалька наших дней: как, на-
пример, кавказцы держали и держат фрукто-овощные рынки, так евреи
держали и держат эстраду и юморосатиру.
Про "Ну, погоди!". С участием Хайта было снято, оказывается, аж
16 серий, но я более-менее помню, может, первые шесть. Остальные
даже мои малолетние дети в своё время отказывались смотреть. То
же с "Котами Леопольдами": из 11 снятых я вспомню -- но только
под гипнозом -- наверное, две с половиной, мои дети -- чуть боль-
ше. Если честно, то я отдал бы все "Ну, погоди!" и всех "Котов
Леопольдов" за один диснеевский полнометражный мультфильм "Мулан"
(1998). Или за "Котов-аристократов" (1970). Или за "Спасателей"
(1977). Кстати, там тоже коты и мыши.
Лично я в мультфильмах, к которым был причастен Хайт, не нахожу
ни большой деструктивности, ни каких-то ободряющих сигналов для
"своих", а нахожу только однообразие, поверхностность и абсур-
дизм. Можно сказать, пустоту. Но в небольших закаливающих дозах
нужна и она, наверное.
Для порядка следует предположить (а почему нет?), что еврейская
мультипликационная "мафия" в СССР блокировала доступ советских
граждан к диснеевским мультшедеврам, чтобы пропихивать своё дерь-
мо под предлогом патриотизма и "борьбы систем", тем более что
Уолт Дисней был тяжёлым антисемитом и симпатизировал нацистам
(правда, он умер в 1966 г., а упомянутые мной мультфильмы появи-
лись уже после этого, но появившихся до этого мы тоже в своё
время не видели).
Какая часть эстрадных нижепоясных пошлостей Петросяна, Хазанова
и др. произошла от Хайта, а какая от других еврейских смеходавов
-- вопрос сложный: надо их много читать, а это не для моего чувс-
твительного рассудка.
Кстати, это не верно -- утверждать, что смех удлинняет жизнь.
Может, в среднем, наоборот, укорачивает: никто ведь статистики не
собирал. Непосредственный физиологический эффект не очень сильно-
го смеха положителен, это да, но помимо такого эффекта есть ещё
много чего. К примеру: засмеялся не к месту -- получил за это по
голове -- умер. Или: потратил время на юмористов, из-за этого не
прочитал чего-то особо важного, соответственно не сделал особо
нужного и в итоге скоропостижно скончался.
В 1978 году Хайт крупно обделался (с кем не бывает), написав
корявоватую и довольно клеветническую пародию на песни Высоцкого,
пусть и не без эффектных элементов. Эту пародию исполнял Геннадий
Хазанов в спектакле "Мелочи жизни" Театра эстрады. В печатном из-
дании "Мелочей жизни" пародия была сильно подправлена, а изна-
чально она начиналась так (от лица черепахи Тортилы):
Я в болоте живу,
Ем сплошную траву,
Я под панцирем прячусь от страха
Вот уже триста лет
Счастья в жизни мне нет,
Я - озлобленная черепаха.
Ненавижу людей,
Люди хуже зверей,
Презираю жестокость с пелёнок
Не забуду, ей-ей,
Как из мамы моей
Понаделали, гады, гребёнок.
Человеконенавистничество, озлобленность, страх, прятание хоть
под чем-нибудь -- ничего такого у Высоцкого не было и отдалённо.
Высоцкий был очень рассержен и грозил Хазанову со сцены судом.
Если бы был честный суд и с толковым адвокатом, Высоцкий бы на-
верняка выиграл. Сделанная Хайтом правка говорит о том, что он
признал неподходящесть своего первоначального текста. Про изви-
нения Хайта (или Хазанова) ничего не известно.
Среди прочего, неприятно следующее. Кто-то берётся решать важ-
нейшие проблемы современнности и получает за это от современников
в основном неприязнь и оскорбления (если замечается ими вообще),
а кто-то просто обслуживает элементарное желание людей посмеяться
всё равно над кем и чем и за это катается сыром в масле, пока не
приходит тотальный трындец с газовыми камерами или чем-нибудь в
этом роде.
Александр Курляндский: горбачёвскую "перестройку" Хайт "принял
восторженно, много и хорошо писал на эту тему для Хазанова и Ви-
нокура, но вскоре столкнулся с другой стороной медали: сначала в
парке Горького ограбили и раздели его сына. Потом случился
дефолт, и он, вполне обеспеченный человек (Аркаша зарабатывал
прилично и не шиковал), в один день потерял почти всё и остался у
разбитого корыта. В это же время он в какой-то степени стал
чувствовать себя невостребованным."
Это называется "за что боролся, на то и напоролся". Заодно на-
порол и нас.
В 1996 г. Хайт эмигрировал в ФРГ -- якобы к сыну-студенту,
учившемуся в Мюнхене, на самом деле -- наверняка по "программе
восстановления еврейской общины в Германии" (была одно время
такая дурь у немецких либерастов). Кстати, по этой же программе,
скорее всего, оказался в Германии и Хайт-младший. Была (и есть)
ещё программа восстановления еврейской общины в Израиле, но там
халява куда ограниченнее, зато чаще стреляют.
Похоронили Хайта в Мюнхене на "возрождённом" еврейском кладби-
ще.
* * *
ХАНДКЕ Петер (1942).
Лауреат Нобелевской премии по литературе за 2019 год. Собствен-
но, данной характеристики достаточно, чтобы выкинуть этого "тита-
на" из головы, но Эдик Лимонов вдруг растрынделся о нём из каких-
то своих извращенческих соображений, так что пришлось на всякий
случай глянуть подробности. Они оказались, как и было ожидаемо,
ужасны.
Этот Хандке типичный волосато-небритый очкастый кюнстлер, мут-
ное порождение избытка жратвы на Западе. Обитатель вздорного мир-
ка интеллигентских фикций. Участник процесса коллективного пара-
зитирования и охмурения.
Кстати, я не уверен, что запомню его фамилию. Какая-то она не
ухватистая, да и явно не будет на слуху никогда.
И ведь нельзя сказать, что современных писателей я игнорирую из
высокомерия и ретроградства: я охотно почитал, к примеру, Tom
Clansy, James Patterson, Dan Brown, Frederick Forsyth, причём не
только ради языковой практики, но также ради изучения художест-
венной интерпретации нынешних западных реалий и ради удовольст-
вия.
Хоронить Милошевича он, оказывается, ездил и даже речь надгроб-
ную сказал. Надо же. Такое делается от избытка времени и денег.
Плюс от желания пооригинальничать и/или от шевеления мусора в го-
лове. Там на похоронах, кстати, много кто "отмечался", всего на-
бралось около 50 000 человек, так что будущего лауреата могли
даже нечаянно задавить у гроба. Лично я вообще держусь подальше
от похоронных дел. А про Милошевича я почитал "художественную
правду" в "Avenger" у Фредерика Форсайта, и мне этот Милошевич не
понравился. Типичное авторитарное г..., использовавшее для своих
манипуляций патриотизм и национализм и виновное в залитии Запад-
ных Балкан славянской кровью. Почётный немец Михаэль Горбачёв в
сравнении с Милошевичем -- просто голубь мира: он хотя бы "нацио-
налистической карты" не разыгрывал.
Оказывается, Германия разваливала Югославию, ай-я-яй. На самом
деле Югославия развалилась из-за отсутствия перспективной Большой
Идеи, способной воодушевить, объединить и направить к общему све-
тлому будущему. Основную массу югославов уже тошнило от зажрав-
шейся старой "верхушки", от старой демагогии.
Известно, что, к примеру, дала Великобритания Индии: железные
дороги, телефон, телеграф, Нью Дели и т. п.: можно приехать, по-
смотреть, пощупать. А что могла дать вылезшая из-под турок и уда-
рившаяся в собственное имперство Сербия изысканной Хорватии,
отстроенной венецианцами и Габсбургами?
Далее, попробуйте развалить к примеру, трёхсоставную Швейцарию
или разношёрстый мультирасовый Израиль. Скорее развалитесь сами.
И та же Германия в начале 1945 г., даже пробомбленная повсемест-
но, разваливаться (на Пруссию, Саксонию, Баварию, Рейнланд и т.
п.) не желала никак.
Помнится, ходил я в году этак 1999-м в югославское посольство в
Минске клянчить деньги на издание "Модерализма". Приняли меня
вежливо, но денег не дали, хотя я трындел про огромную значимость
модералистического подхода в противостоянии Западу и спасении
России ради Югославии. Ну, ладно, зажали тугрики, так хоть могли
бы поставить в очередь их на получение и/или зачислить в какое-
нибудь "общество друзей Югославии". Как бы не так. Я и смекнул,
что этой компашке Милошевича со товарищи было по большому счёту
чихать на сербских трудящихся и на восхождение от человеческого
к сверхчеловеческому: главным для них было сохранение своей без-
дарной некреативной власти.
Что, в этом посольстве самоотверженные патриоты Югославии рабо-
тали в поте лиц на спасение своего государства? Обхохоч. Скорее,
там номенклатурные сынки в их югославском варианте высматривали
себе ходы в связи с приближением конца родного "режима".
