Из Исход, Гл. 10

Также НАТО, чтобы сербов проучить
Оснащало сотни самолётов,
Собирало толпы саранчи
Для бомбардировок и налётов.

Возражавшим Иегова запретил
На него смотреть подобным тоном.
Племенной Бог очень не взлюбил
Примакова, кто свои заслоны

Для налётов саранчи не преминул
Возвести - Атлантику минуя,
Самолёт обратно развернул,
Штатам показал кишку прямую.

Прыгать как за наши красные флажки,
Мало бы волкам не показалось,
Если бы из той прямой кишки
Ельцина мурло не улыбалось.)

Всем известно, саранча тупой народ.
Если ею управлять умело,
С неба на Египет упадёт,
Всё дожрёт, что с града уцелело.

День и ночь с полей Брюссельских ветер дул,
С штаб-квартиры НАТО дул восточный,
Саранчу нёс. (Здесь мудрец загнул,
С направленьем ветра был не точен.

Как сегодня Буш про всё с Ираком врёт,
Жрец народ решил сбить с панталыки -
Мол, с востока вся зараза прёт...
Да, фальсификатор был великий.

С запада совсем не реже шла беда,
Крестоносцы латами гремели.
А что круглая земля, тогда
Представленья вовсе не имели.)

На Египет опустилась саранча,
Землю скрыла всю одномоментно,
В кувшинах - зелёная моча,
В блюдах - насекомых экскременты.

Обглодала до последнего пенька,
Что спаслось от града и пожара.
С нею вместе малого зверька,
Звать песец, в избытке набежало.

Саранча траву всю съела, зеленя,
Все плоды древесные побила.
Возмущаться стали у плетня
Египтяне, громче всех - Ампилов.

С Иеговой обстоит наоборот
Всё - что было белым, станет красным.
Вынудил царь собственный народ
Перед сионизмом пресмыкаться.

С улиц прилетел кастрюль гремящих звон
И ворвался в царские палаты...
Спешно призывает Фараон
Моисея с Аароном братом,

Говорит: "Пред Иеговой согрешил,
Мне простите грех мой. Перед Богом
Помолитесь за меня в тиши,
Дабы отвратил Он от порога

Смерть мою в сопровождении толпы".
(Мысль пришла одна, иных дурнее:
Взять толпу особенно тупых -
Сколько будет среди них евреев?

Этим этносом я просто поражён.
Не из самых несмышленых будет,
А ведь вечно лезет на рожон,
Все народы призывает к бунту.

Новодворскую мы, как пример, возьмём.
Если эту дочь, рабу свободы,
Не задержат ночью или днём -
То впустую пролетели годы.

Горькие слова о правде бытия
К небу вознесутся из темницы...
За Ампилова спокоен я
Этот сам до Бога докричится.)

Не ответил Фараону Моисей,
Вышел от царя и помолился,
Дабы Сущий Бог вселенной всей
На слова мои не рассердился.

Избирателен ко всем Господь пока,
Бунтарей же полюбил до гроба,
Разве что, Ампилова - слегка,
А вот Новодворскую - особо.

По Писанию, поднялся ветродув,
Саранчу всю сдул и бросил в море.
Все ампиловцы пошли ко дну,
Сам Ампилов утопился с горя.

Не осталось ни одной по всей стране
Саранчишки, жить бы да дивиться.
Бог, как кардиолог, сказал - нет,
Сердцу приказал ожесточиться

Фараона. И опять не попадёт
Паства Иеговы на молебен.
Наказать царя за Свой народ 
Снял ремень Господь на чёрном небе.

С пасынка Египта до колен штаны
Приспускает Иегова-лекарь
И тремя затменьями луны
Лечит без микстуры и аптеки:

"Руку к небу, Моисей, свою простри
И Чубайсу выдай подзатыльник -
На три дня и ночи, тоже три,
Над страной пусть вырубит рубильник.

Пусть опустится на всех густая тьма,
Осязаемая словно студень.
В том желе, наполнившим дома,
В темноте помучаются люди.

Нагреватели кто ставит в дом тайком,
Создаёт пожарную угрозу,
Греется ворованным теплом -
Те ещё и в холоде помёрзнут".

Руку к небу Моисей свою простёр,
Свет погас и действо прекратилось,
Занавес упал и на простор
Тьма Египетская опустилась.

Мышеловкою Чубайса западня
Спрятала страну под медным тазом.
С места не вставал народ три дня,
Полз на ощупь, даже к унитазу.

Тьма, темнее самых беспробудных снов,
Проморозила страну до днища.
А у богоизбранных сынов
Израиля свет горел в жилищах.

Полномочий Главэлектрик не сложил,
С Иеговой действовал он в тему,
Подтвердил лишь, что народ их жив
Не единой энергосистемой.

На уступки Моисею царь пошёл,
На позиций двух согласованье
И сказал сквозь зубы: "Хорошо,
Всех детей я отпускаю с вами.

С юных лет своих еврейские мальцы
Обучаются пусть бить поклоны,
Видя как в трясучке их отцы
Иегове служат исступлённо.

А в Египте мелкий лишь и крупный скот
Ваш останется в знак возвращенья.
За грехи, что совершил народ,
Не скоту ж вымаливать прощенье".

Не согласен оказался Моисей.
Всё забрать с собой - таков обычай.
Это только глупый Одиссей
Бросил дом свой в поисках добычи.

Моисей сказал: "Для принесенья жертв
Иегове мы с собой открыто
Скот выводим, чтоб в пустыне жечь,
Не оставим дома ни копыта.

Но доколе не придем туда мы все,
Мы не знаем в жертву принести что".
Так косноязычный Моисей
Изъяснялся недипломатично.

Оттого ли, что рубил слова с плеча
Или звуки Моисей коверкал,
Но взорвался Фараон, вскричал,
Оскорбил напрасно человека,

Словно умопомраченья на краю,
Заорал: "Не медля, убирайся!
Берегись, не зли меня - убью.
Впредь передо мной не появляйся".

Моисей тогда подумал: Сам дурак,
На бомонд я клал в любой столице. 
А царю сказал: Пусть будет так.
Не явлюсь я впредь пред ваше лице.