Белов Валерий Сергеевич : другие произведения.

Бытие Гл 37 Братья продают Иосифа в рабство

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:

   Бытие Гл 37 Братья продают Иосифа в рабство
  
   Иаков жил в земле странствия
   Отцов своих. Авраам
   Ещё обживал пространства те,
   Но не удержался сам
  
   На той земле изначально он.
   А вслед Исаак-сынок
   Препоны царьков-начальников
   Преодолеть не смог.
  
   Чиновник, администрация
   Сгоняли его с земель.
   Господь-Бог благоприятствовал
   Совсем не уйти оттель.
  
   Два внука слегка повздорили,
   Ужиться могли с трудом.
   Дорогой отцов проторенной
   Исав перешёл в Едом.
  
   Не выдержав конкуренции,
   В Сеире он проживал
   И с братом аудиенции
   По-прежнему не желал.
  
   Иаков - не красна девица,
   С детьми он конкретно влип,
   И вскорости сцена действия
   С тех мест перейдёт в Египт.
  
   Пока же гость Ханаановский
   Овец промышлял бритьём,
   Воспитывал по-стахановски
   Иосифа и братьёв
  
   От Валлы, Зелфы и прочих всех,
   Кого перекрыл отец.
   Привычками жил восточными
   Семнадцати лет малец.
  
   До времени как прославиться
   Папашиным был сынком
   Иосиф. Умел он нравиться,
   Как выяснится потом.
  
   В Египет от кушать нечего
   Евреи шли за зерном.
   Иосифу быть предтечею
   Исхода их суждено.
  
   В Египет через парадное
   Он всю соберёт родню,
   Не ведая про обратную
   Великую беготню
  
   С неволи, тюрьмы египетской.
   (Как только ни назовут
   Семиты в своих амбициях
   Исхода тот институт.
  
   Иосиф их символ гордости
   Свершил непосильный труд.
   Но мы разглядим в подробностях,
   Иосиф что был за фрукт.)
  
   В дела молодёжи тухлые
   Иакова посвящал,
   Мир полнил худыми слухами,
   На старших братьёв стучал.
  
   Наложницей Валлой пышною
   Рувим овладел едва,
   Всё видела и всё слышала
   Иосифа голова.
  
   Подробности чтоб мельчайшие
   Узнал от него отец,
   Моменты ловил сладчайшие
   Под шкурой в углу юнец.
  
   В оргазме Его Стукачества
   Потел он под сквозняком,
   Простужен наутро начисто
   Лечился не молоком.
  
   Папаше за банку "Балтики"
   Всё искренне рассказал,
   Плохого Рувима-братика
   Хороший Иосиф сдал.
  
   Из первых своих отличников,
   Их стимулов и простуд
   Слагался как из кирпичиков
   Стукачества институт.
  
   Израиль любил Иосифа
   По старости своих лет,
   Как любит свою барбосину
   Детей переживший дед.
  
   Отметил старанье мальчика
   Цветастой одеждой он.
   Усилиями стукачика
   Спокойным был регион.
  
   Достойное и противное -
   Всё сёк он из-за угла.
   Работой оперативною
   Гордиться страна могла.
  
   Почётные знаки, звания
   Не выдумали пока,
   В награду за все старания
   Отец приодел сынка.
  
   В обновочку разноцветную
   Всю душу старик вложил,
   Жизнь отрока неприметную
   До крайности осложнил.
  
   В прикиде крутом братья его
   Завидев, борзели вмиг,
   Раз любит юнца слюнявого
   Иаков сильней чем их.
  
   Призретого Богом Авеля
   Иосиф несёт печать.
   Кому это может нравиться,
   Когда на тебя стучат?
  
   Братья его ненавидели,
   Травили со всех сторон,
   А он дуралей наивненький
   Им свой излагает сон:
  
   Мол, "Вяжем снопы все вместе мы,
   У каждого перевязь,
   Слагаем их перекрестием,
   А мой закатился в грязь.
  
   Внезапно сноп поднимается,
   Становится на попа.
   А ваши снопы склоняются
   У ног моего снопа,
  
   Поникшие точно лютики"...
   Известно и без врача -
   С подобными снами, глюками
   Сидеть надо и молчать.
  