В общем, чтобы трепаться "за Милошевича", надо быть человечком
без исторического кругозора и без понимания, куда всё идёт, а
куда идти должно. И нобелевский волосатик Хандке -- как раз из
таких: из безответственных вякальщиков и путальщиков.
* * *
ХОХЛОВ Рем Викторович (1926-1977).
Физик, академик, ректор МГУ. Почему я за него взялся: взахлёб
трындели о нём на телеканале "Культура" во время моего обеда (я
посматриваю этот канал для стимулирования себя ненавистью: раз
я не потребляю кофе и т. п., нужны какие-то "здоровые" активиза-
торы ленивого интеллекта).
На телеканале "Культура", как правило трындят о выдающихся ев-
реях. Я пошарил в интернете, но ничего про еврейство Хохлова пока
не нашёл. Спокойствие, может, он еврей как-то косвенно: по маме
своей супруги или что-нибудь в этом роде.
В принципе можем обойтись и без его еврейства.
Папа сабджекта -- "бывший комсомольский работник, политрук
эскадрона, выпускник Московского энергетического института". Чем
кормился в возрасте постарше, непонятно. Мама преподавала на ка-
федре МГУ. Получается, у них там типа династия. Шире -- каста.
Потому что сынки данного Хохлова тоже кормятся в МГУ: один уже
академик, другой -- член-корреспондент. И как тут, скажите, людям
из простого народа выбиваться в великие физики, если "кастовцы"
свои локти пораздвигали?
"Рем" -- это, оказывается, "революция, электрификация, мир".
Да, видно, что папаня сабжекта трудился по партийной линии с
огоньком.
Если сабджект родился в июле 1926 года, то в июле 1944 года он
должен был призваться в воюющую армию. Не призвался, надо думать,
потому что поступил в Московский авиационный институт (там навер-
няка давалась бронь). Как только война закончилась и бронь пере-
стала быть нужной, сынуля тёртого папаши перевёлся на физический
факультет МГУ -- в места, где освоилась маманя. В войска он так и
не попал.
В 1959 г. сабджект был направлен в годичную научную командиров-
ку в Стэнфордский университет (США). Есть подозрение, что случи-
лось это потому, что на должности политрука эскадрона карьера
Хохлова-старшего отнюдь не закончилась. А может, сработал тесть
-- лауреат двух Сталинских премий и генерал-майор.
Про научные достижения этого Рема говорить нет необходимости:
у других на его месте они тоже, наверное, были бы. Только на его
место ещё надо было как-то пропихнуться через систему кастовых
связей (ну, или клановых: терминология не устоялась).
В 1966 г. сабджект был избран членом-корреспондентом АН СССР, в
1974 г. -- уже и академиком. С 1975 г. Хохлов -- член Президиума
АН СССР, а с 1977 г. даже и. о. вице-президента. Соратник Холова
по альпинизму передал его откровение за несколько дней до смерти,
что сам Михаил Суслов в секретном разговоре с Хохловым наметил
его на должность президента АН СССР -- и в перспективе даже чуть
ли не на место... Брежнева. Ой. Но прямо так и сказали по телея-
щику (не "ой", а про Брежнева).
Убился Хохлов в возрасте 51 год через альпинизм. Лез на пик
Коммунизма (символично!), но не долез: поплохело. Снимали с горы
вертолётом, с высоты 6000 метров, на пределе возможностей машины.
Пару дней откачивали в Душанбе, почти очухался, несмотря на полу-
отмороженность пальцев ног. Потом Хохлова привезли в Москву, в
Кремлёвскую больницу, и там врачи убили перспективного деятеля
переливанием крови. Если учесть что на место Брежнева стояла
целая очередь желающих, в которой маялся и Андропов, то не исклю-
чено, что сабджекту помереть помогли: Суслов нечаянно подставил
его.
Что раздражает в Хохловых: их стремление выглядеть не просто
шишками, а вдобавок великими интеллектуалами, выдающимися органи-
заторами и просто благодетелями народов. Нет уж, увольте. Интел-
лектуалы вы, как правило, так себе, а вроде как достижениями обя-
заны по преимуществу своим тёплым местам. Как организаторов вас
приходится сравнивать лишь с вам подобными (ваш слоёк давно сле-
жался), а благодетельства ваши совокупно выливаются в разрушение
биосферы. Обвешивайте друг дружку орденами, снимайте о себе филь-
мы, крепите на зданиях бронзовые доски со своими фасами и профи-
лями, только не рассчитывайте, что толковые думальщики будут от-
носиться к вам как к себе равным. Вы для них -- то, от чего при-
ходится чистить авгиевы конюшни современной культуры. Для реаль-
ных ПРОРЫВОВ, нужных для спасения человечества, требуется смелая
мозговая работа с очень тонкими вещами, а за этим -- не к вам: вы
-- не отборные, вы слишком порчены комфортом и слишком повязаны
клановыми обязательствами. От вас много чаще получаются помехи,
а не помощь.
А так в принципе барином Хохлов был хорошим: о людях заботился,
в горы лазал на равных с менее титулованными альпинистами, какую-
то хрень нёс, чтобы это лазание оправдать. Кстати, я считаю, что
у всех альпинистов -- и вообще у "экстремистов" -- есть некоторая
нарушенность мышления (в части здравого смысла) и/или некоторый
перекос в инстинктах. Ну, пусть эти ребята калечатся и убиваются
(естественный отбор -- вещь нужная), только не падают нам на
головы.
* * *
ЧЕРНЯЕВ Анатолий Сергеевич (1921-2017).
Прикорытный "партийный интеллигент", либераст, горбачёвец,
латентный Штирлиц, соучастник уничтожения СССР.
Начинал как преподаватель истории, "в 50-х годах ... работал в
Праге, в 'Проблемах мира и социализма'", с 1956 г. -- в аппарате
ЦК КПСС, с 1961 г. -- референт, потом замзав Международного
отдела ЦК КПСС, с 1976 г. член Центральной ревизионной комиссии
КПСС, с 1918 г. -- кандидат в члены ЦК КПСС, с 1986 г. -- помощ-
ник Горбачёва по [разрушению СССР] международным делам. Опубликовал
мерзопакостные злопыхучие как бы дневники за 1972-1991 г., в
которых якобы не задним числом, а как современник рассказывал о
жутких трудностях в СССР с продовольствием и прочим, презрительно
отзывался о Брежневе и др. Пример:
"Сегодня день рождения Брежнева. Всенародный праздник. Вчера
включил программу 'Время' и обмер... Пока мазохистски смотрел пе-
редачу, меня била истерика, я исчерпал весь запас мата. При пол-
ном сборе всего 'верха' Суслов вручал ему Орден Октябрьской рево-
люции и говорил всякие слова о Ленине, Великом Октябре, заботе о
благе народа, о всенародной любви, о мощном развитии страны и
великих достижениях в строительстве коммунизма. И все это на фоне
Польши, в обстановке, когда в Харькове, Ростове и т. д. и т. п.
надо в 6 утра встать в очередь, чтоб достался литр молока, когда
в Челябинске вообще шаром покати." И т. д. (19 дек. 1980)
При этом он охотно хлебал из цековского корыта и, конечно же,
всецело поддерживал линию руководства, а ещё катался за границу и
строчил всякие пропагандонские "материалы", в том числе попадав-
шие в речи Леонида Ильича.
Я думаю, эти "дневники" были им после развала СССР, мягко гово-
ря, существенно отредактированы, а в брежневские времена строчить
"я исчерпал весь запас мата" по поводу "дорогого и уважаемого Ле-
онида Ильича" он бы элементарно засцал (sorry). А если не засцал,
значит, готовился стать невозвращенцем и что-то поиметь за бугром
со своих писулек. Третье правдоподобное объяснение не приходит в
голову.
Лично я (и не только я) в те времена критично относился к влас-
тям как раз из-за таких вот привилегированных хитрозадых мерзав-
цев, а не из-за того, что якобы не было чем питаться. Недоеданий
не помню, сплошных длинных очередей и массовых возмущений -- то-
же, а вот неприязнь к "номенклатуре", к заседающим в президиумах,
к устроителям первомайских и седьмоноябрьских демонстраций и про-
чих добровольно-принудительных мероприятий, к изнуряльщикам лжи-
выми речами -- помню отчётливо. Их ненавидели не за то, что не
было что есть, что одевать, где жить, а за то, что себе они поти-
ху брали лучшее и пропихивали свои отродья в Институт международ-
ных отношений, а нас заставляли писать сочинения на темы типа "Ты
на подвиг зовёшь, комсомольский билет", ходить на псевдовыборы,
в патрули "добровольной народной дружины" и т. д.
Теперь оказывается, что это чмо было секретным "режимкритике-
ром" и что я просто обязан считаться с его писульками как с осо-
бо авторитетным и где-то даже уникальным источником по ситуации в
СССР, которую я местами и сам в своё время неплохо видел. Этот
словоблудливый задолиз, жравший из цековской спецкормушки, будет
рассказывать мне о мегаочередях за последними крохами, в которых
я сам стоял бы, если бы очереди действительно были и/или в них
действительно было необходимо стоять. Если он в своё время без
стеснения брехал во славу КПСС, с какого рожна мне принимать на
веру его позднейшие публикации, особенно с учётом того, что у
него появился мерзкий интересец в специфическом показе тогдашних
событий?
