Аннотация: Обзор рассказа "Клад" Евгения Добрушина, размещенного на конкурсе РР "Русская тройка" Поскольку, тема конкурса: "Синица или журавль", то решил я каркающей синице пообрывать особо-выпирающие перья.
[Цитата из открытого письма Виталию Антонову от Евгения Добрушина: "...Ты говоришь о равенстве. ...
Просто надо признать: да, евреи - лучшая нация на планете Земля. Русские хуже. Не самые плохие, но хуже...]
Поскольку, вышеприведенные слова, сказаны Автором рассказа "КЛАД" Е.Добрушиным, после того, как по просьбе организаторов, данный критический обзор был удален мной с конкурсной странички, считаю, что "мирные переговоры прошли безрезультатно".
Автор остался при своем мнении: "... Евреи - лучшая нация на планете Земля. Русские хуже...".
Творчество (не только этот рассказ) Евгения Добрушина я пинаю не за то, что он живет в Израиле, не за то, что он еврей, а за то, что автор занимается самолюбованием, пинанием бывшей Родины и пропагандирует ИДЕИ ПРЕВОСХОДСТВА нации, провоцируя антисемитизм, на который будут ссылаться "Добрушины" через триста лет.
Потому что рассказ Добрушина представлен на конкурс "Русская тройка", а на Руси не ставят русских выше татар, татар выше бурят, бурят выше калмыков, калмыков выше эвенков, эвенков выше чукчей. Русь не лесенка, где одни народы должны лезть по головам других вверх. Русь это мостик, мостик в будущее, где все народы подставили свои плечи.
Мы можем смеяться друг над другом, рассказывать анекдоты, но тем и сильна "Тройка-Русь", что все вместе тянем свою державу из века в век. Никогда не говоря о превосходстве одной нации над другой. Ибо нацизм чужд "Тройке-Руси".
Исходя из вышеизложенного, считаю нужным, вернуть рецензию на рассказ "Клад", на страницу конкурса РР "Русская тройка", акцентирую, что позиция организаторов не одобряет постановки обсуждения текстов в "национальном ключе", но если не сказать о недопустимости оскорбления национальных чувств и достоинства пером отдельных авторов, то пропаганда идей превосходства отдельно взятых наций не исчезнет с конкурсных трибун.
ИТАК, НЕПОСРЕДСТВЕННО О РАССКАЗЕ "КЛАД":
Изредка, но внимательно слежу за творчеством Евгения Добрушина, ибо Евгений будет не Евгений, если не скажет плохо о русском человеке и не плюнет на свою историческую родину (с прописной буквы, ибо она в рассказах Добрушина затерта и затоптана от рассказа к рассказу).
Итак, о чем на этот раз плачет Добрушин в своем рассказе "Клад"? http://samlib.ru/d/dobrushin_ewgenij_grigorxewich/klad.shtml
- О жилищной проблеме питерских педагогов. Живущих, всю жизнь, чуть ли не с выстрела Авроры, в питерской коммуналке. В одной комнате. Сначала - впятером, позднее - втроем. О, УЖАС, как в девятом веке, БЕЗ ДУША и ВАННОЙ (в чем я шибко сумняше). Да, жилищный вопрос не прост. Но не рвется сердце от сострадания. Наоборот, с уважением вспоминаю других евреев. Анатолия и Зосю Троц. Коренных Ленинградцев, после ВУЗа поехавших по распределению, в глубинку, где по приезду получили "двушку" и сеяли доброе, разумное вечное. Прививали любовь к литературе, учили музыке, долгими зимними вечерами вели школьные кружки. Анатолий, после года работы, отслужил "срочку" в мотострелковых войсках, вернулся в педагогику и сейчас директор одной из Смоленских школ.
- И НИКТО не планировал против них "еврейские погромы", как и против Михаила Каца - талантливого учителя физики, или против семьи Рабиновичей - микробиолога и программиста, работавших со мной в одном из ВНИИ. Но автор рассказа - Евгений Добрушин "сбежал в Израиль, спасаясь от кровавых погромщиков". Какое хорошее оправдание и обвинение в устах автора...