   Кому ваша спесь понравится?
   Об зависти острый нож
   Рискует малец пораниться,
   Цена его жизни - грош.
  
   Братья его (суть преступники,
   Как выяснится спустя)
   Поникшие в поле лютики
   Иосифу не простят.
  
   "Неужто ты будешь царствовать
   Над нами?" - все в унисон,
   "А может быть, даже в рабство сдать
   Задумал ты нас, масон?"
  
   Иосиф не унимается:
   "При солнце и при луне
   Одиннадцать поднимается
   Звёзд, в ноги чтоб пасть ко мне".
  
   Опять братья возмущаются,
   И снова кипит майдан.
   Неверьем объединяются
   Ущербные разных стран.
  
   "На наши здесь незалежные
   Подлец посягнул права..."
   И прокляли пуще прежнего
   За вещие сны, слова
  
   Иосифа незабвенного.
   Добавил отец огня:
   "За глупости несомненные
   Ввалить бы тебе ремня.
  
   Неужто ты веришь искренне
   Что я, твоя мать, любой
   Склонится лозою низкою
   В поклоне перед тобой?"
  
   Напрасно сказал о маме он,
   Знать был не в себе совсем -
   Сам ставил Рахили памятник
   Он в городе Вифлеем,
  
   Дубы где сплетались кронами.
   А может в наплыве дум
   Другую жену законную
   Он мамой имел в виду?
  
   Иаков гнал мысли вздорные.
   А вдруг прав его пацан?
   Когда все такие гордые,
   То голод приходит сам.
  
   Когда на поклон к Иосифу
   Потянется стар и мал,
   Припомнит Великороссам он,
   Кто раньше его пинал.
  
   Но нюхать свои портяночки,
   Заставить не дураков
   По кругу ходить вприсядочку -
   Иосифу далеко.
  
   Пространство на автономии
   Иосифу не делить,
   Огромною территорией
   По прихоти не рулить.
  
   Когда-то возможно в будущем
   Такое произойдёт,
   Пока же под грубым рубищем
   К ним голод в страну идёт.
  
   Так думал тогда Иаков-сан
   И прочь от сплошных дилемм,
   Предчувствием раздосадован,
   Братьёв отослал в Сихем
  
   Скотину пасти облезлую,
   Травить инородцев рожь,
   Пока без кормов болезная
   Она не пошла под нож.
  
   Иаков призвал Иосифа.
   Иосиф сказал - Вот я!
   "Служебная ты барбосина,
   Ступай, где твои братья,
  
   Пойди, посмотри здоровы ли
   Родимые, скот ли цел,
   Покрыты ли там коровы все
   Средь клевера и люцерн.
  
   А ежели тёлки яловы,
   Некрыты, а жрут мой хлеб,
   Немедленно мне докладывай,
   Кто их посещает хлев,
  
   Кто в лености размножения
   Не выправил мне приплод.
   В чём видишь умов брожение,
   Чем дышит степной народ,
  
   С какими гуляет мыслями
   Прознай, у кого прыщи,
   Где, как их намерен вывести -
   Подробности сообщи.
  
   О виденном и услышанном
   По форме пришли отчёт..."
   К братьям по долине выжженной
   Шёл засланный казачок
  
   Взглянуть на своих товарищей
   С Хеврона пришёл в Сихем.
   Навстречу к нему блуждающий -
   Куда, мол, идёшь, зачем?
  
   К братьям как добраться посветлу
   Подробно он изложил
   Прибывшему в часть Иосифу,
   Блуждающим где служил.
  
   (На верную смерть отправил он
   Его, не сказав про то,
   Что сам не совсем по правилам
   Проведал про тех братьёв.
  
   Их заговор без шипения
   На плёнку он записал,
   В надежде на повышение
   Секретов не оглашал.
  
   Блуждающим он поставлен был
   Отчизну от бед спасти,
   Чтоб вовремя про восстание
   Иль заговор донести.
  