Подозреваю, что [эта сволочь] этот доморощенный Штирлиц при случае
занимался тихим саботажем, то есть, подрабатывал в конечном счёте
на усугубление тех самых проблем, которым потом ужасался. Во вся-
ком случае, я не нашёл пока упоминаний о том, что он обращался к
начальству с какими-то масштабными улучшательскими предложениями,
пусть и осторожными, но вне служебных обязанностей.
(Между прочим, у меня в те страшные времена как минимум одно
такое предложение было. В 1986 г. я напечатал на пишущей машинке
и снабдил рисунками статью "РТВ ПВО к войне не готовы" (Радиотех-
нические войска Противовоздушной обороны -- я в них тогда служил
лейтенантом). Статья была чисто технического характера. К приме-
ру, я предлагал связать подземным кабелем электропитания радиоло-
кационные станции, находящиеся на одной позиции: скажем, если у
одной станции враги раскорячили ракетами только антенну, а у
другой -- только узел автономного электропитания, то, имея такой
кабель, можно из двух повреждённых станций быстро соорудить одну
работающую. Надо было хотя бы держать такой кабель наготове в ка-
тушках. Разумеется, всякие там армейские Черняевы моих предложе-
ний не оценили -- и вообще проигнорировали то прекрасное обстоя-
тельство, что я существую, затолканный в какую-то армейскую дыру,
а не в Германию или Венгрию, как приблатнённые ровесники, генери-
рую там идеи и тоже чего-то от жизни хочу помимо жертвования
собой ради привилегий всяких Черняевых.)
Не представляю себе, как можно было решать сложные проблемы в
государстве, которое по сути предавалось значительной частью сво-
ей верхушки (сторонников возвращения к капиталистическим корням
хватало не только в Международном отделе ЦК, но также в КГБ, Инс-
титуте системных исследований, и т. д.).
Я не говорю, что СССР был хорошим проектом: если в верхний слой
понабивались людишки типа этого Черняева, значит, в проекте име-
лись существенные дефекты. Но этот проект можно было ПОПРАВЛЯТЬ,
потому что его ключевая идея прорыва к новому человеческому каче-
ству была отличная.
В интеллектуальном отношении этот Черняев -- бойкий середнячок
без хотя бы одной крупной идеи (собственно, потому и продвинул-
ся). У таких все предложения о возможных выходах из не совсем
хорошей ситуации, в которой находился СССР, сводились к "надо
возвращать капитализм". Да-да, они ведь уже заняли позиции, с
которых удобно заниматься приватизациями.
Подозреваю, что он завидовал славе и доходам Александра Солже-
ницына. Сам-то в сухом остатке не отличился интеллектуально ни-
чем, кроме откровений о том, как он катался сыром в масле за мой
счёт, ездил в Англию-Францию, нюхался с себе подобными паразити-
ческими наростами на телах разных народов, готовил пропагандонс-
кие писульки и трусливо лелеял в кармане фигу против Советской
власти за то, что та не капиталистическая и верхний слой жрёт не
так много, как мог бы. Из-за таких вот говнюков моя личная моло-
дость прошла много хуже, чем могла бы. Они позанимали места, где
можно было влиять на принятие базовых решений, но были не достой-
ны этих мест ни по своим моральным качествам, ни по качествам
умственным.
Даже плохой автомобиль способен перевозить то, что требуется,
если приставленные к нему люди будут добросовестно выполнять свои
обязанности. Даже в плохом (по устройству, расположению и т. д.)
государстве можно недурственно жить не за чужой счёт, если в этом
государстве всё же заводятся толковые чиновники в заметном коли-
честве.
В этом Черняеве раздражает, среди прочего, его непотопляемость:
папенька и маменька -- из "бывших", пусть и не столбовых дворян,
сам отлично держался в аппаратных должностях при всех генсеках,
начиная с Хрущёва, после успешного разваливания СССР не был ни
разу затоптан голодным пролетариатом ни в 1991-м, ни в 1993-м, а
осел в ненавистном русскому народу Горбачёв-фонде и благополучно
дотянул аж до 96-летия. В какой конторе прикорытились его киндеры
и кто они вообще, Википедия подозрительно молчит. Удалось раско-
пать, что при Советах дочка Анна кормилась в Институте междуна-
родного рабочего движения АН СССР -- разумеется, тоже лавочке
для избранных.
Про то, чем занимался папашка летописца в советское время, мол-
чок. Такое в наших краях обычно бывает, если предок шустрил по
репрессивной части. Напомним себе, что работать в Прагу, в 'Проб-
лемы мира и социализма', простых способных коммунистов с улицы,
тридцати с небольшим лет, не посылали -- по той простой причине,
что собственнных сынков и дочек тоже надо было куда-то пристраи-
вать.
* * *
ЧКАЛОВ Валерий Павлович (1904-1938).
Один из первых Героев Советского Союза (1936). Лётчик-истреби-
тель, лётчик-испытатель, полярный лётчик, лётчик-рекодсмен. Экви-
валент Юрия Гагарина в середине 1930-х. Объект массового обожания
в СССР и немного за его пределами.
Таки вполне настоящий герой -- уровня Геракла или чуть ниже.
Рослый, русоволосый, окающий волжанин. Курильщик. Очень рано
начал стареть внешне (вследствие курения и полётов в открытой
кабине): к 34 годам выглядел на все 50, если мерять по сторонни-
кам здорового образа жизни.
В 1936 г. благодаря беспосадочному перелёту из Москвы к Петро-
павловску-на-Камчатке выбился в герои сталинского времени, о ко-
торых вовсю трындели радиостанции, газеты, журналы. Получил боль-
шую квартиру в центре Москвы, в "доме полярников". Несколько лет
покатался сыром в масле.
На 50% был реально выдающийся лётчик, на 50% -- сталинский про-
пагандист, мастер простоватых трескучих речей и приветственных
телеграмм. Не интеллектуал. Оставить потомкам интересные тексты
не успел. Иностранных языков не знал.
Как лётчик-испытатель, выполнял реально нужную, сложную и риско-
ванную работу. Как рекордсмен и пропагандист, укреплял кривоватый
режим в него настроенности пускать пыль в глаза и впаривать массам
деформированную систему ценностей, а не бороться за действительно
нужные вещи: материальное обеспечение трудящихся, построение спра-
ведливого общества, совершенствование системы управления, интел-
лектуализацию и т. п.
Феликс Чуев ("Несписочный маршал"):
"Сталин очень любил русских,- рассказывал Голованов. - Сколько
раз Чкалов напивался у него до безобразия, а он все ему прощал -
в его понимании русский человек должен быть таким, как Чкалов."
Когда в 1941 году настало "ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщи-
ны", наверняка только некоторым отступавшим бойцам удавалось
греться и подкармливаться воспоминаниями о подвигах Чкалова, а
остальных бы больше устроило, чтобы энергию в своё время потрати-
ли не на чествование героев "сталинских маршрутов", а хотя бы на
повышение живучести пехоты.
По телеверсии Чкалов был на "ты" со Сталиным. Возможно, убился
(при испытании нового истребителя) не вполне сам, а после получе-
ния квалифицированной помощи по желанию товарища Сталина, которому
надоело тыкание оборзевшего выскочки.
* * *
ШАПОШНИКОВ Борис Михайлович (1882-1945).
Один из наиболее почитаемых российскими ура-патриотами деятелей
в военной истории СССР, хотя по справедливости он, возможно, дол-
жен быть одним из наиболее проклинаемых.
Мемуаристка Лидия Норд (по-настоящему Ольга Алексеевна Оленич-
Гнененко) в книге "Маршал Тухачевский" передаёт слова оного:
"Возьмем уважаемого Бориса Михайловича Шапошникова с его 'свет-
лой головой и кристальной душой'. Каким образом он сумел, будучи
полковником Генерального штаба и перейдя на службу к красным,
соблюсти невинность? Не знаешь? А я-то знаю. И потому не уважаю
его. Так вот эта 'кристальная душа', встречаясь, после своего пе-
рехода к большевикам, со своими старыми сослуживцами и с некото-
рыми генералами из чужого лагеря, давала им понять, что она-де
'вовсе не сочувствует 'красной сволочи', а ведет подготовку внут-
реннего переворота. А те доверительно сообщали это другим и гово-
рили: 'Идите к Шапошникову - это один из порядочнейших офицеров'.
Потом он из этого положения выкрутился лисой - 'видите, власть
теперь так окрепла, что мы уж ничего поделать не можем, приходит-
ся вопреки своим убеждениям служить ей'. А у него никаких 'убеж-
дений' не было и нет. Служить он может кому угодно, лишь бы у не-
го было положение и та же любимая работа. Работник он отличный,
знания и военный талант у него есть. Но в главнокомандующие он не
годится - он кабинетный Наполеон."