Вот только мы, оставшиеся в России, которые, "должны погромы чинить" - о погромах, почему то не слыхали.
- Теперь о "соседях"... Автору позволительно, в духе ветхого, пыльного классицизма, называть русского соседа бранной фамилией "РАЗДОЛБАЛОВ", что расшифровывается, как глупый, никчёмный человек, бездельник ИЗ РОДА РУССКИХ НИКЧЕМНЫХ ЛЮДЕЙ. Заметьте, ни один автор народов России не испачкается в национализме, присвоив "литературной" еврейской семье "Добрушиных" - фамилию "Раздолбанц". Если же позволит, то "Добрушины, Дворкины и Гарцевы" завопят о антисемитизме. Думается, Евгению Дворкину следует приумерить свои русофобские детали в произведениях.
- И наконец, ещё раз о "гадком русском"... Геройский папа - каратист и боксер СОРОК ЛЕТ терпел хама, а потом взял и зверски избил соседа, находящегося в состоянии "овоща", а сынок прыгал вокруг и кричал* "ПАПА, ПИНАЙ ЕГО НОГАМИ, ТАК СИЛЬНЕЕ, ПЕРЕЛОМАЙ РЕБРА, ПОРВИ ПЕЧЕНЬ, ОТБЕЙ ПОЧКИ"!!! Не кричал такого? Не кричал. Он просто кричал: "Бей ногами", прекрасно осознавая в 17 лет то, к чему приводит пинание ногами.
- Кто-то скажет, что мужчины мстили за свою жену и мать. Поясню, что мужчин я не увидел. Я увидел трусливую "гнусь", сорок лет терпевшую соседнюю "гнусь", пока не представилась возможность безнаказанно избить невменяемую овощ. Трусость автор прикрыл тем , что ТРИ поколения "Добрушиных", якобы, знали, что "... власть в СССР принадлежит русскому народу, а значит, не "ИМ", поэтому терпели все выходки соседа и молчали".
Ах, бедные "Добрушины"! А они не знали, что в шестидесятые-семидесятые годы участковые оперативно и эффективно реагировали на сигналы граждан? Не знали что в УК РСФСР есть статьи о оскорблении и хулиганстве? С "Добрушиными" не дружили грамотные юристы и адвокаты "Кацманы"? Знали и дружили, просто, в реале, видимо, "Николашка" сорок лет был вполне вменяемым соседом, ну а если и посылал кого нахрен, по делу или по-свойски, по-соседски, пока его на кухне не вывели из себя...
- Такие "Анти-Русофобские" эмоции вызывает рассказ Евгения Добрушина "КЛАД" про "РАЗДОЛБАЕВЫХ" и "РАЗДОЛБАНЦЕВ", написанный в "Добрушинском" традиционном стиле, осадок от которого не перебивают, ни художественные образы, ни грамотная стилистика...
- Если же говорить о "кладе", то всё согласно русским поговоркам: "Нашедши, не радуйся - потерявши, не плач" или "Как пришло - так и ушло". Тем более, что часы "ушло" не просто задарма, а за 2500 рублей. Не мало, если перевести на тогдашнюю зарплату учителя или на стоимость нового мужского костюма. Знали хозяева, что часики не простые. Как впрочем и "скрипочка с пияниной"... Эти три вещички, в совокупности с имеющейся комнатой могли быть поменяны на отдельную питерскую квартиру, но Добрушины сделали выбор в пользу далекого Израиля.
- Тема конкурса присутствует. А главного выбора Евгений до сих пор и не сделал... Пора ему определиться, то ли - по прежнему хаять русских и Россию, то ли - начать искать недостатки и проблемы вокруг себя, ибо Израиль не совсем рай божий, и точно - не божья благодать...
- Россия - не мальчик для битья и не "Николашка Раздолбаев" для пинания Евгением Добрушиным.