   Но если соседа мерина
   Отравят иль украдут,
   То можете быть уверены,
   Заказчика не найдут.)
  
   Иосиф под путеводною
   Звездой шёл к своим братьям,
   Сто пятая уголовная
   Сияла над ним статья:
  
   Убийство в лобешник посохом
   В кровавом огне зарниц
   И общеопасным способом,
   Свершённое группой лиц.
  
   Иосифа лишь увидели,
   Сказали братья: "Идёт
   Навстречу своей погибели
   Сновидец и звездочёт.
  
   Пронзим его пикой острою
   И бросим в пустынный ров
   Зверью на обед. Посмотрим мы,
   Что выгорит с его снов.
  
   В цветастом отцовском кителе
   Осталось минуты три
   Иосифу до погибели,
   А там ори, не ори -
  
   Начнут юдофобы злобствовать
   И встать не дадут с колен.
   Откуда в них благородству быть,
   Где рабский довлеет ген?
  
   На барской отцовской скатерти
   Поели они халвы,
   Но род свой ведут по матери
   От Валлы и от Зелфы.
  
   Иосиф один да Веничка,
   Кого родила Рахиль,
   Наследственное в ком семечко
   Господь в чистоте хранил.
  
   (У ноубл, когда случается
   Без ноу ко бле любовь,
   Здоровьем род укрепляется,
   Но цвет свой меняет кровь.
  
   Своё выскажу суждение:
   До крови тем дела нет,
   Грозит кому вырождение -
   Им по фигу крови цвет.
  
   Бабуля моя красавица
   Татарской красой смугла
   И барину не поправиться,
   Я думаю, не могла.
  
   Догадка меня ошпарила -
   В четырнадцать лет с чего
   Её выдаёт вдруг барыня
   За дьякона одного?
  
   Потом, даже знать не хочется,
   Куда кто кого сволок.
   Разборки, Комбед, Тамбовщина,
   Где главным - тамбовский волк.
  
   На фото с осанкой царскою
   Бабуля во цвете лет,
   А рядом с красой татарскою
   Застыл Предкомбед. Мой дед
  
   Потом, вспоминая главное,
   Был выпить всегда готов...
   Прошло моё детство славное
   Под бой дорогих часов,
  
   Что явно из дома барыни...
   Спросил бы я у красы:
   Кому и за что подарены
   От Павла Буре часы?
  
   Кем отняты и задвинуты
   С мешком дорогих кальсон?
   Не зря ж Предкомбед на снимке том
   И дед мой - одно лицо.
  
   Возможно, в опровержение,
   Что я чистокровный хам,
   Ещё одно подтверждение
   Своим приведу словам:
  
   У разных меньшинств значение
   Имеет не голубой
   Цвет кровушки, а влечения
   Отсутствие или сбой.
  
   Спросил бы у феминисток я:
   Есть разница, на ваш взгляд,
   Когда вас мужчины низкие
   Не могут иль не хотят?)
  
   Из нашей гнилой формации
   Вернёмся к братьям скорей.
   У этих с ориентацией
   Всё было как у людей.
  
   Лежать бы во рву Иосифу
   В одежде цветной в крови,
   Когда б не простил барбосину
   По матери нобл Рувим.
  
   (Законной, но не любимою
   Женой много лет была
   Иакову мать Рувимова,
   Сынка когда родила.)
  
   Не знал Рувим, кто с наложницей
   Отцу его заложил,
   А то б со смазливой рожицей
   Валяться щенку во ржи.
  
   А может быть, в наказание
   Добавил отец огня -
   Рувим получил задание
   Иосифа охранять?
  
   За лишнюю папиросину
   Рувим обмануть посмел
   Жестоких братьёв - Иосифа
   Отцу возвратить хотел.
  
   От смерти братка отмазал он:
   "Средь заповедей, друзья,
   Про ров ничего не сказано,
   А вот убивать нельзя.
  
   Достаточно зуботычины,
   Чтоб в ров веселей летать,
   Об ливер отца любимчика
   Не станем ножи марать".
  
   Рувима братья послушались -
   В законе авторитет
   Отца поимел прислужницу
   Преклонных довольно лет.
  