Шапошников был одним из очень немногих, к кому Сталин обращался
по имени-отчеству, а не "товарищ такой-то". Это-то и насторажива-
ет особенно.
Родился Шапошников в семье мелких служащих. Не дворян. В 1901-
1903 гг. осваивал азы в Алексеевском военном училище, в 1907-1910
годах -- в Николаевской академии Генштаба (однокурсник барона
Петра Врангеля). С 1914 г. воевал на адъютантских должностях. В
октябре 1914 года был контужен в голову (но, может быть, не силь-
но). С ноября 1915 г. -- начальник штаба бригады, потом дивизии. С
сентября 1917 года -- полковник, командир 16-го гренадерского Мин-
грельского полка. В 35 лет, но назначение было "революционное".
В 1928-1931 гг. -- начальник Штаба РККА. Это как "сбылась мечта
идиота" у Остапа Бендера: была занята высшая штабная должность в
стране (дальше расти было можно разве что до начштаба РККА все-
мирного СССР). Почему Шапошникова сняли с этой должности и пони-
зили до уровня командующего войсками Приволжского военного округа
-- непонятно. Очень возможно, что это было связано с подготовкой
к гипотетической Большой войне 1935 года: Шапошников не одобрил
концепции Тухачевского или что-нибудь в этом роде.
С 10 мая 1937 г. -- снова начальник штаба РККА, ставшего уже
ГЕНштабом. С 7 мая 1940 г. -- Маршал Советского Союза. В августе
1940 года по состоянию здоровья был снят с поста начальника Ген-
штаба и назначен заместителем наркома обороны СССР по сооружению
укреплённых районов. С 10 сентября 1939 года по 9 апреля 1941
года -- член Комитета обороны при СНК СССР. С 10 июля 1941 г. --
член Ставки ВГК. С 29 июля 1941 г. -- снова начальник Генштаба
РККА. Был снят с этого поста 11 мая 1942 года после разгрома
Крымского фронта под Керчью. С мая 1942 года по июнь 1943 года --
заместитель наркома обороны СССР. В июне 1943 года был назначен
начальником Военной академии Генерального штаба. Помер от тубер-
кулёза и/или от рака желудка 26 марта 1945 года.
В 1939 г. Шапошников был заместителем Наркома Обороны по делам
укреплённых районов и оказался одним из инициаторов переноса
артиллерийского вооружения с "линии Сталина" на "линию Молотова",
в результате чего 22 июня 1941 года не оказалось вооружения ни на
старой оборонительной линии, ни на новой: оно "осело на складах".
Вообще, ситуация с этими линиями была какая-то мутная, а главным
по этой мути был именно он, Шапошников. И на линиях он тоже внёс
свою лепту в катастрофу 1941 года.
Сохранилось фото 1907 года, на котором Шапошников -- с бородён-
кой и провокационными усами торчком в стиле германского императо-
ра Вильгельма II. Наверное, сбрил их потом, чтобы ненароком не
получить за них по физиономии. Если он своими специфическими тог-
дашними усами посылал кому-то мессидж, то возникает вопрос: кому
и какой.
Нестандартность волосяного покрова на голове присутствовала у
Шапошникова и позже: он делал пробор посереди головы -- как Гри-
горий Распутин. Такой тип причёски был распространён среди попов
и трактирных половых, но никак не среди военных и членов ВКП(б).
Носил под одеждой иконку ("ладанку"), но, может, делал это что-
бы выглядеть перед Сталиным менее опасным человеком.
Будучи начальником Генштаба РККА, называл подчинённых "голубчи-
ками" и проявлял обращении мягкость, но любил порядок и дисципли-
ну.
Немецкие генералы называли фельдмаршала Вильгельма Кейтеля
Лакейтелем, имея в виду чрезмерную покладистость оного перед
Гитлером. Что-то подобное -- чрезмерная покладистость (на грани
услужливости) -- похоже, имело место и у Шапошникова перед
Сталиным.
"Мозг армии" в 3-х книгах (1927-1929 гг.) -- произведение куль-
турное, но не особо умное (не гениальное), хоть и писанное глад-
ко, в академичном стиле. И оно скорее вредное, чем бесполезное.
Катастрофой 1941 года мы отчасти обязаны как раз ему: не та кон-
цепция была впечатана в руководящие мозги.
Воспоминания Шапошникова -- информативные, очень хорошо напи-
санные, отрываться от них трудно, вот только появлялись они на
свет, когда война шла. А по-хорошему ж в то время надо было мак-
симально мобилизоваться внутренне на производство идей, менее
опосредствованно работающих на нашу победу.
Ещё очень подозрительным показалось вот это: "По предложению
Б. М. Шапошникова в 1942 году был создан специальный отдел, кото-
рый обобщал опыт войны и заботился о том, чтобы он вполне исполь-
зовался в войсках. Впоследствии этот отдел был развёрнут в управ-
ление. Совместно с Военно-историческим отделом Генерального шта-
ба это управление заложило основу научной разработки истории Ве-
ликой Отечественной войны." (Шапошников Б. М. "Воспоминания.
Военно-научные труды", М., 1982, "Предисловие, стр. 27-28) Я эту
идиллию понимаю так: некоторые торопились затереть следы своих
просчётов, приведших к катастрофе 1941 года.
Шапошников...
- не смог или даже отчасти не захотел нейтрализовать вредите-
ля Тухачевского;
- должен был ответить за армады бесполезных самолётов и тан-
ков, наклёпанных к 1941 году;
- загадочно нахомутал с "линией Сталина";
- был весьма причастен к тому, что война с белофиннами в 1939-
1940 гг. и случилась, и медленно шла с большими потерями,
из-за чего у немцев усилился соблазн напасть на СССР;
- был при делах накануне катастрофы 22.06.1941, так что должен
был нести за неё прямую ответственность, может, даже побо-
лее, чем Сталин, который профессионалом в военных делах всё-
таки не был и военной должности в Генштабе не занимал.
Про войну с белофиннами. Якобы воевать пришлось из-за того, что
белофинские дальнобойные орудия (а они были?) в принципе имели
возможность обстреливать Ленинград, а Балтийский флот имел потен-
циальные трудности с выходом из Финского залива в Балтийское мо-
ре. То есть, причиной войны как бы вовсе не было стремление Ста-
лина подарить финнам социализм своего образца. Попытка всё-таки
сделать подарок (в виде правительства Отто Куусинена) якобы была
опционной: предпринятой заодно и на всякий случай.
Эта война была огромной политической ошибкой, но и с чисто во-
енной стороны Советский Союз показал себя далеко не лучшим обра-
зом: лишь взяв числом, добился чего-то такого, что с натяжкой
можно назвать победой. А с этим -- уже к Шапошникову. А немцы
ведь всё это видели и делали выводы, аукнувшиеся летом 1941 года.
"Географическая обездоленность" СССР в районе Финского залива
была шита белыми нитками. Даже если бы угроза со стороны Финлян-
дии была реальной, проблема вполне решалась без военных действий.
Надо было:
- перестать наращивать промышленность и население Ленинграда
(это заодно уменьшило бы и тяжесть последствий наводнений
там);
- наполнять Финляндию своей агентурой, в том числе агентурой
влияния (советские люди наверняка ехали бы в Финляндию охот-
но);
- в крайнем случае наставить дальнобойных орудий на границе с
Финляндией в районе Ленинграда для подавления вражеских
артиллерийских батарей, а ещё разместить поблизости несколько
дивизий тяжёлой бомбардировочной авиации и держать наготове
"силы быстрого реагирования" для десантирования в Хельсинки;
- чтобы вражеские флоты не прорвались к "городу Ленина", под-
готовить средства для минирования Финского залива, а будущие
минные поля охранять от разминирования не батареями крупнока-
либерных орудий (раз уж негде было их размещать), а торпедны-
ми катерами и штурмовой авиацией (кстати, эти боевые средст-
ва, в отличие от крейсеров и линкоров, при необходимости мог-
ли быть легко и быстро перемещены на другие моря, омывавшие
СССР);
- ещё для защиты от наплыва вражеских флотов можно было начать
строить дамбу против... наводнений (вроде той, какую насыпали
в 1979-2011 гг.); даже частично построенная дамба могла быть
для чужих флотов большим затруднением; кстати, первый проект
дамбы появился ещё в 1824 г.;
- если предполагались большие затруднения собственному надвод-
ному флоту в Финском заливе, следовало напирать в этих местах
на развитие морской авиации и подводных лодок (советские под-
водные лодки отправлялись из Кронштадта в боевые походы в
течение всей ленинградской блокады, когда не мешали льды).
Сколько бы это ни стоило, это было много дешевле войны -- и
репутационно много выгоднее.
Как можно было быстро строить дамбу. Делать большие плавучие
железобетонные "коробки", подтаскивать их по воде в нужные мес-
та, затапливать, а потом по мере сил закреплять грунтом, подсыпа-
емым внутрь и снаружи.
Война с Финляндией была позорной и дурацкой. И, надо думать,
многие советские люди это более-менее сознавали: не просто же так
Александр Твардовский говорил о ней как о "войне незнаменитой":
гордиться там было особо нечем.
С какого рожна не считать Шапошникова частичным виновником
ВСЕГО непотребства (от стеклянных фляжек до расположения войск в
приграничных западных военных округах в июне 1941 г.), которое
имело место в РККА в то время, когда он был начальником Генштаба?
Если за что-то он не отвечал по должности, то он мог ведь осторо-
жно и вежливо высказывать свои критические мнения другим военным
вождям. Тем более что пользовался особым доверием Сталина. Если
бы существовали документы, свидетельствующие о том, что Шапошни-
ков вносил важные дельные предложения, а Ворошилов с Будённым их
отвергали, тогда да, Шапошников был бы чистым.
Русская катастрофа 22.06.1941 случилась "по Шапошникову", а не
вопреки ему. И эта катастрофа была тем более позорна, что неза-
долго до неё случились французская катастрофа 10 мая 1940 года и
польская катастрофа 1 сентября 1939 года, так что было из чего
делать штабные выводы.
* * *
ШИРВИНДТ Александр Анатольевич (1934).
Ширвиндт (книжка "В промежутках между", 1918):
"Уходят эйнштейны - и тут же шакалы и гиены уютно располагаются
на мёртвом теле гения и начинают злобно и завистливо возмещать
свою убогую неполноценность. Одноклеточные моралисты, истекая
вялой завистливой слюной, вздыхают о судьбе личности. Сначала
возникает бешенство, потом - ирония, а суммарно - скука."
Когда злобно и гадко говорят о критиках, я это воспринимаю, ра-
зумеется, с подозрением (уж не в совсем ли таких, как я, ребята
метят) и не без элемента корпоративной солидарности, хотя, конеч-
но же, критик критику та ещё рознь. Лично для меня смерть крити-
куемого если и была иногда "триггером", то лишь постольку, поско-
льку напоминала (через телевизор и пр.), что почти забытый мною
такой-то всё же существовал (сосал кровь трудящихся и т. д.), или
удивляла фонтанами лживого славословия по адресу очередного за-
гнувшегося "эйнштейна" без "теории относительности" (= раздутого
нуля без палочки). И никогда не было такого, что с отбрасыванием
кем-то копыт меня оставлял, наконец, страх, что этот кто-то оты-
щет меня и воздаст. Подозреваю, что похожая ситуация и у многих
других (а то и у всех) критиков, о коих наш нервный любитель
Киплинга так неравнодушно отзывается. В конце концов, у покойно-
го, если он не совсем дрянь, как правило имеются верные друзья и
любящие родственники, так что есть кому нападать на несправедли-
вого критика в темноте или цивилизованно вызывать его в суд, не
удовлетворяясь неконкретно адресованными оскорблениями, которые
ведь в принципе приложимы к любому, кто не разделяет высочайшего
мнения Ширвиндта Арбитра о том или ином "эйнштейне". Кстати, мож-
но ж и Ширвиндта обозвать каким-нибудь непрестижным животным или
несколькими сразу.
От Ширвиндта запали в память только такие кинороли:
- муж Сусанны в неплохой комедии "Самая обаятельная и привлека-
тельная";
- эпизодный Павлик в "Иронии судьбы";
- ресторанный пианист в неприятном "Вокзале для двоих";
- Харрис в дурацкой и несмешной как бы комедии "Трое в лодке".
Снимался он ещё в куче фильмов, но либо в незначительных эпизо-
дах, либо я этих фильмов не смотрел, либо едва могу их припом-
нить.
Плюс были у него слабоватые эстрадные попытки смешить в паре с
Михаилом Державиным. Я вполне себе поклонник еврейского юмора, но
у этого дуэта что-то не шло. Но их в телевизор всё совали и сова-
ли, пока, наверное, какие-то "гиены" и "шакалы" не достали, нако-
нец, своим рвотным рефлексом.
Но фигурировал Ширвиндт в телевизоре много. Типа медиа-персона.
Расточал еврейский вариант мужского шарма. Я так понимаю, что он
был гиперактивный тусовщик, всеобщий друг и тот ещё проныра. От
обилия Ширвиндта даже складывалось впечатление, что главный мос-
ковский еврей -- это он, Ширвиндт, и есть.
(Между прочим, по-моему, быть всеобщим другом -- это либо
мучительно, либо говорит о "неразборчивости в связях". Впрочем,
Ширвиндт, наверное, всеобщий друг только в специфической среде
себе подобных и примкнувших. Кстати, преимущественно евреев, но в
этом уж он почти не виноват.)
У меня, может, на Ширвиндта ни разу не хватило бы времени (не
один же он тут такой), но он вдруг грязные бочки на критиков по-
катил (см. выше). Тоже мне лебедь белый выискался. Мало того, что
некоторые талантики всю жизнь лезут тебе без спроса на глаза, за-
полняют своими наеденными телесами культурное пространство и ме-
шают достойным людям пропихиваться повыше, так ещё, оказывается,
говорить о них то, что думаешь, не смей, потому что им это не
нравится. Ни фига себе поползновения! Как-нибудь перебьётесь,
однако. Физиономии не потрескаются.
А может, Ширвиндта дурное предчувствие забеспокоило? Кстати,
вот не помню, чтобы кто-то говорил неприязненно о Леониде Гайдае,
Георгии Данелия, Сергее Филиппове, Евгении Леонове, Савелии
Крамарове, Алексее Смирнове, Леониде Броневом и многих других.
Кому-то -- радость фигуряния не в меру, кому-то -- радость кри-
тики. Что, критик вторичен, не креативен? Ну, это как повернуть.
Между прочим, актёр ведь тоже изображает не себя, а если снимает-
ся в комедии, то как бы тоже кого-то выставляет немножко критиче-
ски.
Критики в принципе ведь тоже хотят быть полезными обществу, са-
мореализовываться и, может даже, привлекать к себе внимание в ко-
рыстных целях, но бойкие места уже заняты человечками ширвиндтс-
кого типа. Ну, и как вы предлагаете убирать вас с этих мест без
убийства? Переталантить или переинтриговать вас практически не-
возможно, потому что у вас "всё схвачено", а вот в области бес-
платной мимоходной критики для души всегда есть где развернуться.
Дорогие "эйнштейны", вас всего лишь довольно мирно отодвигают
пальчиком: отойдите, не заслоняйте собой культурного пейзажа с
такой настырностью. А будете людей шакалами обзывать, вам тоже
будут отыскивать в животном мире эквиваленты попротивнее.
Отдельно про "одноклеточных моралистов". Примитивная у них
моралька, да? А ничего, что благодаря именно этой моральке разные
нахрапистые ширвиндты, которые якобы эйнштейны, не только вполне
выживают, но даже нажирают себе те ещё щёки на фоне голодающей
Африки (но ладно, фиг с нею), тогда как при немного другой мо-
ральке, тоже отнюдь не чуждой народным массам и неистребимо гне-
здящейся в плебейских подсознаньицах, такие же ширвиндты довольно
быстро заканчивались без лишних слов? Поэтому, может, лучше было
бы ценить и обхаживать "одноклеточных моралистов" во избежание
усиления менее церемонных деятелей? Ещё не все еврейские сопли
высохли после предыдущего большого эксцесса, и надо быть дураком,
психом или таки говном, чтобы снова наживать своему народу непри-
язнь, упиваясь тем, что лично тебя не могут сместить на более
скромное место прямо здесь и прямо сейчас. Неприязнь ведь как
копится: в фольклоре, в литературе, в глубинках душонок и, может,
даже на генетическом уровне, а потом однажды -- трах-тарарах, и
никто уже не затрудняет себя спрашиванием, почему же ты всё-таки
обзывал людей гиеношакалами и обидно тыкал их в то, что они не
эйнштейны, а всего только [лейбницы и гельмгольцы] ломоносовы.
И если совсем уж приколупываться, то примитивная моралька здесь
как раз у Ширвиндта. Потому что придираться надо к тезисам и ар-
гументации критиков, а не к выбору ими момента для оглашения ре-
зультатов работы: мало ли у кого что. Может, люди были крайне
заняты или болели или долго перепроверяли свои выводы.
Другие возможные причины тормознутости критиков: они могли...
- воздерживаться в ожидании прогресса в собственном умствен-
ном развитии;
- давать критикуемому шанс на исправление или наоборот, хлад-
нокровно ждать, пока тот ещё больше проявит свою нехорошую
суть;
- помалкивать, пока выскажутся более знающие, чем они, люди;
- оттачивать свои критические способности на менее сложных
случаях;
- соблюдать некоторую очерёдность, чтобы не "обидеть" тех,
кто ещё больше заслужили критики;
- изнывать в отсутствие вдохновения по данному конкретному
поводу;
- посматривать, не переполнилась ли их чаша терпения;
- ждать появления заказчика, готового проплатить критиканский
труд;
- ждать, пока общество дозреет до восприятия критики;
- сидеть в засаде до всплеска массового интереса к критикуемо-
му лицу.