   Им было за что молочного
   Насильника уважать -
   Когда не отцом, то отчимом
   Могли бы его назвать
  
   Сыны от отца наложницы,
   Дан, Валлин и Неффалим...
   Всех их уровняли ножницы
   И что прилагалось к ним.
  
   Братья дождались Иосифа,
   Не ведавшего беды,
   И в ров без одежды сбросили
   В глубокий, но без воды.
  
   (Пустить ли от умиления
   На жалость братьёв слезу,
   Зависит от положения -
   Как долго пробыть внизу.
  
   В грязи не лежать, не мучиться,
   Простуду не подцепить -
   Недолгое преимущество,
   Ведь скоро захочешь пить.
  
   С копытцем запрет Алёнушки
   Нарушишь в конце концов
   И сделаешься козлёночком
   По воле других козлов.)
  
   Удачу братья отметили,
   Ломали свой каравай
   И ели, когда приметили
   Плывущий в даль караван.
  
   Под тяжестью чуть не падая
   Верблюды брели в пыли,
   Стираксу, бальзам и ладан сплошь
   В Египет они везли.
  
   (Не с жёлтым дерьмом от курицы
   В Египет спешил вагон,
   Где в почестях окочурился
   Какой-нибудь фараон.
  
   На глупости где астральные
   Народец запал всерьёз,
   На редкости ритуальные
   Всегда постоянен спрос.
  
   Сегодняшним маркетологам
   Совет свой дают отцы:
   Где в переизбытке олухов,
   Туда и спешат купцы.
  
   Тогда по Каирским улицам
   В избытке везли бальзам.
   Сегодня с дерьмом от курицы
   Всех милости просим к нам.)
  
   Рувим шёл сосредоточенный,
   Пытался уразуметь:
   "Как сделать, чтоб при обочине
   Иосиф не принял смерть?
  
   В одежде цветной и в целости
   Как сына отцу вернуть?
   Как братьев в их оголтелости
   Отвадить от пальцы гнуть?
  
   А если во рву замученный
   Преставится сын к утру,
   Как лучше всего в том случае
   Представить папаше труп
  
   Изодранный, изувеченный?
   Медведь так не задерёт.
   Жестокость бесчеловечная
   Тех братьев переживёт.
  
   Из всех вариантов просится
   Здесь дело обставить так:
   Сломал юнцу переносицу
   Больною ногой ишак,
  
   Нет, бил не больной, а целою,
   Когда тот его лечил,
   На корточки ближе сел к нему,
   Осёл ему и вмочил.
  
   Всем стадом потом набросились,
   Которое мы пасли,
   И прочие переломы все
   Иосифу нанесли...
  
   Да нет, не поверит батя им,
   Туфту не прогонишь с ним,
   Вопрос задаст обязательно:
   А сам ты где был, Рувим?
  
   Как звали осла? Что делали
   Другие тогда братья?...
   Нет, шито всё ниткой белою,
   Сто пятая здесь статья.
  
   Уж если ловить сто пятую,
   То действовать по уму -
   Юнца замочить помятого
   В аффекте и одному.
  
   Но кто в одиночку справится,
   Контрольным мальца убьёт,
   В позоре потом сознается,
   И всё на себя возьмёт?
  
   Что делать с тупыми братьями?
   Свидетели, наконец...
   Нет, всё одно - обязательно
   Расколет всех нас отец.
  
   Завалим мы ставки очные,
   Кагалом всем загремим"...
   С такими вот заморочками
   Гулял по степи Рувим.
  
   Ругали братья Иосифа,
   Заносчивого осла,
   Чтоб ненависть их к доносчику
   Слезою не изошла.
  
   Остатки ненужной жалости
   Душили братья в груди,
   Завистливые от жадности
   Всё ж были они людьми.
  
   Значительно дальновиднее
   Из братьев Иуда был,
   С Иосифом безобиднее
   Разделаться предложил:
  
   "Что пользы, когда убийство мы
   Над братом здесь совершим?
   В поступке своём неистовом
   Во истину согрешим.
  