(Главная причина посмертных критиканских волн -- разгорание
дискуссий, причём, может даже, в основном по вине восхвалителей:
кто-то чего-то выдаёт без меры, кто-то на это возражает, другие
от этого тоже горячатся, норовят вставить свои три копейки, и --
пошло-поехало. И некоторые при этом наверняка становятся разго-
ворчивыми из-за радости "освобождения" и надежды на перемены к
лучшему.)
А ещё у Ширвиндта избитая и неадекватная образность: эйнштейны,
гиены на мёртвых телах. Между прочим, львы при случае тоже едят
падаль. И тигры, и ещё много какие животные. А существа, поедаю-
щие живые жертвы, как Ширвиндт, относятся в основном к паразитам.
Или может, он -- вегетарианец, а то и вовсе кормится солнечным
светом, как растение? По правде говоря, с точки зрения биологии,
"плохих" способов питания нету: даже копрофагия -- это ОК. А
согласно моральке Ширвиндта, это даже ОК с плюсом: от копрофага
уж точно никто не страдает, кроме его конкурентов.
Ширвиндт о себе (сайт isralike.org):
"Я глубоко пьющий и активно матерящийся русский интеллигент с
еврейским паспортом и полунемецкими корнями."
Он тут забыл упомянуть, что вдобавок является автомобильщиком,
курильщиком, пропагандистом курения, поддерживальщиком всяких
там лужковых -- уничтожателей московской архитектурной старины.
В этом же тексте нашлось и про пищевые предпочтения Ширвиндта:
"Я абсолютный говноед. Единственное, чего не могу есть, - это
чеснок." Ну, с биологической точки зрения, нормально и это.
Только возбуждается научное любопытство по поводу того, как он
дотянул с таким питанием и прочим аж до "за восемьдесят". Ну, дай
Аллах ему здоровья, чтобы сей феномен жизненной крепости стал
ещё ярче, ещё парадоксальнее.
Конкретные как бы претензии к Ширвиндту:
- банален;
- плохо смешит;
- держится на плаву за счёт тусовочности;
- не умеет работать с критиками;
- слишком много торчал в телеящике;
- отвлекал внимание плебса, пока кое-кто прибирал к рукам
страну;
- изрядно наотравлял атмосферу как курильщик, автомобильщик и
поедатель чего попало;
- не сделал ничего выдающегося, зато оттянул на себя одеяло от
тех, кто сделали.
У слегка окультуренного быдла есть физиологическая потребность
в нагружении своих обожалок. Телевидение обслуживает эту потреб-
ность, подсовывая набор так называемых медиа-персон для фигураль-
ного целования в передние и задние щёки. Одной из таких персон и
был наш Ширвиндт. Хорошо работающих актёров много, а носятся
только с некоторыми из них. Хорошо работающих инженеров, учителей
и т. п. -- ещё больше, но с ними не носятся почти совсем, хотя не
все из них косноязычны и безобразны, и некоторые таки могут дви-
нуть в массы что-то важное и нескучное, особенно если поубирать
всяких отвлекающих ширвиндтов с их дурацкими блеклыми шутками
типа "все в сад" и "за роялем то же, что и раньше" (это всё, что
я у него запомнил). В отсутствие марципанов нормально поедается и
овсянка, причём с пользой, так что переход на более толковую те-
левизионную развлекуху далеко не стал бы катастрофой для миллио-
нов.
Есть такой типаж разбитного еврея -- пьюще-курящего матерщинни-
ка, любителя анекдотов и поедателя некошерного сала. На еврейских
традиционных делах он, разумеется, не концентрируется, с "гоями"
водится охотно, но антисемитов люто презирает и при случае гово-
рит об этих бедных людях расхожие дешёвые гадости вместо того,
чтобы всего лишь театрально вздыхать и заявлять, к примеру, что
проблема таки имеется, но она сложная. Вот это Ширвиндт, вроде, и
есть.
Ширвиндт о своих не совсем русских корнях:
"Мой нежный и уникальный папа - пруссак. А мама - еврейка,
одесситка. Как-то, роясь в семейных бумажках, я наткнулся на
справку, и оказалось, что папа не Анатолий Густавович, а Теодор.
Я мог бы быть Александром Теодоровичем, но в те годы в России
иметь немецкие корни было даже опаснее, чем еврейские."
Другие источники относят отца Ширвиндта всё-таки к евреям.
В этническом отношении Ширвиндт якобы нейтрален, но в друзьях-
товарищах у него преимущественно евреи, и его культурные предпоч-
тения -- вполне еврейские. Скажем, когда нужен пример великого
учёного, у Ширвиндта тут же всплывает не Ломоносов, не Ньютон, не
Коперник, не Аристотель, а немножко таки избитый уже Эйнштейн.
Ширвиндт учился в элитной московской школе ?110 для детей особо
одарённых родителей, причём в одном классе с Сергеем Никитовичем
Хрущёвым, с которым, разумеется, дружил.
С сайта jewish.ru (Григорий Желнин, "Ширвиндт своего отечест-
ва"):
"В родительский дом часто заходили известные гости, среди кото-
рых были, например, артист Леонид Утесов и актриса Рина Зеленая."
Это называется "пробивался из низов".
Марк Рудинштейн о собственном сыне Ширвиндта Михаиле (кстати, в
своё время отмазанном папой от тюрьмы, которая светила за группо-
вое надругательство над советским флагом):
"...этот гаденыш, мальчик, на котором природа отдохнула. Если б
не папа, кто бы он вообще был?! Я очень хотел его найти и вце-
питься в горло."
(У критиков-мизантропов обычно выражения бывают чуть понежнее,
не правда ли? Но можете думать, разумеется, что это у них от
скрытности, а не от спокойствия духа.)
* * *
ЯЗОВ Дмитрий Тимофеевич (1924).
Последний министр обороны СССР, последний маршал СССР, член
дурацкого ГКЧП. Носит тогу защитника СССР, хотя на самом деле
является одним из наиболее активных его могильщиков. Язов не про-
срал нам Советский Союз, а именно помог добить, пусть и ненаме-
ренно, а только по своей простоте. Долгоживун, что, возможно, об-
условлено, специфическим действием тюремной отсидки на довольно
многие организмы (после ликвидации дурацкого ГКЧП доблестными
ельциноидами сабжект таки провёл около полутора лет за решёткой).
ГКЧП был дурацким, потому что защищать СССР полезли люди, кото-
рые его дискредитировали своими особами. Они только подлили масла
в огонь. Вот прямо на тот момент защитить СССР уже было невозмож-
но -- как невозможно спасти поезд, который уже проскочил "точку
невозвращения" на пути к пропасти. Спасать надо было на несколько
месяцев или несколько лет раньше. И от кого? Да в первую очередь
от Язовых, а не от "демократов".
Горбачёв в конце 1980-х был очень непрочь частично разоружить
СССР в одностороннем порядке, и это имело практический смысл
(дало бы большую экономию и в конечном счёте поспособствовало бы
обороноспособности, потому что защиту обеспечивают в конечном
счёте не ядерные заряды, а люди), а вдобавок хорошо ложилось
Горбачёву на его имидж "миротворца", но это приняли в штыки Язов
со товарищи: им позарез были нужны встречные шаги Соединённых
Штатов, чтоб сохранялся "паритет". А Штатам делать встречные шаги
уже не было резона, потому что было отчётливо видно, что СССР --
на пределе экономических возможностей, и ещё пара-тройка лет
тяготения к "паритету" может прикончить Советскую власть со
стороны недопотребляющих массовых потребителей. Иными словами,
как раз Язовы своей примитивной военной политикой особо сильно
подсобили разрушению СССР.
"Паритет" стратегических вооружений заключался в том, что
Советский Союз имел возможность уничтожить Соединённые Штаты 35
раз, а Соединённые Штаты Советский Союз -- 37 раз. Или наоборот
(точных цифр я не помню). Разумеется, часть советских "средств
доставки" могла оказаться повреждённой американскими ракетами,
диверсантами, саботажниками и честными, но рассеянными офицерами
типа меня, так что какой-то избыток был нужен, но у Язовых одна
только мысль об изменении соотношения в антисоветскую пользу вы-
зывала мучительную боль. Я, помнится, в 1987 г. даже был взят в
оборот Особым отделом полка за то, что по крайней мере один раз
высказал в кругу как бы друга мысль о разумности одностороннего
частичного ядерного разоружения Страны Советов.
Люди со временем меняются под влиянием возраста, внешних об-
стоятельств и пр. В молодости можно было быть честным башковитым
фронтовиком, а к старости стать вальяжным тормознутым иерархом,
охотно пользующимся своими привилегиями и цепляющимся за своё
место в ущерб недопотребляющей талантливой молодёжи -- честной,
умеющей думать и способной привнести что-то существенно новое и
весьма полезное.
С моей радикально-креативной точки зрения, вооружённые силы
СССР были в ужасно недоделанном состоянии (я служил в 1985-1987
годах, полгода -- при Язове в качестве министра обороны), а про-
биться с какими-то улучшательскими инициативами было практически
невозможно (во всяком случае, у меня не получилось). То есть,
Язов как министр был старым привилегированным гов... неправильным
гражданином без творческого воображения, хорошо спаянным с такими
же неправильными гражданами, как сам, и поддерживавшим в войсках
убогий порядок, при котором люди моего склада не имели возможнос-
ти проявить себя, реализовать свой потенциал на пользу стране. И
весь их ГКЧП был компашкой гов... неправильных граждан, у которых
уже была высшая государственная власть (страной-махиной Горбачёв
рулил далеко не в одиночку) и которые сражались -- за свои паст-
бищные угодья и за контингент "рабов" -- с компашкой гов... не-
правильных граждан, у которых власти было поменьше. Каждая из
сторон затемняла суть этой борьбы обильной демагогией, но демаго-
гия компашки, ещё только рвавшейся к власти была много более
зажигательной, потому что у большинства советских людей тогдашние
отечественные реалии уже вызывали рвотный рефлекс: и усугубляю-
щийся дефицит всего нужного, и трёп пятнистого вождя.
Язов -- концептуальное ничтожество с талантиками низкого интел-
лектуального уровня, которое сначала поучаствовало в порче и дис-
кредитации СССР, а потом и вовсе профукало страну.
Ну за что похвалить Язова? За то, что он летом 1991 года не
перешёл на сторону Ельцина? Так Язова там и не ждали: ельцинский
переворот как раз и затевался с целью поосвобождать места наверху
для тех, кто чуть моложе и шустрее. Даже если бы Язов и перешёл
на сторону ельциноидов, его бы всё равно сместили при первой же
возможности. Язов стойко держался на следствии и в тюрьме? Но его
ведь и не "прессовали", как "прессуют" рядовых граждан: к
"браткам" не подсаживали, в лагерь строгого режима не определяли.
Всем бы сидельцам такие страдания, как у него.
В язовских мемуарах раздражают отсылки к результатам референду-
ма "о сохранении СССР", проведенного в марте 1991 года. Референ-
дум был жульнический: во-первых, не предлагался выбор из несколь-
ких вариантов, а предлагалось только сказать ДА или НЕТ единст-
венному варианту, во-вторых, агитация за ответ "ДА" была вставле-
на, чтоб далеко не ходить, в саму формулировку вопроса ("Считаете
ли Вы необходимым сохранение Союза Советских Социалистических
Республик как обновлённой федерации равноправных суверенных рес-
публик, в которой будут в полной мере гарантироваться права и
свободы человека любой национальности?"). Чтобы аргументировать
что-то результатами ТАКОГО референдума, надо быть либо дураком,
либо лживой мразью.
Поясню. Референдум был бы корректным, если бы на нём предлагал-
ся, к примеру, такой текст:
"Выберите вариант, который поддерживаете:
1. Сохранение Союза.
2. Роспуск Союза, создание независимых республик из теперешних
союзных."
Причём в половине бюллетеней на 1-м месте следовало помещать
"сохранение", в другой половине -- "роспуск" (потому что место
варианта в списке тоже чуть-чуть влияет на выбор).
Или же можно было вынести на референдум, так и быть, только
один вариант, но сформулировать его, к примеру, следующим обра-
зом:
"Считаете ли Вы необходимым РОСПУСК Союза Советских Социалисти-
ческих Республик как дискредитировавшей себя федерации и создание
вместо него суверенных республик, в которых будут в полной мере
гарантироваться права и свободы человека любой национальности?"
Вдобавок можно было назвать мероприятие референдумом не о "со-
хранении СССР", а о "ликвидации СССР" или даже -- чтоб позитивнее
-- "о получении независимости республиками". И как это вам, граж-
дане "державники"? Не нравится, да? Но, наверное, хотя бы стало
понятнее, ЧТО я имею в виду, когда называю горбачёвский референ-
дум ТУФТОВЫМ.
И это ещё если игнорировать, что решение серьёзных вопросов
массовым голосованием -- та ещё чушь собачья, тем более в ситуа-
ции, когда народ подвергается с разных сторон манипулятивным воз-
действиям лживой пропаганды. Результаты референдумов в подобных
условиях показывают только, кто кого переманипулировал. Тут,
кстати, напомним себе, что в 1991 г. 90% СМИ были вполне просо-
ветскими, 9.5% -- "перестроечными", а откровенно антисоветскими
были хорошо если 0.5% СМИ, да и те -- самиздат с мизерными
тиражами.
Далее, даже если бы референдум был проведен совсем правильно, в
отсутствие манипулятивной обработки со стороны СМИ, по простому,
посильному для средних умов вопросу, то сколько лет его результа-
ты должны оставаться "императивом"? Ситуация в мире ведь меняет-
ся, появляется новая информация, люди имеют возможность не раз
ещё всё обдумать. Лично я склоняюсь к 6-12 месяцам, а далее --
только новый референдум, если очень надо.
Кстати, в этом туфтовом референдуме отказались участвовать
(ладно, просто не участвовали) Армения, Грузия, Латвия, Литва,
Молдавия (кроме Гагаузии и Приднестровья), Эстония. В путиноидс-
кой имперствующей России "народная пропаганда", ратующая за
восстановление "великой державы", этот неудобный момент обычно
опускает, между тем, если смотреть в корень, то по-державному
получается, что туркмены с узбеками решали на референдуме за
прибалтов, грузин и армян, быть ли тем в Союзе.
Язов со товарищи в августе 1991 года не был "меньшим злом" в
сравнении с ельциноидами. Может, он даже был злом побольше ельци-
ноидского: ведь именно эти зажравшиеся бездари довели страну до
состояния, которым народ настолько пресытился, что рванул поддер-
живать "демократическую" сволочь (впрочем, тогда ещё в худшем
случае "тёмных лошадок") -- лишь бы не эти опостылевшие Язовы с
Павловыми. Сохрани они власть, никаких эффектных идей они бы не
родили, не поддержали, не реализовали (никто не мешал им зани-
маться этим прежде). Скажем, я что-то не помню, чтобы при Язове в
войсках проходили какие-то поиски "юных талантов", устраивались
конкурсы идей и т. п. С елициноидскими прохиндеями ещё можно было
связывать какие-то наивные надежды, с ГКЧП-шными же надежды не
связывались никак.
За Союз он ратовал, я так тронут! На самом деле он больше за
свою кормушку беспокоился. И за то, чтобы я, его "раб", не сбе-
жал на Запад смотреть мир СВОИМИ глазами, а не глазами Николая
Сенкевича и хора имени Пятницкого. Вообще, не понимаю тех, для
кого "жила бы страна родная, и нету других забот". Простите, жила
ДЛЯ КОГО? Для Язовых? Если все будут только мучиться за страну,
то зачем она такая нужна? А если не все будут мучиться, а некото-
рые будут в основном потреблять результаты чужих мучений, то на
каких основаниях вы определяли лично меня в категорию вечномучаю-
щихся, если я стремился в категорию вполне себе ещё и потребляю-
щих результаты, пусть и в пределах разумного?
В СССР ведь как считалось: Язовы имеют большие доходы и к ним
немалые привилегии не потому, что забрались правдами-неправдами
на самый верх, заняли там круговую оборону и чихают на всех, а
потому что утруждают себя решением особо сложных и особо важных
проблем страны и несут за это огромную ответственность. Ну так
вот, решение проблем они завалили, ответственности за это толком
не понесли, так что лично я не вижу резона стесняться в выражени-
ях по их адресу, потому что должен получить за свои потери ком-
пенсацию на худой конец эмоциями. Но я согласен, что лучше всё же
деньгами, да.
Вообще, если не получается прорыв в "светлое будущее", надо
хотя бы больше грызть и чаще менять особо высокое начальство:
тогда оно меньше "бронзовеет" и лучше работает. А если нет воз-
можности грызть и менять, надо по меньшей мере не поддерживать за
просто так: коврижки -- вперёд. Но даже по получении коврижек
тебе лучше ещё поколебаться, подумать.
Высказывания Язова на тему военного противостояния СССР и США
выдают довольно большую простоватость понятий этого человека по
части природы конфликта, мира и социализма. Фактов он знал, ко-
нечно, много (всякие там ТТХ и пр.) и наверняка был в состоянии
организовать крупную военную операцию против каких-нибудь моджа-
хедов, но не более того. Как развивальщик вооружённых сил, укреп-
ляльщик безопасности в целом (а там много чего помимо оперативных
вопросов) он был очень мало кто.
Неудачные попытки Язова говорить в мемуарах красиво выдают в
нём окультуренного интеллектуального середнячка. Иначе говоря,
посредственность. Цезарь, Наполеон, Деникин, даже Врангель писали
проще, толковее, убедительнее.
Дочка Язова -- замужем за сыном маршала бронетанковых войск
Олега Лосика (1915-2012, тоже редкостно долгожившего и долгослу-
жившего титана военной мысли, даже профессора). Я это объясняю
так: они там "наверху" стараются скрещиваться по возможности
только между собой, чтоб даже через семейные отношения не пустить
свежих людей в привилегированный слой. А может, просто брезгуют.
Ну-ну.