   Во рву бьётся птицей раненой
   По батюшке наша плоть,
   Стукачика на заклание
   Нам сам отписал Господь.
  
   Как мы на Отца духовное
   Позариться не хотим,
   Так наше Ему скоромное,
   Что девственнице интим.
  
   Все из интереса скроены,
   Не скроен один простак.
   Что толку нам, если скроем мы
   Содеянное за так?
  
   Пойдём, продадим мы мальчика.
   Не будет ничьей руки,
   Ни отпечатков пальчиков
   На теле его, братки".
  
   Кровинушку, брата родного
   Из зависти на него
   В невольники братья продали
   За двадцать монет всего.
  
   Багром извлечён из ямы той
   (Спасибо, что не погиб),
   Купцами-измаильтянами
   Был вывезен сын в Египт.
  
   Рувим подошёл несведущий -
   Иосифа нет во рве.
   В момент разорвал одежды все
   И поросль на голове.
  
   От боли свалился в обморок,
   Очнулся, вокруг братья,
   Вскричал вне себя: "Нет отрока,
   А с ним куда денусь я?
  
   Мне рангов, чинов, признания
   Не видеть, не заслужить.
   А чем прозябать без звания,
   Так лучше совсем не жить!
  
   Разбилась мечта хрустальная,
   Всему подошёл конец.
   Ушёл бы к служанке Валле я,
   И ту отобрал отец".
  
   Похеренные амбиции
   Рувима повергли в крик
   За сто децибел. Ослицы все
   Решили - их будут крыть
  
   И счастью навстречу подняли
   Мерзавки свои хвосты,
   Пока, наконец, не поняли:
   За рёвом одни понты.
  
   (Как Киров, отцом за рвение
   Любим был Рувим-ревун
   И женщин любил не менее
   Чем наш племенной трибун.
  
   Что не племенной, а пламенный,
   Сказать я сейчас хотел.
   И в пламени сексуальном том
   Он, собственно, и сгорел.
  
   Что Киров убит из ревности
   Позволило доказать
   Пятно на вождя промежности,
   Кальсонах, хочу сказать.
  
   Все семьдесят лет без умысла
   В корыте за пять минут
   Никто так и не додумался
   Подштанники простирнуть.
  
   И пятнышко то несвежее
   Истории под лучом
   Взглянуть нам дало с надеждою,
   Что Сталин здесь ни при чём.)
  
   К Иосифу что относится,
   Всё будет наоборот -
   Бельё, что отцу подбросится,
   Дознанье с пути собьёт.
  
   Братья в несомненной подлости
   Во мненьях не разошлись,
   Рувиму с ущербной совестью
   Придумали компромисс.
  
   Как им обмануть родителя,
   Иуда совет даёт,
   И нету осведомителя
   Дать делу законный ход.
  
   (Свидетелей нет, не выжили.
   Блуждающего во всём
   Прочитанном Пятикнижии
   Нам днём не найти с огнём.
  
   Возможно, его за дюнами
   Расформировали часть.
   А я про него так думаю:
   Убили в недобрый час.
  
   Не только в одной Сицилии
   Закатывали в асфальт,
   Свидетелей не любили все,
   Будь брат он тебе иль сват.)
  
   Одной круговой повязаны
   Порукой братья. Рувим,
   Юнца охранять обязанный,
   Не слишком был ласков с ним,
  
   Столкнул в ров без снисхождения,
   Спасти хотел - это блеф,
   Ведь был тот нобл по рождению
   По сути таким же бле.
  
   Одежду братья Иосифа
   Сваляли в крови козла,
   Иакову в ноги бросили...
   Пробила отца слеза -
  
   Узнал он тряпьё цветастое -
   Сынка, знать, задрал койот,
   Сожрали волки лобастые,
   Останки добрал енот.
  
   Одежду сорвал он верхнюю
   (У них - если что, так рвать,
   А если печаль безмерная,
   То можно ещё орать.)
  
   Из шерсти грубейшей вретища
   На чресла отца легли,
   Оплакивал своё детище
   Он лёжа лицом в пыли.
  
   Все дети спешили спешиться,
   С сочувствием подойти,
   Но он не хотел утешиться,
   А следом хотел сойти
  
   К Иосифу в преисподнюю.
   (Так сам говорил отец.
   За что, многие не поняли,
   Подобный нарёк конец
  
   Сынку? Крайне неуместное
   Сравненье употребил
   И веру в Царя небесного
   Стенаньем не укрепил,
  
   Оплакал сынка досрочно он.
   За съеденный честный хлеб
   В раю живут непорочные,
   Как наши Борис и Глеб.
  
   Зачем тогда в ад к лукавому
   Иаков сойти спешил?
   Не только, знать, верой-правдою
   Иосиф отцу служил.)
  
   В Египет, не в преисподнюю
   Везли продавать сынка,
   В чужом пребывал исподнем он,
   Верблюжие грел бока.
  
   Продали в работы отрока,
   Хоть парень в пути ослаб.
   На каменоломнях дорого
   Ценился семитский раб.
  
   А может, под стать невольнице
   В притоны чужой земли
   Семнадцатилетней школьницей
   Иосифа привезли?
  
   Бог весть, не скажу заранее...
   В итоге из липких лап
   Начальнику всех охранников
   Достался сей божий раб.
  
   В охранном бюро "Маханаим"
   Когда-то тот начинал,
   В Египет пришёл барханами,
   Большим человеком стал.
  
   Профессиограмм не делали
   Раздетому догола,
   И всё же торговцы ведали,
   Что личность раба могла.
  
   В спецслужбы сынок обрезанный
   Был продан не сгоряча,
   Наверное, по приезду он
   Кого-нибудь застучал.
  
   То склонность или амбиция -
   Здесь спорить резона нет,
   Иосиф и без милиции
   Душой был внештатный мент.
  
   (Покуда живёт агрессия
   И силушка в дураках,
   Древнейшая та профессия
   Востребована в веках,
  
   Отмечена бескорыстием,
   Ведь не был Иуда рвач,
   Когда предавал Спасителя,
   Он действовал как стукач.
  
   Жизнь смоют потопы вечности,
   Последним они сметут,
   Как памятник человечеству,
   Стукачества институт.
  
   Внутри глубоко упрятанный,
   Наш самый большой порок,
   Он глыбой навис заляпанной
   По выходу из кишок.
  
   Свернуть эту грязь до времени
   И выбросить весь палас -
   Не дань отдать убеждениям,
   А действовать на заказ
  
   Кого, каких сил неведомых?
   Хотелось бы мне спросить
   Тех, кто со своими бедами
   Лубянку пришли громить
  
   В момент для страны критический.
   Дзержинского монумент,
   Как символ страны фаллический,
   Убрали в один момент,
  
   Архивы сожгли, подчистили...
   Прополотое не раз
   То поле до нас чекистами
   Вновь мерзости всходы даст.
  
   Четвёртое поколение...
   Казалось, забыть пора,
   Но вскрылась в том измерении
   Огромнейшая дыра.
  
   И что? Заглянувши в скважину
   Дотошный "Мемориал"
   Нашёл персонально каждого,
   Кто в наших отцов стрелял?
  
   Тяжёлый дух поднимается,
   Что в нас столько лет молчал.
   Но в чём он намерен каяться?
   В том, что не на тех стучал?
  
   При нашей кристальной совести
   И честности по уму
   Как в мире прожить без подлости -
   По-прежнему не пойму.
  
   Итог с нулевою суммою,
   За - против... И неспроста
   Чем горше про нас я думаю,
   Тем больше люблю Христа.
  
   В день хмурый и при распутице
   Светло от Его начал.
   За всех Божий сын заступится,
   За тех даже, кто стучал.)
  
   Полная версии Библии в стихах размещена на "Персональном сайте Валерия Белова" http://belovbiblevirsh.ru/
  
   Оттуда (В.Высоцкий)
   Noble - (англ.) благородный
   ноу - (англ.) no - нет
   ble - (англ.) второй слог слова Noble
   Председатель комитета бедноты
   Часовщик двора Его Императорского Величества
   Noble - (англ.) благородный
   Статья УК РФ. Убийство
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"