(Ещё про скрещивание. Случайно наткнулся: популярный в своё
время киноактёр Сергей Проханов женился на внучке сразу аж ДВУХ
маршалов -- Жукова и Василевского -- хотя для карьеры хватило бы
и одного. Ну, некоторые перестраховываются.)
Совсем редко Язов таки отклоняется в своих мемуарах от ориента-
ции на СССР-нутое простонародье (ладно, на "совков"). Скажем,
проговаривается, как славно ловил форель в Завидове (это был и
есть такой заповедник для самых больших "слуг народа"). Между
тем, отнюдь не все плебеи могли быть рады тогдашним рыболовным
успехам маршала на фоне дефицита хорошей жратвы в стране.
Нет, разумеется, я в курсе того, что большинство людей бывает
вполне довольно, если ему гарантированы место в тёплом стойле и
своевременная подача грубых кормов. Причём довольно в основном не
потому, что было воспитано в убогих условиях, а потому, что рас-
положено к этому генетически. Но некоторым (таким, как я) хочется
чего-то сверх этого, и если их не удовлетворять, а тратиться
только на Язовых, то у общества не будет ни должной защищённости,
ни должного развития.
Среди прочего, Язов -- патологический сталинист: не просто счи-
тающий, что грехи, слабости и ошибки Сталина некоторыми критиками
сильно преувеличиваются, а обожающий его, как собачка -- хозяина,
и собирающий восторженные отзывы и "анекдоты" о Сталине от таких
же обожателей, как сам. Наличие большого количества материалов
подобного рода укрепляет веру Язова в собственную правоту. Между
тем, для маршала, министра обороны и члена ГКЧП такое подобостра-
стное отношение к мёртвому кумиру особенно постыдно. С язовской
стороны это не объективная оценка, а именно реализация потребнос-
ти в поклонении -- потешная потому, что формально Язов сам всего
лишь на одну ступеньку не дотянул до сталинского уровня.
Язов о Сталине, в интервью Галине Кусковой (20.03.2016, "Отец
народов"):
"Он действительно был для народа кем-то вроде отца. Эту глубин-
ную связь со своим вождём люди чувствуют до сих пор. Потому и го-
лосуют за него, рисуют иконы и ставят памятники вопреки колос-
сальным препятствиям."
Это называется "слепая всепрощающая любовь". Плебейское покло-
нение Язова Сталину выдаёт "шестёрочность" язовского склада ума.
Язов демонстрирует свою концептуальную несамостоятельность, под-
хватность, непринадлежность к лидерам высшего разряда. Обстоя-
тельства давно уже не вынуждают славословить бывшего начальника
ради выживания и карьеры, и он славословит бескорыстно -- чисто
для души.
А ещё Язов в своих мемуарах немножечко засвечивает собственный
антисемитизм в связи с "демократами", чем выдаёт свою концепту-
альную дешевизну и с этой стороны тоже. Во-первых, далеко не все
евреи копали под СССР. Во-вторых, не копали бы и многие из копав-
ших, если бы не почти безнадёга для рядовых граждан по части
много каких привлекательных вещей -- от шпротов до заграничных
путешествий.
В Бомбее он был, надо же. А я зато был в Дели, Агре, Фатехпур-
Сикри, Джайпуре и Амере. А не развались СССР, фиг бы я туда вы-
брался. Разве что ползком через границу. Кстати, за возможность
безнаказанно писать то, что я вот прямо тут пишу, тоже стоило
посражаться с ихним ГКЧП. Он только 3 дня продержался, но я успел
составить и напечатать на служебном принтере против него листовку
и вывесить на автобусной остановке и ещё где-то. Листовка была
озаглавлена "Убить дракона". Я чувствовал себя Ланселотом. У
"Ланселота" были два маленьких ребёнка на иждивении, так что хоть
разорвись. Одно время я сожалел о том, что призывал тогда поддер-
живать Ельцина, а теперь думаю: сойдёт. Ельцин на тот момент был
чуть меньшим злом, чем эти любители ловли форели в Завидове,
оставлявшие мне в основном комбижир и дурно приготовляемую пер-
ловку.
Чего стоит одна только "павловская денежная реформа" в январе
1991 года: сволочи выдали зарплату сторублёвками и тут же объяви-
ли, что сторублёвые купюры изымаются из обращения. Я ещё не впол-
не забыл своего тогдашнего ужаса и унизительного стояния в огром-
ной очереди на "обмен купюр". Да и внезапный 2-3 кратный подъём
цен 2 апреля 1991 года не прошёл бесследно для психики многих.
Нехороший гражданин Валентин Павлов (1934-2003), автор этих "ре-
форм" -- премьер-министр СССР и член ГКЧП, тоже защитник социа-
лизма и Советского Союза, зазря не получивший осинового кола в
задницу. И не ушёл ведь в осадок после амнистии 1994 года, тварь
бесстыдная, а устроился президентом банка.
Язов после отставки, полученной в 1994 году, тоже остался худо-
бедно на плаву при антинародном ельцинском режиме: получал долж-
ности (синекуры?) "главного военного советника Главного управле-
ния международного военного сотрудничества Минобороны России",
"главного советника-консультанта начальника Военной академии
Генерального штаба" и т. п. Но всё равно в путиноидской России
этот Язов со своими мемуарами -- большая ценность для левой и
патриотской пропаганды (не просто так же эта пропаганда примитив-
ная и не способствующая решению проблем страны и восхождению
общества на следующую ступень социального развития).
Почему ельциноиды не добили Язова? Причины видятся такие:
1. Язов не был опасен как противник.
2. Ельциноиды ему были в общем-то благодарны за невольное содейс-
твие в разваливании Союза.
3. Это было нужно для пропаганды против совконутых (= тоскующих
по СССР).
4. Не хотели создавать прецедента: могли вскоре сами оказаться
не при делах.
5. Язов для них был в общем-то "своим": родственником, соседом,
приятелем по рыбалкам в Завидове, носителем "верхушечной"
моральки. Социальная дистанция между Язовым и "бандой Ельцина"
была значительно меньшей, чем между Язовым и народом.
Заключение
Некоторые выводы:
1. Большинство расхожих представлений о людях, событиях, общес-
тве -- это фикции, кому-то выгодные и потому впариваемые че-
ловеческим массам.
2. Докопаться до истины -- это нередко практически невозможно.
Надо считаться с наличием неизбежной довольно значительной
неопределённости и на всякий случай строить худшие предполо-
жения.
3. Место в верхнем социальном слое почти всегда наследуется, а
не обретается благодаря креативным способностям, непосиль-
ному труду и гражданским подвигам. Иное дело, что можно про-
двигаться и в пределах верхнего слоя, но это уже мелочи в
сравнении с прорывом в этот слой "снизу". И в этом слое
далеко не все на виду, так что некоторые становятся там
заметными не потому, что просовываются повыше, а всего лишь
потому что выходят из комфортной тени.
4. Честность -- это для достижения блистательности в карьере
почти не преодолимое препятствие. Из честных людей получаются
лишь знаменитости типа великомучеников, да и то чаще посмерт-
но, а успешные деятели не получаются никогда.
5. Почти все знаменитости в чём-то существенно кривые и прячут
"скелетики" в своих запертых шкафах. Эти "скелетики" зачас-
тую и обеспечивали становление "звёзд".
6. Сколько ни критикуй и как ни старайся быть при этом коррект-
ным и убедительным, люди всё равно будут обожать критикуемого
дутого кумира и говорить несправедливые гадости о его крити-
ке, потому что это удовлетворяет их мощные эмоциональные
потребности.
7. Большинством людей корректность критики не ценится, а ценит-
ся её зажигательность и категоричность. Вообще, истина как
таковая мало кого интересует: людей интересует только обслу-
живание уже сформировавшихся у них симпатий и антипатий. Либо
ты работаешь на подогрев того, что им хочется в себе подо-
греть, либо тебя игнорируют или ругают. Умеренность, осторож-
ность, рациональность -- это всегда проигрышные качества у
автора в аспекте привлечения к нему внимания, а выигрышные
качества -- это максимализм, уверенность, эмоциональность.
8. Рассчитывать на думающих, ищущих, сомневающихся людей --
значит рассчитывать на тех, кого почти нету и кто вдобавок
вряд ли смогут заметить тебя за информационным шумом.
Вещи, на которые держится дутая слава:
1. Открытая поддержка со стороны властей. Официальное пропа-
гандонство в манипулятивных целях.
2. Открытая заграничная поддержка в подрывных целях. Подрывное
пропагандонство из-за бугра.
3. Скрытая поддержка со стороны спецслужб ("своих", чужих).
4. Взаимная поддержка в солидарных группках: ты называешь
меня великим, а я в ответ называю тебя талантищем и пр.
5. Наличие огромного количества людей рабско-шавочного типа:
любителей подобострастно смотреть на снизу вверх на кумиров
и дружно обгавкивать их критиков.
6. Возможность зарабатывать на продаже сенсаций, на злоупотреб-
лении массовым любопытством. Этим обеспечивается если не
популярность, то хотя бы известность.
7. Самореклама, в том числе лживая.
.................................................................
Возврат на главную страницу Александр Бурьяк / Критические портретики